大学政治经济学习题
商品的价值量是怎样决定的?它与劳动生产率关系怎样?
商品的价值量是怎样决定的?它与劳动生产率关系怎样?
09-10-18 &匿名提问
关于这个问题主要是把握社会劳动生产率和价值总量的定义及它们的关系。 一定时间商品的价值的总量=单位商品的价值量*一定时间内生产出来的产品数量。 随着社会劳动生产率的提高，单位商品的价值量下降（因为社会劳动生产率与单位商品的价值量成反比例），而与此同时一定时间内生产出来的产品数量会同比例的增加，一个上升、一个下降，二者的乘积是一个定值-----不变。所以。社会劳动生产率改变，不会影响一定时间内生产的价值总量。与此相关的还有其他内容，见下面：“商品的价值量”可分为单位商品的价值量和单位时间内生产的价值总量；“劳动生产率”可分为社会劳动生产率和个别劳动生率，所以价值量和劳动生产率的关系可排列为以下情形：  （1）、单位商品的价值量与社会劳动生产率成反比。因为社会劳动生产率提高，意味着生产该种商品的社会必要劳动时间的减少，单位商品的价值量随之降低。  （2）、单位商品的价值量与个别劳动生产率没有关系。因为单位商品的价值量由社会必要劳动时间决定，因此无论个别劳动生产率高低（除非所有的个别生产者都提高劳动生产率），单位商品的价值是不变的。  （3）、社会劳动生产率提高，整个社会单位时间内生产的价值总量不变。（4）、个别劳动生产率与单位时间内生产的价值总量成正比。因为随着劳动生产率的提高，单位时间内生产的商品数量回相应的增加，由于单位商品的价值量与个别劳动生产率没有关系，所以，单位时间内生产的价值总量会随着个别劳动生产率的提高而增加。
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一、价值是什么？    价值在经济学中的处境与意识在哲学中的处境是一样的，都是从不曾停息过，也许永远不会停息的争论主题。不同的经济理论对价值有不同的定义，但是所定义的对象应该是同一个东西，否则经济学家们无法坐在一起开会。我国学术界似乎认为不同经济理论所定义的对象不是同一个东西，这种现象不正常，说明我们正在迷失方向，正在神化价值。那么，我们将什么东西定义为价值呢？这个东西就是一种能反映交换关系的经济学量。我们就是利用这种量对我们创造的财富进行计数的。价值就是一种经济学量，但是不同的理论对这种量本身的性质有不同的说明，从而对价值的定义也不同。    仅就量而言，量本身是一种客观的实在，还是人类为了认识和理解自然而杜撰的一种概念，在目前的科学和哲学中是没有明确答案的。以人类己有的认识能力，我们在量的面前是很弱智的，也许这就是人类智慧的极限。目前的科学和哲学对量的实在性、本体性等问题一般不作太多说明，就连“实体”这个概念本身也没有明确的定义。科学从来都是以满足于无知而获得推进的。对价值这种量而言，个人倾向于认为它是一种概念，同力、质量、时间、长度﹝空间﹞等基础量一样，宇宙中并不绝对地有价值这种实在。    人类是注意到“１斤铁＝10斤米”这种普遍现象时，才意识到必定有一种量使得1斤铁与10斤米在计数﹝计量﹞上相等。我们便称能完成这种计数功能的量为价值。至于这种量有什么性质，是有还是无，一直是我们探索和争论的主题。也许同力这个概念没有太多这种答案一样，价值这个概念也不会有太多这种的答案。    马克思的价值也由“1斤铁＝10斤米”中引伸出来的。但是，马克思的价值理论中最难理解的居然是价值这个概念本身，而非其它。这并非是后人的智力不足，而是其价值本身的问题实在太多。由于马克思太过强调价值的实在性和本体性，所以引出了许多问题，有的原理甚至用其自已的哲学思想也不好解答。例如，在辩证法中实体是定义在物质之上的，而其价值这种实体却没有一个原子。“抽象劳动”和“凝结”上的问题也是与此有关的。
   ﹝一﹞抽象劳动的问题。抽象劳动是在“商品体仅是劳动的生产物”这个前提下得出来的【参见《资本论》第一卷9页、1954年版】，而马克思在给定这个前提时没作任何必要的说明和证明，且在其它地方“商品体都是人和生产资料共同的生产物”。人类在二百万年以前便开始使用生产工具，除非特殊情况，“商品体仅是劳动的生产物”是不成立的，从而抽象劳动不成立。    ﹝二﹞凝结的问题。劳动的过程是这样的，人和生产工具等按结构关系结合在一起构成一种机制，它们相互作用产生机制的合力，这种力作用于劳动对象，劳动对象便转化成商品。人和劳动工具等若非与此同时又充当了劳动对象是不可能构成商品的一份子的。谁能证明大米和技术中凝结了人消耗的生理？电的原体﹝源泉﹞绝不是产生它的机制----发电机。不管价值是什么东西，它与使用价值是没法分开的，这样作为价值的原体----也不管它是什么东西，它肯定要凝结在商品之中。活劳动不能完成这种凝结，则它一定不是价值的原体﹝意识部分可以凝结﹞。    这里涉及到一个哲学问题，即渗透原理和融合原理﹝哲学上的称谓可能不同﹞。