大家有懂风水的吗，我买了个房子下面是门洞这样的房子好吗？
问题来自：上海
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你还是找专业的风水师给你去看一下的好！
不好，非常不好，不懂风水都知道不好。
您可以找一个专业的风水大师、或则在网上查看
楼主买的房子是在树上的吗。
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坟头上长榆树，已经很大了，现在有人说树有变化，有懂风水的吗
听朋友说他太爷爷的坟头上长了一棵榆树，从小就有了，现在都几十年了，今年树开始有变化了，他说那榆树的树干看起来有些像龙鳞，太阳下有些发银色的光，但是在风水学上不是说教坟头上有树不好吗？
坟头上？？还是坟头后面点的位置？
榆树老了就是这样！
Powered by有懂风水的吗？今天办公室进来一条蛇。
23回复/1亮 1328浏览
rt我在里面的，突然看到外面乱哄哄的，出去看看，在前台那几个小伙子围着一条蛇，后来用一个桶盖住了，公司的一个小股东不让杀，他说他打电话给大师问问是怎么回事。。。我就纳闷了，CBD这么集中，在一座现代化的办公楼会出现一条蛇。。。
@罗湖保贱院长夫人
这些回帖亮了
堂堂985211的步行街这风气也是醉了，一边黑完中医又黑转基因，一边看见一条蛇就问风水找大师
谁养的跑了吧。
人不是衡量万物的尺度。
如果猪有发表自己观点的办法，那不见得比人平庸。
堂堂985211的步行街这风气也是醉了，一边黑完中医又黑转基因，一边看见一条蛇就问风水找大师
总体上来说，蛇捕食老鼠，对人类还是有点好处的，虽然我很怕这玩意，还是觉得弄到山里放了好了
风水就不懂了，烹饪野味倒是略知一二。
扒了它的皮
今晚六X合X彩
进门的一般都不会打 弄出去放了吧...
做个小广告，大家不要介意，也许以后你们用得着！大家或者身边有朋友需要写论文或者发表论文的可以随时与我联系【Q】！希望能帮到大家！
引用7楼 @ 发表的:
进门的一般都不会打 弄出去放了吧...
还困在前台的桶里面呢，
@罗湖保贱院长夫人
引用6楼 @ 发表的:
今晚六X合X彩
买蛇！
一言惊醒梦中人
@罗湖保贱院长夫人
高祖斩白蛇……
“一个人有没有真正把你放在心上，不是他有空的时候有多挂念你，而是看他在忙碌的时候仍然有多想念你。”
引用9楼 @ 发表的:
一言惊醒梦中人
中奖了，明天起码得帮我充个10元电话费
引用10楼 @ 发表的:
高祖斩白蛇……
你是说我去斩了它，然后反公司？
@罗湖保贱院长夫人
黄金蟒吗 挺贵的啊 记得抓活的
引用6楼 @ 发表的:今晚六X合X彩
哈哈哈，6666
好价来个银灰3M aj3 42码
楼主赶紧抱它回家
有可能是白娘子转世发自手机虎扑
认真你就输了。
引用2楼 @ 发表的:堂堂985211的步行街这风气也是醉了，一边黑完中医又黑转基因，一边看见一条蛇就问风水找大师
人多～什么人都有～～～不能一概而论
这还是982211一条街吗
办公楼里有蛇
想起了香港的电影
盆栽里出来的吧发自手机虎扑
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裸身模特展示人体行为艺术，呼吁公众保护生态环境。
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　　天人感应
　　“天人感应（天人合一）”的思想进入风水学说中，形成受荫说，即《青囊奥语》中说的“气感而应，鬼福及人”，意思是活人的居所（阳宅）和死人的居所（阴宅）受天地之气的感应，能对人产生影响，不是造福就是造祸。
　　这种天人感应的思维方式体现在风水观念中，就是周围环境会影响人的命运，比如说住宅某一方位有清山秀水，则家中会出富贵高官；若是秃山荒岭，则这家将会衰败。
　　现代城市风水认为，居家的吉方正好有一家银行，则这家会成为富裕之家，也是天人感应观念的表现。
　　因地制宜
　　“因地制宜”即适宜，指根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易&大壮》提出：“适形而止。”
　　西北干旱少雨，人们采取穴居式窑洞居住，窑洞多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋；西南潮湿多雨，虫兽很多，人们采取栏式竹楼居住，楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。
　　草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙；贵州山区和大理人民用山石砌房；华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
　　阴阳平衡
　　“阴阳平衡”首先是适中的意思，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。
　　《管氏地理指蒙》中论阴宅云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
　　“阴阳平衡”其次是居中的意思，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？是因为地点太偏。
　　《太平御览》：“王者受命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。
