穿越千年历史 　　每年正月表演的“确山铁花”又叫打铁花，是流传于河南省确山县及周边地区的民间传统表演，起源于北" />
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流星飞溅打铁花
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　　穿越千年历史 中国论文网 /5/view-5611209.htm　　每年正月表演的“确山铁花”又叫打铁花，是流传于河南省确山县及周边地区的民间传统表演，起源于北宋，鼎盛于明清，至今已有千余年历史。 　　根据史料记载和民间传说，最早的确山打铁花活动，充满道教的色彩和特征。宋代崇尚道教，确山县境内的老乐山，曾是道教的圣地，道教庙观遍布全县。 　　我国古代社会金、银、铜、铁、锡五门工匠，与道士共同敬奉的是一个祖师――太上老君，所以，工匠们与道士们可谓师兄弟。打铁花便源于工匠们的祭祀活动。 　　每年年初，五门工匠们开业之前，就会搭好花棚，并到本县老君庙、火神庙中献上各种祭祀品。之后，五匠中各门店、字号的所有人，都抬着本店供奉的老君神像，列队而行，一路吹吹打打、鸣放鞭炮到神棚。沿途各工匠的店铺都要设香案供品迎送。队伍到达神棚后，把老君神像安放在神棚之内，举行祭祀仪式，求老君爷、火神爷保佑全年平安、生意兴隆、四季发财。 　　为庆祝和祷告，打铁花就成了晚上雷打不动的项目。参加打铁花的多是各门店的工匠，都要在神棚内跪拜、更衣，求神灵保佑安全，避免烧伤。工匠们的祭祀活动得到道士们的支持和参与。道士们或提供打铁花的场地，或出钱出物。在工匠们祭祀游行时，道士们往往组织笙、箫、管、笛、丝竹、锣鼓等乐器，为工匠们助威。 　　如今，打铁花又多出了其他含义：一是五门手艺人为了展示本行业的气派，取悦于昔日用户，扩大影响，等于做一次广告；二是讨个吉利，利用“花”与“发”的谐音，取“打花打花，越打越发”之意，象征着事业发达兴旺。 　　打花惊心动魄 　　打铁花虽然好看，但表演起来却惊心动魄，极具危险性。 　　打铁花很有讲究，要在一个宽阔的场地上搭起一个丈余高的大棚，称为花棚，花棚顶铺一层新鲜的柳树枝，树枝上绑满各种烟花、鞭炮等。花棚顶部正中竖起一丈余高的杆子，称为老杆。老杆顶上绑上鞭炮、烟花等，称为设彩。 　　花棚旁边立一座熔化铁水用的熔炉，把事先准备好的生铁化成铁水，熔炉内还需按秘传的重量比将石英石、白石灰（碳酸钙）、镁粉等材料混入其中。为产生特有的效果，铁汁中还加入了木炭，目的是使铁花呈现鲜红的颜色。 　　打铁花开始前，要准备好花棒，花棒又叫接水棒，要求必须是刚刚砍下的新鲜树枝，大约五厘米左右的直径，截成五十厘米长短，将其一头用大的钻头钻出一个不透的孔，用以盛铁水。打铁花时所持的另一根棒叫打花棒，也是用新树枝做的。熔炉两边放有两个铁桶，盛满了清水，可以洗手，也可作消防灭火，但最主要的功能是给接水棒降温，否则，接水棒接不了几次就会燃烧起来。打铁水的棒子粗细、长短、曲直要合适，其次必须是新鲜湿软的木棒，并且没有虫眼、裂缝、瘤结等瑕疵，否则容易出现意外事故。 　　一般的打花者需要穿戴防护服和安全帽，从头到脚包得严严实实，以达到最佳防护效果。打铁水时，先把铁水注入事先准备好的接水棒，打铁花者一手拿着盛有铁水的接水棒，一手拿着打花棒，迅速跑至计划好的打花点，用打花棒奋力敲击接水棒，同时使劲上扬。此时，接水棒孔内的铁水冲向天空，与空气中的氧发生化学反应，刹那间，铁水爆炸，化为万珠铁花，四散飞溅，五彩斑斓，犹如火树银花，光彩夺目。经验丰富的打铁花老艺人们，往往光着脊梁，手持打花棒，在漫天铁水雨中穿梭，身上却不留一点伤痕。 　　十几个打花人一个紧跟一个，一棒紧接一棒，井然有序来往于熔炉和打花点之间，棒中的铁汁冲向花棚后，遇到棚顶的柳枝立刻迸散开来，铁花又点燃了棚上的鞭炮、烟花，形成震耳欲聋的飞花世界。 　　打铁花对技术要求很高，队员必须使铁水最大限度地打开、打高，既有五彩缤纷的效果，又不能伤及自身和他人。如果铁水没打开和打得不高，就可能在下落时温度过高，一旦接触的人体必定会被烫伤，飞到干燥物体上就容易燃烧，引发火灾。所以，在训练时就要求队员双手默契，坚决果断，胆大心细，每棒铁水要呈80度倾角斜打出去，以防烫伤周围的观众。 　　