按渗透原理，“商品是各要素创造的和”，即一个要素创造一点，加起来便是商品的整体。按融合原理，“商品是各要素之和的创造”，即各要素先加起来构成一个整体，再来创造商品。毫无疑问，马克思的劳动价值论、萨伊的三要素价值论、劳动价值多元论、效用﹝贡献﹞价值论等都是按渗透原理进行相关分析的。同我们能从盐水中分别盐和水一样，这意味着我们能从一个杯子中分别出，这个要素创造杯子的这一部分，那个要素创造杯子的那一部分。但是，劳动﹝生产﹞各要素是按结构关系结合在一起的，服从融合原理，结果中的任何一份子都是它们共同创造的。我们可以在结合之前分别它们，说某个要素起了什么作用，但是却不能在结合之后分别它们，说某个要素创造了商品的某个部分。这同两个小能量团结合成一个大能量团后，我们无法从大能量团中分别两个小能量团的道理是一样。例如，我们无法从汽车的奔驰中分别出，轮子决了奔驰的多少，司机决了奔驰的多少，发动机决了奔驰的多少。对商品的价值说这个要素创造多少，那个要素创造多少，是不对的。“点子”使企业产生的巨大效益，这不是“点子”贡献的，而是“点子”的加入改变了生产中的结构关系，形成了更大的合力，从而产生了巨大的效益。　　二、对商品计数的基本原则    一种量与其要计数的实体间有两个原则性的规定，这两个规定具有相当的公约性。    其一，量实体﹝或其测量的尺度）一般要求是被计数实体中的共通物。马克思正是遵循这一点展开研究的，但是在随后研究中马克思将价值的测量尺度与价值的原体﹝源泉﹞混为一体了。劳动是价值的原体，而价值量却由劳动测量，这等于说价值自己测量自已，或劳动自己测量自己。劳动要么是价值的原体，要么是测量价值的尺度，二者不可兼顾。这同尺子与长度的关系一样，尺子绝不是长度的原体，否则尺子不能测量长度。在量的关系中，原体与表体间只存在一个转换系数k，而不存在谁测量谁这种关系。    其二，量实体本身的变化率与其要计数的实体的变化率相等，且这种相等在一定时空内具有稳定性。这一原则是必须遵循的﹝第一原则有时可以不遵循﹞，它要求价值与使用价值﹝或商品）成正比。譬如铁商品的变化率为正1倍，则其物理学计数﹝质量、体积﹞和化学计数﹝摩尔、原子数）必须作同等变化，其经济学计数﹝价值、效用﹞也必须作同等变化，否则，不是计数系统（或被计数系统﹞崩溃，就是要引进其它的条件予以维护。如气体的分子数增加，气体的体积计数不增加，则以气体的压力或温度作相应变化予以维护。很显然马克思完全没有注意到这一点，所以其价值系统与实际不符，崩溃了。“反比”原理与当时的价格系统很吻合，且从个别商品上进行考证时“反比”也与价格系统很吻合，但是这是一种假象，它恰好证明价值系统出了错【在后面“价值与价格的关系”中将说明这一点】。这种吻合几乎使所有传统经济理论作出了错误的判断，得出一些错误的经济学原理，如报酬递减规律。事实并非总是真的，科学中的最大敌人就是过份相信事实。　　三、度量价值的方法    任何一种商品，例如铁，我们可以从许多方面来度量其多少，如质量、体积、摩尔等，不同的度量方式度量铁的不同性质，服务于不同的科学及社会活动。但是已有的度量方式中却没有一种适合经济学，所以我们得从头来，得知道能测量价值的方法。在科学中一般依承四种模式解决度量问题：一是直接从计数目标本身上寻求答案。物质的多少----质量就是按这种模式确定的。这是最理想的一种模式，但是并非总是可行，于是另外三种模式也广泛采用。二是以计数目标为原因，从其产生的现象上对目标进行计数，如光子运动的时间----光年就是依这种模式被选择出来度量长度﹝距离﹞的。三是从产生计数目标的原因﹝原体﹞上对目标进行计数，如机器的功率就是从其消耗的能量上进行度量的。四是从产生计数目标的机制﹝原因﹞上进行计数，如气温就是从大气流上进行度量的。与之相对应，经济学中对商品的计数也有四种模式：    ﹝一﹞直接从商品（使用价值）本身上进行计数，效用价值论就是选用的这种模式。虽然这种模式最理想，但是理论和实践都证明此法没有高明之处，原因在于不同使用价值间没有可比性。    ﹝二﹞从交换产生的现象上进行计数，供求价值论就是选用的这种模式。
   ﹝三﹞从价值﹝使用价值﹞的原体上进行计数，马克思和萨伊就是选用的这种模式。    ﹝四﹞从商品﹝使用价值﹞的形成机制上进行计数，劳动价值多元论和劳动整体价值论就是选用的这种模式。萨伊的三要素价值论又属于这种模式，----这说明其理论出现了绞合现象，具有双重性格。    以目前情况看，这四种模式下的各家理论体系谁也不比谁高明，都有其风姿飒飒的一面，也都有与实际背离的一面。应该说可能对“1斤铁＝10斤米”进行计数的方法我们找遍了，但是我们没有解决这个问题。这种现象意味着“1斤铁＝10斤米”只是表面现象，其本质性我们还没有认识到。　　四、商品交换的实质是劳动交换    如果问为什么要交换商品？我们会回答说在于获得不同的使用价值。