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农民工工伤陪赏
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工伤待遇。伤残包括：⑴医疗费，⑵住院伙食补助费，⑶护理费，⑷一次性伤残补助金：劳动者月工资×法定月份数（不同的伤残等级月份数不等），⑸一次性医疗补助金：重庆职工平均月工资标准×法定月份数（不同的伤残等级对应不同的月份数），⑹一次性伤残就业补助金或伤残津贴，⑺停工留薪期工资：治疗时间（不同伤情时间不同）×劳动者受伤前12个月平均工资，⑻后续治疗费，⑼残疾辅助器具费，⑽交通费等。协商赔偿不成，用人单位所在地或事故发生地申请劳动争议仲裁、诉讼。希望我的答复能帮助您！
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申请工伤认定，评级，再计算赔偿金额
黑龙江-七台河
适用《工伤保险条例》的规定结合各地对农民工的特殊规定。
一、先申请工伤认定。单位应自事故伤害发生之日起30日内，受伤害职工在事故伤害发生之日起1年内，可以直接提出工伤认定申请。工伤认定申请应当填写《工伤认定申请表》，并提交：（1）劳动合同文本复印件或其他建立劳动关系的有效证明；（如果是事实劳动关系，用人单位不承认，则应向劳动争议仲裁委员会申请确认事实劳动关系）。（2）医疗机构出具的受伤后诊断证明书等。二、劳动能力鉴定（伤残等级鉴定）。工伤职工停工留薪期满或期内伤情处于相对稳定状态，可提出劳动能力鉴定申请，填写《工伤职工劳动能力鉴定（确认）表》，提交：（1）工伤认定决定书或《工伤证》的复印件 1份；（2）被鉴定人的身份证复印件 1份、一寸照片2张；（3）被鉴定人的病历、诊断证明、理化检验报告、 CT、X光片等诊疗资料的复印件；（4）其他。三、工伤待遇。赔偿包括：⑴医疗费，⑵住院伙食补助费，⑶护理费，⑷一次性伤残补助金：劳动者月工资×法定月份数（不同的伤残等级月份数不等），⑸一次性医疗补助金：重庆职工平均月工资标准×法定月份数（不同的伤残等级对应不同的月份数），⑹一次性伤残就业补助金或伤残津贴，⑺停工留薪期工资：治疗时间（不同伤情时间不同）×劳动者受伤前12个月平均工资，⑻后续治疗费，⑼残疾辅助器具费，⑽交通费等。
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价格：60积分VIP价：《关于农民工的议论文》_优秀作文 300字|500字|600字|800字|1000字_作文赏析
作文一：《议论文农民工》17600字２０１４届高三材料作文“如何看待坐在身旁的农民工”作文评析及优秀作文示例（
２０１４届高三材料作文“如何看待坐在身旁的农民工”作文评析及优秀作文示例（）一苇可航ｑｙｘ
２０１４届高三作文练习评析及优秀作文示例
（广东省华附、省实、深中、广雅四校２０１３届高三上学期期末联考作文题）
一、阅读下面的材料，根据要求作文：
“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家～”
２０１２年１２月２８日，重庆市８２５路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。这话引起了男子的不满，他回应说，你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注，有网友认为：“真正影响市容的是这名老太～”也有网友认为：“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢，”（据２０１２年１２月３０日《重庆商报》）
这则材料引发了你怎样的思考，请结合自己的体验和感情，写一篇文章，自选角度，自拟标题，自定文体，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于８００字。
二、题目分析、作文指导：
这是一则新材料（由材料引出写作范围的，或叫“材料引？？”）作文，材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。从新材料作文的类型来看，这是一道提供看法型材料作文。所谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不仅有一则事实、故事、寓言、诗歌之类的内容，而且还包含有对这则事实、故事、寓言或诗歌等的几种看法，考生可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文。这种类型的作文确定观点的方法：第一步，阅读作文试题所提供的材料中的事实、故事、寓言、诗歌之类的内容，把握材料的整体含意。第二步，抓住对这则事实、故事、寓言或诗歌等发表看法的语句，选定构思的侧面（或角度）。一般来说，这类材料作文可供选择的侧面（或角度）主要有三个：从中选择一种看法表示赞成或反对；跳出几种看法的窠臼，辩证地看待几种看法；着眼于这则事实、故事、寓言或诗歌等的整体含意，从中提取出一个观点。第三步，根据自己选定的构思侧面（或角度），按照上文所说的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。
就这则材料来看，围绕老太呵责农民工影响市容的问题，农民工回应你没权利要求我这么做；有网友认为是老太“影响市容”；有网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人，”老太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以
是作文的切入角度，都属于是由材料引出的写作范围；也可辩证地分析这几种看法。从整体上看，这道作文题没有明确的立意倾向，它只是把一个生活事件再现出来，考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考，提炼观点，确定立意。
解读材料作文的材料，一定要理清材料的内容，即什么人，什么事，什么原因，什么结果，什么影响等。特别要理清材料中的因果关系，也就是“什么事情导致什么结果”，“为什么导致这种结果”，从而推出“要想有好结果，就必须怎么样”或“不想有坏结果，就不能怎么样”。如这则材料，人物有公交车上的老太、被呵责的农民工、网友；事情则是老太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论；表层原因是农民工穿得脏，深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀？？这些方面都可以成为作文的具体立意角度；从影响来看，这件事引起了社会的广泛关注，可以产生或积极或消极的影响。新材料作文一定要认真研读材料，真正读懂材料，不要想当然，一定要克服随意性。在审题立意的时候，要强化“以果溯因”的意
识，多问几个“为什么”，要彻底，材料越短，越要好好斟酌。
解读材料主要应从正面进行，但也不可忽略侧面切入的意
外发现。正面切入是常规思维，侧面切入可能更能写出别出心裁的文章。在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下，充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的回报。个性特征归根结底表现在两个方面：一是创造性的发现。就是内容上有开拓，能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物，激起自己的情感激动，得到深刻的感悟，真切的体验，新奇的想像，创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同，能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种模式，而是别开生面，面目一新。就这则材料来看，大家关注的可能都是材料的内容，老太呵责农民工，会忽略“网络”这个信息传播媒介，如果你能剑走偏锋，从“网络”社会这个角度去思考这件事，可能会写出迥异的新颖文章来。
审读材料，选择角度，要强化思辨意识。近年来高考作文，越来越注重逻辑思辨，要求用辩证的观点来看问题，避免片面地看问题；联系地看问题，避免孤立地看问题；发展地看问题，避免静止地看问题。比如，老太呵责农民工，如果不会用辩证的眼光去看待，就无法打开作文的思路，只能在浅层次上评判谁是谁非，落入就事论事的低幼层面。
要写出有新意、有深意、立意高的文章，在审题时要学会深入思考。比如，对老太呵责农民工的行为，网友予以谴责，这里面就可以挖出“道德绑架”的问题，老太不喜欢衣服脏的
农民工，也许就是出于一种天性，我们却用一根道德大棒来拷打老太，这不同样是问题吗，而在现实生活中挥舞道德大棒的也绝非个案。这样去思考，自然能写出有思想有个性的文章来。
