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12:53:30　 来源：人民日报市场经济下有没有道德？
　　中国人自古以道德立国、立身、立命，几千年来讲究仁、义、礼、智、信，没想到了今天，在国人还来不及为举世瞩目的经济荣光邀杯庆祝时，行业暴利、食品安全、医疗安全、建筑安全等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。不久前，政府总理质问房地产商是否流有道德的血液，最近又痛斥“道德滑坡”已经到了何等严重的地步。楼倒倒、瘦肉精、550万天价医疗费……人们尚不能判定，一切是不是到了最危险的时候。在追逐利润最大化成为共识的市场经济条件下，中国人的道德真的崩塌了吗？利益面前，道德的价值何在？如果说道德沦丧是发展过程的必然代价，但愿这个代价是短暂的。毕竟文化命脉的底线、法律的底线就在那里，抬起头来随时都能看见。
　　――编者按
　　【采访对象】
&&&&中国社科院经济研究所研究员王诚
　　对外经贸大学经济学博士孙守纪
　　中国社科院人口与劳动经济研究所研究员张翼
　　中国社科院社会学研究所学术委员会委员王晓毅
【讨论话题】
古代商贾的道德观
道德为什么滑坡？
市场经济没有道德？
道德与规范
&&&&事件回放
&&&&食品安全事件
　　【染色馒头】日，上海华联等超市被指多年销售“染色馒头”。根据记者暗访，馒头的生产过程中出现了将旧馒头贴上最新生产的日期、过期馒头回炉加工为“新馒头”、乱使用甜蜜素、山梨酸钾和防腐剂等现象。
　　【瘦肉精】继2009年2月，瘦肉精导致广州70人中毒事件后，日，沉寂一时的瘦肉精再现“遗毒”，双汇被曝收购“有毒”肉。瘦肉精是国家明令禁止使用的动物药品，将这类物质添加于饲料中，可以增加动物的瘦肉量，减少饲料使用，使肉品提早上市，从而降低成本，如果长期服用会诱发恶性肿瘤。
　　点评 从2004年安徽阜阳的空壳奶粉，到2008年河北的三聚氰胺毒奶粉，再到瘦肉精、毒蔬菜、毒大米、毒双汇、敌敌畏鱼干、敌敌畏泡菜、陈馅月饼……数不胜数的食品安全事件，不禁让人们发出这样的疑问“我们还能吃什么？”
　　房地产事件
　　【高价暴利楼盘】在某地产网站的调查中，北京第一豪宅霞公府售价超过10万元/平方米，而其此前拿地时的楼面价仅4145元/平方米。包括钓鱼台七号院、首创?禧瑞都、红玺台、银河湾、远洋万和城、上国阙、华远?九都汇、中海紫御公馆等豪宅项目也是同样低价拿地、高价卖房的情况。
　　【上海“楼倒倒”】日清晨5时30分左右，上海闵行区莲花南路、罗阳路口西侧“莲花河畔景苑”小区，一栋在建的13层住宅楼全部倒塌，造成一名施工人员死亡。专家分析，出现这种情况的几率微乎其微，楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料。
　　【无锡“楼薄薄”】2009年8月，无锡桐乡市居民沈汉良发现自家天花板湿了，原以为楼上住户徐建兴在搞装修。谁知，后经相关工程师测定徐家楼板才是“罪魁祸首”――楼板设计厚度12厘米，而徐家楼板厚度却只有7.9厘米。
　　点评 房地产暴利、接踵而来的楼房安全，成为不少居民共同的一块心病。今年初，温家宝总理在谈及控制房价时特别强调，房地产商作为社会的一个成员，应该对社会尽到应有的责任，身上应该流着道德的血液。试问：他们有吗？
　　医疗卫生事件
　　【人死还收费】49岁的吴喜英因胆管结石在南方医科大学广济医院接受手术，却不幸身亡。出院小结显示，宣布临床死亡时间为3月21日5时32分，而医院的住院费用表显示住院时间一直到3月23日。一个小手术，住院一个月、三次手术，天价医疗费是45万元，据家属查证，仅输液就达330多公斤。
　　【南京徐宝宝】日，婴儿徐宝宝因高烧、眼眶部肿胀等症状入南京市儿童医院住院治疗，次日清晨5点多钟不治身亡。据婴儿家属反映，婴儿住院病情恶化时，家属几次向值班医生反映病情，由于医生打游戏、睡觉等原因，都未得到及时有效救治，由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。
　　点评 “医者父母心”的古训，似乎早随古人远去。医生本是崇高而神圣、极富人性的职业之一，医院也是最具人文关怀的场所。但令人遗憾，大大小小的医疗事故，居高不下的行业暴利，冷漠而不负责任的“职业疲劳”，时时敲击着国人疲惫不堪的神经。