这种回答并无不妥之处，所有的价值理论都是以此为前提而建立的。但是如果注意到使用价值非常相似、互补性极强的商品间也广泛交换时，如面粉与大米的交换，青莱与箩卜的交换，这种回答并不令我们满意。事实上，大米交换大米的现象也普遍存在，如拍电视的人要买别人拍的电视，做衣服的人要买别人做的衣服。并非集贸市场才是市场，家庭也是靠交换维持的。为了了解商品交换的实质，我们得考证最朴质的商品交换。    从现代对一般动物部落和原始部落的考证看，那里广泛存在着分工和商品交换，过去那种认为分工是生产力高度发展的产物是不对的，过去那种认为商品交换是商品有相对剩余的产物是不对的。这里有两个问题值得我们深思：    ﹝一﹞一部分蜂采集槐花量的多与少并不影响其换得另一部分蜂采集的菜花量，反之亦然。所有群居动物（己考证﹞中都有这种特性。在原始部落中，男人一般远离住居地从事捕措等劳动，但是其捕猎量的多少不影响其换得女人采集的果实量。这种现象说明在朴质的商品交换中并不关心使用价值的量；这种现象说明对“1斤铁＝10斤米”进行统一计数是无关紧要的，铁交换米不是本质。其实，现代商品交换中也是这样，一部门因生产率提高多生产的商品同样不能换更多的东西。  
 ﹝二﹞群落中部分个体创造了更多的使用价值后，若按“自利”原则，他们应该选择独立，组建新的群落以获得最大利益。譬如一部分蜂发现很丰富的花源后，完全有条件进行这种选择，且代价很低。但是考证的结果是，这种情形只会使群体更加团结，而非分裂。人类也是如此，一个地区的富裕从来是增加国家的安定，而非相反。对这种现象的生物学解释是，群居是群居生物的本性，从而群体利益是根本利益，自利是建立在这个基础之上的。分工在实质上是使群体趋于分裂，它必须通过交换进行弥合，以保证群体的存在。可见商品交换的根本目的不在于“获得不同的使用价值”，而是在于维护群体的整体性。商品交换的根本任务在于使不同个体的行为得以充分胶融，其实质是劳动交换。事实上，商品交换很难在独居动物中表现出来。    因此，商品交换与劳动交换间的关系可能有三种描述：    （一﹞劳动交换是商品交换的本质，使用价值的相互转移仅仅在于实现劳动交换，以使从事不同劳动的人得以充分胶融，维护群体存在。但是这种描述有诸多不恰当的地方，如这种描述意味着商品交换是表面现象----即假象，但是商品交换是很实在的。同时这种描述也没有给“自利”留下充足的空间。“自利”是所有生物的本性。    ﹝二﹞劳动交换是第一性质，商品交换是第二性质，同光子的频率与色彩的关系一样。在这种关系中，计数必须从第一性质上进行，如热、痛、毒、色﹝彩﹞等方面的计数都是从其第一性质上进行的。从这种意义上讲，我们不可能依照前面讲的四种模式找到对“1斤铁＝10斤米”的计数办法。    ﹝三﹞“获得不同使用价值”是近表动因，“维护群体存在”是终极动因。这种描述能很好地颇析“公益”与“自利”之间的关系，也准确反应劳动交换与商品交换间的有机联系。【如分析一个人死亡的原因：“被蛇咬了”是近表因；“咬他的蛇有剧毒”是近深因；“毒液与人体细胞间的化学行为”是终极因。】    马克思也提出了劳动交换是商品交换的本质，他是从“劳动是价值的原体”这个角度得出这种结论的，与本文的分析角度有根本区别。本文是将劳动当作获得商品的活动来看待，而马克思则将劳动当作这个活动中的人的行为。但是不管差别如何，都确认了不能直接从“1斤铁＝10斤米”上进行计数。我们真正要计数的不是商品，而是生产商品的事件，我们要确认这种事件发生了多少。如前所述，劳动的过程是：人、生产工具、生产组织等按结构关系结合在一起，它们相互作用，产生一种合力----劳动力 f ，这种力作用于劳动对象，劳动对象便转化成商品。由此不难得出，劳动的量----价值，等于劳动力乘以劳动时间，其数学关系为：                                          Q ＝ f·t    其中，劳动力是由自然力和意识力共同构造的，指自然力与意识力相互作用后产生的一种合力 ----即意物相互作用。【更生动的描述，请参阅本人的劣作《价格论》一书中的“附录4”】。所有动物支出的体力都不是纯自然力，而是这种意物相互作用。    若不考虑生产工具等，Q＝f·t 表达的内涵与马克思的价值完全等义。完全依照马克思的分析，其价值在实质上是等于人的劳动力乘以劳动时间的。社会必要劳动时间是将劳动力“平均”掉之后得出来的。由于“平均”使劳动力变成了常量，所以便引出了社会必要劳动时间这个概念。这就是说，社会必要劳动时间等于平均劳动力乘以劳动时间，是指平均价值，是价值的同义重复【参见《资本论》第一卷11页----社会平均劳动力.1954年版】。    我国的主流思想是僵化的，将社会必要劳动时间当成至理。其实，社会必要劳动时间是不得已而采用的一个概念。本人对此是深有体会的。虽然我的劳动力的范畴比马克思的劳动力的范畴大，但是都涉及到自然力与意识力﹝或体力与脑力﹞之间的相互关系这个问题。