该用户没有自我介绍
这个组的好友会移到你刚有QQ时的第一个组里还有你为什么要问我呢，我好久不在天涯了，你认识我吗
你可以上一些专业的植发论坛上看一下祝你好运
一般维修笔记本电脑的都有的，你随便问几家就知道了
可以扩展内存，加大硬盘空间。
关于考试先后的问题你可以见我在一个论坛上的回帖...crity用户名的两个考试绝对可以在一个学年解决完也最好是在你大三的时候就解决完，大四上的时候就全力准备申请工作了，包括PS,RECOMMAND LETTERS等等~。。很多很琐碎的工作要去完成的！推荐你心理学考多一个GRE SUB，有专门心理学这门的，是60几道的选择题组成。不过有ETS专门推荐的教材，你要去看！考了SUB绝对是一个强有力的证明你专业背景的一个途径！不妨可以考虑一下！另外关于考试的推荐书籍，建议你参考一下刚刚给你那个论坛的GRE TOFEL考试专版，上面都有很详细的推荐的了~ 还有资料下载！有一本书叫如何跨入世界名校之门的，对你的申请工作绝对有非同一般的借鉴意义！你可以参考一下~ TOEFL，Test of English as a Foreign Language，由美国教育测验服务社（ETS，Educational Testing Service）在全世界举办，是一种针对母语非英语的人进行的英语水平的考试。 现行托福每年考4次，可选择笔试或计算机考试，成绩有效期为2年。 新托福考试将于2006年5月正式登陆中国大陆地区。美国教育考试服务中心（ETS）与国家教育部考试中心签署了新的合作协议，共同在华推广新托福考试。 此次签约使中国成为惟一一个由当地合作伙伴完全承办托福网考的国家，中国考生将会得到更加方便的服务，比如电话咨询以及技术服务等。 新托福考试将完全取代旧托福的机考和笔考，分为听力、口语、写作和阅读四个部分，并取消语法题。考试模拟大学真实场景出题，结束后考生将收到各项能力评价反馈信。总分范围由过去的310到677分，改为0到120分，四个部分在总分中所占比重相同。过去，申请留学的托福成绩最低为550分，分值变化后还没有一个基本分数，美国各个学校将对新托福进行一定的研究后才有结果。 对于新托福进行互联网考试及取消语法题将对中国学生不利的说法，美国教育考试服务中心总裁表示，相信中国学生只要去学，一定做得很好。我国教育部考试中心负责组织实施考试细节。
你可以去这里看看 ：参考资料：
如果用水煮的话，水沸以后10分钟就好了。如果放一些奶昔也非常好吃哦~~~~~又香又甜的，你可以试一下，呵呵~~~~还有就是下面几点： 首先，要放在水里泡两个小时（这一步骤也可以省略如果时间不够） 然后，用蒸的方法，不要用煮的，20分钟可以了。 再次，带着里层的玉米叶子一起蒸，香味会很浓（外层的可能不卫生，不过里层的也要洗一下哦~~~） 怎样煮玉米？ 一般来说，在家煮玉米都是放在水里面煮的。不过再这边我介绍大家一个新的方法，很简单而且又很实惠！ 1、新鲜的玉米去包，然后洗净 2、包上一层锡纸放入微波炉中 3、中火15分钟后拿出就可以了 如果觉得味道不怎么样，可以在洗净的时候涂上自己喜欢吃的奶油、色拉等等。我比较喜欢涂色拉。 这样蒸出来的玉米味道好极了，而且又嫩 不过也不是绝对，要根据你的玉米大小，和本身是老是嫩来看。老玉米煮再久也不会嫩。如果用水煮的话放一些奶昔也非常好吃哦~~~~~又香又甜的，你可以试一下，呵呵~~~~还有就是下面几点：首先，要放在水里泡两个小时（这一步骤也可以省略如果时间不够）然后，用蒸的方法，不要用煮的再次，带着里层的玉米叶子一起蒸，香味会很浓（外层的可能不卫生，不过里层的也要洗一下哦~~~）怎样煮玉米？一般来说，在家煮玉米都是放在水里面煮的。不过再这边我介绍大家一个新的方法，很简单而且又很实惠！1、新鲜的玉米去包，然后洗净2、包上一层锡纸放入微波炉中3、中火15分钟后拿出就可以了如果觉得味道不怎么样，可以在洗净的时候涂上自己喜欢吃的奶油、色拉等等。我比较喜欢涂色拉。这样蒸出来的玉米味道好极了，而且又嫩
中国近代大事记▲1840— 1842年第一次鸦片战争，清政府与英国签定了《南京条约》，是中国近代史上第一个不平等的条约。▲1856— 1860年，第二次鸦片战争，1860年英军火烧圆明园，清政府与英、法签定了《天津条约》、《北京条约》。▲1894年，中日甲午战争，1895年与日本签定《马关条约》。▲1898年，戊戊变法，又称百日维新，其性质是资产阶级的维新运动。▲1900年，八国联军侵华。▲1901年，清政府与八国联军、加上比、荷、西共11国签定《辛丑条约》，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。▲日，武昌起义。▲日，孙中山临时政府成立。▲1914年，第一次世界大战爆发。▲1915年9月，新文化运动，1917年10月，俄国十月革命，成为第一个无产阶级专政的社会主义国家。▲日，“五.四”运动，标志着新民主主义革命的开端，为新旧民主革命的分水岭。▲1921年，中共一大，中国共产党成立，最早的共产主义小组是上海小组，确定了党的奋斗目标，确定中心工作是领导工人罢工，陈独秀为总书记，张国焘、李达组成中央局。▲1922年，中共二大，第一次明确提出反帝反封建的民主革命纲领，民主革命纲领的制订标志中国共产党的建党的工作最终完成，在《关于“民主联合战线”的决议案》中初步提出统一作战的方针，“新三民主义”是国共第一次合作的基础。▲1923年6月，中共三大，共产党员可以以个人的身份加入国民党。▲1925，中共四大，明确提出无产阶级在民主革命中的领导问题和工农联盟。▲日 ，南昌起义，打响了反抗国民党反动派的第一枪，是中国共产党独立领导革命战争和创立人民军队的伟大开端。▲日，八七会议，正式举起土地革命的旗帜，明确提出“枪杆子里出政权”。▲1927年9月，三湾改编▲日，湘赣边界秋收起义，10月开创中国共产党领导的第一块“工农武装割据”的农村革命根据地——井冈山革命根据地，还建立了第一个县级红色政权——茶陵县工农兵政府。▲1928年，毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》中，科学地回答了红色政权存在的原因和条件，第一次明确提出“工农武装割据”的思想，阐述了土地革命、武装斗争和根据地建设三者之间的关系。▲1928年，中共三大，在莫斯科举行▲1930年1月，《星星之火，可以燎原》提出了以乡村工作为中心的思想，标志着农村包围城市、武装夺取政权道路理论的基本形成。▲1930年5月，《反对本本主义》，第一篇反对教条主义，提出“没有调查就没有发言权”▲年，蒋介石对根据地进行了四次“围剿”▲1931年，六界四中全会，王明的左倾冒险主义在中共中央占据了领导地位▲1931年11月，在江苏瑞金成立了中华苏维埃共和国临时政府▲1933年，长征开始▲1935年1月，遵义会议，确立了以毛泽东为核心的党中央正确领导，是党在政治上走向成熟的标志，是在探索中国革命道路上历史的转折点▲1935年12月，陕北瓦窑堡会议，毛泽东系统地阐述了抗日民族统一战线的新政策▲1937年，洛川会议，确定一条我党全面抗战路线，开辟敌后战争，进行敌后游击队，农民政策，减租减息政策，改工农共和国为人民共和国▲日，卢沟桥事变，标志着中国革命进入全民抗日的战争时期▲1937年9月，以国民党发表《中国共产党为公布国共合作宣言》而和蒋介石发表谈话承认中国共产党的合法地位为标志，国共二次合作的抗日民族统一战线正式形成▲1937年10月，新四军改编▲1938年9月，中共六界六中全会，毛泽东纠正了王明的右倾投降主义，第一次提到实事求是的概念▲年，延安整风运动▲日，王稼祥在《中国共产党与中国民族解放的道路》中第一次提到“毛泽东思想”这一概念▲1945年6月，中共七大把毛泽东思想列入党章，作为党的指导思想，首次提出了党的三大优良作风▲1946年6月国民党进攻中原，全国内战爆发▲1947年，晋绥干部会议上概括了新民主主义总路线和土地革命总路线。古田会议，提出了着重从思想上建党的原则▲1948年，毛泽东在《在晋绥干部会议上的讲话》完整地提出了新民主主义革命的总路线，总政策，即“无产阶级领导的，人民大众的，反帝反封建、官僚资本主义的革命”，这表明中国共产党对新民主主义革命的认识已完成▲1949年，毛泽东在《将革命进行到底》一文中，第一次正式提到“人民民主专政”的概念▲1949年3月，在河北平山县西柏坡举行的中共七界二中全会，提出了党的工作重点从乡村转移到城市，提出了两个务必▲日，毛泽东发表了《论人民民主专政》标志着一个完备形态的中国化马克思主义无产阶级国家政权理论的成熟▲日，中国人民政治协商会议第一界全体会议在北平隆重开幕，会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国人民政府组织法》，会议决定了国旗、国歌、国徽，定都北平，改北平为北京▲日，中华人民共和国成立，标志着农村包围城市，武装夺取政权的战略目标的最终实现▲1950年6月，中共中央召开了七界三中全会，确定了当时全党和全国人民的中心任务是在三年的时间内，争取国家财政经济状况好转，发表了《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》、《不要四面出击》的讲话▲1951年10月，西藏解放▲1952年，在私营工商业中开展“五反”运动，即“反对行贿，反对偷税漏税，反对偷工减料，反对盗骗国家财产，反对盗窃国家经济情报”，在国家机关工作人员中开展“三反”运动， 即“反对贪污，反对浪费，反对官僚主义”▲1954年9月，第一界全国人民代表大会第一次会议召开，结束了建国以来由政协代行全国人大的职权和由《共同纲领》起临时宪法作用的过渡状态，大会通过了《中华人民共和国宪法》▲1955年，万隆会议，周恩来在会上首次提出和平解放台湾的主张▲日，中共八大提出了经济建设的方针：反保守，反冒进，在综合平衡中稳步前进。文化方针：百花齐放，百家争鸣。陈云在会上提出了“三个主体，三个补充”的观点▲日，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中首次提到社会主义社会基本矛盾的概念▲1961年初，党的八界九中全会通过了“调整、巩固、充实、提高”的八字国民经济方针▲1966年5月，文化大革命开始▲1962年初，七千人大会，总结了大跃进以来的经验教训，大力纠正各领域的“左倾”错误▲1978年，中共十一界三中全会，恢复了解放思想实事求是的思想路线，把工作的重心转移到经济建设上来，首次以“台湾回到祖国怀抱，实现统一大业”来代替“解放台湾”的提法，提出大陆与台湾“三通”的思想▲1981年6月，中共十一界六中全会，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东思想做了科学的表述▲1982年，中共十二大