创新时尚动感 　　上世纪80年代以来，作为确山铁花第六代传承人，时任确山县文化馆副馆长的杨建军带领一大批民间艺人开始着手发掘确山铁花。 　　杨建军通过多次摸索和实践，实现了亲手打铁花的梦想，经过重新改良设计，确山铁花绝技终于得以再现生机。2004年，确山铁花被列入“河南省首批文化遗产保护工程名录”；2007年被河南省人民政府公布为“河南省第一批非物质文化遗产”；2008年跻身“全国第二批非物质文化遗产名录”。 　　如今，杨建军组建了确山铁花队，使这一濒临灭绝和失传的民间瑰宝得以重生和发展。 　　“在保留其神秘、惊险、刺激原有特征的基础上，我们尝试增添了现代烟花元素，文化内涵更丰厚，场面更加惊心动魄，确山铁花的明天将会更灿烂。”杨建军自豪地说。 　　曾经“藏在深闺人未识”的确山铁花，在社会各界的共同努力下，逐渐闪现缤纷的异彩。如今，经过改进的确山铁花，由原来木杆搭制花棚改为钢管搭制，高度由原来的一层三米多，增至两层六米多。过去，花棚上只绑鞭炮，如今增添了各种烟花。打铁花的同时点放礼花弹，天上地下相映生辉，场面更壮观更美丽。杨建军希望确山铁花能走出确山，走出河南，走向全国。 　　编辑 钟健
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当铁融化成铁水时继续加热铁水是否会沸腾
如果铁水能达到沸点并且还能不断吸热，那么铁水会沸腾，理由：沸腾实质可以理解成剧烈的“蒸发”，沸腾时物体中大部分的物质分子都能从外界中获得足够多的能量（即它的分子动能不断增加）以至于它的分子热运动足以摆脱物质体系变成自由的分子；但是要注意：沸腾的条件有二：1.温度要达到物质（晶体）的沸点；2.温度达到沸点的物质还要不断地从外界“吸热”（即进行热传递）
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当铁融化成铁水时继续加热铁水是会穿花扁拘壮饺憋邪铂矛沸腾。铁的熔点:1538 ℃，沸点:2862℃。(熔点沸点温度摘自百度百科）哈尔滨暖佳仁通采暖设备，批发电热炕板。家用采暖锅炉。
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出门在外也不愁　　打铁花是一种娱乐活动，古时候因生活的贫乏，或是人们对新生活的一种向往，或是对五彩缤纷的人生生活的一种渴望。才诞生了打铁花这个梦想。在我小时候的记忆里，过年、元宵节对烟花是闻所未闻的，奢侈的鞭炮是唯一一种庆祝节日喜庆的方式，为了生活的充实愉悦，为了孩子们的生活丰富多彩，大人们费尽心机寻找一份快乐。打铁花不知什么时候起进入了节日，成了人们消遣的一种乐趣。
　　铁花的制作是一些有技巧的农民干的活儿，他们身着制服，头戴草帽，用一口专用的锅（具老辈人讲锅必须是用矸、泥混合烧制而成）把生铁放进去火化熬成铁水，然后把熬红的铁水用铁钳夹住勺子一勺一勺摇起一倒，等候在那里的人拿木板把铁水打散，顿时天空金光闪烁，星星点点迸溅出串串火花，四溢漂洒，灿烂夺目，蔚为壮观，吸引着人们幸福满足的眼光。
　　随着人们生活水平的不断提高，打铁花不知何时起销声匿迹了，旧时的那份美好时光随着岁月被慢慢葬送。烟花爆竹成了人们欣赏观看的热爱。过年、元宵节，鞭炮轰鸣，烟花绽放，五彩斑斓，金光喷射，像仙女散花，天花乱坠，像群蛇出动，金光耀眼，像金银花开放，美丽极了。人们的欣赏水平跟着渐渐提高了，没有了那份好奇之心，失去了以往的那份热闹趣事。如今，人们复古似的搬出了以前的老式花样。用打铁花来吸引观众的好奇，让新时代的年轻人和孩子们大开眼界，去想象老辈人的那种笨拙而又具有新意的生活气息，那种在旧时代中追求完美快乐的那份坚持与创新。（苏先琴）
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　标题：传统的打铁花艺术：美翻了
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2月19日晚6时30分许，传承了300多年的民间艺术铁水打花在道教文化故地邹城葛炉山精彩上演。铁汁溅向附近的道具――一棵枝条繁多的大柳树，而后借助柳条的姿态化作巨型花朵状绽开。铁水变烟花，金花四溅，流光溢彩。围观者先屏气凝神，后欢呼尖叫。