三、优秀文章示例
１、别总在需要时才想起他们
农民工回家过年，不少城市居民发现，生活立刻变得不方便起来。做家政，找不着人；快递物品，好多网点歇业了；洗衣、擦鞋、卖早点，不少街边小店关了门。有人说，大城市缺了农民工真不行呀～还有人说，应当创造条件，让一部分农民工能留在城市。
如果农民工听到这样的话，想必心里暖烘烘的。不过，会不会只是在需要农民工时才这么说呢，
“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家～”就在不久前，重庆公交车上，一个老太太呵斥身旁风尘仆仆、来不及换下工装的农民工，指责其影响市容。老太太的言论，还得到一些市民的附和。
这些年，大量农民离开家乡进城务工，建高楼大厦、修铁路桥梁，他们晴天一身汗，雨天一身泥，为了城市的繁华美丽默默地劳作、耕耘。他们完全有理由和城市居民一样享受城市所拥有的物质条件以及各种公共服务。这方面，早在２００６年１月下发的《国务院关于解决农民工问题的若干意
见》中就作出明确规定：对农民工公平对待，一视同仁。
但是，要真正实现这一目标并不容易。一方面，许多制度性障碍仍然存在。农民工子女接受义务教育，在许多地方还只能选择打工子弟学校，更不要说在当地参加中考、高考了。农民工在老家参加的医疗保险，在打工的城市里往往很难使用。城市里的公租房、保障房，基本上不会惠及农民工。另一方面，城市对农民工还缺少发自内心的尊重。其实，任何一个公民，不论其富有还是贫寒，不论来自何方，只要踏踏实实地工作，遵纪守法，都应当受到尊重，尊重其劳动，也尊重其人格。很多农民工在城市默默工作时，往往也并不奢望额外的问候，要的只是基本的尊重。
当然，农民工融入城市，也应主动适应城市的一些规则。不过，这需要一个过程，在这个过程中，应当给农民工更多的包容，并创造相应的条件。老太太可能是担心农民工衣服上的油漆蹭到身上，这种担心可以理解。但换位思考一下，如果那位农民工是自己的亲戚或朋友，劳累一天，衣服上沾满了污渍，在城市连坐公交车都受到别人的指责，自己听后作何感
想，何况，在很多情况下，农民工可能干完活儿一时间根本找不到洗澡、换衣服的地方。　　农民工离开了，许多城市居民念起他们的“好”。希望等他们回来时，人们能给予他们更多的宽容、应有的尊重，创造良好环境，让包括农民工在
内的每个在城市工作的人，都切切实实享受到城市发展带来的幸福。
【点评】这是一篇时评文章。针对发生在重庆公交车上的这一呵责农民工事件，从农民工对今天城市人生活的重要性、农民工在城市建设中付出的辛劳、农民工权利得不到保障人格得不到尊重等方面展开阐述，表达了我们要理解农民工、关心农民工、尊重农民工，让他们真正享有与城市人平等权利的思想。
２、无礼待人即踩低自己
一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工：“你穿得那么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家。”并指责农民工影响市容。这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为：“真正影响市容的是这名老太太。”
我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。这名老太太说如此无礼的话，暂且不论她的行为有辱中华礼仪之邦的名头，她无礼待人，不尊重他人，从另一个角度讲，也是拉低了自己的身价，同样也不会得到别人的尊重。车尔尼雪夫斯基说：“为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。”显然，在侮辱别人尊严的同时，这位老太已忘记了自己的尊严，把自己踩低了。
有的网友说：“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢，”确实，没有人会喜欢的。但，只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗，农民工这特殊群体在城市中颇不受待见，工作强度大，工作环境差，文化水平也不高，受冷嘲热讽也是常有的事。可请冷静想想，在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候，你自己又能高尚到哪里去呢，孔子曰：“不知礼，无以立也。”孟子曰：“言非礼义，谓之自暴也。”真正高尚的人不会自掉身价、无礼待人。彬彬有礼是古今中外所有君子、绅士共有的特征。你敬别人一尺，别人也会敬你一丈；你给人尊重，被人也会给你尊重。
一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢～”，但摊主却冷口冷脸，一言不发。朋友不解，作家道：“他每次都是这样的。”朋友更是替他不平，作家却笑着说：“为什么我要让他决定我的行为，”
瞧，这就是区别～真正高尚的人时刻有礼，不为别人所动，而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己，与作家的差距一下拉到十万八千里。
爱默生说：“礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。”只有愚人会无礼待人，自以为清高，却早已踩低了自己。
【点评】本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析，
用“以礼待人”这个标尺来衡量老太的行为，老太行为的失当便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自己的角度分析，论述显得入情入理。行文自然流畅，结构层次分明，论证有理有据，是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。
３、举手投足之间
广州一考生
何谓“修养”，也许没有人能为它下一个准确的定义。就如一则故事中提到老太呵责满身污泥的男子影响市容，不文明，难道她自身就文明了么，举手投足之间就可看出一个人的素养。老太是否想过，也许这位是刚辛辛苦苦从工地上干活回家还没吃上饭的工人，成日奔波于泥水之中，哪有不脏的理儿。只凭借穿着便斥责“影响市容”，这便是不文明的行为，道德修养欠缺的表现。（紧扣材料提观点）
曾在新闻报道中看到这样一篇文章：地铁行驶在铁路上，随着开门的铃响，进来一位满
身污泥的男子，他环视了地铁的车箱（厢），车箱（厢）中空空的，乘客屈指可数。可他却选择了蹲在地铁的门边。此时一位女士对他说：“你和我们一样，同样买票乘地铁，为什么要蹲着，”“我怕坐脏了座位。”男子低声说着。”同样买票乘车，你没有低人一等，座位本来就是给人坐的，坐脏怕什么。”女子的语气虽说有些严肃，但句句透着关心。说完
后摆手示意让男子坐在旁边。举手投足之间，体现的是高尚的道德修养。与老太相比，同样的场景，不同的做法。地铁上的乘客向女子投去赞赏的目光？？（选择类似的现实性的例子）
举手投足之间，你的做法也许不仅影响你自己，影响“市容”，也有可能影响“国家”。（由个人升华到国家，层进态势）
在日本举行了一场备受瞩目的足球赛。赛后令人惊讶与赞口（不）绝口的不是球员出色的球技，而是几万人的观众席上没有留下一点垃圾。赛后观众离场，清洁工进入清洁却惊奇的（地）发展（现）观众席上“一尘不染”。观赛者的素质修养令世界敬仰。日本民众的这一做法被刊登到了世界各地的报上。举手投足之间，他们所表现的不仅是自身的修养素质，更多是他们那个国家的素质。且不说其它，仅是这举手之劳，他们就值得我们学习。（层进深挖）
举手投足之间，无论是老太所表现出的道德修养的欠缺，还是女子所呈现的对工人的关怀，或是日本观赛者的文明行为都值得我们思考，取其精华，去其糟粕。无论何时，请谨记，举手投足之间，尽显文明修养～（闪烁的亮点是现实性，结构清晰，文从字顺，踏踏实实，看到思维的递进）
【点评】这是一篇被评为５４分的考试作文，据说在广州的一个高考备考研讨会上，老师们对这篇文章的评价意见比较一致，认为是一篇不错的文章，原文段落后括号内的文字
是老师的评价意见。这篇文章首先针对老太的行为展开分析，用的是文明修养的标准，认为老太的呵责是“不文明的行为，道德修养欠缺的表现”，然后拓展开来，论证“举手投足之间，尽显文明修养”，显然，文章的立意是要倡导在生活中注重文明素养。这个立意虽然不错，但文章却显得扣题不紧，行文中没有扣住老太的举止为什么是缺乏文明修养、老太的举手抬足会有怎样的负面影响等展开具体论述，而完全到举手投足关乎文明修养的问题上去了，实际上就是移了话题。再从行文来看，文章是议论文，应该以分析议论为主要表达方式，可文章第二自然段完全是记叙类文章的笔法。全文议论说理缺乏丝丝入扣的逻辑分析，第三自然段“影响你自己，影响市容”没有理据，“影响”的含义也不明确，一时是指负面影响，一时是正面影响。作为议论文，本文的题目也显得不太恰当。整篇文章体现不出真正的感悟和思想。