对个问题，以目前的知识是没有解答的。马克思可能是为了回避这个问题才将劳动力平均掉，建立社会必要劳动时间这个概念﹝但是为什么不作明确交待，而蓄意隐藏？﹞。很显然，“人类劳动不外是人类劳动力的支出和积累”，但是劳动量却只由劳动时间测量，与劳动力无关，这是说不通的。由 Q＝f·t 很容易推出“价值与劳动生产力成正比”这个结论。复杂劳动与简单劳动之间的倍乘关系在于复杂劳动中支出的 f 大。　　五、价值与价格的关系    要谈价值与价格的关系，不能不谈分配问题，这是所有经济理论的共识。价值不是直接决定价格的，而是通过分配系统决定价格的。也就是说，只有经过分配系统分配后各商品得到的价值，才能直接决定商品的价格。这样，价值与价格间的映射关系取决于分配系统的性质。在分配系统所有可能的性质下，价值系统与价格系统间的映射模式只有两种：    ﹝一﹞全等性﹝或相似性﹞映射。此时，分配系统相当于平面镜，商品的价值是多少，其价格便是多少。与之相对应的分配总则是“谁创造归谁所得”。在全等性映射下，价值系统始终与价格系统吻合。譬如在价值系统中有原理“商品的价值与生产率成 X 关系”，则在价格系统中必定有现象“商品的价格与生产率成 X 关系”。显然，这种分配系统是有还是无，考虑与不考虑，是一样的。    ﹝二﹞非全等性映射。此时，分配系统相当于计算机，输入和输出没有全等性，即：商品的价值是多少，其价格一定“不”是多少。除“谁创造归谁所得”外，其它所有分配总则都将产生非全等性映射。在非全等性映射下，价值系统始终与价格系统不吻合，除非偶尔。譬如在价值系统中有原理“商品的价值与生产率成 X 关系”，则在价格系统中必定没有现象“商品的价格与生产率成 X 关系”。    显然，在全等性映射下要证明一个价值原理是正确的，只需在实际中找到与之相吻合的价格现象﹝具有普遍性﹞即可；在非全等性映射下要证明一个价值原理是正确的，则这种吻合恰好是反证，证明原理是错误的。毫无疑问，在全等性映射下论证十分简单，而在非全等性映射下论证十分复杂，因为原理与实际不吻合并不说明原理一定对。此时，不吻合的证据非常多，要从中找到真正的证据很困难。    多数经济理论都有自己的分配原理，且一般与“谁创造归谁所得”有区别。是否都将自己的分配原理当作分配系统的分配总则，只有其自己知道。反正据个人了解，绝大多数经济理论中都默认了“谁创造归谁所得”这个分配总则，所以他们要说明谁的所得是合理的，一定要设法证明其创造的价值就是这么多。他们的价值创造理论都是依“谁创造归谁所得”这个分配法则而建立的，而不是依生产法则而建立的。报酬递减规律就是因此而产生的，马克思一定将价值限定在活劳动之上也是这个原因。看来，“谁创造归谁所得”是个上帝的定律。现在要问的是，有谁证明过这个上帝的定律一定成立？本人所证明的分配总则是“平均分配”，这是维护群体存在所必须的。以自利为基础的“谁创造归谁所得”只是在“平均分配”的基础上进行微观调控。   为什么传统的经济理论往往置自已的分配理论于一边，而默认“谁创造归谁所得”呢？不得知之。但是因此将对错弄反了却是肯定。以马克思价值理论为例，其分配总则是利润率平均化规律，但是他却因为其“反比”原理与实际价格现象吻合而说其原理是对的。其实，依照利润率平均化规律，在“反比”原理下的价格现象是：一部分商品的价格将以比“反比”更快的速率降低﹝这意味着亏损，平均利润不能保证﹞，一部分商品的价格将以比“反比”更慢的速率降低，另一部分商品的价格反而上涨；在“正比”原理下的价格现象是：一部分商品的价格将接近“反比”降低，一部分商品的价格将以比“反比”更慢的速率降低，另一部分商品的价格将上涨。在“反比”原理下没有“反比”这种价格现象，利润率平均化也无法保证。“反比”现象是出现在“正比”原理下的。【有兴趣的人士可以进行这种分析，也请参阅劣作《价值在宏观上的分配》一文.西南师范大学学报.2002.1.】。   我国不少人往往以“反比”原理在马克思时代与价格现象很吻合，说“反比”原理是对的，不可动摇，这也是默认“谁创造归谁所得”的结果。“反比”原理（或报酬递减等﹞在马克思时代己被证明是错的，我们之所以将这些证错当成证对，是因为我们的论证逻辑是错的，且我们不知。我们错误地将价值系统与价格系统直接挂勾，且这种错误在世界范围内仍很流行。价值决定价格，价格不能决定价值！！！！！！！11
假如你有一枚邮票，经人鉴定是100元，这就是它的价值。我非常喜欢，出120元买你的这枚邮票，这就是他的价格。假设你急着要卖，80元你就卖，80元也是他的价格。所以说，价值是一定的，价格是受价值影响的，但不稳定的
什么价值?文史价值还是观赏价值,或是市场价值?!至于价格,大街上都是&价格&,一个摊位,一户商家,开口就有各自的价格!价格是买与卖方协商出来的,价值也是各方把持的底线.就这样讲啦!市商有多少懂文史,通鉴赏,还不都是&嘴上&出价值,钞票见价格!!