（铁水打到树上铁花四溅，就像燃放礼花一般。）
19日下午3时许，葛炉山下一个刚刚扎起的“大树”引人注目。作为此次“打铁花”活动的组织者，71岁的孔令法告诉记者，这棵大树是四五个村民用了2天的时间扎起来的，也叫“花树”。花树有5米多高，其主干是由两跟木棍组成，四周再用其他木棍加铁丝缠绕。花冠则使用一些细小绵长的柳条组成。
在花树一旁，一位70多岁的老人正将整块的铁敲打成碎小的铁片。老人告诉记者，敲打的铁片是生铁，也是打铁花用的主要原料，“必须是生铁，经过1000多度的高温化成铁水，这样打出来的铁花才最好看”。
（在坩泥锅中装满生铁。）
孔令法还告诉记者，铁水打花的主要工具是坩泥锅和坩泥勺，用极耐高温且非常粘的“泥”捏制。坩泥锅的形状如窝窝头，坩泥勺的形状很像古时的指南针司南。铁水打花的主要原料为生铁、锯末等。打铁花的用具叫“花棒”，即手腕粗细的新鲜柳木棒两根，称作“上棒”和“下棒”，各长尺余。“上棒”的一端侧面挖有指头肚大小的圆坑一个，用以盛铁汁。打铁花必须有独特的冶炼技术，高超的打花技艺，难度较大。很多技巧与绝技似乎仅靠心传神授，只能在操作和实践中去体验，去领悟。打铁花用的铁水要达到℃，看到铁水迸出金花才行，温度不够铁水溅得不开，会流到表演者的身上，后果不堪设想。铁花虽然好看，但表演起来却惊心动魄，极具危险性。
（将生铁打碎作为打铁花的原材料）
（为坩泥锅去除湿气）
（在外地购买的用耐火土制作的坩泥锅。）
（在“花棒”上凿出装铁水的小洞。）
夜幕降临，匠人们将砸碎的生铁装入坩泥锅，在风箱的鼓吹下，上蹿的火苗和炉底吹出的炭花，成了打铁花之前一道绚丽光影。打花者头戴一顶浸湿的大沿帽子，身着布衣裤或老羊皮袄，这身装扮为的是防飞溅的铁花烫伤。待铁熔化成沸腾的铁水，只见打花者用坩泥勺从坩泥锅中舀出铁水，倒在放有湿锯末用水浸泡过的花棒上，迅速跑至花树下，用“下棒”猛击“上棒”，小圆坑中的铁汁冲向花棚，炽热的铁汁碰击到棚顶的柳枝而迸溅四射，当铁水抛上空中时就像天女散花，铁汁溅起了十几米高的金色火花，此起彼伏地在夜空中绽放，流光溢彩，如同飞泻的铁瀑倒悬，照耀夜空，散落地上时就像泼金撒银，赏心悦目，场面甚是壮观。
打铁花者一棒接一棒，一人跟一人，往来于熔炉和花树之间，一棒铁花冲天而起，另一棒紧跟而来，棒棒相连，一时间，铁花飞溅，如火山喷发。铁水打花，铁花飞溅，流星如瀑，场面恢宏，瞬间梦幻般的美丽震撼人心。
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打铁花在2008年便被列入国家级非物质文化遗产名录。“葛炉山的正月怎么能没有打铁花呢？”打铁花重回葛炉山使古稀之年的孔令法倍感兴奋。他告诉记者，他的家族清末从事冶铁行当，打铁花是家人引以为豪的“才艺”表演，他作为家中第四代传人，见证了打铁花的兴盛和衰落。葛炉山的打铁花表演从明代延续到20世纪80年代。
邹城市文化馆馆长高德文对记者说，身怀绝技的孔令法和孔令双是在2015年被邹城市非遗保护中心发现并选为传承人的，猴年春节是他二人首次以非遗传承人的身份开启“演艺生涯”。
“打铁花曾带给人们无限欢乐和振奋”，长期从事非物质文化遗产抢救工作的高德文说，打铁花有很强的娱乐性和观赏性，如今葛炉山一带冶铁业虽已衰落，但打铁花这项非物质文化遗产应该重回大众视野，并成为节庆日里的艺术表演。
高德文说，道家炼丹制药中的冶金文化，以及这一带冶铁业的繁荣史已被写进新编订的《邹城文史资料》，打铁花也已作为此地的文化符号载入史册。
据考证，打铁花源于北宋，鼎盛于明、清，至今已有千余年的历史。最早的打铁花活动是道士们祈福禳灾、驱邪除妖的法事手段和民间五门工匠每年年初举行开业庆典时与道士们共同祭奠神灵的仪式活动，具有道教的神秘色彩和五金行业的特征。在古代，除道教祭祀外，很多官宦、乡绅、商号、大户人家或新宅奠基、或还愿祝寿，或金榜题名、或升迁嫁娶、或新的行业开张等，都要举行打铁花活动以示祝贺。 “打铁花”活动历史悠久，包涵着中华民族发展史上的冶铁文化、道教文化、民间工匠文化、广告文化、祭祀文化、社会文化、节庆文化、信息传递、技艺传承、火药及烟花等鞭炮的诞生与发展等大量古代文化信息。
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