　　古代商贾的道德观
　　孙守纪
　　中国传统商业道德源远流长。优秀传统商德作为其主体部分，主要讲究公平交易和诚信不欺，它渗透于中国古代商人的经营活动中。古代，对商人的约束主要靠一些非正式规则，如道德说教、亲情、血缘关系等来实现。其中，尤以儒家的“义利观”为代表。
　　先秦经典儒家“义以生利”和“以义制利”的思想，是儒家义利观的核心内容，由此所延伸出来的“见利思义”、“重义轻利”等思想便构成了儒家“义利观”的基本内容。并渐渐与商业公平交易等原则融会贯通，指导着古代商业活动。
　　如，在《论语?里仁》中，有“不义而富且贵，于我如浮云”；“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”的说法。大意即发财富贵是所有人梦寐以求的，如果是通过不正当手段取得，宁可不要。此外，还有，“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”，以及荀子的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”等关于“义与利”的辩论，都成为古代商业活动遵循的无形法则。
　　儒家认为，品行高尚的人在个人利益面前，首先要考虑这种利益是否符合全社会公众的道德准则。
　　延伸阅读
　　“圣人之本”与“百行之源”
　　《易经》中说：利，就是义的完美体现。《管子?乘马》篇曰：“非诚贾不得食于贾”，指不诚实的商人不得以商为生。宋代周敦颐说“诚”是“圣人之本”与“百行之源”。诚信是商贾的人格追求与立业根本，处理与国家、同行、顾客、主人、佣工等关系的基本原则。记录清代政治、经济、社会生活的《水窗春呓》一书中就指出，一些享有美誉的商贾与老店，“如扬州的戴春林，苏州之孙春阳，嘉善之吴鼎盛，京城之王麻子，杭州之张小泉……得名之始亦只循‘诚理’二字为之，遂食其报于一二百年”。
　　市场经济没有道德？
　　根据英国著名经济学家亚当?斯密的《道德情操论》，市场经济中的人是具备基本道德和基本素质的。斯密从人类的情感和同情心出发，在肯定经济人的谋利心理和行为之外，也特别强调社会人的伦理、心理、法律和道德情操，并提倡在追求个人利益的同时不损害其他人的利益。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持，对整个市场经济的和谐运行是至关重要的。
　　道德是公民素质的一个重要组成部分，同时也是市场经济运行的一个基本条件。市场经济的本质是劳动分工、产品交换。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等行为肆意泛滥。久而久之，人们不再相信自己之外的其他人，大家都自给自足。那么长此以往，市场经济将不复存在。
　　如果没有任何道德或规范的约束，而是像原始丛林社会一样，弱肉强食，追求野蛮的经济形态，将不利于经济的平稳有序发展。道德不是“商品”，不能拿到市场上出售。如果一切都可以出售，那就不是市场经济了。
　　有人将现有的社会道德滑坡归咎于市场经济的问题，认为是市场经济导致了道德伦理的丧失。这种观点是不可取的。不能因为这些负面消息而否定市场经济，本质上，它们与市场经济本身也是格格不入的。
　　延伸阅读
　　美国企业讲道德
　　美国有句名言：“要靠做好事成功（doing well by doing good）”。这实际上也是美国企业精神的重要组成部分。在当今的环保运动中，有许多公司主动地承担起自己的社会责任。许多美国人在决定自己是否使用某一企业的服务时，也要看其道德形象。这从他们的企业广告上就可以看出来，越来越多的美国企业，在广告上只字不提自己产品的性能如何优秀，而反复鼓吹自己的产品如何保护环境、如何资助第三世界。从这些美国企业产品的行为和宣传上，你可以说道德被市场化了，也可以说市场被道德化了。
　　道德为什么滑坡？
　　“文革”时期对儒家思想、佛教、道教等的过分批判和否定，导致年轻人的思想文化传统被完全打破。“文革”结束，在迅速发展经济的接口中没有及时梳理以往的历史文化，这使得人们的思想意识远远落后于经济发展。
　　除历史文化传统遭遗弃外，自改革开放后过多地强调“发家致富”，以及在部分地方商家将欺诈作为经验，种种原因最终导致传统价值观念的动摇。不过，目前的“道德滑坡”仅是经济发展到一定阶段存在的短期现象，随着规范的完善，会有所好转。
　　王晓毅
