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考古好玩吗
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为了让普通读者能了解考古的基本知识，记者请郑嘉励用通俗的语言回答记者的问题，于是，便有了以下这场对话：
1、什么是考古学？
我觉得嘛，考古学是一门人文学科，既然是人文学科，那就是琢磨“人”的学问，人何以为人？只是考古工作者以田野、实物的方式琢磨人、古人。
2、考古好玩吗？
我对考古有兴趣，那它才有可能好玩，反之，就不好玩。我有时认为，考古也是一种生活方式，“读万卷书，行万里路”的生活方式。
3、考古不是挖宝，那究竟挖什么呢？
可以有挖宝的属性。问题在于，我们对“宝”的理解一处具有重要认识价值的遗址、一座足以颠覆我们既往知识的古墓葬，而它却没有任何金银财宝。
4、在野外独自奔走，怎么打发无聊？
一个人能从学问中感受趣味，就算离群索居，也能感到内心的充实。反之，人山人海，也只是孤独。当然，我有很多空闲时间的哈，散步、读书、打牌、听音乐、吹牛……
5、普通人该怎么理解考古人啊？
最好的方式，就是跟我们混。走进田野考古工作现场，去工地看我们工作、如何生活、如何思考。
本文来源：浙江在线-钱江晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈【精彩书评】考古好不好玩：《考古好玩》书评（转载） 15:13发表
原文地址：&考古好不好玩&&&&&&&&&&&&——转自“闵勉的博客”&&&&是将近二十年前了，那时我刚进初中，大概是第一堂班会课，当语 文老师的班主任，让我们全班五十余个同学在纸片上写下长大后最想干的职业。现在回忆起来真是觉得不可思议，我竟然写的是考古学家。&&&&这不可思议，以至于多年之后我本人都不太确定，到底这有没有真实地发生过。考古学家，即便它是一份职业，也离十二三岁的小孩子太遥远。尽管高蒙河老师不一定会这么认为。&&&&高老师《考古好玩》开门见山就给“考古人”定了性：考古人是最基层的知识分子。按他的话说，这样的知识分子首先应该深入的中国社会的基层，换句话说，就是要懂得并经常和农民兄弟打交道。而归纳起来，好多“知识分子”因为待在大学里的实验室里看着显微镜，他们事实上被排除了这一“最基层”的范畴，因而只剩下三类人，他们是医生、老师和考古学家。&&&&当然，若再细分，这三类人似乎可以说成是赤脚医生、民办老师和考古学家。这么一看，竟连杂交了水稻、摘掉了“贫油”的袁隆平李四光等大佬都不作数。这么说有没有道理？初一听，这还了得，袁院士、李大师人家不也是整天挽着裤脚在农村摸爬滚打在旷野起早贪黑吗。可细细想来，袁院士人家先得在试验田里整出个大概吧，李大师人家开初还要靠机械化工具探明个究竟吧。他们不像是赤脚医生、民办老师和考古学家一样，一上去就面对活生生的人，或问症开药，或扫盲除愚，更或者是刨农民兄弟的祖坟。&&&&这刨人祖坟积不上阴德的勾当，是考古工作者独特的工作性质决定了，此后论。我这里想说，二十年前，我实在解释不了当时是怎么的二愣子一样，心目中的无上理想，竟然就是这份最基层的职业，心甘情愿地做一个抛弃实验室去搂紧农民兄弟的这类知识分子了！&&&&我可没有看不起农民兄弟，因为怎的？因为农民兄弟好玩，于是成天跟着农民兄弟混的考古学家也好玩。想到这一层，我不由得联想到当年班主任让我们这么不打自招的目的——幸亏此后不久我就私底下问过其他几个同学——和我一样填上诸如考古学家这类好玩职业的人，都没有捞到任何班干部课代表的名额。那么这些名额给了谁，分明是把正副班长给了写上“国家主席”、“国务院总理”、“人大代表”、“政协委员”的人啊。&&&&同理，文艺委员就属于白纸黑字写着“钢琴家”的同学，而有人有胆子写“鲁迅一样的伟大作家”，自然就把语文课代表的奖项颁给了他。&&&&回想起来，我那时的确是个愣头青。这愣着的劲头，怕是还一直延续到去考复旦历史系的研究生。考复旦历史系研究生其实只是屁大点事儿，要说我唯一和其他千千万万考复旦的研究生有何不同，可能就是我在考试前职业是修房子的——也管修，但更多负责设计。哇！设计师，这职业一点不基层，不跟农民兄弟打交道，不好玩……&&&&于此，我时而想到朱维铮老先生常常在课堂上提起的那句话：“学历史没用，除了让你聪明。”悟了很久，却也悟不出个一二三四。直到最近看高老师这本书，直到我回忆起那年我主动上了初中班主任的当，竟让我领会了个道理。是啊！不管学历史，还是学考古，光听名字，它们的枯燥就吓死了一大半人。倘若你还在历史学和考古学里生存下去，抑或是想着要生活质量好一点，就必须多具备一些想象力和娱乐性。