奥斯卡导演接拍《狼图腾》将在内蒙古拍摄 　　成功进入西方主流图书市场的中国畅销小说《狼图腾》，于5年前被北京紫禁城影业公司购买到电影改编权之后，苦于没有导演敢接拍如此棘手的题材而一直被搁置。8月19日，同名电影《狼图腾》终于宣布正式启动，导演是3次奥斯卡奖得主、66岁的法国名导让·雅克·阿诺。　　与原著作者有相似经历　　阿诺1977年就凭借自己的电影处女作《白与黑》(又名《高歌胜利》)获得了奥斯卡最佳外语片奖；1983年他导演的《火之战》再获奥斯卡奖；1989年执导的《熊的故事》震撼了世界影坛，也让他三度摘取了奥斯卡小金人。而他的代表作还包括中国观众熟悉的梁家辉主演的《情人》、描写二战苏联狙击手的作品《兵临城下》、肖恩·康纳利主演的《玫瑰之名》以及同样以动物为主角的《虎兄虎弟》等。　　据阿诺透露，自己与小说原作者姜戎有同样的经历：“《狼图腾》讲述的是一个年轻人从大城市来到一个陌生的地方，而我在年轻时也因为服兵役被发配到非洲。内蒙古大草原改变了姜戎的一生，在非洲的我也有同样的感受，这个题材只有我能拍！”阿诺表示，目前剧本正在创作之中，不过会保留原著的故事主线。　　将起用蒙古族演员　　电影《狼图腾》由北京紫禁城影业、北京演艺集团、北京新影联影业、香港安乐影业等多家影视企业联合投资，是国内首部由国际顶级导演执导、投资全部来自于国内的国产影片。　　据北京紫禁城影业公司董事长张强介绍，早在5年前公司就购买了小说的电影改编权，但由于拍摄难度大，“找遍了国内的知名导演都没人敢接拍。”直到去年英文版小说出版后，阿诺在看到100多页时就主动提出愿意执导该片，并为此放弃了4部好莱坞片约。　　关于片中演员，阿诺透露小说中到草原插队的知青需要在中国汉族演员中选择，同时还将起用蒙古族演员。　　影片前期将用1年半时间用以驯兽，拍摄时间计划为7个月，后期制作则需要1年。　　外景地在内蒙古和蒙古国　　阿诺已经在外景地内蒙古和蒙古国考察了10多天的时间，目前正在挑选片中出现的动物和驯兽师。据他透露，片中将会出现马、狗、黄羊等多种动物，而主角狼的数量最多将会动用50~100匹。片方将会于近期在怀柔建立一个驯狼基地，狼的来源主要是全国的动物园。　　阿诺坦言，《狼图腾》的拍摄难度超出他以往拍摄过的任何一部动物电影。阿诺称，自己是很怕狼，“为了捕捉到它们真实自然的活动，我会经常把自己关在笼子里近距离拍摄；拍《虎兄虎弟》时我曾在笼子里被关了8个月，这次我也一定会采用这个方法。”　　成功进入西方主流图书市场的中国畅销小说《狼图腾》，于五年前被北京紫禁城影业公司购买到电影改编权之后，苦于没有导演敢接拍如此棘手的题材而一直被搁置。　　昨日，同名电影《狼图腾》终于宣布正式启动，导演是三次奥斯卡奖得主、66岁的法国名导让·雅克·阿诺。　　正因为成功执导过《虎兄虎弟》和《熊的故事》两部以动物为主角的经典影片，阿诺也有资格在发布会上放出豪言：“这个题材只有我能拍！”　　经历 与姜戎有类似感受
　　阿诺1977年就凭借自己的电影处女作《白与黑》(又名《高歌胜利》)获得了奥斯卡最佳外语片奖；1983年他导演的《火之战》再获奥斯卡奖；1989年执导的《熊的故事》震撼了世界影坛，也让他三度摘取了奥斯卡小金人。而他的代表作还包括中国观众熟悉的梁家辉主演的《情人》、描写二战苏联狙击手的作品《兵临城下》、肖恩·康纳利主演的《玫瑰之名》以及同样以动物为主角的《虎兄虎弟》等。　　据阿诺透露，自己与小说原作者姜戎有同样的经历：“《狼图腾》讲述的是一个年轻人从大城市来到一个陌生的地方，而我在年轻时也因为服兵役被发配到非洲。内蒙古大草原改变了姜戎的一生，在非洲的我也有同样的感受，这个题材只有我能拍！”　　阿诺表示，目前剧本正在创作之中，不过会保留原著的故事主线，“一个年轻人来到了一个陌生的世界，就像我的第一部电影中的主人公来到陌生的非洲一样，在发现新的文化的同时，也发现了自己。这将是这部影片不断要表达的主题。”　　演员 还没碰到那匹“狼”　　电影《狼图腾》由北京紫禁城影业、北京演艺集团、北京新影联影业、香港安乐影业等多家影视企业联合投资，是国内首部由国际顶级导演执导、投资全部来自于国内的国产影片。据北京紫禁城影业公司董事长张强介绍，早在五年前公司就购买了小说的电影改编权，但由于拍摄难度大，“找遍了国内的知名导演都没人敢接拍。”直到去年英文版小说出版后，阿诺在看到一百多页时就主动提出愿意执导该片，并为此放弃了四部好莱坞片约。阿诺透露，这种情况在他的一生中只发生过两次。　　关于片中演员，阿诺透露小说中到草原插队的知青需要在中国汉族演员中选择，同时还将起用蒙古族演员，“我需要看上百部中国的影视剧，不过不一定会起用知名的演员，就像《情人》里第一次演电影的女主角一样，我从不拒绝与新人合作。”此外他也幽默地表示，“目前我还没有碰到我喜欢的那匹‘狼’。”　　影片前期将用一年半时间用以驯兽，拍摄时间计划为7个月，后期制作则需要一年。而制片方和阿诺此次也达成共识，将通过电视台、网络等媒体向观众全程开放电影的制作过程，让观众了解一部高科技电影大片制作的内幕。阿诺表示希望借此推广和普及大众环保意识。　　“主角” 关在笼子里拍狼群　　阿诺已经在外景地内蒙古和蒙古考察了十多天的时间，目前正在挑选片中出现的动物和驯兽师。据他透露，片中将会出现马、狗、黄羊等多种动物，而主角狼的数量最多将会动用50匹至100匹。片方将会于近期在怀柔建立一个驯狼基地，狼的来源主要是全国的动物园。　　阿诺坦言，《狼图腾》的拍摄难度超出他以往拍摄过的任何一部动物电影，“狼比熊、老虎、美洲豹等动物都难拍，因为它是最难驯化的动物，而片中也会有例如群狼围捕黄羊及攻击军马群等场面宏大、动作复杂的动物大戏，非常难把控。”阿诺称，自己是很怕狼的，“为了捕捉到它们真实自然的活动，我会经常把自己关在笼子里近距离拍摄；拍《虎兄虎弟》时我曾在笼子里被关了8个月，这次我也一定会采用这个方法。”
您好,我是一家世界500强驻沪公司的,这几年也在忙和你一样的事,每年几百个旅游会议团队,安排得累死忙死,与上海N多家旅行社打过交道.对上海旅行社也有了一定的概念,下面谈谈对你问提的看法一,比较好的出境游旅行社：上海中旅,中国青旅.锦江国际旅行社(其实是上海旅行社、锦江国际旅行社,上海国之旅观光旅行社三家合并的)春秋国际旅行社、实华国际旅行社等等。 PS&&&任何出境游，都不是国内导游跟团去的，国内旅行社只是帮助旅客办理好一切出境手续，联系好目的地的游程、旅馆，派一个领队随同。到了目的地全部交给当地的地接社负责陪同全程。目的地的导游全部是华人或留学生担任。二,比较好的国内游旅行社大通旅行社.传奇旅行社(上海航空旅游网),中国青年旅行社,春秋国际旅行社,中信国际等等。 PS&&&一般来说,但是不管大型旅行社和小型旅行社都不是自己发团的。大社因为大,所以线路设计很大众化,自费项目很多,基本上没有深度....... 大社利润高(都有自己确定的毛利率一般在15%)。价格也就高!,其实线路都是一样的 他们都是统一交给其他做这条专线的旅行社帮忙接团。做专线的旅行社一般客人都不一定能找到。因为他们往往都是针对同行收客的。但是以上几家,都是自己开班发团的,尤其要指出的是这几家的纯玩团都是在上海口碑不错的,真才实料三,比较好的上海周边游旅行社传奇旅行社(上海航空旅游网),大通旅行社,上海海鑫,上海协和等等。PS&&&做上海周边游的旅行社花得精力比一般旅行社要多,因为不是打包交给&地接&的,所以采购工作与线路编排工作量很大,从他们的网站上你可以比较出来,另外一般很有名气的大社,只顾做出境游,利润高的线路,上海周边游都很乎视......建议你比较一下这些旅行社的网站,能写清楚线路与景点明细的一般都是自己发班的!四,大型旅游批发商团购旅游,悠哉旅游网PS&&&现在有些旅游网站,对外宣传很大,推荐的线路林林总总.一个目的地有几十条线路,网站的目的地攻略写的很好很强大,但是你要记住,他们不是自己发团的(也就是说出发了以后什么都控制不了,出点特殊情况就要你联系他,他在联系网站中间商,网站中间商在联系旅行社.旅行社在联系地接,一环转下来,总之好累),我公司就曾经深受其害,请您千万不要找!总之,以上都是几年来的心得,推荐的旅行社也都是我司选用过的或正在选用的,一家之言,可能还有更好的,旅行社只要是正规的，有执照，旅游时签订正规旅游合同。都是没有问题的。但是一般人要找到做专线的旅行社很难.....另外平时多注意下旅行社口碑很重要!希望能对你有所帮助.^..^..^.