　　现有体制也是造成“道德滑坡”的一个重要原因，目前我国很多规范、约束都是自上而下制定、贯彻实施的，官方声音掩盖了民间说法，在依法治国环境下，“道德”问题往往容易被人们忽略。
　　此外，古代的商业活动范围较小，对商品交换的依赖程度较低，大部分人都过的是自给自足的生活。因此，古代商业活动大都是在熟人社会里发生的，大都是重复交易，交易双方彼此都非常熟悉。但是在现代社会，人们对商业活动的依赖程度大大加深，商业活动的范围也非常广泛，商业交易大都是发生在陌生人之间，彼此都不是很熟悉，而且往往只发生一次交易就结束了。这也是造成如今商人“道德滑坡”的重要原因。
　　延伸阅读
　　道德银行的成立与夭折
　　近年来，我国道德滑坡现象严重，为此有人提出“道德市场化”。日，湖南省长沙市岳麓区望月湖社区创建了全国首家“道德银行”。此后，全国各地大、中、小城市不断有新的“道德银行”陆续开张。“道德银行”仿照银行的形式，学生把自己在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的道德币，存入“道德银行”，如有不良的行为习惯，将消费一定的道德币，其目的在于通过这一活动培养学生良好的道德行为习惯。但这个尝试并没有大获成功，许多“道德银行”开门不久后陆续夭折。
　　道德与规范
　　其实“不道德”行为并不是我们国家的专有产物，是所有国家普遍存在的现象。如在伊朗、美国等都或多或少地存在着一些与道德不相符的行为。日本在二战后也曾出现过类似中国“道德滑坡”时期，也有过假冒伪劣产品满天飞的现象。但随着规范的逐渐确立，在上世纪60年代渐渐得到改善。
　　一方面要对违法的“不道德”行为严厉批判，同时也要注重在道德教育上做文章，并建立一个长期有效的机制。注重宣扬“勤劳致富”“规范致富”，以此影响人们的“道德观”于无形之中。
　　孙守纪
　　现代商业道德是和整个社会环境密切相关的。如果政府官员贪污腐败成风、官员的道德水准低下，也不能对商人过多苛求。毕竟官员榜样作用更强，影响也更大。
　　因此，解决商人的道德问题，首先要限制政府的权力、约束官员、增强政府行为的透明度、增强公共媒体的自由权、切实保障公民的言论自由，这是提高整个社会道德水平的根本之道。其次，要注重职业道德和职业规范建设，这个基础还是规范官员职业道德，其次才是一些专业技术人员的职业道德，诸如医生、律师、教师、会计师等。第三点才是规范商人的职业道德。
　　王晓毅
　　在古代，不道德的行为可能更多的体现在男人打骂女人等方面，在消费社会，则更集中地表现为商家制造假劣伪冒商品。不同的社会土壤孕育不同的社会行为，与古代道德风气相比，并不能笼统地说现代人的道德水准降低了。
　　道德危机蔓延与否，关键在于社会给它提供的土壤如何。当前应加大法律和监管力量，在现行政治体制下，加大权力运行的透明度，更好地发挥群众和媒体的监督作用。
　　为何现在社会潜规则影响依然巨大？重要的一点，执行过程中由于地方保护主义等原因，执行力度等大大受侵犯。如何遏制频发的道德沦丧事件？首先必须在健全现有法律、法规以及社会规范的基础上，加大执行力度。
　　此外，还应不断完善现有道德体系建设和宣传。“君子爱财，取之有道”，这其中的“道”非常关键，但现在缺乏这一块理念的引导。这些年在教育问题上，我国倾向于技能培养，而忽视了最基本的公民素质，进而导致公民的社会认同感和公共意识不强。
　　不过，在道德建设方面，要张弛有度，力争掌握好“火候”，不能造成道德宣传的过高标准与生活实践中的过低标准的失衡。
　　延伸阅读
　　亚当?斯密《道德情操论》节选
　　为他人担忧，而不要为自己，限制我们的自私，展示我们慈善的情感，这些组成了人性自然的完美。人在追求物质利益的同时，要受道德感念的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，这种“利他”的道德情操永远地种植在人的心灵里。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐运行，甚至民族的强盛将是至关重要。 日期： 12:53:30 |阅读材料.回答问题.材料 早在秦汉大一统的初期.中国已有市场经济.市场经济在中国历史上只能曲折发展.时断时续.最多只能在中央政府控制力量较为薄弱时.市场力量才能稍微脱颖而出. “从中国经济史看来.左右经济发展情况的主要因素.是政府对经济事务干预的有无多寡. “历代经济情况的好坏.