&&&&想象力和娱乐性从哪里来？答曰：农民兄弟。看高老师《考古好玩》的目录，这想象力和娱乐性已经扑面而来：“考古工地干起来”，“考古队旗飘起来”，“考古队服穿起来”，“考古饭碗端起来”，“考古大酒喝起来”，“考古陋室住起来”，“考古厕所用起来”，“考古洗澡说起来”，“考古小道走起来”……&&&&仍要声明一点，这想象力和娱乐性其实只属于考古学不太属于历史学。虽然考古学家一般是历史学家，可历史学家不一是考古学家，就像高老师此书中另外开门见山说《郭沫若不是考古学家》一样。二十年后我没去考考古学，考的历史学，看来是惭愧地没有活到老玩到老，竟委曲求全撇下农民兄弟拜倒在实验室裙下了。&&&&言归正传，回头看上面那么多个“考古……起来”，确实是农村和农民带给考古工作者和考古队的愉悦。拣几个显眼的来说说吧。比如那“考古大酒”，可别以为是考古工地开张敬神拜佛顺便也把孤魂野鬼撵跑，在什么法事上喝的天地人三才酒；也莫误会了是考古项目功德圆满后，兼及从地下挖到了什么宝贝喝的轻庆功酒。&&&&这考古的酒，要跟农民兄弟喝才喝得出味儿来。为什么要跟农民兄弟喝，你占了人家的宅基地毁了人家的菜园子，何况遇着巧的，人家祖上的坟墓还得为你挪挪位置，你能不请农民兄弟外加上这家农民兄弟的三叔六舅喝上几顿大酒吗！有时候，即便是这样的酒，也还起不上作用，那只好先用酒把村支书乡干部给灌熟了，再让他们去给农民兄弟做做工作。&&&&再如那“考古厕所”。这咱们城市人一般就会错不了意，只要稍微有过一点农村经历的人，大概对农村牲畜和人共用厕所这点上都印象深刻吧。现代的城市人，就连同类同性的见着自己上厕所兴许还感觉不自在，何况是一头异类异性的猪呢！但这不自在好不好玩？好玩。至少偶尔来个一两次，小住它半把月，因为新鲜会觉得它好玩。&&&&不过大老爷们认为好玩的事儿，可苦了考古娘子军。有时候不得不承认老天既然自然属性的性别上有男女之分，那么在社会属性的职业上似乎也应有个泾渭分明。女人适不适合去干考古学家，这问题不是我说了算的。可我的确几年前给想考历史学博士的小师妹，说过“从古至今，女性里头，也就班固的妹妹干历史学家干出了名堂”这样的狠话。女历史学家，“她”还只是个思维形式的由头，不得不承认，女性在逻辑思维能力上尚欠男性同胞们一筹；可女考古学家“她”却要面对那真真切切的考古厕所。所有女考古学家，第一必须克服的，看来是能轻松自如地用农村的厕所！&&&&解构了考古人和考古队的娱乐精神，回答了考古队和考古队好不好玩，如果好玩又怎么样好玩的问题后，高老师要解答的另一个重要的问题：考古本身好玩不好玩！&&&&考古是什么？十个人里面大约会有九个人认为“考古就是挖宝”。考古，尤其是普通人了解的那些惊天动地的考古项目，实实在在挖出过很多宝贝。远的不说，秦始皇的陶俑，马王堆的帛画，还有什么金缕玉衣、青铜编钟，这些不是宝是什么！的确，以上的出土文物，它们是宝贝，而且是价值连城无价可以计算必须放到博物馆里去的宝贝。但正因为这样，都没有价可以计算它们的价值，它们又是什么宝贝！&&&&这还是其一。此外，十个人里面恐怕还会有八个人也想当然以为，考古学家不单负责挖宝，也顺带能鉴宝。好像所有的考古学家都练就了一副火眼金睛。这就大错了。考古人不仅不一定能鉴宝，而且人家行内有一条不成文的规定：考古学家不做藏宝鉴宝的事儿。因为藏宝的考古人难于避免瓜田李下的嫌疑，也因为鉴宝这样吃人嘴软拿人手短的差事跌了考古这个技术流的份儿。从这一层来看，台北的“故宫博物院”自成立起就严禁馆内人员参与社会性的鉴宝走穴，我们北京那个同样名字的文物机构干这个却干的是不亦乐乎，怪乎哉矣！&&&&在是不是挖宝两端纠结，在藏宝与鉴宝之外徘徊，考古就这么“人格分裂”得好玩。&&&&看来“考古不是挖宝”，至少挖宝不是考古事业的第一目的，也非最终目的。第一目的是啥？从目前看，是抢救性发掘，或因基建工程或因盗扰行为，考古学家实际做的是擦屁股的事情。终极目的又是啥？从长远看，是在还原历史信息，或者填补文献资料盲点的基础上，建立文物陈列馆舍甚至考古遗址。这一终极目的，它也有一个任重而道远的任务。即是向让考古走出象牙塔，除了和农民兄弟打交道外，还让其他大众了解考古、认识考古，甚至热爱考古、献身考古。&&&&前几年负笈复旦时没机会去听高老师开的考古学选修课，至少这本《考古好玩》弥补了一些曾经的遗憾。而且我也认为，那考古的终极目的，高老师正在接近。——摘自日闵勉的博客（卓越考古好玩-高蒙河/dp/B005JR99P6/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=&sr=8-1京东
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