今后我们该怎么做好人？　　7月7日，本报6版对南宁一保安帮助一名小男孩过马路反而被误会殴打一事进行报道后，众多读者通过热线电话和网络，对此事表示关注，并对保安蒙克拔的行为表示了支持，其中有人就此提出疑问——以后还怎么当好人？记者为此采访了派出所和有关法律、心理学专家　　　　进展：　　警方还在调查　　蒙克拔的姐夫龚先生告诉记者，7月7日本报文章刊发后，南宁腰塘派出所叫蒙克拔去重新做了笔录，当天下午，又将双方叫到派出所，就赔偿事宜征求双方的意见。由于在赔偿数额上一时未能谈妥，民警叫蒙克拔一方回家后，列一张申请赔偿的清单交到派出所，然后由民警找对方协商。　　7月8日上午，龚先生将清单交到了派出所。民警告诉他，由于小男孩的父亲不在南宁，他们当天通知了小男孩的母亲唐女士前来派出所接受调查。当天下午，记者联系上了腰塘派出所的教导员，他称“事情还在调查中，派出所会依法处理”。　　记者还联系到蒙克拔所在的单位——东皇停车场的办公室主任吕先生。“他是个好人，平时表现很好，做工很勤快，什么都是抢先做。”吕先生脱口而出评价道。吕还说，蒙克拔在该停车场做导车员有两三个月了，发生这样的事情，单位的同事个个都很同情他。事发第二天，吕先生作为单位的代表，与蒙克拔的姐夫龚先生一起到腰塘派出所，证实蒙克拔确为他们的职员，而且品行良好。　　7日和8日两天，记者多次试图联系唐女士一方以了解他们的态度，但电话始终没有人接听。　　　　声音：　　保安应获赔偿　　报道见报后，众多读者纷纷打进本报热线电话发表评论。记者整理发现，读者的态度呈现“一边倒”的势头，绝大多数读者对保安蒙克拔的行为表示赞扬，他们认为小男孩家长一方的做法有些鲁莽。　　读者李先生说，他看了报道后感到很气愤。他认为文中小男孩的家长不问清楚情况就打人，是很不对的。他希望有关部门依法对打人者进行处理。读者吴女士也认为，小男孩的父母不问青红皂白就叫人来打人，太过分了，家长应该登门向蒙克拔道歉，并赔偿医药费。　　读者黄先生也是一名保安，看到好心的同行受到如此待遇，他认为这损害了保安的人格，家长应该承担蒙克拔看病的损失。读者小韦是广西大学法律服务部的一名学生，他称愿意为蒙克拔提供法律帮助。更多的读者则表示，很关心此事的进展，希望本报能一直追踪到底。　　除了热线电话之外，南国早报网论坛的网友也纷纷发表评论，对蒙克拔的行为表示了支持。网友“白头翁”留言安慰说：“兄弟，做好事不后悔，碰到这种事看开一点。”另有网友写下“大家支持你”、“好人一生平安”等鼓励祝福的话语。　　　　忧虑：　　好人该如何当？　　在肯定蒙克拔的同时，相当一部分读者对“好人没好报”这种现象表示了忧虑。　　读者赵女士说，保安做好事之后没能得到应有的回报，反而招来一顿暴打，如果此事得不到公正的处理，以后看到他人有难，谁还敢见义勇为去做好事呢？南国早报网一网友也留言说：“这样会让好心人心里流血的。”　　读者林先生是一名在南宁经商的玉林人，他很为这名好心的保安叫屈。他说，这件事让他回忆起十多年前自己遭遇的一件事。那时他到凭祥办事，在城中心某旅社住宿。当天办事回来后，他发现房间床铺底下有一个钱包，于是向服务员反映。服务员拿到钱包后就在楼层的房间寻找失主，后来在他隔壁的房间找到了钱包主人。对方听说钱包是在林先生的房间找到的，就要冲进来打他，说他偷钱包。“如果不是那名男服务员在外面拦住，我肯定被对方揍了。”林先生说。　　林先生称，经过这件事以后，他几乎不敢做好事了，有时在路上看到有人晕倒或摔倒，也不敢上前去扶，他害怕万一病人的家属赶到，说是他推倒的。　　读者蓝女士道出了困惑：“人人赞美好心人，可好心人做好事反被误解，这好心人到底该怎么做呀？”　　　　律师：　　冷静依法处事　　7月7日下午，记者就此采访了广西律师协会理事、创想律师事务所的庞才友律师。　　庞律师认为，这件事表明，小男孩的父母比较缺乏法律意识。他们一开始就把对方当成了坏人，推断别人有罪，然后自己动手对对方进行“制裁”。从法律上来讲，这样的做法是不对的。　　庞律师说，首先，一个人是不是坏人，是否实施了犯罪行为，不是由个人说了算，而应该交由司法机关来认定；其次，指责一个人犯罪，应该有证据。就算是公安机关办案，也需在有证据证明当事人有罪的情况下，才能实施强制措施，普通人没有对他人采取强制行动的权利。当你看到或者怀疑某人犯罪时，可以报警，也可以用合法的方式限制他，然后报告公安机关处理。换句话来说，就算他是坏人，在没有证实之前，任何人都不能随便动手伤人，除非他逃跑，或者试图行凶。这好比当街抓到小偷，人们可以限制其逃跑并报警，但不能对小偷进行殴打。　　庞律师指出，当不知道一个人是否在犯罪的时候，不能用“有罪推定”的方法认定他有罪，这是法律的原则。小男孩的父母以“蒙克拔在拐带小孩”为由，不加证实便叫人对他进行殴打，这事实上是在对自己的打人行为开脱。在一些人的思维习惯中，遇事喜欢先把别人当成坏人，这样的想法是不可取的。　　庞律师提醒人们，无论任何时候，遇到任何事情，都应该冷静、理智、依法去处理。　　　　心理咨询师：　　和谐需要互信　　国家二级心理咨询师李耕岩表示，他看了报道之后感到心情很沉重，十分同情蒙克拔的遭遇。　　李耕岩说，孩子丢了，家长的心情着急是可以理解的。他们在精神高度紧张的状态下，总想着“孩子丢了怎么办”，由此形成一种思维定式，先入为主把蒙克拔当成坏人，这也是可以理解的（从心理学角度），但这并不意味着就可以去打人。家长不问青红皂白就打人，怎么说都是不对的。既然打了，事后认清了是非，也应该对对方作出赔偿。　　李耕岩认为，蒙克拔的行为应该得到支持和表扬。事实上在生活中，每个人的身边都有很多很小的事情，伸手就可以为别人带来方便，比如搀扶老人和小孩过马路。如果每个人看到这种情形都去拨打110，那是不现实的，也会显得滑稽可笑。在和谐的社会中，人与人之间需要信任，如果每个人都充满了戒心，不敢去做好事，那我们的社会将变得冷漠和悲哀。
　　雪窦寺位于浙江奉化市溪口镇西7．5公里的雪窦山上，创建于晋，兴盛于唐宋，历来高僧辈出，香火兴旺，被称为天下禅宗十刹之一。 　　据记载，有位尼姑在雪窦山顶结庐而居，称“瀑布院”，这是雪窦寺的始创。 　　唐代武宗会昌元年(841年)移建山麓，以后寺址历代延续，一直没有迁移。唐宣宗大中末年(859年)，寺庙毁于战火，咸通八年(867年)修复，创名“瀑布观音院”。唐景德年间(892枣893年)，南岳第五世常通禅师任雪窦寺住持，修缮殿堂，并得施田1300亩。后世尊为雪窦禅院开山第一祖。此后，雪窦寺即作为禅宗的丛林，有史可考的有禅宗法眼宗、云门宗、曹洞宗、临济宗等派别。 　　五代时，奉化出了位布袋和尚(?一916年)，自称名契此，常携布袋，教化群众，很得群众信仰。临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿；时时示时人，世人自不识。”因此，人们认为布袋和尚是弥勒菩萨的化身，就在寺院的天王殿正中塑了他的像。 　　按印度教佛《弥勒上生经》、《弥勒下生经》和《增一阿含经》记载，弥勒名阿逸多，是释迦牟尼的弟子，南天竺人。先佛入灭，上生于佛教的六欲天之一的兜率天内院中教化菩萨。经过四千岁当下生人间，于华林园华树下成佛，广传佛法。因此，弥勒是佛教预言将来继承释迦佛位的未来佛。但在印度佛教传入中国并在中国广泛传播的过程中，弥勒佛被塑造成袒胸裸腹、笑口常开的中国僧人布袋和向的形象，历代受中国信徒的供奉和朝拜。这是中国传统信仰与外来文化融合的一种反映。 　　关于布袋和尚的事迹，在《宋高僧传》、《两浙名贤录》、《奉化县志》中均有记载。契此八岁来到奉化长汀，常以杖背一布袋入市，见物即乞，凡供身之具尽装袋中，自称：“我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在。”被释为布袋和尚。传说布袋和尚出语无定，随处寝卧，形如疯癫，“示人吉凶，必应期无忒。” 　　契此生性恢谐，笑颜常开，讨人欢喜，被称为“欢喜和尚”。他常住奉化岳林寺，并云游四方，曾从福建募来木材，重修岳林寺三殿四阁及三厢一堂。五代后梁贞明二年(916年)在岳林寺圆寂。宋代后，江浙一带寺庙开始按他的形象来塑弥勒佛像，逐渐流传全国。 　　1934年《佛学辞典》中提出，雪窦寺为弥勒道场，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤及九华地藏四座菩萨道场共列为中国佛教五大名山。该寺在近年新建的大雄宝殿正中供奉的就是弥勒正冠庄严的坐像。 　　宋朝政府对雪窦寺十分重视，多次赐赏经籍、物资，使雪窦寺达到极盛时期。宋太宗淳化三年(992年)遣使赐经籍，始建藏经阁。第二年又赐石刻御书二部。宋真宗咸平二年(999年)，赐名“雪窦资圣禅寺”，御书“资圣禅寺”匾额。宋仁宗梦游此此于景佑四年(1037年)遣内侍张履新赍赐沉香山子(木雕假山)、白金、龙袍、龙茶等物，遂号“应梦道场”。南宋孝宗乾道元年(1165年)敕铸大钟。宋理宗淳佑五年(1245年)，御书；应梦名山”赐寺，至今犹存。 　　宋朝住持雪窦寺的高僧辈出。如宋乾兴元年(1022年)禅宗云门宗第四世重显(980-1052年)禅师任雪窦资圣寺住持，历时31年，扩建寺庙，大兴禅宗云门宗。 　　南宋高宗绍兴二十七年(1157年)，雪窦寺再度被毁。南宋绍兴年间(113l一1162年)至隆兴年间(年)，临济宗十三世传人如湛禅师任雪窦寺住持，重建佛殿，“侈于旧贯”。南宋绍熙年间(1190一l193年)；曹洞宗十二世智鉴禅师任雪窦寺方丈，他法嗣天童如净禅师，为日本曹洞开宗祖师道元禅师的受业师，所以日本曹洞也尊雪窦为祖庭。宋理宗淳佑年间(124l一1252年)，临济宗师范禅师任住持。理宗召师范至修政殿，赐金襕僧衣，又听其说法，赐号佛鉴禅师。元朝至元十七年(1280年)，临济宗善来禅师任雪窦寺住持。至元二十五年(1288年)寺毁于火，善来禅师加以重修，历时三年，重建所有殿堂轩阁，规模更加宏丽。 　　明朝崇帧十六年(1643年)，雪窦寺第四次毁于兵火。第二年，由临济宗三十一世石奇禅师主持修复，历时18年，辛苦经营，恢复旧观。
  作者：221.7.146.* 10:13 回复此发言  