主要是依赖充分条件的`充分’与否.即政 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读材料，回答问题。（12分）材料&早在秦汉大一统的初期，中国已有市场经济。市场经济在中国历史上只能曲折发展，时断时续，最多只能在中央政府控制力量较为薄弱时，市场力量才能稍微脱颖而出。 “从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因素，是政府对经济事务干预的有无多寡。”“历代经济情况的好坏，主要是依赖充分条件的‘充分’与否，即政府干预的多寡：凡干预较少者，则发展情况较优，否则较劣。”——侯家驹《中国经济史》（上卷）中国长期存在商品和市场，但快速发展演变成市场经济，却是从1911年的辛亥革命开始，到1937年抗日战争全面爆发时已经基本成型。1911年爆发的辛亥革命，实现了改朝换代的“政治突变”。具体到辛亥革命而言，它确实推动了中国近代市场经济的发展，因此，同样可以认定辛亥革命带来了一次“经济突变”，只不过其带来的经济突变时间拉得较长，表现不如政治突变那样激烈而已。——朱荫责《辛亥革命与近代中国市场经济的发展》根据材料并结合所学知识，评析关于中国市场经济的主要观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
同意第一种观点：中国市场经济出现在“秦汉大一统的初期”。秦朝的建立，实现国家统一，为经济发展创造了有利的市场条件。西汉初年休养生息和“郡国并存”，中央政府控制力量较为薄弱， “政府干预较少”，商品经济就得到迅速发展，并出现富商巨贾和商业都市，推动了市场经济的形成和发展。（6分）家庭手工业，尤其是私营手工业，其产品就是为市场而生产。虽然后来“重农抑商”和政府干预行为，抑制了市场经济的发展，但中国古代市场经济在恶劣环境中始终生存并在明清时期发展为资本主义萌芽。（6分）同意第二种观点：中国市场经济“从辛亥革命开始，到抗日战争全面爆发时已基本成型”。辛亥革命后，颁布了一系列促进资本主义经济发展的措施；“实业救国”思潮及“民主共和”思想，群众性反帝斗争的发展，欧洲列强暂时放松对中国的经济侵略，北洋政府对经济发展的重视，都推动了近代市场经济的形成。当时的外商企业、民族工业、家庭手工业，都面向市场生产。（6分）城市民众生活，主要依赖市场。列强侵略逐步瓦解自然经济，导致农民、手工业破产，把他们推进市场。近代城市的兴起，进一步推动了市场经济的扩大。国民政府“国民经济建设运动”等推动市场经济最终形成。（6分）不同意上述两种观点，认为中国市场经济产生于20世纪80、90年代，这一阶段才真正实现商品资源实行市场配置，亦可根据评分标准酌情给分。（本大题得分不得超过12分）试题分析：注意材料信息“早在秦汉大一统的初期，中国已有市场经济。”“中国长期存在商品和市场，但快速发展演变成市场经济，却是从1911年的辛亥革命开始，到1937年抗日战争全面爆发时已经基本成型。”分别概括材料中的两种观点。如同意第一种观点，可结合古代商业发展的情况回答。如同意第二种观点，可结合辛亥革命后民族资本主义经济的发展情况回答。如不同意上述两种观点，可根据社会主义市场经济的建立回答。
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一蜀中旧使交子（纸币），惟有茶山交易最为浩瀚。宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，曰江陵、曰真州（江苏仪征）……初数户，后繁之。市中荼坊林立，徽人、晋人荟萃，五音杂语。……输之于边，数倍利之，骤富焉。…… （东京）朱雀门外除东西两教坊，余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯，博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。……又北山子茶坊，……仕女往往夜游吃茶于彼。——摘编自[宋]孟元老《东京梦华录》等材料二十六世纪中国茶传入西方……十七世纪约在21010担以上，十八世纪增至8889241担以上。十九世纪仅前四十年输出数量十分庞大，约1500万担，比十八世纪100年的总输出量净增600余万担……输入茶叶的国家，十七世纪主要有葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、俄国等国。