４、多一分宽容，多一分和谐
你看见了他长满老茧，稍带泥渍的双手，没有看见他搬的一摞摞砖。你看见了他滴满盐碱味的汗水，没有看见他扫得干干净净的大街。你看见了他破旧又洗得发白的衣裳，没有注意到他微薄的薪水？？
他说，为了谋生，他背井离乡从农村来到了城市，因为没有高学历，没有文化，只有干最累工资最低的活儿。他说，虽然在城市工作十分辛苦，但想到家中的父母妻儿那焦急，
期待又温暖的目光，他总能咬咬牙坚持下去。可是？？
可是他不理解有的城市人对他们投去的奇怪的目光。有的城市人像打量物品似的打量他们，或同情，或冷漠，或厌恶，或鄙视。虽然有许多城市里的人都理解，支持他们的工作，但总有许多人看她们都戴着有色眼镜。难道就是因为来自农村，自己就低人一等，难道就因为脏累的工作，为了城市的建设付出的汗水或换来的带有灰尘的衣服竟值得嘲笑或歧视，为何他们付出这么多竟得不到某些人的一丝宽容，
现在早已不是腐朽落后的封建社会，在和谐的社会主义社会中，本应是人无贵贱之分，人们互相尊重，可为何在８２５路公交车上，他却被一位老太呵斥“影响市容”，为何因为他
的职业竟惹得这般不愉快，有网友认为：“真正影响市容的是这位老太～”对呀～也许他的穿着是没那么整洁，但你穿的再好，那狭隘的内心，那无礼的语言就不“影响市容”吗，为何不大度些，宽容些呢，
你说他的岗位很平凡他的衣服很脏，可是你想像过没有他的城市吗，没有他，垃圾将满天乱飞，没有他，何来城市林立的高楼，没有他，我们的城市依旧美丽吗，不～他的衣服带有尘土，但那是他兢兢业业的工作换来的啊～这本应让我们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市容”，难道不是我们中某些人心胸过于狭隘了吗？本已够累的他们为何还要平添几分心理负担，
一句温馨的提示，一张递去的面巾纸，比一句“影响市容”的呵责和蔼的多。举手之劳，成人之美，赠人玫瑰，手有余香。多一分宽容，多一分和谐。
５、城市的根基
根，匍匐于地下，与顽石搏斗，与黑暗纠缠，正是他们的坚韧顽强，让每一片叶子都焕发出新绿。老太太说农民工影响了市容，殊不知，她口中的“市容”正是这群生活在社会底层的劳动者们，靠着自己勤劳的双手，一点一点构建起来的。
农民工，城市的根基。君不见，那高大的建筑，那空阔的马路，那干净的街道，无不闪烁着他们辛勤的汗水，可是，观念却让人戴上了有色眼镜，让他们受尽了歧视。
某地公交车上，农民工为一位带着小孩的妇女让座，小孩刚坐上去就遭到了妇女的责骂，原因是嫌座位不干净；某地车站，男司机和女售票员企图把拾荒老人推下车，争执不下，女售票员把老人的东西从车窗扔了出去；某地动物园，一位女士指着为鸵鸟扫大便的饲养员，教育孩子：“不好好学习以后就干这个。”？？如此种种，无不展示着一座城市的冷漠。那些衣冠楚楚的人们捏紧鼻子，加快脚步，像避瘟疫一样拒这些充满黄土气息的劳动者于千里之外。
农民工，一个特殊的符号。它代表着一群充满了激情与梦想的人们，为了明天而敲打着今天，他们与现代社会是那么格格不入，可是，社会又是那么需要他们，他们卑微如尘，
坚韧如砖，朴实如土，他们是城市的根基，理应得到尊重。可是在一些人眼里，他们却成了脏，没文化，粗俗的代名词，着实让人痛心。
有这么一幕深深刺痛了我。地铁上，一位农民工晕车呕吐，旁人递给他一张纸巾让他擦嘴，他却弯下腰，先擦地。这就是素质～想想那些随地乱扔垃圾的人，想想那些拉着小孩闯红灯的人，想想那些排队插队的人？？在如此淳朴的劳动者面前，该是多么无地自容啊～　　“我骄傲～”依旧记得春晚小品上那位大厦保安坚定的双眼。农民工，也是有思想，有尊严的。他们应当得到平等的对待。杭州图书馆在开馆之日承诺，允许任何人入馆阅读，即便是农民工，只需洗洗手，就能享受到和所有人一样的待遇。一句承诺，让平等的观念深入人心。
农民工，城市的根基，没有他们的付出，就没有今天高度现代化的城市。请收起有色眼镜，让我们在同一片天空下并肩而行～
６、素质缺失让我们不能相依而生
狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”今天的中国就是这样一个时代。当今社会经济迅猛发展，人们的物质生活日益丰满富足，然而很多人的精神世界却变得狭隘起来，他们对一切光鲜亮丽的事物趋之若鹜，素质变得低劣。这个社会，古风
不再，悲哉。
公共汽车上，“理性与盲动齐飞，爱心与虚荣一色”的诡异一幕频频上演。许多乘客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐，甚至严厉斥责农民工：影响市容。而这些受到羞辱的农民工则往往无地自容，窘得慌忙站起，笨拙地把座位让出，默默地退到车角落。网络上曾热传这样一个视频，一农民工上车后，径直走到后车门台阶处坐下。问他为何这样时，他挠挠头，不
篇二：我眼中的农民工作文
我眼中的农民工作文？
这都已经是深夜十一点了，楼后施工工地叮叮咣咣的巨大噪声依然不断传到我的耳边，那水泥的搅拌声就像一群即将冲向我身旁马蜂在嗡嗡嗡，真是有够烦的。好不容易停下来了，又听到好几辆经常拉送泥土的大货车呼啸而去的声音，随即又是一群农民工的大声嚷嚷。？
翻来覆去了一个多小时我都没有睡着。？啊啊啊？我再也受不了了～？抓狂的我抱着枕头去找妈妈，？这都什么人呐～大半夜的自己不休息还不让别人休息了～？妈妈说：？好啦好啦，这会他们不是也停工了吗，去睡吧，如果没有他们你哪有睡的地方是吧。？？
我又躺在床上，想了很多。农民工可是处于中国大陆社会的底层上不可或缺的一个群体，如果没有他们，我们的生活
会变成什么样子呢，这个问题想都不敢想下去。？
农民工干着的是最苦最脏最劳累的工作，拿着的是最低最少最难拿的薪水～如果没有了他们建设城市，那谁来建设我们的城市呢，是让正在轻松接受教育的学生们，还是让正在办公室里坐着的白领们，无论换做是谁，无论你认为你目前的工作有多麻烦有多辛苦，你都不会愿意去盖楼房、扫街道、修绿化的吧。可是，农民工们却在日夜辛苦的干着这些常人不愿意干的活，吃着这些常人不愿意吃的苦啊～？
可是近几年来，农民工却经常受城里人无端歧视、被拖欠用血汗钱换来的工资、看不起一点小病、孩子上不成学？？农民工付出了那么多，收到了什么回报呢，？
之所以这么多问题困扰着他们，是因为我们对农民进城务工的自私荒谬认识～解决农民工保障问题必须消除目前存在的认识上的误区。而我刚才又是如何抱怨的呢？？我们都太自私了。农民工对城市建设做出巨大贡献，却得到了最低的劳动报酬。他们才是真正的无名英雄～如果没有他们，我们的生活便将无法继续下去～请大家千万不要忘记，在你所生活的这片土地上，是农民工兄弟们付出了多少汗水才换来的繁华。？
篇三：关于农民工的作文
关于农民工的作文（一）　说起农民，我们会想到穷、脏、没素质，但是现在想起农民就敬佩他们，因为他们真伟大～
虽然我的上一代不是农民，但农民离我并不遥远，因为我的姥姥是一位地地道道的农民。小时候，经常听妈妈唠叨姥姥的事情：以前家里穷，姥爷身体不好，姥姥为了能让五个孩子都能上学，起得比鸡早，睡得比狗晚。饭桌上从未见过姥姥的身影，一般都在做饭时随便应付了。姥姥的个子不高，每逢镇集，她便独自背着自己编好的比她还高的柳筐去集上卖，柳筐的根根柳条凝集了姥姥的汗水，心血～直到现在，姥姥的手都是又粗造，又弯曲的，姥姥受了太多的累，吃了太多的苦。五个儿女都没有辜负姥姥，舅舅考上了大学，妈妈和大姨、小姨考上了中专，他们吃上了“国家粮”。是姥姥用自己的血和汗，完美地、无怨无悔地浇灌了这五颗萌生的小苗。农民，好伟大～　上个月，电视上、报纸上报道了ｘｘ村的ｘｘｘ，考上了ｘｘ名牌大学。这些一幕幕令人兴奋的画面，一条条令人高兴的喜事，大多数出自于农村。就拿今年的高考状元陈大鹏来说，他和姥姥是一个村的，爸爸是普普通通的农民的儿子，母亲也是一名普普通通的人民教师，而陈大鹏，跟我一样，毫无疑问是农民的第三代，正是因为农民的孩子，普通的家庭，他才如此自立，自强，勤奋～取得了这样骄人的成绩～农民，为祖国培养了“金枝玉叶”；农民，为祖国社会的建设培养了人才，农民，好伟大～　农民的孩子，自立、自主、自理能力强。也许是从小习惯了摸爬滚打，习惯了冒着夏日劳作，习惯了粗茶淡饭的生活，习惯了没有精
心的呵护，但最重要的是，农民的孩子都从骨子里表现出一股极强的忍耐力与不服输的劲。在城市里倍受呵护的孩子，在“生活”上必赢农村的孩子，但又在“生活”上输给了农村的孩子，而且会输的很惨～第一个“生活”是指物质与条件上，城市孩子赢，第二个“生活”是指生活能力上，农村孩子赢，赢得完美，赢得漂亮～我再一次由衷地赞叹：农民，好伟大～　仔细回想，大多人们会觉得农民没有给我们多大的贡献。错了，彻彻底底地错了。农民为我们提供丰富充足的粮食，让人们的物质基础得以保障。更重要的是为社会培养出了杰出的人才。他们吃苦耐劳、心地善良、任劳任怨、邻里和睦相处、不斤斤计较、宽容待人，永远不求国家与人民的高回报，这些都是建设和谐社会所必备的高尚品质～　农民真伟大，是我现在对农民的评论～　关于农民工的作文（二）　也许有些人对于农民工是轻视的，觉得他们就是一群乡下人，没有文化。在以前，我看到农民工会觉得有一丝厌恶，可是今天在电视里主持人舒悦讲述的事却让我对农民工有新的看法。　２０１２年的夏天，我乘上公交车，在这不久，一个农民工上来了。他并没有找空位坐下，而是坐在了靠门的台阶上。这时，一个老太太看不下去了，说道：“小伙子，你干嘛坐在台阶上啊，有很多空座位