-------------------------------------------------------------------------------- 2 奉化雪窦寺   　　清朝政府对雪窦寺也倍加垂青。清道光年间(年)慧智禅师在清政府支持下，重修殿宇、山门、亭舍和池沼。光绪三十二年(1906年)，光绪皇帝御赐玉印、玉佛、龙袍、袈裟、龙钵、经籍数百函，住持僧果如进京迎接，寺庙备办仪仗下山迎归，盛况非常。寺内新建法堂、藏经楼珍藏这批文物。这批文物一直保存至今，成为雪窦寺的镇山之宝。 　　近现代以来，蒋介石家族也与雪窦寺结下因缘。蒋介石的祖父斯千虔诚信佛，中年之后专心修行。蒋介石生母王彩玉一生茹素礼佛，熟读经书，经常步行到雪窦寺烧香拜礼。蒋介石在老家溪口镇居住时也时常携扶其母前往敬香，王彩玉晚年皈依雪窦寺方丈果如和尚。卒后在寺内悬像供奉。蒋介石回乡常在寺内瞻拜憩留。太虚法师1932年任住持，蒋介石曾请他为元配夫人毛福梅讲解《心经》，在寺内辟静室供毛氏诵经修行。蒋经国、蒋纬国兄弟从小也常来雪窦寺。从某种意义上说，雪窦寺一度曾成为蒋家的家庙。 　　1968年，雪窦寺被拆毁，仅留下东厢房。1978年以后，政府落实宗教政策信仰自由政策，僧人重返雪窦寺。1985年起，成立修复雪窦寺筹备委员会，推举宁波市佛教协会常务副会长光德法师为主任，任雪窦寺住持，主持筹建、教务等事项。 　　在各级政府和国内外佛教界的支持下，1987年8月，落成了大雄宝殿和西厢房。新建的弥勒殿位于大雄宝殿和山门之间，抗日战争前毁于战火的天王殿旧址上，采用砖木结构的地庙建筑传统格式，殿顶覆盖琉璃瓦，殿正中供笑颜常开的弥勒菩萨像，四周环列樟脑木千佛，表达“一佛出世，千佛护持”之间，这也是作为约定勒道场的雪窦寺与众不同的特色所在。之后，雪窦寺逐步修复了其他殿堂、楼阁。 　　雪窦寺现存文物有清光绪二十三年(1897年)皇帝御赐玉印，印刻文：“敕建万寿雪窦御书应梦名山资圣禅寺法王宝印”，左边为汉文雕刻，右边为篆文。有清光绪皇帝御赐玉佛一尊，为汉白玉坐佛，高80厘米，刻工精致，玉质洁白，线条流畅自然。光绪皇帝御赐的《龙藏》经书，现尚存5760本．也十分珍贵。另外还有光绪帝赐的龙钵、龙袍、袈裟等物，都精美无比。 　　浙江奉化雪窦寺方丈光德法师因日夜操劳过度积劳成疾。为了续佛慧命恭请月照法师为西堂监院兼代理方丈。月照法师于日进院，雪窦寺钟鼓齐鸣，两序大众列队迎接。月照法师现27岁，毕业于闽南佛学院。月照法师进院后，发心继承光德老法师的夙愿，要把雪窦寺办成学修并进的道场、佛教文化教育的道场、联结海内外佛教徒的道场。遵守佛制将于农历4月15日至7月15日举行结夏安居，由月照法师主讲《妙法莲华经》及《四分比丘戒本》、参禅。 　　日(农历八月十八日)至9月29日，雪窦寺隆重举行弥勒宝殿大慈弥勒佛和微型千尊弥勒塑像开光大典，并恭请全国汉藏诸山方丈、法师启建大型水陆道场，盛极一时。 　　1987年8月，由方丈光德法师主持修建了大雄宝殿、弥勒宝殿、东西厢房、方丈楼。1993年，光德法师示寂后，由现任中国佛教协会理事、奉化市佛协会长月照法师荣膺雪窦寺方丈，并继续主持修复工程。一年多来，在月照方丈的主持下，山门、天王殿、藏经阁、法堂、钟鼓楼、放生池、弘法大楼、素餐厅、盆景园、光德法师塔院、上客堂宾馆等寺院建筑拔地而起，古刹修葺一新。23日上午九时，雪窦寺两序大众列队排行于弥勒宝殿，仪仗队从方丈室迎请明旸、妙湛、悟道、道生等十二位法师至宝殿。殿内千尊弥勒化身像姿态各异，栩栩如生。殿外彩球飞扬，和平鸽展翅翱翔，法会在鞭炮声中呈现出一片祥和的气氛，四众弟子为和平而祈祷，为安乐而祝福。雪窦寺方丈月照法师致欢迎词，奉化市副市长斯端伦代表市政府发表表示庆贺，明旸法师代表中国佛教协会致词。接着，法会由十二位诸山长老主法，并分别为大弥勒佛像、微型千尊弥勒像开光，广大信众沉浸于法喜之中，诵念弥勒大赞，回向法界有情。下午，开始启建水陆空大型圣斋法会七永日，分设大坛、内坛、楞严坛、净土坛、藏密坛等八大支口，每日近二百位僧众于坛口诵经礼忏，晚间施放五大士瑜伽焰口，法会圆满时施放了九大士焰口。法会期间，授三皈五戒、菩萨戒，举行放生法会，此外，还举行了弥陀殿、药师殿奠基典礼，四众如法如仪，前往参加法会的信徒达3000余人，其中港、台居士200多人。这是雪窦寺建国以来举行的首次水陆法会。
也许我这10年根本就是在原地兜圈子。可是一圈都下来，什么都和以前不一样了，最简单的就是，我从24岁变成了34岁。现在再回头想10年前的自己，记忆已经模糊。只记得那个时候很年轻，意气风发。是的，24岁的时候已经进厂工作了几年，先在车间，虽然工作辛苦却每天有小胖土狗他们嘻嘻哈哈，日子过得倒也蛮开心。去游游泳，踢踢球，转眼就到了24岁。那一年，小胖和土狗相继辞职，去了别家公司。在我们这个国营老厂里，如果一直在车间呆下去估计一辈子也就牺牲进去了。我们只是中专毕业，做到底也只是个工人。倒不如趁着年轻给自己找条别的路。我也在考虑自己的将来。可我觉得很茫然，好像阴天时候烟波浩淼的玄武湖，朦朦胧胧看不到边。看到这里大概你已经知道了，我是南京人。父母都是这个厂子里的工人，快要退休了，他们对厂子有着非常执著的感情，他们不止一次的教育我，要脚踏实地，干好自己的本职工作。现在的当务之急是找个合适的女朋友结婚。总是这一套，我都快背下来了。可我还是尊重他们，当面都点头一一答应。可是找一个合适的女朋友不是件容易的事情。我自认为条件不差，个子虽然不高173CM，可是在南方这并不是什么缺点。就长相来说我比采花高手小胖他们也都要好。虽然工作普通，收入不高，我的举止修养都让别人对我刮目相看。这几年并不是没有女孩子对我有过暗示，可我始终没有女朋友。是的，就是因为没有感觉。我对她们之中任何一个人都没有感觉。甚至有一段时间小胖他们嘲笑我会不会只对男人才感兴趣。我对他们吐一口唾沫，其实自己心里也在怀疑。小雨并不是天使，她只是一个宾馆的服务员。并且她和其他女孩子一样现实，不止一次她埋怨过我的工作没有前途，让我尽快离开车间。渐渐的，我也生出了改变现状的想法，不是为了男人所谓的面子，我只是想让小雨能够幸福。陈筠的出现，让我改变了现状。她是一个典型的女强人，有一个能够让家庭稳定的老实老公，对陈筠好的一塌糊涂。她把我调到了她所在的厂子下属的营销公司，我们正式成了上下级的关系，当然之后一直也只是单纯的上下级关系。到了营销公司，工资提高了，另外多了很多大家心知肚明的灰色收入，刚开始我不敢，多多少少也有些不屑。后来慢慢想开了，整个公司都这样，众人皆浊我无法独清。但我尽量把事情做的看起来圆满一些，太大金额的回扣我从来不收。慢慢的，我银行里的存款开始多了起来，也够在南京买一套不错的房子了，也许继续这么下去，买车也不是什么不可能的事情。我开始考虑和小雨结婚。小雨面对我的求婚，冷静地说家里的意见是最好一次到位，不要月供的房子，否则以后日子过的会紧张。我终于咬咬牙，接下了一笔5万元的回扣。后来我才知道，这些并不是小雨父母的意见，是小雨自己的。她甚至从头至尾都没有在家里人面前提起过我。不久，我又在公共汽车上看到小雨，她身边站着一个男人，两人的手扣在一起。小雨看到我，微微点一下头，似乎我只是她一个普通朋友。那男人也冲我点点头示意，一如我的风度翩翩。我无名火起，这到底算什么？我强拉小雨下车，那男人也紧跟着下来。我不说话，只是看着小雨。小雨毫不介意的表情回瞪着我，就这么僵持着，小雨终于忍不住：“你够了没有？我从来都没打算跟你结婚。”“那你是打算跟他结婚了？”“是。”“为什么？”我居然听出自己声音有些发颤，我想我可能快要哭了。“你哪点比得上他好？你能给我幸福吗？如果不是那点回扣，你一个月工资不够给我买SK-Ⅱ眼霜。再说了，我不想到时候看着你坐监狱守活寡。”我跌跌撞撞地走开，我怕被他们看到我的眼泪，幸福就等于SK-Ⅱ眼霜吗？回到家里关上门，我却哭不出来了。我发现自己变得特别的冷静，这不是我一直爱着的小雨，这只是一个唯利是图，虚荣现实的女人。我找到陈筠，请了一个月的假，带上我所有的积蓄去了四川。我住在一个朋友家里，每天出去游山玩水，一个月过得很快。假期快要结束了，我想我渐渐能够忘记小雨了。是啊，原本爱的只是自己的一个幻想，现在幻想肥皂泡一样破了，就剩下一摊水，我能做的就是等水自然蒸发，那么一切就过去了。我打电话给小胖，说我就要回去了，小胖紧张的跟我说，你千万别回来，出事了。我花了很久才搞明白，出事了。厂子宣告破产，卖给了一家外资企业，对方要求彻底清查帐务，营销公司那么多藏不住掩不住的黑色自然彻底曝光。陈筠已经被暂时隔离审查，连她老公去也没让见。小胖问我，要是你每次的回扣都在5万以下，就没事。我听说，因为涉及问题实在太多，5万以下的根本不予追究。我声音有点干涩：“我有过一次5万的。”小胖叹一口气，“还是等风声过了你再回来吧。不过陈筠这次前途渺茫了。”挂上电话，我突然有种很悲哀的感觉。我觉得自己就像一条灰溜溜的狗，到处流浪。我是属狗的，到今年已经整整30岁了，30岁对于别的男人来说已经是携着娇妻怀抱爱子享受家庭幸福的年纪了吧。而我，被处了六年的女朋友一脚踹掉，还只好躲在四川一个偏僻的小城市里躲避一场十分可能的牢狱之灾。2000年，是别人的千禧年，又算是我的什么呢？我打电话给家里，他们焦急地问我好不好，和这次的查账有没有牵连，我强忍着，告诉爸妈我一切都好，这次和我一点关系都没有，我只是在外面旅游，想再多玩一个月。就这样，我决定去西安再旅游一个月。我完全没有预料到这次西安之行带给我将来的影响会那么深，如果能提前知道，我宁可选择回南京，接受调查，甚至入狱，至少那样我的心还是自由的。 11:14:56---奇幻小皮鞋【楼主】【奇幻】[8楼]：在西安我没有朋友，我对那里一无所知，只知道那是除了南京之外另外一个古城。于是我钻进了网吧，上QQ。就这样我遇到了杜若。杜若是刚进大四的学生，学经济。网上聊了几次，杜若给我的感觉很憨厚，也许憨厚用来形容一个女孩子比较过分，可她给我的感觉确实就是那样，就像那片黄土地一样朴实。我问她为什么整天泡在网上，她说失恋了。我就不忍再追问，怕又触动她的心事。可后来见面后，杜若反过来跟我讲她失恋的过程，絮絮叨叨。说完了我问她“你为什么要告诉我？”杜若淡淡地说：“你撕过自己的伤口上结的疤吗？”我摇摇头，她继续说：“我总是喜欢在伤口没有长好之前撕掉疤，有时候会撕到鲜血淋淋，可是习惯了就不觉得疼了，否则等待伤口恢复的时候心里会疼的。