而荷兰是最大的茶叶进口国，它的茶叶输入总量约为2万担，是英国茶叶总输入的20倍，俄国仅为10担右，其它国家则更少……十八世纪输入茶叶的国家中英国取得支配地位，总量为400万担，约占中国茶叶总输出量的45%，欧洲输入量的50%。美洲、大洋洲、非洲市场均由荷、英国转口输入茶叶……十九世纪则是英国独霸茶叶外销市场……——摘编自2007年《茶叶通报》材料三在中国茶叶的对外贸易中尽管在中国出口差价变化不大，由于市场“物以稀为贵”和欧洲各国征收茶叶高额税收，茶初入欧洲市场，被人视为稀罕的帕来品，完全“是一种奢侈品”，“茶价异常昂贵”，有所谓“掷三银块而饮茶一盅”之说。……十七、十八世纪一些国家将茶价下调，茶叶才逐渐走向普通百姓。——摘编自2007年《茶业通报》（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代茶叶贸易产生的影响（8分）（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出十六世纪到十九世纪四十年代中国茶叶对外贸易的变化，并予以评析。（17分）
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
《二刻拍案惊奇》记载当时社会出现这样的现象：“徽州风俗以商贾为笫一等生业，科第反在次者。”这从侧面反映出&&A．汉朝推行打击富商大贾政策B．唐朝商人取得了自由民地位C．明清时期徽商活动遍布全国各地D．明代的商人地位在不断提高
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一&明中叶以后，手工业和商业的发展促进了城市经济的繁荣……东南沿海的广州、漳州、福州、宁波等地，既是对外贸易的港口，又是商业都会……最繁荣的江南地区形成了五大手工业区域，即松江的棉纺织业、苏杭的丝织业、芜湖的浆染业、铅山的造纸业和景德镇的制瓷业……隆庆万历年间，苏州“大户张机为生，小户趁织为活”。——朱绍侯主编《中国古代史·下册》材料二& 1840年起至1930年间，中国共开放77个城市作为通商口岸，通商口岸是中国近代史上的特殊产物。就通商口岸与中国近代史关系，不同的观察视角会有不同的评价。毛泽东认为，帝国主义利用通商口岸为基地，造成“买办的和高利贷的剥削网”，培养出为帝国主义服务的“买办阶级和商业高利贷阶级”，便利其剥削广大中国农民。材料三&英国开始工业革命后，就业机会较多。在“向外吸引劳动力”的政策支持下，英国外来移民也逐渐增多，大量涌向城市，促进了英国城市化。……到了1860年，城市化程度提高，来自全世界的人才涌入英国的城市，有德国人、瑞士人、法国人、希腊人和犹太人等，他们一般前往城市，特别是伦敦等大城市。这些人带来了先进的科学技术和熟练的工作经验，带动了英国的城市化。（1）依据材料一，指出明清时期我国城市经济发展的新特点。（3分）（2）根据材料二，指出毛泽东是从什么视角（运用什么史观）来观察近代通商口岸的影响的。（1分）试分别从全球史观和文明演进的视角来评价通商口岸。（4分）（3）结合材料三，分析19世纪中期推动英国城市化的因素有哪些。（3分）（4）依据以上材料并结合所学知识，指出19世纪上半期影响中英两国城市化的主要因素有什么不同（2分），这种不同因素对我国现阶段的城市化有何启示。（2分）
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（20分）阅读材料，回答下列问题。材料一：牙行是市镇经济结构的中枢，操纵市镇经济的运作：“市中贸易，必经牙行，非是，市不得鬻，人不得售”；举凡“花、布、柴、米、纱。下及粪田之属，皆有牙行，类皆领贴开张”。在这一时期（明中后期）的中国与葡萄牙、西班牙、日本等国的贸易中，中国以出口生丝、丝织品、瓷器等为主，进口少量土特产，明显的出超，葡、西、日等国商人不得不以大量白银支付贸易逆差，于是美洲和日本的白银源源不断地流入中国。成为这一时期中外贸易的显著特点。——樊树志《晚明史》材料二：时文被大批地印刷和流传是在明代的成化年间以后。成化之前，世间无刻本时文。杭州通判沈澄刊印了一册《京华日钞》（时文选集），获得了重利。从此以后形成风气，甚至达到了书坊非举业不刊，市肆非举业不售，士子非举业不览的地步。