呵。”农民工笑了一笑，说道：我是一个农民工，经常干粗活，怕把坐着的位子弄脏。　就是这短短的一件事，让我
对农民工肃然起敬。他们每天辛苦地工作，（）上海的高楼大厦都
是他们一块一块砖砌起来的。他们是我们上海的功臣，可有人却觉得这是理所应当的。　有些农民工为了上海的建设，竟放弃了回家过年的机会。昨天上午，记者在滨海高新区１１７大厦工地见到２３岁的电工王伟时，他正在工地主塔楼进行供电巡视。“说实话，我非常想念家人和女友，但为了保证工程安全，任何奉献和付出都是值得的。”王伟说。王伟的女朋友马琴在西青区中北镇一大型工地做钢筋工，为保工期也放弃了回老家过年。　可敬的农民工，他们就是我们上海的一份子。其实在社会上，也有许多默默无闻而不求回报的人们。这种人是值得我们去尊敬的。　关于农民工的作文（三）　一位农民为了致富改种了很大一片枣树林，天天精心护养，全家人都指望这片枣树给他们带来财富，终于盼到要收获的季节，可令人迷惑的是枣树的花谢了之后并未结果，反而变成光秃秃的枯枝，这让这户农民很是伤心，望着一片片败叶残枝，一家人都忍不住抹眼泪，却又无可奈何。　当时正逢科技下乡，很多专家都来帮助农民，传授科学技术，用科技发家致富。这位农民抱着试一试的态度，请专家去他家的枣园看看枣树的问题，一到枣园，就看见农民的家人正在向枣树喷农药，便上前问原因，他说枣树上的飞虫，要用农药杀虫。专家看看枣树，马上阻止
说：现在正是枣树花期，不能喷农药的，那样会烧死花枝头，当然就不会结果了。农民依然半信半疑，但宁可信其有，不可信其无。他便抱着怀疑的态度按专家说的又培育了一年，出乎农民的意料，枣树当年就收获颇丰，从只有一千斤的总产量猛地蹿到了二十五万斤，让那农民又惊喜又佩服：原来科技发明了农药，使用农药也还要科技。　科学技术真的有那么神奇吗，回答当然是肯定的。以前农民靠天吃饭，种植庄稼、树木全凭自己的经验，但病虫害还是经常让他们损失惨重。科技的进步让人们发明了农药，用来消灭病虫害，农民们有了保护庄稼的宝贝，发家致富可就快多了，但农药使用起来也需要科技的帮忙——使用不当便会造成类似的灾害，给农民带来了不幸的后果。由此看来，科学技术的确是发家致富的金钥匙。无数的事实证明，只有相信科学，掌握技术，致富方有保障。　科学技术实在具有不可低估的作用。
篇四：农民工，并不平凡
农民工，并不平凡
农民工，这三个字在我们看来也许是渺小的，但我并不这么认为。农民工生活在社会的底层，他们每天为这个城市奔波，他们所到的每一个地方因他们的到来而变得美丽、干净。所以，我认为他们是伟大的。
记得那是个闷热的盛夏，火一般的太阳炙烤大地。只听见
对面一排民房拆迁的声音和高楼大厦外空调机运作的声音，好像只有这样才让大地有了一丝生气。
窗外没来一丝风。我小心翼翼地打开了窗，只看见一群农民工在小区的外墙上粉刷着，爬上爬下。虽然他们顶着烈日，但他们谁也没有试图要休息过。我心想，这些农民工真是要钱不要命了。忽然，屋子变得燥热起来，我觉得有些不对劲，便四处查看，才发现原来是我家的空调出故障了。这可把我急坏了，加上天气热，我很快涨红了脸。
不一会儿，我全身湿透了。一时之间我不知道该怎么办才好，只好试探地朝着窗外的他们发出请求。没想到，竟然有人和我搭话。在我说明缘由后，那个人二话不说，将梯子搭在我将窗前，开始检修空调。过了一会儿，耳边传来了空调运转的声音，我也感到了一丝凉意，一抬头，发现空调恢复运转了。
我正想着怎么这么快就修好了，忽然听见有人在敲我家的窗子。我打开了窗，原来是刚才的那个农民工，他笑了笑
对我说：“你家空调又开始运转了吧，我在这再等会看看是否正常运转。”我怔住了，只顾点了点头。过了一会，一切正常，不知何时，他已经走了。当我抬头眺望时，发现他又回到了那高楼大厦间。我便朝着他大声地说：“谢谢～”他回过头，又笑了笑，说“没事，这对我们来说只是举手之劳罢了。”
这只是一句再也普通不过的话了，说这话的人也只是个普通的不能再普通的人了，但他们的内心并不像外表那样普通。虽然他们只是出卖着廉价的劳动力，但他们每天都在为这个城市奔波，用自己的一身脏、一身累，换来了城市的美丽、干净，换来了市民对工作环境的满意与赞美。人们往往只看到高楼大厦的崛起，只看到市容环境的繁荣，却忽略了农民工在背后付出的汗水与心血。其实，他们才是这纸醉金迷间的伟大，他们才是这城市的主人。
农民工，是一群并不平凡的人。
篇五：材料作文“民工上厕所”作文导写及例文赏析讲评
材料作文？民工上厕所？作文导写级例文赏析讲评
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
？公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。？６０多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：？不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了。？鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗，
对于以上事情，你怎么看，请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。
【审题参考】
第一个层面：（是什么）
农民工脱鞋如厕，对自己能免费上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待人处事，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。
第二个层面：（为什么）
农民工本来有免费上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有这些权利，他的言行说明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像农民工这样的？边缘人？的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。他的谦卑心态，一定程度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。
第三个层面：（怎么办）
营造公平（平等）、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。
平民的尊严和城市的温度
小人物的尊严（卑微者的高贵）
城市要关怀弱势群体（城市的良心）
尊敬别人的人值得被尊敬（敬人者，人亦敬之）
道德感和身份无关
用完善的制度保障平民的幸福
向高贵的灵魂致敬……
【优秀作文赏析】
１．民工脱鞋，非小题大做
民工脱掉鞋子赤脚去上公家的厕所　，有人质疑，有人感动。那么，此举是否真的小题大做了呢，
个人认为此举并非小题大做。在当代社会，许多报道反映，民工在为公家干活时，滥用公家的水电等各种资源的现象层出不穷，甚至一些公家雇佣民工后发现，自己的家当已被扫荡光了。
小现象，却折射出大问题。这反映了在部分人心里，心中的天平更多是倾向于自己，而他人的砝码却相对较少。因而在这部分人的思想或行为方面，更多地优先考虑到自己，而缺乏为他人考虑，进而造成一系列的悲剧。
然而，六十多岁的民工易师傅，脱鞋进公家的厕所，这不仅是他优秀品质的体现，更体现出人与人之间互相尊重的基本点，尊重并非要多么崇高，只需着眼于身边的小事。有人
质疑此举是否小题大做。那么，试想，一幢高楼大厦里遍地是脚印，高楼大厦与草地又有何区别呢，
因此，民工易师傅的脱鞋之举，并非小题大做，只是在适当的地方，做着少有人能够做到的事。
更进一步说，这是否就是对民工的歧视呢，答案当然是否定的。康德曾说过：？道德律令，位我心中。？每一个个体，不管是圣人也好，普通民工也罢，都应留意自己的言行是否符合道德的需求，我们不是圣人，我们或许无法做到百般崇高，但如果每一个如此普通的我们都留意自己该留意的事项，那么，我们的社会离大同
社会还会远吗，
知人者智，自知者明。只有我们都留意自己该做的事，明白自己需遵守的道德律令，我们的社会才会更加光明。成龙是大明星，但他每次上完厕所，都会用纸把座厕周围擦干净，感动的一瞬不需要多么惊天动地，只需那一微妙的举动就足矣。
泰戈尔如是说：？那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。？如果每个人都把自己的利益背在自己的身上，而忽视他人的利益，那么，璀璨灯光照耀下得到的也只是自己的阴影，所有的阴影将笼罩住我们生存的环境。