而且，越这样以后再受伤恢复得就会快了，皮肤有了记忆力啊。”说完顽皮的一笑。曲江春晓园里，有一对拍婚纱外景的新人，白衣胜雪，新娘娇美的笑，新郎低头看她也是满脸的柔情。我看到杜若眼里闪过一丝悲伤。我看得出来她只是用一种伤代替了心里的痛。杜若继续逃课陪我到处游览，当然费用我出。杜若还是顽皮的笑：“我在西安三年了，什么地方都没来过，算是跟你沾个光好了。”走到世纪金花，杜若说什么也不肯进去，说不爱逛商场，进去头晕。我陪她在台阶上坐下，看着天色慢慢暗下，钟鼓楼广场的街灯亮了起来，杜若抬头，把眼睛眯成细细的一条缝，左看看右看看，看一会儿跟我说：“眯起眼睛灯就变成星星了，不信你看看。”我没有看，我只是在看杜若。那天晚上我想了很多，我难道是喜欢了她？很快我压抑了自己的想法，我迫使自己不去想，喜欢怎么样不喜欢又怎么样？我在杜若生命中只是过客，她对我也只是过客，两条直线或许有相交，相交之后就会越来越远。最重要的是，我30岁了，她还不满20岁。年龄的差距不容我有别的想法。西安之行只能是回忆…… 11:14:56---奇幻小皮鞋【楼主】【奇幻】[9楼]：第二天，我告诉她我打算去东线西线看看。路程比较远，杜若不再跟着去了。我以为自己躲开了杜若，却没想到，见不到她眼前却全是她的影子，挥也挥不去。我就这么拼命压着，终于没敢告诉她。我怕只是自己一厢情愿，反倒污了彼此之间的友谊。终于，南京那边安定下来，我可以回去了。杜若笑眯眯的跟我说，希望你能记住西安之行。到时候我要是去南京旅游，你也要这么周到阿。我也笑：“没问题，食宿全包。不会像有些人，连饭也不请吃一顿。”杜若低下头，小声说，等我工作了，挣钱了就请你吃饭。现在我没钱。我知道，杜若家境清苦，她也过得节俭。她不懂得什么SK-Ⅱ眼霜，不知道那些时装的品牌。我生怕自己讲的话伤害到她，忙不迭的道歉。她却毫不在乎，摇摇头送我上了火车。回到南京，我才知道陈筠真的进了监狱，判了5年，她老公每周都去探望一次，我也找了时间去她家里，陈筠的老公明显瘦了很多，但精神还不错，他跟我说：“没有过不去的坎儿，不过5年而已，我等她出来。”我心里却在想，如果进去的是我，小雨是断然不会等我的，可杜若呢，她会等吗？想着想着我就觉得自己傻，自己凭什么让她等，杜若是一个心思太过于纯净的女孩子，只怕她一旦听说自己拿回扣的事情就会开始厌恶自己了吧。如果一切就这样下去，我心里留着一份对杜若的简单喜爱，可能也能很美好吧，而我偏偏是不知足的人。我终于还是对杜若说出了我心里的想法。那天我喝醉了，因为我听说了小雨结婚的消息。我不知道我这么做是不是很卑鄙，总之我在很晚的时候把电话打到了杜若宿舍。杜若静静地听我讲这些年来发生的事情，我终于控制不住说：“杜若我喜欢你，可我一直说不出口，我知道说了你就会疏远我，可我真的忍不住了。”杜若仍然静悄悄的。那天不知道我说了多久，至少好几个小时吧，杜若就一直站在走廊里握着电话。杜若最后说，“对不起，让我好好想想，我脑子有些乱。”然后挂上了电话。第二天酒醒了，我打电话找到杜若，请她忘记昨天晚上我说过的那些昏话，杜若口气平淡地说：“无论如何，你也不打算听我的答复吗？”我在这边苦笑，我不敢听，我害怕被拒绝。一旦被拒绝，我心里残存的最后美丽也将消失。杜若叹一口气：“即使我答应做你的女朋友，你也打算收回你说过的话？”我呆住了，杜若她说她肯答应。就这样杜若成了我的女朋友。我这个时候突然觉得很疲倦，长长的出了一口气，又不自觉地笑了出来。小胖知道了，他说我们是典型的网恋，打赌我们不会长久，说一年之内必然分手。我相信杜若，那就赌吧。我们赌了一瓶酒，买并且喝。我在心里暗暗的记下了，杜若做我的女朋友，从2000年的9月27号开始。眼看就到了冬天，这段时间我们一直靠着电话和信件联系，我们都很喜欢写信，杜若随身都带着纸笔，而我赋闲在家。每天不管想到什么了就写在纸上，好像日记一样几月几号于几点清清楚楚的标记着，凑够7页就寄出去。是的，7页而不是8页，因为如果8页就会超重。这样厚的信，我们两天三天可以完成一封，那个时候有那么多的话要说，丝毫不觉得厌烦。看到这里你大概会觉得我很婆婆妈妈，正是这样，相比而言，杜若的个性比我更决断一些，我有些丝丝连连的让人厌烦。 11:14:56---奇幻小皮鞋【楼主】【奇幻】[11楼]：我们的感情不曾冷淡，慢慢的升温过程中，杜若要开始找工作了。她一直想要来南京，可是因为英语4级的原因，无法参加南京的招聘会。我也曾经说过只要她来，工作慢慢找也来得及。杜若不肯，她就是这么倔强，什么都想自己一个人完成。后来她还是把工作签到了大连，一个对日的软件企业。听到这个消息，我觉得好难过，我已经31岁了，遇到了我生命中最重要的女人，无论如何我也不想失去她。杜若安慰我，说她去大连只是做一个跳板，很快就会去南京找我。我信了这话，我无法不信。若不信，我就没有再继续下去的勇气。圣诞节前，我给杜若打电话，说有个朋友要去西安，我让他帮忙带了些东西过去，让杜若注意等电话。然后，我踏上了去西安的列车。我只是想给杜若一个惊喜，在圣诞节的夜晚。大学四年里杜若总是一个人度过各种各样的节日，对于杜若这样在学校里算是风云人物的女孩子，这种寂寞是有些近乎残忍的。我想让杜若在最后一个圣诞节，开开心心的挽着我的臂走在大街上。 11:14:56---奇幻小皮鞋【楼主】【奇幻】[12楼]：杜若比我预想中的还要兴奋，毕竟，这是自我秋天离开西安之后我们第一次见面。若没有这次见面，也许我的样子在她的脑海中很快就会成为一个模糊的影子了吧。连续一夜的火车，我很疲倦，很快就睡了过去。不知道过了多久，我醒过来，杜若仍然静静的倚在床头，一只手轻轻的梳着我的头发。四目相对，杜若淡淡地笑了，那笑容，是我从未见过的温柔。我一时觉得心里有些疼痛，我突然意识到自己的无能为力，杜若这样可人的人，我却没有能力给她幸福的生活。我想要她能时刻陪在我的身边，可我的无所事事使得她不得不独自面对生活的压力。鼻子有些酸，我赶快闭上眼睛，可是最终还是有一颗眼泪悄悄的滑落。我感觉到杜若温柔的唇轻轻的将它吻去，我睁开眼，杜若明亮的眼睛看着我，说：“你相信我，我很快就会去南京找你。再也不离开你。”我坐起来，把杜若紧紧地搂在怀里，用了我最大的力气，只想把她抱得再紧一些，心里希望时间就此停住，一切就此停住。如果那样，我将成为世界上最幸福的人。那天晚上，杜若没有回宿舍。我们什么都没有做，只要杜若静静的躺在我的怀里，我觉得就足够了。夜里，街灯照进房间，淡淡的灯光下杜若睡得好像一个婴儿，或许是情人眼里出西施，我发觉这个时候的杜若居然那么的美。和小雨妖娆的美不同，杜若脸上流露出的是一种可爱和单纯，这种无心机让杜若有一种与生俱来的吸引力。我忍不住深深的吻了下去。杜若醒过来，开始回应我。在2000年的圣诞夜，我们第一次拥有了对方。 11:14:56---奇幻小皮鞋【楼主】【奇幻】[13楼]：说实话，第一次并不像想象中的那样兴奋或者充满激情，其实我最想做的只是紧紧地抱她在怀里，感受到她。至于做爱，只是水到渠成的，因为她想要，而我也认为这是一种理所应当的方式，就好像接吻一样。所以，我们的第一次并不算成功，我当时以为是第一次做没有经验的原因，以为慢慢就会好起来，并没有当回事。以后的日子里，杜若晚上不再回宿舍。不过我们更多的只是相拥入眠。我有些怀疑自己在这方面是不是有些冷淡，面对别的女孩儿，包括小雨，我甚至没有过这种想法。只有在看到杜若的时候，才会感觉到一些渴求，但感觉并不是很强烈。转眼我在西安住了快一个月，一直到杜若学期结束。杜若要回家过年，我也必须回南京了。因为我带来的钱已经花得一干二净。走之前，杜若答应我春天天气暖和了就去南京看我。我快乐的回到南京，兴冲冲的对小胖说，你一定会输的。小胖头都不抬，说才三个月你着什么急，走着看。眼看着我们约定的时间就快到了，杜若因为工作关系去了一次大连。他走了一周，开始时候还每天给我打几个电话随时汇报情况，突然有一天我就没有了她的消息，她没有手机传呼之类的联系方式，我只好疯狂的给她宿舍打电话，宿舍人都说她还没有回来。第三天，她终于回到了宿舍，我听到电话那边杜若和舍友们低语了几句，接电话的那个女孩就回来跟我说杜若说太累，想先睡一下。我的心里有些忐忑，终于等到杜若打电话给我，已经是晚上快12点了。杜若在电话刚刚叫完我的名字就开始哭，我怎么问她也不肯说话。我一直听她哭了快一个小时，哭得我心里都毛了，说不上的难过。她终于哭完了，开始断断续续的给我讲：杜若在大连有一个师兄，去年毕业去工作。这次杜若去大连，那个师兄说帮忙给找住的地方。杜若到了之后，师兄领了几个朋友请杜若吃饭，然后师兄就喝得有点多。师兄的几个朋友把杜若和师兄送回家，就离开了。杜若使劲的摇师兄，师兄迷迷糊糊的不答应。杜若也没办法，就坐在写字台边上的椅子上，等着天亮。半夜，师兄醒过来，也坐起来和杜若聊天，两人一直聊到天亮。第二天杜若出门办完事，下午回到师兄单位的时候，看到师兄和昨天那几个朋友聚在一起，叽叽咕咕的说笑，师兄涨红了脸小声骂着那几个人。看到杜若回来，大家都散开了。杜若问师兄，你帮我找得住的地方呢？师兄说，等下我下班了领你吃完饭就去。然后就吃饭，吃完饭杜若跟着师兄去取行李，师兄反手锁上了门……当然，最后杜若又咬又踢，师兄居然没能得逞，可是杜若也觉得害怕极了。她一个人提着行李走在陌生的大连街道上，看到公车就坐上去，最后住进了东财招待所。杜若没有多少钱，只好住在最便宜的四人间里，整晚睡不着觉。过了几天办完事，杜若匆匆的返回西安，再也不想在大连多呆一天。途经北京倒车的时候，在候车室看到一个人哭诉钱被偷，杜若好心给了10块钱，那人拿起来换了个地方接着哭。杜若才知道那人是个骗子。回西安的列车上，又亲眼目睹一个小伙抢走了对面的人的手提包，然后跳下火车。这一系列的事情，让杜若几乎快要崩溃。尤其是大连那个自己信任的师兄，居然会作出那么龌龊的事情，让杜若觉得自己甚至都是脏的。我听着杜若讲这些事情，心里难过极了。我当时特别有种冲动飞到杜若的身边，好好的安慰她。她还没有进入社会，可这社会却这么残酷的对待着她。我不能否认，大连的遭遇对于我来说也是很残酷的，我无法接受这样的事实，我脑子里总是想着我的女朋友曾经几乎被人强奸这句话。我知道这一切从头到尾都不怪杜若，一定要怪也只能怪她太单纯，不懂得这个社会。可我就是无法抑制自己心里的那种怪怪的感觉。