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3秒自动关闭窗口辨析题：劳动率提高，意味着一定时间内创造的价值量增多。
这种观点是不科学的
①劳动生产率由个别劳动生产率与社会劳动生产率之分。②如果把这里的“劳动生产率”理解为社会劳动生产率，则这种说法是不对的，不管社会劳动生产率如何变化，一定时间所创造的价值总量是不变的。这是因为，社会劳动生产率的提高虽表明一定时间内生产出来的商品数量增多，但单位商品的价值量却减少（商品的价值量与社会劳动生产率成反比）。所以把增多了的商品所含的相应减少的单位商品价值量加在一起，其总量与原先的总量一样。反之亦然。③如果把这里的“劳动生产率”理解为个别劳动生产率，则这种说法是对的。商品生产者提高个别劳动生产率，能使生产商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，而商品交换是按社会必要劳动时间决定的价值量进行的，这样，他就能获得额外的收益，即在一定时间内所创造的价值量增加。正因为如此，各商品生产者都要努力率先提高劳动生产率。
这种观点是错误的
①劳动生产率有个别劳动生产率和社会劳动生产率之分，由于商品价值量由社会必要劳动时间决定，因此，商品价值量与社会劳动生产率成反比。②个别劳动生产...
这个题分两个部分
：生产与消费不可分割
因为联系的观点始终存在，任何事物之间都有联系，不可分割
这个题的重点是后面一句
二者互相起决定作...
商品价值量的高低是由社会必要劳动时间决定的，而社会必要劳动时间又是由大多数个别劳动时间共同决定的。
单独的提高个别劳动生产效率（或者说是降低个别劳动时间）是不能...
（1）商品的价值总量=单位商品价值量×商品数量；社会劳动生产率越高，单位商品的价值量就越低，而商品数量则越多，人们就可以消费更多的物美价廉的商品。
（2）商品的...
根据价值规律的内容：价值量是由生产这种商品的社会劳动时间决定的，所以社会劳动生产率与商品价值量成反比。
部门劳动生产率没变，也就是社会劳动生产率不变，这时，个别...
答: 根据结算单推论得出：上日结存=上日客户权益—上日浮动盈亏 ，即 当日结存=当日结算后客户权益—当日结算后浮动盈亏
答: 那是肯定没有问题的啊，拓维教育跟长郡中学网站合作，这对你孩子进名校提供了一个门槛哦
答: 确定研究问题的关键之处在于关键术语的界定和使用。历史研究是寻找过去的事实,并在这个信息基础上描述、分析和解释过去。所以,关键术语的逻辑一致性就显得十分重要。我们...
答: 请说的明白点啊，你是要什么性质考试的啊，自考？成考？普通？
无锡至少有两所正规大学：
1、江南大学
2、南京农业大学无锡渔业学院。由于它不直接在无锡召本科生，所以许多人不知道这个学校：它位于山水东[西？]路九号，拥有约20位正教授/研究员，80位副教授/副研究员，和多位首席科学家。去年还有中国工程院的院士一名。
1、江南大学坐落于太湖之滨的江南名城——江苏省无锡市，是教育部直属的国家“211工程”重点建设高校。
　　享有“轻工高等教育明珠”美誉的江南大学，有着久远的历史渊源和深厚的文化底蕴。在1902年创建的三江师范学堂基础上发展起来的中央大学（现南京大学）是江南大学办学的前身。1952年全国高校院系调整时，南京大学食品工业系、浙江大学农化系、江南大学食品工业系以及复旦大学、武汉大学的有关系科合并组建成南京工学院（现东南大学）食品工业系。1958年该系整建制东迁无锡，成立无锡轻工业学院，1995年更名为无锡轻工大学，1998年由隶属中国轻工总会划转直属教育部。2001年1月，经教育部批准，无锡轻工大学、江南学院、无锡教育学院合并组建江南大学。
　　学校学科涉及经济学、法学、教育学、文学、理学、工学、农学、医学、管理学等九大门类，设有生物工程学院、食品学院、纺织服装学院、化学与材料工程学院、设计学院、机械工程学院、通信与控制工程学院、信息工程学院、商学院、法政学院、文学院、师范学院、理学院、外国语学院、土木工程系、医学系、艺术系、体育系等18个院（系），共56个本科专业，全日制在校本科学生18500余人。成人学历教育在籍学生5000余人，网络学历教育在籍学生1万余人。还有经教育部批准的中外合作办学的莱姆顿学院及与社会力量合作办学的江南大学太湖学院。