故而为了营造一个光明的世界，只需每一个游客注意自己的行为举止，不再有？到此一游？的标记，只需每一个民工，
做好本分，让公家安心，让自己舒心，只需每一个个体做好应尽的事，这并不是小题大做，这只是做到权衡自己心中的天平。
莎士比亚说：我们的罪恶接受我们善行的洗礼？选择从善，选择从小事做起，我们将会变得更加完善。这是个体层次。在整个社会方面，崔卫平如是说：？你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你光明，中国便不黑暗。？所以，让我们都做好本分，摆好道德律令的天平，当民工脱鞋这举不再有人质疑需要如此感动的时候，也是整个社会更加光明的时候～
２．脱鞋的背后是对平等的迫切
农民工能够免费上公家厕所，为了不弄脏公家的地，农民工主动脱鞋。乍看时，确实有些感动，但冷静思考，我们才会发现这已然不是脱与不脱，脏与不脏的权衡，而是我们的社会还有没有平等的质问，在我看来，脱鞋上公家厕所的背后是我们对平等缺失的迫切要求。
网友大呼感动确实可以理解，因为在我们这样的功利化的时代，我们早已习惯了用身份凭地位去评估一个人，农民工免费上公家厕所着实令人感动，感动于装修华丽的公家厕所愿意接受一个穿着破旧的农民工。农民工脱鞋并予以感激，或许真该如此，因为他们难得的得到了别人的接受。感动感激之余，我更愿意思考，我们的平等哪去了，
人生而是平等的，但随着自我身份的演替，渐渐的，人与人被划分了。我们习惯的用财富的多少区分人，于是有了富人与穷人，我们执着于凭借职业的贵贱去区分一个人，于是有了白骨精与农民工。划分之后，我们一边强调这？缩小贫富差距？，？职业无贵贱？，一边却创造各种环境让穷人让农民工抬不起头。平等是社会发展的需要，是我们传统文化的重要组成，人是平等的，我们又怎么可以戴着有色眼镜去看待不同的人呢，
在功利的酱缸里跑得越久，我们对平等越是迫切。农民工在城市化的建设中尽了最大的努力，他们为了城市的发展，背井离乡，承担着最苦最累的活儿，为了工作，他们留下了自己的儿女，于是有了６１００万？父母双全的孤儿？。然而，尽管他们付出努力，城里的人却总是以主人公的姿态，以自己的优越感看待普通的农民工。他们嫌农民工太脏，衣着太旧，甚至嫌他们降低了城市的形象。然而，我们是不是该想想，城市发展的同时，我们也该消除对农民工固有的偏见了，我们应当卸下功利的面罩，平等的看待每一个为城市的美好明天奋战中的农民工。不要嫌他们鞋子脏，因为他们正为人们清洁的道路努力打扫，不要嫌他们鞋子旧，因为他们正用微薄的工资支撑自己的家。平等的看待每一个农民工，将心比心，如果你是他么（转　载　于：ｗＷｗ．ｚＡＩｄｉａｎ．ｃＯＭ　在　点　网：议论文农民工）一员，你又愿意别人怎么看你，
平等的缺失只会让我们走向极端，富越富，穷更穷，我们的大同理想岂非越走越远。平等的缺失早已渗透每一个角落，岂止农民工，当北大才子陆步轩街头卖猪肉的消息传开时，为何刺激了那么多人的神经，因为在我们的惯有思维里认为卖肉是低贱的工作而知识分子理应享有高贵的职业。平等的缺失，让每一个想要尝试的人都被当作异类，难道所有人都应在固有的枷锁中迷失吗，我们呼唤平等，因为我们希望每一个努力中的人都能得到尊重，每一个职业上奋战的人都能得到平等看待。我们呼唤平等，我们不希望贫与富贵与贱时时左右我们的思维，我们希望我们与美好世界的距离越来越近。
脱鞋背后是对平等的关切，感动感激之余，我希望每一个人都能脱下有色眼镜，摆脱功利的束缚，平等的看待每一个人。
３．人啊，请不要这般卑微
卢梭曾言？人，生而平等？，既是如此，亲爱的民工兄弟们，你们又为何要如此卑微地看到自己呢～材料中６０多岁的民工易师傅的一席话？不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了？让我心酸不已，究竟为何民工兄弟上趟公家厕所，都需如此感激，难道民工兄弟们便没有权利好好享受这些公共设施吗，
为何这般卑微，让人心疼～
人啊，别再这般卑微了，好吗，心净人就净，怕弄脏地，脱掉鞋子是善意之举，可这般小心翼翼，感激万分之态便太过了些。我们这每一个个体都像余秋雨先生所说的那般是一个永远不可重复的高贵的生命，我们无需太过卑微，因为我们皆是上帝的孩子，我们有权利享受我们应得的待遇。
试问，当一个社会底层人士卑微如尘埃，不敢享受公共社会福利，当这一切的一切都只是他们内心的奢望，这难道不可以说是一种悲哀吗，当日常生活中一个个民工或穷苦之人被指责上公共厕所弄脏了地板，被呵斥坐公共汽车弄脏了座位，无奈站着的时候，就如马丁？路德？金所说的一样？历史将会记录，在这个社会的转型期，最大的悲剧，不在于坏人的嚣张，而在于好人的沉默？，是啊，若沉默的不再是大多数，而是全部的时候，也就无人敢于为他们辩解，而指责，嘲讽之风便可能愈演愈烈，甚至成为一种主流思想？他们就是没素质，弄脏厕所，弄脏位子？，这样的社会无疑是令人担忧的～
也许，不可否认，就是这样的？我们？，或？好人？或？坏人？的我们把一个个人推向卑微的深渊，一如尼采所言？与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。？，所以这些人儿，这些如花儿般可爱的人也如花儿般慢慢枯萎着他们的心，卑微地活着。
所以，现在，此时此刻，亲爱的人儿，请别再这般卑微地
活着。我们每一个都应该勇敢捍卫自己的权利，反驳那些卑微之心，让自己得到社会的正视～既然社会没有太多人为我们发声，我们便应该自己为自己，为自己所处的这一群体辩护。要知道一味卑微，只能让卑微成为习惯，沦为现实，挥之不去。
每个人，都请不要卑微。当卑微的心态充斥在脑海，我们便也无意间让自己更卑微了，为今之计，方有自敬。自爱，自尊，自敬，才会让周围人也敬你，尊你，爱你，才能潜移默化地改变一切不公，阮筠庭说过？苦难是公平的，恰似雨滴洒向大地，我们唯一能做的就是迎向它，穿越它？，诚然，我们应慢慢越过卑微，从改变自己的看法开始，然后努力着去改变着整个社会的看法，如此这般，你还需卑微吗，
是的，你不需卑微～该卑微的始终是这个社会里无故随意地给你们设立挑剔的条条框框的那些人，该卑微的是那些不敢替无辜者发声的人。亲爱的人儿，其实我们自爱，我们自敬，就已足矣～
４．道德律令在我心中
康德曾深切地说过：？有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律令。？民工易师傅心中正是存在着这样一种强烈的道德心，才会执意脱鞋上公家厕所，从而引得人们赞赏不断。
脱下脏鞋上厕所，看似一个小小的举动，却体现着易师傅大大的人品。相反那些质疑易师傅作秀，上公家厕所不需感激的人，他们把平等看得很重，孰不知，自尊自爱才是平等的前提。试问一个不懂得自尊自爱，懂得感激的人，又怎能去奢望他人的尊重，获得社会平等对待呢，
饶毅在去年北大本科生毕业典礼上告诫同学们社会上虽然存在着很多离异现象，他也不能保证他们每一位学生都能获得成功，但他希望每一位学生都能学会自尊，自爱，自重。这段短短几分钟的演讲却引起了全场九次热烈的掌声，不是因为这演讲多么精彩，而是饶毅对心中的道德律令让人尊重与深受启发。
社会是一个大熔炉，酸甜苦辣皆在其中，有的人在熔炉中慢慢熔化了自己，也有人能在其中练就金刚不坏之身，究其根本，成功的人除了坚持努力之外，还懂自尊自爱，懂得恪守自己内心的道德。那些质疑易师傅不必太感激上公家厕所的人，他们中大多也应不感激社会的公共设施，随意地踩踏公共设施并丝毫无愧疚意。所以，我们经常会看到一些公共厕所脏乱不堪，国人素质一次次被推到风口浪尖，以至于国外一些旅游胜地贴出禁止中国人游览的令人心酸的警示。道德律令是一个民族乃至一个国家长远发展的不变真理，美国总统尼克松曾言：？当中国人把他们自身文化丢弃的时候，我们就可以去攻打这个国家了。？而在中华文化中，‘克己复
礼’一直都是儒家的道德要求，中华泱泱五千年历史，道德律令一直都是修身治国平天下的基础，由此可见，倘若没了道德律令，这个社会该变得多么脏乱不堪。
我感动于易师傅的道德之心，也感慨于质疑人的无知愚蠢，他们质疑好人，质疑善举，但我认为他们应质疑，应反思的是他们的底线，他们的人品。
我们都应明白，社会要发展，国家要兴旺，个人的力量很重要，只有我们每一个人都恪守心中的道德律令，这个世界才会更加和谐与有爱。如果你是一个理智的人，那么请让道德律令永在你心中吧。
５．自尊方能自强
？公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。？易师傅怕弄脏公家的厕所，便脱下鞋子再上厕所。他的此言此行，让众多网友大呼感动，而我却是一阵唏嘘，人生而平等这一信条仍未深入人心，自尊的观念也尚未如阳光一般照耀社会的每一个角落。
农民工作为中国社会城镇化进程中一个不可忽视的群体，承载着太多心酸与血泪。他们是城镇化建设中不可或缺的力量，他们是城市基础设施的缔造者，可以说，农民工是中国社会城镇化的功臣。然而，他们却因其经济条件等原因，在城市中无法赢得应有的尊重。农民工不能在城市中立住脚跟，无法自强，真的是因为他们？农民？这一身份，抑或是？