原谅我，可是真的就是吃了苍蝇的感觉。我当时很卑鄙的挂掉了电话。这一系列的事情，让杜若几乎快要崩溃。尤其是大连那个自己信任的师兄，居然会作出那么龌龊的事情，让杜若觉得自己甚至都是脏的。我听着杜若讲这些事情，心里难过极了。我当时特别有种冲动飞到杜若的身边，好好的安慰她。她还没有进入社会，可这社会却这么残酷的对待着她。我不能否认，大连的遭遇对于我来说也是很残酷的，我无法接受这样的事实，我脑子里总是想着我的女朋友曾经几乎被人强奸这句话。我知道这一切从头到尾都不怪杜若，一定要怪也只能怪她太单纯，不懂得这个社会。可我就是无法抑制自己心里的那种怪怪的感觉。原谅我，可是真的就是吃了苍蝇的感觉。我当时很卑鄙的挂掉了电话。事后杜若好像做错事的小孩子一样请求我的原谅，我也真的居然“原谅”了她。其实我根本没有原谅的资格，杜若她不需要对任何人说对不起，包括我。反倒是我应该反思为什么会让杜若孤单一个人经受那么多的风雨。如若如约来到了南京，她呆了大概两周的时间，我领她出去玩，领她去了我家里还见了我的朋友们，杜若真诚纯朴的感觉让大家都很喜欢她。尤其我的小侄子，喜欢杜若到不得了，一个劲追问杜若会不会和我结婚。临走的时候还把他最好看的一张照片送给杜若，说一定要回来给他当婶婶。父母不再催我了，他们反倒担心杜若会离开我，毕竟面对杜若，我好像没有太多的把握让她幸福。可我相信杜若爱我，也深深地相信她一定会来到我的身边。很快就到了夏天，杜若按照合约去了大连工作。我也找了一份新的工作，虽然工资不高，总是胜过以前无所事事。到了9月，杜若突然打电话叫我去大连，我说手头上有工作，暂时无法离开，准备国庆节长假的时候过去。杜若什么都没说就挂上了电话。当时我感觉有些不对，可是我联系不到杜若，她刚去没有钱，手机都没有办。每天都是她到楼下公用电话亭给我打电话。她情绪低落的挂上电话，我有点手足无措。慢慢的，我有一种很坏的感觉，很糟糕的预感。怎么说呢，比在公共汽车上看到小雨和那个男人还让我抓狂。我按照杜若刚打来的电话打回去，小店里的老太太说杜若哭着走了，还狠狠地训了我一顿。每天看到杜若风雨无阻的给我打电话，老太太大概也对杜若有了一种亲近吧。又一天，杜若打电话给我，说，你能来吗？明天我要看到你！我只能犹豫，手头上的工作不是说放就放的，我请完假，买机票，最快也得后天吧。我正在电话这头支吾，杜若干脆地说，我们分手吧，然后很干脆的挂上了电话。我没理由再犹豫了，当天晚上定机票却只买到了第三天的票。可是到了大连我才意识到，我根本不知道杜若住在哪里。我打电话回南京，找到了杜若的通信地址，那是她的公司地址。我找到杜若的时候，她看起来很平静，对于我的突然出现也并不觉得惊奇。杜若的坚决是我无论如何都没有想到的。我至今都不明白她为什么会那么毅然决然地说要分手，一点点挽回的余地都不给我。她给我的理由我不能理解。我在大连的时候住在她的宿舍。宿舍是一个三室的单元房，三个女生分开住，每个房间有个上下铺。起先杜若安排我住在她的房间里之后就要去另一个房间睡，我叫住她，求她留下来。我只想能再多看看她，我只想多了解一些她现在的想法。面对我谨乎残忍的追问，杜若哭了，她反反复复地说，她想要得我无法给她，从我这里他永远得不到安定的感觉。
为了鼓励外国人投资美国股票，外国人买卖美国股票的资本利得是免税的，但美国公司给予您的股利要扣10%的税，这和当前中国大陆股市基本一致。买卖美国股票的手续费，不以“交易金额”的比率计算，而以“交易笔数”为基准，而且因券商的不同而有异，此外网络下单也比电话委托下单便宜的多。像在知名网络券商e*trade开户交易，每笔交易手续费为14.99~19.99美元，若在拥有中文网站并有中文客户服务的嘉信理财charles schwab交易，每笔手续费为29.95美元，究竟是专门请会中文的理财顾问为华人服务其成本是高了许多。在美国，不同的券商提供不同的服务，买卖手续费也有异，因此您可以依个人的需要选择一家适合您的券商来开户。  一般而言，e*trade和datek因合理的收费与服务，最常被美国各大媒体推荐，交易量也最大；而sure trade和ameritrade手续费虽然便宜，但是常有下单失败或无法买到新上市股票的事情发生，但是以上券商是以全英文服务，为了避免鸡同鸭讲的语言隔阂问题，影响股票的买卖时机，可以考虑收费较高的中文服务券商。嘉信理财（charles schwab）拥有中文网站，各项服务也都中文化，只是手续费贵了些，若是您不是很在乎手续费多了一点，嘉信理财是一个理想的网络下单券商，重要的是它不收开户手续费。您只要准备好有效护照（身份证）的复印件，照片必须清楚，过去六个月内银行发出的月报表（或存折正面及内容的复印件），及水、电费或燃气费帐单各一份（用户必须是股票帐户开户者），其中一份必须是正本，然后填一份“证券开户申请表”、“美国国税局w-8ben表（外国人免税用）”，寄到嘉信理财美国公司去，开户完成后会以信函通知，因此地址千万不要写错了，如果卖了股票而银行支票收不到那就吃大亏了。
positive积极的,建设性的He has a positive attitude towards life. 他对生活持有积极的态度。
坐在什么地方
我每天不超过100道，但是质量要求高一点，真想得到话费的话就要认真的答题，质量很重要的。
冰糖　　英文：candy，sugar candy，rock candy　　冰糖是砂糖的结晶再制品。自然生成的冰糖有白色、微黄、淡灰等色，此外市场上还有添加食用色素的各类彩色冰糖(出要用于出口)，比如绿色、蓝色、橙色、微红、深红等多种颜色。由于其结晶如冰状，故名冰糖。　　中国在汉时已有生产。冰糖以透明者质量最好，纯净，杂质少，口味清甜，半透明者次之。可作药用，也可作糖果食用。　　早在三千多年前中国就有用谷物制作饴糖的记载。　　根据《齐民要术》的记载可知后汉时中国已经生产蔗糖和冰糖了。　　[编辑本段]描述　　⒈ 冰糖以白砂糖为原料，经过再溶，清净，重结晶而制成。　　⒉ 一种大的、透明的冰块状水合蔗糖晶体。一般用白砂糖、水、蛋清等，经加热、过滤、浓缩结晶、干燥而成，质地坚硬透明。　　⒊ 成大块结晶在细绳上的煮糖，尤指用于硬糖果或黑麦威士忌酒。[编辑本段]物理性状　　水中的溶解度： 每克水可以溶解 2.1 g蔗糖（25℃). 　　熔点： 186℃[编辑本段]生理影响　　蔗糖在人体消息化系统内经过消化液分解成为果糖和葡萄糖,经过小肠吸收. 　　蔗糖被认为会导致某些健康问题，其中最常见是蛀牙，这是由于口腔的细菌可将食物中的蔗糖成份转换成酸，从而侵蚀牙齿的珐琅质。[编辑本段]品种　　冰糖分为单晶冰糖和多晶冰糖两种。　　前者又称颗粒状冰糖，20世纪60年代由天津市新华食品厂首先研制成功，开拓了国际市场，成为中国首家冰糖出口厂家。　　多晶冰糖又称盒冰糖、老冰糖，采用传统工艺制成，是由多颗晶体并聚而成的蔗糖晶体，是中国传统产品。　　冰糖品种从颜色上又分为白冰糖和黄冰糖两种，另有一种淡灰色冰糖，但较少生产和食用。出口以白冰糖为主，黄冰糖出口数量甚少。[编辑本段]营养　　以100克食物计：　　能量：1660焦耳=397千卡；　　蛋白质：0％；　　脂肪：0％；　　糖类：99％以上；　　水：0.06％；　　无机盐：Ca(23mg)、Zn(0.2mg)、Mg(2mg)、Fe(2mg)、K(1.4mg)。　　维生素：微。[编辑本段]用途　　冰糖品质纯正，不易变质，除可作糖果食用外，还可用于高级食品甜味剂，配制药品浸渍酒类和滋补佐药等。　　一般人群均可食用，糖尿病患者忌食。　　食用　　冰糖可以做为糖果，也可以制作小吃。最著名的小吃是糖葫芦，就是用冰糖裹李子或山楂制作而成。但制作糖葫芦的糖仅是经过熬制的糖，没有真正冰糖的含糖量高。　　冰糖可以烹羹炖菜或制作甜点；著名“冰糖湘莲”是八大菜系中湘菜珍馐。另外还有如“冰糖雪梨”、“冰糖燕窝”等菜肴。　　糖很容易生螨，存放日久的糖不要生吃，应煮开后食用；　　冰糖可以煎汤内服，佐餐，或入丸、膏剂。　　药用　　中医认为冰糖具有润肺、止咳、清痰、和去火的作用。也是泡制药酒、炖煮补品的辅料。　　⒈ 作用：补中益气，和胃润肺，止咳化痰。[1]　　⒉ 性味：味甘、性平、无毒。归经：入肺、脾经。　　⒊ 功效：养阴生津，润肺止咳。　　⒋ 主治：肺燥咳嗽，干咳无痰，咯痰带血。　　用于肺燥、肺虚、风寒劳累所致的咳喘、小儿疟疾、噤口痢、口疮、风火牙痛。[编辑本段]加工　　⒈单晶冰糖　　将白砂糖放入适量水加热溶解，过滤后输入结晶罐，使糖液达到过饱和，投入晶种进行养晶，待晶粒养大后取出进行脱蜜及离心甩干，经通风干燥，过筛，分档后包装出厂。　　⒉多晶冰糖　　将白砂糖放入适量水加热溶解，进行煮糖，达到一定浓度后输入结晶盆，在结晶室内养晶一周后，取出将母液控尽，去掉砂底敲碎干燥后，混档包装出厂。　　⒊土法制作技术　　一、糖液的配制　　选择白砂糖50kg，加清洁水1搅匀，使糖充分溶解于水。　　二、熬制方法　　熬制前在夹层锅中夹层内，加入植物油，然后将配制好的糖液倒入上层锅内，用火熬制。当糖液煮开5~6分钟时，再加入常温下的饱和白矾溶液0.5公斤，边加边搅拌使其充分混合。用温度计测量，当糖液内温度升高到150℃，停火降温出锅。出锅时，温度以115-120℃为最好。　　三、结晶方法　　将出锅的糖液，盛入盘内放在土坑上用干净棉被盖实，当天盘内温度保持在90℃左右，以后每天降温10℃，降到第七天为止。如温度不够，可加火升高坑温，一般情况下，糖液在结晶过程中，怕冷不怕热。[编辑本段]保存　　1、冰糖由于较容易吸水受潮，因而应放置于阴凉通风处。　　2、如发现冰糖受潮出水，可以用电风扇吹干或置于太阳下暴晒，到干燥为止。　　3、如发现冰糖表面出现化水现象(即比较粘)，由于家庭不便于处理，且容易滋生细菌，因而最好不要食用。[编辑本段]传说　　冰糖相传清代康熙年间，有一个名叫扶桑的姑娘，是四川内江的一个大糖坊主张亚先家的丫环。有一次，她趁张亚先不在舀了一碗糖浆正准备喝的时候，张亚先来了，扶桑连忙把糖浆倒进猪油罐，将它藏进柴堆里，又在上边放些谷糠掩盖住。　　过了几天，当扶桑捧出猪油罐时，罐里却长满了许多水晶般的东西，敲碎入口，坚脆而纯甜，其味道胜过白糖。扶桑把这一奇怪现象讲了出去，许多人如法炮制，因制出的糖形似冰，味如蜜，人们就把它称作冰糖。[编辑本段]其他冰糖　　保健冰糖　　简述：　　近年来，中国国内市场上兴起一种新型保健功能的冰糖。即在多晶体冰糖生产过程中，通过添加一些辅料（比如梨汁、菊花汁等），从而增加冰糖的保健功効。　　生产：　　保健冰糖的生产工艺和普通多晶体冰糖（老冰糖）生产方式略有不同，主要体现在生产过程中，用辅料的汁水或煮水代替传统的水。比如以梨汁榨水后代替普通的水，通过和白砂糖重新熬制、结晶后生产成为梨汁冰糖；以高浓度的菊花煮水代替普通的水，和白砂糖重新熬制、结晶后生产成为菊花冰糖。但在生产过程中，由于含有一定量的梨汁或菊花汁成份，在结晶过程中往往会出现成晶较慢或无法成晶的现象，因而需要添加一种天然的辅助剂。目前中国国内只有为数不多的企业(比如上海沪生堂)掌握此生产工艺。