　　学校设有轻工技术与工程、食品科学与工程等2个博士后流动站和10个博士点，覆盖发酵工程等16个二级博士学科专业和39个硕士学科专业，基本包涵了轻工、纺织、食品的全部领域。现有在校各类硕士研究生、博士研究生2500余人。学校拥有4个国家级和部省级重点学科，建有教育部、国家计委批准的“国家生命科学与技术人才培养基地”，培养本硕连读、本硕博连读的高层次人才。食品科学、发酵工程等2个国家重点学科在国内同类学科中具有独特优势，实力雄厚，处于领先地位，在国际上有较大影响。经近50年的建设与发展，江南大学已成为一所规模结构较为合理，教学质量优异，科研水平上乘，社会服务盛誉，各方面均得到社会公认，在国内外具有较高知名度的多科性大学。
　　学校师资力量雄厚，现有专任教师1519名，其中中国工程院院士3名（2名为双聘院士），教授160名，副教授456名。由300多名博士生导师、硕士生导师组成的学术带头群体，为高层次人才培养、科技创新和社会服务奠定了厚实的基础。学校始终坚持社会主义办学方向，坚持以育人为本，把为经济建设和社会发展培养高质量的人才作为学校的根本任务。经过多年努力，形成了具有自身特点的人才培养体系和教学质量保障体系，做到人才培养与市场需求紧密结合，培养高素质创新型的专门人才。学校注重学生综合素质、基础知识和实践能力的培养，如在本科教学中，将相对狭窄的专业对口教育转到本科通识加特色教育；推进多样化的人才培养方式，学生通过辅修、第二专业、第二学位等途径培养复合型人才；让学生早期介入科研活动，从科研实践中感受和理解知识产生和发展过程，培养学生科学素养、科学精神、创新能力。学校十分重视校园精神文明建设。一年一度的江南之春文化艺术节、科技节、金秋体育节等活动精彩纷呈，暑期社会实践、校园文化生活丰富多彩。在大学生数学建模竞赛、数学竞赛、电子制作竞赛、机器人竞赛、艺术设计竞赛等全国性比赛中，学生连年获得大奖。建校以来，学校已为国家输送了数万名毕业生，许多毕业生已成为各条战线的科技精英和领导骨干。
　　作为我国轻工、食品、生物技术高科技的摇篮与依托单位之一，“九五”期间，学校承担并完成了大批国家重大科技攻关项目及省部级应用基础研究课题，其中有70多项研究成果填补了国内空白，并达到了国际先进水平，30多项科研成果荣获国家和省级科技进步奖。“十五”以来，学校科研实力进一步增强，科技项目和科技成果逐年增多。2003年取得国家、部省级以上科技成果奖励20项，其中有国家科学技术发明二等奖（一等奖空缺）一项，中国石油和化学工业科学技术一等奖一项等。2004年，科技总经费9000多万元，获准立项的纵向科研项目97项，横向科研270多项；鉴定或验收科技成果86项，其中30%以上成果达到国际领先或国际先进水平。全校教职工共发表各类论文2700多篇，出版专著130多部，被国际三大检索收录论文143篇。学校承担的国家“十五”科技攻关“农产品深加工”、“发酵工程关键技术”课题全面通过结题验收并进入后期滚动；国家自然科学基金项目获资助13项；获部省级以上科技成果奖励8项，其中1项科研成果获得江苏省科技进步一等奖；全年申请专利356项，学校专利申请量位居全国高校第7名、江苏省第1名；人文社科领域承担的项目、层次、经费等方面都有较大增长。
　　学校重视面向经济建设主战场，加快科技创新，推进科技成果产业化，建有科技部、国家计委批准的“发酵技术国家工程研究中心”等10个国家级、省部级研究中心、实验室。建立了由海尔集团、茅台酒集团、青岛啤酒集团、北京燕京啤酒集团、绍兴黄酒集团、江苏小天鹅集团等100多家企事业单位加盟的董事会，注重学校与企业、社会之间的联系，促进了产学研的结合和为社会各方面的服务。各院（系）还建有二级董事会，共有400余家企事业单位参加。学校十分重视发挥在轻工、食品、艺术设计、纺织、环境、化工、生物医药等方面的科技优势，积极为全国轻工纺织行业的科技进步、产品开发、人才知识更新服务，积极参与国家西部大开发和为江苏省沿江发展战略、苏北发展战略及海上苏东发展战略服务，积极适应无锡市支柱产业的创新发展、科技和人才需求，在科研开发、技术服务、人才培养等方面与企业开展全面合作，推动企业的技术改造和产品更新换代。与地方政府合资建立的省级大学科技园，成为高科技研究项目的重要孵化基地，为国民经济和社会发展作出贡献。由于学校的优质服务，中国电信、丹尼斯克（中国）有限公司、嘉里粮油（深圳）商务拓展有限公司、东海粮油工业（张家港）有限公司、国民淀粉上海化学有限公司、三得利（中国）投资有限公司、青岛啤酒集团、重庆啤酒集团、杰能科生物工程有限公司、广州天赐高新材料科技有限公司、国际特品（ISP）（香港）有限公司、东洋之花化妆品有限公司等大型企业都在学校设立各类奖学、奖教金，每年发放的奖学金总额达600多万元。