城里人？的冷眼相待吗，我看不然。
易师傅的言行虽然令人为之动容，他的淳朴也正是农民工身上最可爱的地方，但他的言行也透露出一种人格上的自我矮化，认为自己生来就低人一等，连上个厕所都要脱鞋，这不就是没有自尊心的体现吗，用自己的尊严来换取别人的感动，这并不是光荣的壮举，而是一种潜意识里的谄媚，只会让人更加看不起。而当你与别人交往时，人格上已矮人一头，不自尊何来相互尊重，无人尊重又何以自强，
易师傅是千万农民工中的一员，他或许也是千万农民工的缩影，由此观之，他的心态和言行又不知代表了多少农民工。因此，农民工想要在大城市立住脚跟，应从自尊开始，有了自尊之后，方能自强～越是自我尊重的人，越能赢得他人的尊重，而一个群体的强大便是从受到尊重开始的。
即便是身处社会底层的人，亦能自尊。其实我们不难看到有这样的例子：在周星驰一部带有自传性色彩的电影《喜剧之王》中有这样一个情节：尹天仇对柳飘飘说？小姐，如果你非要叫我跑龙套的，可不可以不要加个？死？字在前面，？这样的言行才应该是真正令我们为之动容的，这才是值得我们欣赏的品质。现实中的周星驰亦是从跑龙套做起，而到最后却成为了真正的？喜剧之王？，可见，他的成功便来源于他的自尊。所以，每一个属于社会底层的人，甚至每一个人，何必在某些方面看不起自己，蔡志忠说过：？你总有一样东西赢得
过全世界～？我们要自强，想要赢得全世界，就应该从自尊做起。
蔡澜在他的《看得开，放得下，才是人生》中说：？遇到有钱佬，照样你一句，我一句，身份平等。你以为他有钱，死了之后就会就给你，？他也想？如果上帝出现在眼前，就问问他：‘你出恭的样子，是不是和平常人相同，？这种自尊的心态值得我们玩味，也值得我们学习。做一个自我尊重的人，不依靠，也不张扬，平视全世界，方能自强。
作文二：《关于农民工管理的告知》800字通知
为了进一步贯彻市建筑业和建筑市场工作会议、天津市公安局、北辰区双口派出所以及甲方与公司要求——各施工单位必须立即加强农民工教育管理并编写应急预案确保农民工的利益不受侵害及防止农民工恶意讨薪事件发生～彻底清除网上再逃逃犯～构建和谐社会等内容～请各施工单位及时对现场农民工身份进行审核～对现场存在的新疆籍、西藏籍、回族人以及男年龄１８—６０岁以外、女年龄在１８—５５岁以外的人员～尽快安排出场，否则～出现任何情况均有你班组承担，。
现项目部要求各班组自本告知后二日内必须把目前现场农民工身份证收上来交到项目部进行审核并复印存档～对于没有身份证的农民工可提供户籍证明或按照身份证上的内容，姓名、性别、身份证号码、出生年月、家庭住址、民族，填写好报到项目部～项目部将拿到派出所进行审核，注明：所提供内容必须真实、有效～否则一切后果有所提供班组负责，。
另外～项目部将于２０１２年４月１２日对现场进行封闭式管理～一切人员一律凭胸卡进出施工现场～望各班组班组长尽快将你班组农民工身份证复印件送我项目部办理胸卡。胸卡办理一律凭身份证或户籍证明，注明：若有班组人员因没有及时办理胸卡不能进出现场～进行擅闯及闹事者～项目部将对其当事人罚款１０００元人民币～对当事人所在的班组罚款２０００元人民币～情节严重者交予司法部门处理，。
施工班组名称：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　施工班组接收人：
河北工业大学
２０１２－４－７
项目部已多次通知你班组让其男５９岁以上、女５４岁以上人员出场～但２０１２年４月２７日星期五对你班组进行检查～仍然发现男５９岁以上、女５４岁以上人员在场施工～请你班组立即安排男５９岁以上、女５４岁以上人员出场～否则～项目部将对你班组进行每人２０００元经济处罚～且在此期间出现任何情况均有你班组自行承担。
河北工业大学项目部
２０１２－４－２７
作文三：《关于农民工问题的看法》900字关于农民工问题的看法
在我们的社会上存在着这样一群人：他们干的是最苦最累的活，拿的却是最微薄的收入。他们由于没有城市户口而无法享受社会保障，他们向往城市，却不被城市接纳，甚至遭人歧视——他们就是社会最底层的农民工。
农民工对整个中国的发展具有相当大的贡献，按理说，他们应当享受相应的报酬。可现实是，他们成了这个社会中待遇最差的人群，这究竟是为什么呢？
中国正处于经济飞速发展的状态，在着重发展第二第三产业的今天，拥有承包土地的农民难以通过单纯的种地来维持生计，于是相当一部分农民选择了进城打工。由马克思主义理论可知，物质需求的满足是满足精神需求的前提。连温饱问题都尚未解决的农民工，没有精力和财力去充实自己的精神世界，去学习，去提高自己的文化水准。所以农民工的文化层次普遍较低，这也就导致了农民工遭受歧视的现象。城市公民对于农民工的认识与评价有着相当大的偏见与误区。城里人普遍看到的是农民工的文化、思想素质的相对低下，却极少会重视农民工所付出的汗水与艰辛。由于实践是检验评价结果的标准，城里人未曾干过农民工所做的工作，体验过农民工的艰苦生活，自然也就无法对农民工有正确的评价与认识——即便他们知道，但潜意识里对于农民工的轻蔑却很难消除。
再者，由于一些企业领导在生产体系中处于统治者地位，他们为了扩大自身利益，对农民工进行压榨、拖欠工资，农民工的收入过于微薄，也导致了他们的社会地位低下。　这样的情况再拖延下去，农民工为了维护自身的利益，势必会奋起反抗。国家的生产力一旦缺失了这样一块，必定导致经济发展的崩溃。既然经济基础决定上层建筑，那么这样一来，国家的强大，以及一切上层阶级所享受的精神生活也就无从谈起。所以对于农民工待遇政策的改革势在必行。
我认为，解决农民工问题可以采用的方法是：加快建立和完善城乡劳动者平等就业制度，促进城乡统一、平等竞争、规范有序的劳动力市场的形成；加强劳动力市场制度建设，合理提高最低工资标准，健全劳资纠纷协调机制，严惩苛扣工资、压榨劳动力等行为，以保障农民工合法权益；对农民工进行生活补贴，并提供住房、医疗、安全等各方面生活保障，得以适应城市生活；对农民工子女开展义务教育，而对农民工则提供免费的文化素质培训，以提高其在城市公民心目中的形象，消除对农民工的歧视。　对于农民工这一社会矛盾的解决，将会成为城市发展的新动力。
０９１５１１１０２　曾清韵
作文四：《关于农民工的调查问卷》1600字关于农民工社会地位的调查问卷
现代中国，农民工已经成为城市离不开的一部分。您了解农民工吗？您怎样看待农民工？他们的生活工作怎们样呢？关注农民工，从身边开始。以下问题，希望您能认真客观的回答。在此，真诚的感谢您的参与！
以下题目均为选择题或者多选题，您可根据您的看法自己选择。
１、你的户口属于：
Ａ城市人口　　　　Ｂ农村人口
２、您与农民工面对面接触或交谈过吗？
Ａ从来没有　Ｂ偶尔，只说过几句话　　Ｃ经常打交道
３、您了解的农民工从事哪些职业（可多选）　？
Ａ建筑工人　　　Ｂ工厂临时工　　　　　Ｃ家政服务　　　Ｄ餐厅服务员　　５．　其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
４、除亲身接触外，您了解农民工的渠道中占最大部分的是：
Ａ报纸　　　Ｂ电视新闻　　　Ｃ广播　　　　Ｄ听别人说　　　　Ｅ其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
５、您和身边的人谈论过农民工吗？
Ａ经常，每周都有　　　　Ｂ偶尔，只在看到或听到关于农民工的新闻时　　　Ｃ从不
６、您了解的农民工的学历大部分是：
Ａ、小学　　　Ｂ、初中　　Ｃ、高中　　Ｄ、专科及以上学历
７、您和身边的人谈论农民工时，他们的反应是：
Ａ很感兴趣，很热心　　Ｂ不是很感兴趣，不怎么热心　　　Ｃ反感，自己下次会换个话题　　Ｄ、无所谓
８、您认为农民进城务工，主要原因是：
Ａ、农村条件不如城市　Ｂ、想占用城市的资源　　Ｃ、改变自己命运　Ｄ、其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
９、在火车或公交车上看到背着大包小包的农民工，您身边的乘客一般会：（可多选）
Ａ警觉，同时察看自己的行李
Ｂ盯着他们看，直到他们停止移动
Ｃ把头转向其他地方
Ｄ没什么异常的表现
１０、您对农民工用“跳楼秀”等手段讨薪的看法是：（可多选）　Ａ法律意识淡薄，喜欢走极端
Ｂ走投无路，被逼无奈的选择
Ｃ只是一种恐吓手段，做做样子，破坏治安
Ｄ无法理解
Ｅ、其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
１１、农民工受到不公平待遇的原因，从其自身的原因来讲您认为：（可多选）
Ａ农民工自己就不珍惜自己，忽视自己的生命，别人当然会同样对待农民工
Ｂ农民工缺乏法律知识和维权意识，受到侵害也不会维护自己利益　Ｃ农民工没有组织，一盘散沙，很难维护自己权益，让人有机可乘　Ｄ其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
Ｅ不知道，没想过
１２、如果要把家中的一些无用的衣物，家具等捐助给农民工，您认为大部分人会：