人类从始祖亚当，夏娃开始就相信和崇拜造物主上帝。但也正是从亚当和夏娃开始，违背了上帝的禁令，犯了原罪，失去了与上帝的和谐关系。每个人都犯了本罪（自己本身所犯的罪），与上帝的关系渐渐疏远，趋向崇拜偶像（非上帝的人或物）或无神论。这并不是说，人类从此就完全没有对上帝的观念和信仰。不论古今中外，仍然有人在寻找和崇拜上帝。上帝为了拯救人类，使人类与他和好，就决定派他的独生爱子(耶稣基督)降生于人间（具体来讲就是降生在犹太民族中），为人赎罪。上帝把这一计划启示了犹太的先知们，先知们将它写在了旧约之中。圣父为了拯救人，使人与他和好，在约公元元年差派他的独生圣子进入童女玛利亚子宫中成孕，道成肉身，降生为人，替人钉十字架，舍命，流血，复活，使一切相信他的人得到他的拯救，罪得赦免，与神和好，成为神的儿女，得到永生。死后灵魂升天，末日身体被主耶稣复活，成为不朽的灵性之体。耶稣说：“我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”又说：“你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救。”
祝贺祝贺，热烈祝贺
谢望原教授：同学们，晚上好！今天我们非常荣幸的请到了日本一桥大学的王云海教授来给我们做一个有关日本的刑罚是轻还是重的学术讲座。王云海教授是我们的老朋友，也是我们基地和中国人民大学刑事法律研究中心的客座教授。王云海教授这些年来为推进中日两国刑事法学界的交流与合作作出了卓越的贡献，而且不仅如此，对于东亚法律和法制建设方面的交流与合作也作出了卓有成效的贡献！那么，我们现在以热烈的掌声欢迎王教授给我们做讲座！
  王云海教授：谢谢谢教授！我看到台上的大横幅写的是“名家讲座”，我觉得写错了一个字，应该是“回家讲座”，因为我今天是回到自己的母校进行讲座。我讲的内容是有关我今年4月在日本新出的一本书，这本书的书名叫做《日本的刑罚是重还是轻？》。我写了个大纲，我想大家看着这个大纲，然后我随着大纲讲下去。 该书的主题目是《日本的刑罚是重还是轻？》，副题目是《尝试比较刑事法的学问化》，如何使比较刑事法成为一种真正的学问是这本书探讨的主要内容。大家都是学者、专家，都懂得对刑事法进行比较是很有必要的。这个必要性一方面是对刑事法体系进行评价的时候，我们需要有一个参照系，参照系就是一种比较。另一方面，我们在进行法制建设或进行法学研究的时候，需要借鉴一些其他国家、地区的刑事法治方面的东西，那么在借鉴的过程中也需要比较。通过比较才能明白，哪些是对自己有用的，哪些是对自己无用的。总而言之，比较很重要，而且对刑事法的比较对于今天的日本来讲更为重要。大家可能知道，日本现在正进行司法改革。日本司法改革有两个大支柱。一个就是建立法科大学院（LAW SCHOOL），另一个是导入陪审制。从明年的5月21号开始，日本的刑事审判中的主要刑事案件都要采取陪审员制度，日语叫“裁判员制度”。由于要采取陪审制度，日本社会对刑事法律的关心达到了一种前所未有的状况，一般的老百姓或者学者都在议论说刑罚到底是轻还是重呢，如果自己以后当了陪审员之后是对犯人判的更重一些还是更轻一些呢？因此，通过比较来说明日本刑罚到底是轻还是重对现在的日本来讲很重要，也是一个比较有市场的话题。 大家都知道，我们要进行比较，首先需要有个比较前提，比较要有一个确切的概念或者说确切的方法，就是说，只要我们进行比较就必须有比较的方法。没有方法的比较就不成为比较。那么，什么才是一个有效、科学、合理的比较方法呢？讲到方法论的时候，大家可能会认为越复杂、越奥妙的比较方法才能比较出越好的结果。这是一个错觉。进行比较法研究的时候，能够用最简单的方法去说明问题就不要去用复杂的方法，能够用最简单的语言去说明问题就不要用复杂的语言，能够用长话短说就不要短话长说。遗憾的是，在现在的日本或者是我们国家都有一种倾向，就是好像方法越妙的话自己的学问就越高。实际上是相反的，真正能够用最简单的方法说明复杂问题的学者水平才最高。当然，以研究方法论为专业的人另当别论。我在这本书书中首先就是尝试着提示一种适合于我自己的比较方法。 我在这本书里是怎么具体展开比较的呢？首先是从刑事法的概念入手。什么是刑事法？大家都知道，刑事法就是关于犯罪和刑罚的法律，这是不言而喻的。那么，什么是犯罪呢？说到犯罪，我想问大家一个问题：我们对枪支有兴趣，我自己在家里持有枪支。这个是不是犯罪呢？中国和日本的学者都会认为是犯罪的，没有经过允许非法持有枪支的话，我们国家可以判三年。在日本，如果是以犯罪为目的非法持有枪支的话可以判10年以下惩役。那么，同样是持有枪支的，到了美国是怎么样呢？美国个人持有枪支不仅不是犯罪，而且还是比一般权利还要至高无上的宪法上的权利。所以，同样是个人持有枪支，因为地点或者社会不同，对它的评价也不一样，这是一个例子。另外一个例子就是堕胎行为，无论在中国还是在日本，50年前的法律，无论是刑法还是司法实践，都会发现有堕胎罪。那么，在现在的日本和中国，这个罪名还成立吗？不成立了。那么，是不是因为行为变化了呢？不是，而是因为社会、国家对它的反应变化了。所以，从这个角度来讲，我们应该意识到犯罪是一种行为和反应的结合体。只有行为，没有反应是不构成犯罪的。而反应又随空间和时间变化。同样一个行为，因为空间或者因为时间的变化可以把它视为犯罪，也可以把它不视为犯罪。从这个意义上来讲，犯罪永远是一种行为和反应的统一体。那么，国家和社会是如何对某种行为进行反应的呢？基本上通过制定刑事法来反应。相反来看，一个社会的刑事法是怎样的，反映了这个社会的法治化程度和文明化程度，反映了这个社会的主观理想。这是关于什么是犯罪的问题。我们需要把犯罪相对化来理解，这个在比较刑事法时很重要。 与上述犯罪概念的相对性有关的是关于治安好坏的认识。大家如果学习过犯罪学的话就会知道，犯罪学上有个基本概念叫做“暗数”（black number）。这个是个什么概念？也就是说，实际上已经发生的犯罪行为，但是警察、检察或者司法审判机构没有认知、没有发现，所以就没有反映到犯罪统计上，实际发生的犯罪件数和反映到犯罪统计上的件数之间经常存在着差距，这个差距就叫“暗数”。那么，犯罪学上为什么要有“暗数”这个概念呢？主要是为了更确切的把握犯罪的实际情况。与这种“暗数”概念有关，我在比较的时提出另外一个概念，我们为了确切的把握实际中发生的情况需要有一个“暗数”概念，同样，我们也需要有一个能够确切反应社会、国家或者个人对犯罪认识状况的概念。这个概念是什么呢？是“虚数”。“虚数”意味着什么呢？意味着实际上犯罪并没有发生或者说犯罪并没有增加，但是由于报道的频度或者因为犯罪的奇特性，或者因为犯罪的社会意义、政治意义的变化，大家形成一种错觉，觉得犯罪增加了或者是犯罪很多。实际上发生的犯罪件数和大家主观上认识的犯罪件数之间的差距，我称之为“虚数”。为什么要提出“虚数”这个概念？因为我们现在的社会是信息化社会，是媒体中心的社会，媒体的报道可以影响整个社会的状况，可以影响政治家的生命，可以影响法学家的社会使命，在犯罪问题上和治安好坏问题上，媒体也起到一个引导的作用。如果同样一个犯罪案件，媒体每天都报道的话，就会形成犯罪增加的假象。这是一方面。另外一方面就是全球化的时代。在全球化时代，包括犯罪在内的信息瞬时就能传遍了整个世界。这样的话，犯罪问题或者治安问题已经不单单是个犯罪问题或者治安问题，而是带有更广的社会意义了。所以，为了正确把握社会对犯罪或者治安状况的认识，我们需要“虚数”这个概念。提出“虚数”这个概念也是为了把握我们主观反映的确切性。以上是关于什么是“犯罪”的问题。 下面谈谈什么是“刑罚”？大家会说这个问题很简单，刑罚就是公共名义下的惩罚。对的，刑罚与家罚不一样。家罚是这个女儿第一天回来晚了，第二天父亲说因为你昨天回来晚了，所以你今天不能出门了。那么，父亲的“不准出门”和刑罚的区别在哪里呢？首先，刑罚是以公共名义即国家这个最大单位名义下的惩罚，其次，国家对社会、公民进行着管理、介入及惩罚，在所有这些管理、介入、惩罚中最为严重或者强度最大的就是刑罚。刑罚可以砍你脑袋要你的命，所有的国家对公民、对社会的介入、管理，惩罚中，刑罚是最为严重的一种介入、管理，惩罚。正因为是最为严重的惩罚，所以在近代国家之后形成一种共通概念：要使这种严重的惩罚正当化的话，就必须要有最严格的程序，只有最严格的程序才能使这种最严重惩罚得以正当性。这是近代国家形成的一种共识。那么，这种共识在法律上体现在什么地方呢？在大陆法系有罪刑法定的原则、无罪推定的原则，在英美法中虽然没有直接的罪刑法定、无罪推定这样的原则，但是它有另外一个原则，就是“正当程序论”。英美法中的正当程序论实际上就相当于大陆法系的罪刑法定与无罪推定，就是这种对应关系，为了对应罪刑法定和无罪推定，正当程序在英美法系中被分为实体性正当程序与形式性正当程序。实体性正当程序的基准是什么？就是这个罪刑法定。形式性正当程序基准是什么？就是无罪推定。这是近代之后国家为了把对国民科处刑罚正当化所形成的两个最基本原则。与此有关，在社会中常常形成一种现象。即，同样一个行为在刑罚方面无罪，但是在民事方面有责，当出现这种情况之后，在美国或者在日本，社会往往会指责法院，说同样一个法院为什么对这个人判处不同的结果呢。进行这种指责的前提就在于不理解刑事法的原则和民事法的原则的区别。刑事法的原则是无罪推定、罪刑法定，那么要认定某个人有罪的话，所有的举证责任都在国家、在检察方面。