　　学校与国内外的教学科研交流合作频繁，是教育部批准的首批接受外国留学生和港澳台学生的高校。自六十年代开始，就接受和培养来自世界各国的留学生，现有本科、硕士、博士等各级各类留学生260余人。学校已与20多个国家和地区的44所大学建立了紧密的校际交流关系，并与美国、加拿大、日本等近20个国家的高校、机构开展办学、科研等方面的合作。目前正在执行的校际合作与交流项目有17个，其中与澳大利亚、英国一流大学之间的“2+2”学分互认合作项目受到学生的欢迎。学校聘请了50多位国外著名的学者和教授担任学校的名誉教授或客座教授，每年举办国际及双边学术交流会，已逐步成为轻纺、食品、艺术设计等领域的国际交流中心。
　　学校图书馆现有藏书152.76万余册、电子图书37.40万册，中外文期刊3100余种，建有教育部科技查新工作站。学校编辑出版自然科学、人文社会科学、食品与生物技术、教育科学等4种学报及《冷饮与速冻食品工业》和《电池工业》杂志，向国内外公开发行。
　　在教育部、省、市政府的大力支持下，地处无锡蠡湖新城、太湖之畔，占地3100多亩的学校新校区已建成面积36万平方米。新校区以“生态校园•曲水流觞”为设计理念，融青瓦白墙的江南建筑风格与小溪、树林、草坪的多层次园林空间为一体，展现绿色、水乡、文化韵味。设施先进、功能齐全、环境优美的现代化校园，为莘莘学子学习研究提供了良好的条件。
　　钟灵毓秀的江南山水，造就了江南校园开拓进取的学术氛围；蕴涵深厚的人文传统，赋予了江南学子锐意求新的创造精神。迈入新世纪，学校迎来了改革、发展的良好机遇，“211工程”将重点建设和发展工业生物技术、食品科学工程和安全、工业设计创新系统、纤维制品现代加工技术、中小企业管理与发展、轻工过程信息化科学与工程等6个优势和特色明显的学科群，进一步提升学校在轻纺、食品等学科领域的优势地位，使学校的整体办学水平和人才培养质量得到全方位的提高。
　　积百载跬步，创世纪辉煌。江南大学提出的发展总体目标是，经过五至十年时间的努力，把学校建成以工为主、理工结合、工理文交融，科技教育与人文教育协调发展，具有鲜明特色、先进水平，在国内有较大影响的教学研究型开放式多科性大学；通过不断创特色、上水平、求发展、增实力，力争在本世纪中叶，把学校建成国内一流、国际有影响、部分学科达到国际先进水平的综合性大学。
2、南京农业大学无锡渔业学院是南京农业大学与中国水产科学研究院淡水渔业研究中心，在多年联合办学的基础上于1993年7月成立的，她依托南京农业大学雄厚的基础教学条件，和淡水渔业研究中心优越的专业教学条件，为我国及国际水产事业的发展培养了一大批优秀的专业技术人员和管理人才。
学院的宗旨是以推进我国和发展中国家的渔业科学和渔业生产，使渔业产品在当今人类改革食物结构，提高营养水平，创造经济财富方面起重要作用。通过努力，使该院成为一个国际性的渔业科学教育和研究中心。
学院座落在风景秀丽的太湖之滨，中国著名的旅游城市－－无锡的西南角上，与中央电视台太湖影视基地相邻，离市区仅10公里之遥，依山傍水，环境十分幽美，交通便利，有1路和820路公交车直达。学院占地面积26公顷，建筑面积达35000多平方米。
南京农业大学从1984年开始和淡水渔业研究中心联合办学，设淡水渔业专业（专科）。学院于1994年新开设了“淡水渔业”本科专业。现设水产养殖本、专科专业，水产养殖博士点和硕士点，每年招收博士生、硕士、本科、专科各种层次。
该院长期招收外国留学生，为亚太地区名国培养淡水渔业的技术人才，今后还将进一步提高留学生的办学层次，招收硕士研究生，在招收留学生方面曾受到联合国FAO和UNDP、亚洲水产养殖中心网（NACA）的大力支持。
设有以中国工程院院士夏德全研究员为主的淡水鱼类遗传育种生物技术研究室、营养与饲料、特种水产养殖室、水产品病害研究室、渔业环境保护、渔业经济与信息中心、内陆水域增养殖等7个教研室。学院现有教职员工340名，其中具中高级职称的教师有80名。有突出贡献的农业部中青年专家和享受政府特殊津贴的18人。现有博士3人，硕士25人。
在科学研究方面，先后承担和圆满完成了国家自然科学基金、“八六三”、国家攻关和省、部级课题190多项，获得各类奖励成果85项，其中国家科技进步二等奖1项，国家科技进步三等奖4项。92年获农业部农业机构综合科研能力奖。
在多年的联合办学的实践中，南京农业大学无锡渔业学院的领导非常重视提高学院的教学质量，办学条件逐年得到改善，教学管理趋于完善，教风好、学风正，经过多年的努力，学院的各项办学条件已得到改善，教学手段已基本实现了现代化，配备了语音室、电脑房和先进的电教中心。