Ａ愿意，很高兴这样做
Ｂ愿意低价卖给他们
Ｃ送给农民工，不如送给亲朋好友
１３、在您居住的小区，发现农民工打扮的人，身边的人一般会：　Ａ怀疑是小偷，叫保安把它轰出去，
Ｂ躲着他们走，避免正面接触
Ｄ其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
１４、您对“存在对农民工的歧视”这一观点的看法：
Ａ同意　　　　Ｂ不同意　　　Ｃ没想过
１５、如果存在“歧视农民工的行为”，您认为会是那些方面的歧视？
Ａ、穿着　　Ｂ、行为习惯　　Ｃ、工作　　Ｄ、其他（请注明）　（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
１６、有人认为应该制定相关政策，限制农民工入城，你的看法是：　Ａ完全没有必要　　　Ｂ有必要　　　　　　Ｃ无所谓
１７、政府对农民工是否存在政策歧视？
Ａ、存在　　Ｂ、不存在　　Ｃ、不清楚
１８、您愿意从事农民工从事的工作吗？
Ａ宁可失业，也不做
Ｂ实在没有工作，也会做的
Ｃ不知道，没想过
１９、当城市居民和农民工吵架时，你认为城市居民会：
Ａ第一印象认为是农民工的不对，支持城市居民
Ｂ第一印象认为城市居民仗势欺人，同情农民
Ｃ就事论事，事实说话
２０、您认为农民工身上有哪些优点？（可多选）
Ａ吃苦耐劳　Ｂ老实本分　Ｃ善良
Ｄ正直　　Ｅ其他（请注明）（
２１、您认为农民工身上的缺点是（可多选）
Ａ邋遢　Ｂ没教养　Ｃ无知，缺乏理智　Ｄ自私
Ｅ其他（请注明）（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
最后，在次感谢您的参与！祝您身体健康，万事如意！　　）
作文五：《关于农民工维权的论文》6500字
《合同法教程》期末考察论文
浅谈农民工问题与维权
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《合同法教程》期末考察论文　　　　　　　　　　第　　２　　页
浅谈农民工问题与维权
摘要：农民工是我国经济社会转型时期的特殊概念，是指户籍身份还是农民、有承包土地，但主要从事非农业、以工资为主要收入来源的人员。狭义的农民工，一般是指跨地区外出进城务工人员。广义的农民工既包括跨地区外出进城务工人员，也包括在县域内二、三产业就业的农村劳动力。农民工对我国经济社会发展作出了突出贡献。在新时期，农民工阶层已经成为工人阶级的一部分。　农民工的劳动权益，是指由宪法和劳动法所规定、由劳动法和刑法所保障的权益，是农民工作为劳动者所享有的特定的角色权益，是一种与劳动相关联的利益、自由、资格和能力。其表现为劳动就业权益、获得劳动报酬权益、休息权权益、职业安全权益、职业培训权益和社会保障权益等
关键词：农民工，劳动合同法，权益，维权
农民工作为一个特殊的社会群体，他们在中国社会的建设中，起到了至关重要的作用，但是，中国社会对于农民工权益的保护确实很不乐观的。农民工权利得不到实现，利益得不到保护，而针对与劳动者的《劳动合同法》出现后，农民工的权益才被真正意义上的提上法律条文中来。下面我就浅谈一下基于《劳动合同法》中，关于农民工权益的维护问题。
一、《劳动合同法》的产生及农民工的现状
（一）、《劳动合同法》的产生
被视为迄今为止取得最大社会共识，肩负着千百万劳动者期盼的新劳动法律――《中华人民共和国劳动合同法》，终于在２００７年６月２９日破茧而出，并于２００８年１月１日开始正式实施。这是我国自劳动法颁布实施以来，在劳动和社会保障法制建设过程中的又一个里程碑。
作为调整用人单位与劳动者间劳动关系的法律规范，这部法律的颁布实施进一步明确了劳动合同双方的法律地位，为规范劳动合同双方当事人的权利和义务，保护劳动者的合法权益，提供了有力的法律保障。劳动合同法较之其他合同法律规范，是有着自己鲜明特点的，它更多的是体现了国家政府对劳动合同关系的干预，着重保护劳动合同关系一方当事人即劳动者的合法权益。这既体现了我国劳动合同立法的人性化，同时也与我国目前的法制建设的现状相适应，为构建和谐稳定的劳动关系，起到十分重要的作用。
（二）、农民工的现状
农民工，是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员，农民工是我国特有的城乡二元体制的产物，是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。
近年来，随着改革开放的深入，经济结构的调整，我国煤炭、造纸、耐材、建材等行业发展迅速，吸引了大批外来农民到城市就业、创业和发展。这些人员来自农村，多数在煤矿、建材、耐材、建筑、餐饮、服务等行业和其他脏、累、苦、险等工种岗位工作，为城市的经济社会发展做出了巨大贡献，成为促进我国改革开放、推动经济发展、维护社会稳定的一支重要力量。但是，由于种种原因，
这些农民工的合法权益屡屡受到侵犯，尤其是一些私营企业主，只重经济效益，不重视农民工的权益保护。因此，如何保护好农民工的权益成了一个亟待解决的问题。
二、农民工权益纠纷及维权实践活动中存在的问题
农民工权益纠纷，就目前而言，主要包括追索拖欠工资或劳动报酬纠纷、工伤或人身伤亡赔偿纠纷、社会保险保障纠纷、社会福利待遇及相关权利纠纷等。由于农民工的特殊身份，使这类纠纷的处理比之城镇企业职工就更为困难复杂。　　　　　　第一、农民工权益纠纷的性质难以确定，司法实践中有不同的认识和处理结果。主要焦点是何种法律关系，即是属于劳动关系或是雇佣关系（或称劳务关系）。如果持劳动关系的观点，则要求农民工向劳动仲裁部门申请仲裁；如果认为是雇佣关系，则会主张由人民法院审理。目前，已经出现对同类案件分别由劳动仲裁机构和人民法院受理，并且分别使用《劳动法》和《民法通则》等不同规定作出裁决，其结果也回然不同的情况，但还没有统一的法律规定去界定。撇开理论争议不谈，仅就这种混乱状况而言，也应当尽快通过立法手段加以解决，避免出现法制不统一的类似现象。
第二、对农民工权益纠纷的诉讼主体认识混乱，导致仲裁或者诉讼结果缺乏公平性
㈠　在违法承包、转包或分包工程的情况下，“包工头”逃避了应尽的责任并不当得利：⑴　原告不适格问题。　农民工权益纠纷大多是共同诉讼，起诉或申请时往往是“包工头”或其指定的农民工代表作为原告（或申请人），所追索的款项中虽然包含农民工工资，但也将违法承包的拖欠工程款一并进行诉讼。由于案由不是承包纠纷，所以不会按照工程承包合同纠纷处理，“包工头”避免了应当承担的责任，得到了其通过正常法律渠道所不能得到的利益，从而损害了合同另一方的国家、集体和其他经济组织的合法权益；⑵被告不适格问题。如果“包工头”失踪、没有支付能力或恶意欠薪时，就会以有资质的发包人为被告，并由其承担责任，而且还没有赋予发包人相应的追偿权；⑶　被告漏列问题。如果发生工伤事故或其他责任事故等，有资质的发包人、转包人或分包人成为被告或被申请人，而无资质的“包工头”则不承担任何责任。这样，“包工头”一方面按照承包合
同享受权利，另一方面却可以不尽任何义务；④　原告、被告主体混乱问题。现有法律制度下，“包工头”可以以实际施工人的原告身份起诉发包方索要工程款，又可以动员手下农民工将自己连同发包方作为被告起诉索要民工工资，甚至造成重复诉讼和裁判，致使发包方超出承包合同多付工程款，而“包工头”得到了在订立合同时所不能得到的利益。。
㈡　不同的诉讼途径形成了不同的诉讼主体和法律后果，出现了法律上和事实上的不公平：如果按照劳动关系处理，在请求仲裁时，具有合法资格的用人单位或雇主则成为责任主体，而没有依法办理登记手续的用人者则不受劳动仲裁的管辖，不是合法的责任主体。因此，从某种意义上说，劳动仲裁“惩罚”的是守法者。但如果按照雇佣关系处理，责任主体就会包括所有与使用农民工相关的的当事人，而且要按照民法的规定以合同双方当事人的过错责任大小分配责任。所以，选择仲裁或是法院诉讼，责任主体是不相同的，结果也是不相同的。事实上，农民工在这种情况下，只会选择劳动仲裁，哪怕是他和发包方根本就没有发生过任何事实劳动关系。现在的问题是：，在同一法制下对同一类案件适用不同的法律、不同的处置程序和产生不同的法律结果，是不是农民工维权法律制度不成熟的表现呢？是不是应当尽快结束这种状况呢？应当引起有关部门的思考并作出回应。　　　　　　第三、劳动仲裁和法院诉讼的程序烦琐复杂，导致诉讼经济、时间成本巨大，农民工合法权益不能及时维护。根据《中国农民工维权成本调查报告》的资料，农民工维权需要的最短时间是１１－２１天之间，需要的花费为９２１元。但从时间成本看，这仅仅是直接参与处理纠纷的时间，而不是维权需要的期限。实际上，农民工维权案件经过一裁二审和执行的一般期限至少在六各月左右。如果是工伤，还要经过认定、复议和诉讼阶段。时间会更长。从经济成本看，实际支出将远不止这些。那么，对于身在异乡的农民工而言，很显然是雾里看花，镜中望月。因为，设置的这种烦琐程序不仅是一堵拦路墙，而且也使许多人望而却步。试想：农民工为了一千或三千元的工资，会不会拿出上千元钱、花半年时间利用这种烦琐的程序去维权呢？何况，法律并不保护维权期间的经济损失。