那么，检察方面需要举证证明到什么程度呢？需要达到超越合理的嫌疑的程度。以数字来讲，检察官必须证明被告人百分之一百二十有罪才能判处刑罚。那么，民事诉讼的基本原则是什么呢？是个优势原则，即哪边的证据占优势、只要证明程度到了百分之五十一，哪边就有理，哪边就能够获得诉讼的胜利。民事诉讼和刑事诉讼的性质是完全不一样的，所以因为性质不一样，刑事诉讼证明要求的标准高，所有的举证责任都在国家，在检察方面，所以即使对同一个案件，法院作出不同的判决，刑事上无罪民事上有责，这是很正常的现象。 下面讲一下刑罚的特征。刑罚有什么特征？刑罚的特征首先是内涵明确。每一个国家在其刑法中都会规定刑罚的具体内容，比如说徒刑，按照我们国家的规定，徒刑是将罪犯拘禁到监狱里边进行强制劳动。日本的徒刑分两种，一种是惩役刑，另一种是禁锢刑，惩役刑就象我们的徒刑一样要把犯人拘禁到监狱里边进行强制劳动，禁锢刑只是把他拘禁到监狱里边，强制劳动不是其内容。如果单从这点来讲，徒刑、惩役的含义是很明确的。但是，如果我们进一步追问就会发现它的内容未必很明确。举个例子来讲，比如说被关到监狱里的受刑人要求结婚，允许他结婚吗？他要求继承财产，要求经营公司，是否允许呢？这个就涉及到刑罚的具体含义。到底它的含义到什么程度？我自己的观点是刑法上可以规定它的具体内容，它的内涵可以很清楚，但是它的外延部分是很难判断下来、很难清楚的规定下来的。这是为什么呢？首先，刑罚有个执行问题，在执行过程中会伴随很多问题。正如刚才讲过的，是否允许结婚、继承以及经营公司。对此，在英美法中，有关受刑人的法律地位或权利，从18世纪之后有一个学说称作“国家奴隶说”，就是说法院判拘禁刑的被告人在刑期期间丧失所有的权利，他在刑期之间要变成国家的奴隶。国家给他权益、给他恩惠他可以享受，但是如果剥夺的话，他没有权利进行反驳，这是国家奴隶说。与此相关，英国法院提出了一个理论，即“民事死体说”，就是说被判处拘禁的这些被告人在刑期之间在民事权利上象死人一样是不具有任何民事权利。但是，国家奴隶说或者民事死体说到了1974年在美国被其最高法院推翻了。美国最高法院当时有个判决是这么讲的，被判处拘禁刑罚的人员，他的权利和美利坚合众国宪法之间没有一个不可逾越的铁的窗帘。也就是说即使被判处拘禁刑，他也是美利坚合众国宪法上的权利的享有主体。从这个判决开始之后就出现了“受刑人权利说”，即受刑人也是有权利的。这个过程说明刑罚的内容实际上是不明确的，它随着时间和空间在变化。其次，刑罚的意义还存在社会中。譬如说对犯人判有期徒刑3年，那么他从监狱释放出来之后，社会对他怎么看待呢？这个也因时代、社会而不同。所以，把这个纳入我们的视点，我们就可以把刑罚分成两个部分。即；看得到的部分的刑罚和看不到的部分的刑罚。所以，为什么要讲什么是犯罪，什么是刑罚？就是为了说明我们在进行比较的时候，我们的视野不单单是法律上已经明确规定的部分，法律之外的部分也要纳入到我们的视野里。我们在说某一个国家的刑罚是轻是重的时候，不单单要看它法律上的规定，还要看它的社会意义和实际效果怎么样。这是我书里特别强调的一点。 上面讲了如果要进行比较研究就要有科学的比较研究的方法，我在书里提倡的就是比较刑事法的方法论。我们说起比较法，大家会想到什么呢？首先是法律和法律的比较。法律条文、法院的判例、学说是这种比较的对象或射程。中国的条文、判例、学说和日本的在哪里相同，哪里不相同，这是一种比较。这种比较，我把它称作“横向比较”。但是，只是进行“横向比较”能不能够把所有的问题都比较清楚？能不能把所有刑事法的社会意义都比较清楚？我认为是不充足的。那么，在这个时候，在进行了横向比较之后又需要进行一种纵向比较。这个纵向比较是什么？就是说法律是个社会现象，与其社会有着千丝万缕的联系，我们在进行了各自的法律的比较之后，我们需要把各自的法律与各自的社会的关系也纳入视野，这个部分称之为“纵向比较”。典型的就是个人持有枪支，中国是犯罪，日本也是犯罪，而美国是宪法上的权利。为什么有这种区别？这个首先要从美国历史里找原因，美国不是先有国家先有政府再有个人而是先有移民再有国家再有政府，所有社会的原始点在于个人。所以，在美国最高的价值不是民主主义或者平等主义，美国社会最高的价值是个人主义。因为个人主义特别强调自我责任和自我保护，自我责任和自我保护就要求国家、政府不能从个人的手中拿掉枪。这是由它特殊的历史、特殊的社会特质造成的一种现象。如果我们只是停留在法律上进行比较而不进行纵向比较的话，我们发现不了这方面的真实原因。所以，我认为完全的比较法必须首先进行横向的比较，在此基础上再进行纵向的比较。横向和纵向的比较综合在一起才是一个完整的比较法的研究，这是第一个观点。 第二个是要将比较从“二极比较”上升为“三极比较”。这是我自己的用词，有点像日本语的用词。这是什么意思？比如说，我们在进行两个国家的比较的时候，例如中国和美国，会有一种结论。比如，大家现在有个争论就是要不要导入“陷阱侦查”（即设个圈套把犯人诱惑进来，以此逮捕犯人或获取证据）或者说要不要进行司法交易（辩诉交易）（现在国内都翻译成“诉辩交易”，但这种交易需法院的认可，具有正式的司法效果，因此，我觉得还是翻译成“司法交易”比较好）。我看很多国内学者和司法人员是主张导入“陷阱侦查”和司法交易的。只所以进行这种主张，其前提之一就是单纯进行中国和美国比较，觉得美国导入“陷阱侦查”和司法交易不错，我们未尝不可？。的确，如果单纯从中国看美国的话，这种导入看起来是好的。但是，如果把日本也纳入比较范围来看的话，就是另一回事了。同样是资本主义国家，为什么日本不导入“陷阱侦查”和司法交易？为什么日本在这方面特别慎重呢?它的理由在哪？它的最大的理由就是认为陷阱侦查和司法交易都是个人主义的东西，如果导入就会把日本社会引向到一个利己社会，会把社会个人主义化，会造成社会风气的堕落，所以在这方面是十分慎重。这是最根本原因。世界上对任何犯罪都可以适用“陷阱侦查”的只有一个国家就是美国，美国对所有的犯罪都可以适用“陷阱侦查”。这是为什么？表面上看，美国是个程序很严格的国家，但是在侦查方面来看，美国有个原则就是凡是法律所不禁止的手段都可以在侦查中使用。这是美国侦查程序上的一个最基本的原则。“陷阱侦查”并不是法律明文规定的，而是在司法侦查的过程中形成的，这个与美国的个人主义有着非常直接的关系，司法交易也是一样的。这样，如果单纯从中国和美国来比较的话，我们觉得可以导入这些内容。但是，如果把日本的想法和状况也纳入比较范围，我们就会发现，单从在美国来看是很好的制度，如果从日本来看就会发现它的另外一面，它能够把社会引向个人主义，它有可能会导致社会道德的下降。所以，需慎重行事。这样，通过进行“三极比较”，我们就能看到更多的东西。因此，我主张在进行比较法研究的时候尽量把比较的对象选到三个或三个以上。这是第二个观点。 那么，怎么样把各自的国家和各自的社会纳入比较的视野呢？就需要有一些方法。我自己用的基本概念或者方法有两个。一个是社会体制论，一个是社会特质论。“社会体制论”就是是社会主义还是资本主义。谁在提倡“社会体制论”？是我们的老祖宗马克思。马克思主义的最基本概念是什么？马克思的学说的出发点就是唯物主义、唯物论，就是主张物质状况、生产力决定生产关系、生产关系决定上层建筑。所以，他对社会的解释都是从物质水平、生产力来解释的。但是，马克思主义有个缺陷，即同样的生产力水平的社会其情况并不一样，为什么会有这种不一样的部分？马克思主义很难解释这个部分。为了解决这个问题，现代的新马克思主义者就对老祖宗的说法进行了修改。提出了三个概念，第一个概念叫“经济”，第二个叫“国家”、第三个叫“社会”。他在经济基础和上层建筑之间加了一个“社会”这样一个概念。社会这个部分有其独特质性，它不受经济水平、生产力水平的影响，这是新马克思主义的观点。但是，为什么不受影响？这个部分新马克思主义者没有说明。与老马克思主义相对立的有马克思·韦伯，他的最基本的主张是什么？他的最基本的概念叫“历史精神”。他是从历史里面形成的精神和文化来解释现在的社会。过去大家一直把唯物论和唯心论对立起来，认为唯心论是错的，唯物论是对的，唯心论认为唯物论是错的，唯心论是对的。但是，我觉得唯物论和唯心论是我们社会的两个方面，我们的社会不是一元的，应该是二元的。先有鸡蛋还是先有鸡？鸡蛋和鸡同时有。需要把两者结合起来。那么，两者是如何结合的？这个要看进行比较时候的目的。如果想比较不同社会的共同点，马克思主义的唯物论和社会体制论应该是比较能够说明问题的，因为社会体制是一个社会的外在性的、可变性的东西，它很容易和其他社会有共同性。同样是社会主义制度，社会主义和社会主义之间虽然文化水平不一样，但是外在的制度有着共同性，所以要比较两个社会共同点的时候更侧重于运用马克思主义的社会体制论。相反，我们要寻求每一个社会的特点，它从过去到现在的社会特征的时候，我们需要什么理论？就需要一个不同于马克思主义的“社会体制论”的理论。通常，人们会在这个时候拿出马克思·韦伯的“文化精神论”。但是，韦伯的理论有个最大的缺陷，他认为每个社会都有一个自己社会历史中形成的一种所谓的“历史精神”，而且精神文化在每一个社会起的作用都相同。但是，实际上如果我们观察过社会就会发现，有的社会精神文化对它的社会影响很大，但在其他社会精神文化没有什么影响。所以，韦伯有个前提是每一个社会都是一律由它的精神文化来形成的，他忽视了对精神文化在每个社会中发挥的作用这个大前提的分析。为了要跳出这一点，我用的概念是社会特质论，这个社会特质论是什么？就是要看每个社会的原点在哪里，这个社会最基础的部分是什么？是文化、权力还是法律？在谈精神文化之前，首先要看每个社会的原点在哪。这个是我的社会特质论的比较重要的部分。 上面都是谈的方法论。下面我就以这个方法回到主题来，谈一谈日本的刑罚到底是重还是轻？ 一、日本刑罚“重”吗？ （一）、看日本的刑罚是不是比我们国家的重，首先看死刑。日本刑法上有死刑的罪名有几个呢？一共是18个。刑法典上有12个死刑罪名，特别刑法上有6个死刑罪名，合起来就是18个死刑罪名。我们是多少个？我们是68个。美国的法律分三个领域：联邦法、州法和军事审判法，那么死刑罪名有多少个？联邦法上有60个，军事审判法上有15个，州法上}