学院非常重视发展工作。依托淡水渔业研究中心，综合利用经贸部TCDC培训项目的人力、财力、物力。扎实提高教学质量，改善教学条件，学院领导在经费许可的情况下，投入大量的资金，进行教学设施的改造和教学仪器、设备的添置，积极改善学院的办学备件。建院六年来，学院不断改进教学设施，提高教学质量，目前已拥有教学楼、实验室、图书馆、学生宿舍楼、语音室、电脑房、活动健身房、学生食堂、足球场、蓝球场、大客车、教学实习基地等设施，为国家培养水产专业人才创造了较好的条件。
目前我们的生活水平必竟非同以往．吃得好休息得好，能量消耗慢，食欲比较旺盛，活动又少，不知不觉脂肪堆积开始胖啦。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　减肥诀窍：一．注意调整生活习惯，二。科学合理饮食结构，三。坚持不懈适量运动。
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有减肥史或顽固型症状则需经药物治疗．
如有其他问题，请发电子邮件:jiaoaozihao53@ .或新浪QQ: 1
我个人认为解放后初期的土改，是农民分得了土地，而不是租土地。明确来说，当时的土改就是农民私有。我认为，当时可能是出于对“私有制”的忌讳，所以不敢直接声称是“私有”，而是用“农民的”来代替。
之所以说当时是私有，理由大致如下：
1.土改，准确来说是对生产资料的重新分配。当时参与土改的生产资料，不但包括土地，还包括牛马驴骡、农具等生产资料。而这些都是属于农民私有的。后来合作化运动之前，有些农民就曾经把牛马等牲口杀了吃肉，政府当时也只是批评他们的思想，并没有强力阻止。可见这些生产资料的确是属于私有的。
2.在一些地方的土改总结中，曾经对各阶层的土地分配量进行过汇总。在土改中，也并不是全部重新分配。例如富农和中农的土地都得到了一定保护。因此，可以推断，平均地权后的土地拥有量，仍然不是完全平等的。而如果是土地公有，那么富农中农的土地也应当予以重新分配。
3.合作化运动期间，鼓动农民用土地入股，参与合作组。如果土地不是农民私有的，那么“用土地入股”之说从何谈起？只有土地是农民私有的，才能够用“自愿”和“入股”等口号来鼓动农民。
4.当农业社会主义改造结束后，官方曾经明确认定是：把农民的土地所有制改造为集体所有制。我们知道，集体所有制才是真正具有公有制意义的，既然集体所有制是刚改造成立的，那么此前就不应该是公有制，否则也就没有这么大的政治意义了。所以，被改造之前，应当是私有制。
5.据说薄一波在《若干重大历史问题和回顾》中曾经提到：如果土改结束后，继续实行新民主主义，不急于把私有制改造为公有制，那么可能就没有后来的这么多错误。（原话记不清了，大体是这个意思）可见，当时党内高层，也是把农民所有制认定为私有制。
6.参照当时的工业情况。土改期间的工业依然是存在私有制的。直到合作化运动后，才逐渐兼并了私有企业。工业合作化期间，也曾经采用了“入股”“分红”“自愿”等手法，这和农业合作化方式是一致的。很难想像，如果农村当时真的消灭了私有制，那么这些私人企业家怎么还能够放心生产下去。所以我认为，当时的土改只能是建立了农民私有制，这样才能让私人企业家吃一个定心丸，不至于立马停工逃跑。
土地是否拥有私有权，很大程度上要看土地拥有者是否能够自由买卖土地。但是土改初期，一来，地主的财富基本被瓜分完毕；二来，地主即使留下一点财富，也决计不敢表露自己还藏有私钱；三来，刚分得土地的农民没有钱去购买土地。从而使得当时的地主无地可卖，无地敢买；农民不愿卖地，没钱买地。因此造成几乎没有土地买卖的可能性。既然没有土地买卖，其私有权也相对体现的并不明显。
不过从上述种种理由来看，虽然土地买卖并不明显，但并不能认为当时就不是私有制。土改结束后，农民的劳动积极性大大提高，当年的农业产量得到了大幅增长。在当时没有提出承包概念，没有明确承包年限的情况下，如果不是私有制，很难想像农民会有这么大的劳动积极性。要知道，三中全会后，也是明确了足够的承包年限后，农民才具有较高的积极性。如果建国初期的土改是公有制或集体所有制的，在没有承包年限的承诺下，我不太相信农民会有足够的劳动积极性。
冷凝水出水口堵，用铁丝通一下，再倒杯水试一下，是否畅通？如果不行就把冰箱拉出来，看冰箱后背下部有一个塑料小管，把管子摘下来用水冲干净，再通一下连接塑料管的出水口，就可以了．
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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这个不是我熟悉的地区}