　　经济学中的级差地租价格就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。
　　和合为美
　　风水中有关于“冲”的禁忌。所谓“冲”，指的是建筑物正前方忌有刺激性、伤害性的形象存在，具体说就是建筑物忌面对，面对屋脊、山墙，面对电线杆等。
　　“犯冲”是风水中的大禁忌，因为它破坏了“和合为美”的原则。对付“犯冲”，需要“镇煞”，就要用到风水法器。
　　从《阳宅十书》出现以后，古人认为“一栋房屋宜整齐完好，屋顶为一整体为吉，如有高低变化为不吉”；“建筑上常见的配置”即平面布置不规整或呈怪异形状“均凶”；房屋立面“不完整、破损、倾倒等均凶”，等等。这些都体现了“和合为美”的原则。
　　依山傍水
　　“依山傍水”是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。
　　“依山”的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，南面敞开，房屋隐于万树丛中。
　　湖南岳阳县渭乡张谷英村就属于这样的地形，五百里幕阜山馀脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。
　　另一类形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。
　　有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。
　　山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
　　坐南朝北
　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。
　　若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。
　　坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。
　　风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西风、北风。
　　“坐北朝南”原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
　　观形察势
　　《阳宅十书》：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
　　风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
　　龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
　　在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有屈曲之情。
　　从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。
　　任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。
　　只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
　　藏风聚气
　　“风水”这个概念最先由东晋郭璞定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
　　风水学说对吉祥地的要求是“藏风聚气”。在阴宅风水中，找到能藏风聚气的穴场最为可贵。但是风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴。
　　左青龙右白虎
　　古人认为最理想的风水宝地应该是：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。意思是 屋宅的东面有蜿蜒流水叫做青龙；西面有绵延大道称之白虎；南面有清澈池塘为朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。这四种条件齐备的地形才是风水宝地。
　　风水中，青龙位与白虎位的布局是很讲究的。
　　青龙宜动，白虎宜静。房屋右方有动土的，犯白虎煞，轻则家人多病或破财，重则伤亡。
　　住宅西边的路冲家里，或房屋西面有池塘，叫白虎开口，主家庭不安宁、有灾祸。
　　屋右边有另一栋住宅，比自己这栋楼高，叫白虎抬头，家人容易有血光灾，或遭受金钱上的损失。
　　自家房屋右边有高楼，而左边无楼，叫有虎无龙，这样的住宅，女性控制了主权，不旺男性事业。
　　自家房屋左边有高楼，而右边无楼，叫有龙无虎，这种住宅会使家中的女人陷入苦恼之境。
　　房屋大门和两旁的围墙若不一样高，叫龙虎失衡，如果左边墙高，男主人会有外遇；右边墙高，则女主人凶暴。
　　山主人丁水主财
　　风水理论中有“山主人丁水主财”的说法。香港中银大厦的设计者贝聿铭说，在开始的设计中他曾经设计过有一股泉水，是从后门进去前门出来。
　　有风水师说水就是财，这样就破财了，于是贝聿铭把设计改成水到了下面变成一个大池子，池子里养鱼，这样就把财给蓄住了。
　　有时候环境中没有真山真水，于是又有一个说法：“高一寸为山，低一寸为水。”
　　比如在城市里，高大的建筑物可以看成是“山”，而弯曲环绕的路就可以看成是“水”。
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