……顾炎武曾说过：“至一科房稿之刻，有数百部皆出于苏、杭，而中原北方之贾人，市买以去。”——杨念群《何处是“江南”》材料三：明清时期江南商品经济快速发展，但没有出现类似于英国的工业革命。一些学者把明清江南经济与英国经济进行比较，力图找到明清以后中国大大落后于西欧的原因。黄宗智提出了解释明清江南经济发展的“内卷化”理论。这一理论认为，江南的农户家庭虽然通过增加劳动力的投入获得了较高总收入，但由于人口压力导致的劳动报酬递减，人均日产盈却是下降的。劳动生产率的下降导致社会虽然有“增长”但是却没有发展，也就是出现“无发展的增长”。他把江南经济运行的这一方式称为“内卷化”或“过密化”。黄宗智认为，真正的“发展”意味着通过增加单位劳动的资本投入来提高劳动生产率，即如18世纪英国农业以及现代机械化农业所展示的情形。但是，明清时期中国的长江三角洲地区则是出现了“内卷化”，成为“没有发展的增长”的典型代表。彭慕兰的核心观点是：18世纪以前，东西方处在基本同样的发展水平上，西方并没有任何明显的和独有的内生优势；18世纪末19世纪初,历史来到了一个岔路口，东西方之间开始逐渐背离，分道扬镳；此后距离越来越大。造成这种背离（即西方走向了近代化而中国却没有）的主要原因，一是美洲新大陆的开发，二是英国煤矿优越的地理位置。彭慕兰把这个东西方分道扬镳的过程称之为“大分流”。（1）根据材料一，概述明代商品经济发展状况。（4分）&&&（2）根据材料二并结合所学知识，说明明代出版时文反映了哪些现象?（8分）（3）根据上述材料，试分析江南地区在明清时期，因为哪些因素从而没有走向近代化。（8分）
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
下列各项反映出宋朝商业出现突破性发展的是（&&&）A．银铤：宋代国家和地方税收特种货币B．淳化年间五台山佛像金币C．宋徽宗时期崇宁通宝D．“行在榷货务金银见钱关子库印”钞版
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是(&&& )①“机户出资，机工出力”&&&②“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，既无虚空之屋”③“夜市卖菱藕，春船载绮罗” ④“宗庙之牺为畎亩之勤”A．③④①②B．④②③①C．④③②①D．②③④①
科目：高中历史
来源：不详
题型：单选题
白居易的《琵琶行》中有“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”的诗句。以下对材料中“商人”行为的叙述，正确的是（&&&&） A．他可以到浮梁草市收购茶叶B．他到浮梁买茶时住在“会馆”中 C．经商有助于提高他的社会地位D．“海禁”政策影响了他的茶叶出口
科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一&《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”材料二&&明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。材料三& 17-18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教，儒学所用的是纯粹的道德，而不宣传神圣；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。材料四& 19世纪60年代起，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”（1）依据材料一并结合所学知识指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（6分）（2）依据材料二，概括当时翻译的内容和作用。（5分）（3）依据材料三并结合时代背景，指出伏尔泰推崇儒学和中国考试制度的目的是什么？（4分）（4）结合材料二、四和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化（4分）分析出现变化的原因（6分）。
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