第四、立法保护滞后，政府维权组织没有发挥应有的作用，农民工维权缺乏基础保障。党和政府重视农民工维权工作后，有关部门包括社会和劳动保障部门、建设部门、工会、司法等都有了相关的文件和政策，但至今并没有出台统
一的法律、法规及其他规范性文件，没有建立农民工社会保障制度，行政规定和司法解释互不照应，甚至还出现法律冲突或不衔接等问题，立法严重滞后。劳动监察部门作为政府劳动执法的行政机关，没有查封、扣押、冻结、变卖财产等可以维权的手段和权利，工会、妇联等组织也没有有效的维权措施，劳动仲裁、人民法院相互推委和扯皮的现象不同程度存在。所以，虽然管理农民工维权问题的部门较多，措施不少，表面看起来，农民工维权红红火火、非常热闹，但效果并不明显，农民工维权状况仍不容乐观。这种治标不治本的做法，应当值得深思。　　　　　　第五、用工主体混乱、法律执行难等问题的存在，导致农民工维权困难重重。由于对农民工没有建立国家保障机制，农民工大多又是季节工，用工单位也是临时用工，所以，用工单位都不愿意承担农民工工作过程中产生的、本应属于社会保障机构承担的巨大风险，致使非法用工主体大量存在。而非法用工主体基本上无力保障农民工合法权益的实现，真正的合法用工主体也没有应付这种风险的经济准备和经济实力。而作为最终责任主体的国家也没有这样的基金准备。所以，经过维权程序的裁判文书，有很大一部分基本属于“法律白条”，难以兑现，其结果会使农民工雪上加霜。
三、《劳动合同法》对于农民工权益的保护
（一）农民工劳动合同签订率相对较低问题。
农民工不签劳动合同的情况是相当普遍的，２００４年大连市约九成的农民工每月与用人呢单位签订劳动合同，而这种情况并非偶然性，这也使得农民工在日后发生劳动争议时无法实现自身权利的有效保护。新的《劳动合同法》第１０条规定：“建立劳动关系，应当订立书面劳动合同。”“已建立劳动关系，未同事订立书面劳动合同的，应当自用工之日起一个月内订立书面劳动合同。”第１４条规定：“用人单位自用工之日起满一年不与劳动者订立书面劳动合同的，视为用人单位与劳动者已订立无固定期限劳动合同。”第８２条规定：“用人单位自用工之日起冲过一个月不满一年未与劳动者订立书面劳动合同的，应向劳动者每月支付二倍的工资”。这些规定的实施，也就促使用人单位积极的与作为劳动者的农民工签订劳动合同，用以避免因违法而造成的成本计算。这样在发生劳动争
议时，劳动合同就会成为农民工合法权利的有力凭证，可以较好的实现其合法权利的保护。
（二）农民工工资拖欠问题。
拖欠工资是农民工遇到的一个最为严重的问题，如果不能得到合理的解决将可能对社会稳定造成严重的影响。《劳动合同法》第３０条规定：“用人单位应当按照劳动合同约定和国家规定，向劳动者及时足额支付劳动报酬。”“用人单位拖欠或者未足额支付劳动报酬的，劳动者额可以依法向当地人民法院申请支付令。”在这种法律规定下，将讨薪纳为法律保护的范畴，并具有普适性，这就大大降低了农民工讨薪的成本，更加有利于农民工合法权益的保护。
（三）农民工社会保障问题。
新《劳动合同法》规定：在签订劳动合同时，有９　项内容必须明确，即用人单位和劳动者在劳动合同中要明确双方名称；明确劳动合同期限；明确工作内容和工作地点；明确工作时间和休息产假；明确劳动报酬；明确社会保险；明确劳动保护、劳动条件和职业危害防护；法律、法规规定应当纳入劳动合同的其它事项；用人单位与劳动者可以约定试用期、培训、保守秘密、补充保险和福利待遇等其它事项。第３８条将用人单位未依法为劳动者缴纳社会保险费作为劳动者可以解除劳动合同的情形之一。第４９条规定：“国家采取措施，建立健全劳动者社会保险关系跨地区转移接续制度。”第５０条规定用人了用人单位在与劳动者解除劳动关系时，须在１５日内未劳动者办理档案和社会保险关系转移手续。以上的规定，为农民工社会会保险的缴纳、转移提供了法律保障，使得农民工在劳动的过程中能够享有平等的社会保障的机会。
（四）农民工工伤赔偿问题。
《劳动合同法》第１７条将劳动保护、劳动条件和职业危害防护作为劳动合同的必备条款，第４５条规定在本单位患职业病或因工负伤并被确认丧失劳动能
力的劳动者的劳动合同的终止情况，须按照国家有关工伤保险的规定执行，这也就充分保护了农民工的人身权利，为其获得工伤赔偿提供了可靠的依据。
（五）农民工人身自由保障问题。
《劳动合同法》第３８条规定了劳动合同解除的情形，规定“用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动者劳动的，或者用人单位违章指挥、强令作用危及劳动者人身安全的，劳动者可以立即解除劳动合同，不需要告知用人单位。”第８４条对用人单位类似违法行为做出了具体的惩罚的规定，这对用人单位起到了一定的规制作用，从而保障了农民工的基本人身权利不被侵犯。
四、农民工如何利用《劳动合同法》维权
一）、提高自身素质，学法懂法用法。能签定书面合同的，就不搞口头约定；能签定劳动合同的，就不签定聘用合同或者劳务合同。因为劳动关系与劳务关系不同，前者是指在运用劳动能力、实现劳动过程中，劳动者与用人单位之间的社会劳动关系。发生工伤、工亡等劳动关系纠纷适用劳动法律，待遇较高，赔偿数额较多；劳务关系（如装空调、雇保姆、学生打工）适用《民法通则》区分过错责任，按民事赔偿处理。
二）、依法签定合同，维护合法权益。
１、入职前，先签约。
２、签约时，劳动者对工作内容、地点、条件和劳动报酬等拥有知情权。
３、劳动者在满足“已在用人单位连续工作满十年的”或“连续订立二次固
定期限劳动合同”等条件后，便可以与用人单位订立“无固定期限劳动合同”。
４、劳动者有权抵制违章指挥。
５、劳动者有权单方解除合同。
６、对弱势群体特别保护。第４２条规定；劳动者有下列情形的，企业不得解除劳动合同：①从事接触职业病危害作业的劳动者未进行离岗前职业健康检查，或者疑似职业病病人在诊断或者医学观察期间的；②在本单位患职业病或者因工负伤并被确认丧失或者部分丧失劳动能力的；③患病或者非因工负伤，在规定的
医疗期内的；④女职工在孕期、产期、哺乳期的；⑤在本单位连续工作满１５年，且距法定退休年龄不足５年的；⑥法律、行政法规规定的其他情形。
三）、加入工会组织，依靠工会维权。工会是“职工之家”，　加入工会，就如回到温暖的家，一旦自己合法权益受到侵犯，就可找工会组织维权。维护劳动者权益是工会的神圣职责。各级工会要积极为广大劳动者说话办事，致力于解决实际困难。《劳动合同法》有１１个条文赋予工会监督职权。
四）、注意收集证据，依法追讨工钱。被老板拖欠工资，应当通过正当途径解决，不能采取过激行为或者暴力手段，否则会走上违法犯罪道路，钱没有讨到手，自己先锒铛入狱。平时要注意收集相关证据，如合同书、花名册、电话簿、工资单、工资卡、出勤卡、工作牌号或者工作量单，必要时请同事出来做证，证明劳动者与用人单位确实存在劳动关系。企业拖欠工资有三种常见情况：①未及时给予报酬的；②未依法缴纳社保的；③加班不付加班费用。按照《劳动法》第４４条规定：①平时加班的，支付１５０％的工资报酬，②双休日加班的，支付２００％的工资报酬，③法定节假日加班的，支付３００％的工资报酬。对于未及时足额支付劳动报酬的，员工可以到人民法院申请开出《支付令》，由法院督促企业还债，如果企业有正当理由，可以提出异议，企业无钱支付，不是正当理由。使用这种办法讨债，合法、方便快捷。债权人可以绕过繁琐的仲裁和诉讼程序，直接申请《支付令》，１５日后申请强制执行。万一《支付令》失效，就要及时向劳动仲裁委员会申请仲裁，对仲裁决定不服的，应该在法定的诉讼时效内，向人民法院
提起诉讼，追讨被拖欠的工资。否则，一旦超过诉讼时效，就有可能丧失胜诉权。
总的来说，无论我们拥有怎样强大的法律支持，如果在我们实施的过程中，难以以适当的方法进行维权，那么，我们农民工权益问题就依然得不到实质性的维护。真正需要的还是我们的农民工朋友能够知法懂法，才能在第一时间进行维权；而我们社会大众，要以关怀心对待农民工，要在法律的监督下依法行事。
参考文献：
１、苏号朋，《合同法教程》，　２００８－０３，中国人民大学出版社；
２、冰斗灵龙，《〈劳动合同法〉对农民工权益保护之利弊分析》，　２０１０－０８，西陆尖锐前线；
３、田亚平，《浅谈〈劳动合同法〉对农民工问题的影响》，　２００９－１０，东北林业大学；
４、刘喜全，《关于农民工权益问题的法律思考》，　２００６－１２，青海海东；
５、吴玥，《农民工如何维权－－－－浅谈〈劳动合同法〉对农民工的保护》，　２００８－０７，北京大学法律信息网。
作文六：《关于农民工的感想》2400字关于农民工的感想
０８０１２３３８　蔡作
新生代农民工对社会主义现代化的贡献，说真的，看到这个题目，我真心的感觉扯淡。我终归只是一个手无缚鸡之力的大学生，并且只是亿万万升斗小民中的一员，还无法像一个开口闭口就民族、国家之类的上位者那般有着高瞻远瞩的眼光。觉得扯淡，倒不是说农民工对社会主义现代化毫无贡献，而是对只有着鼠目寸光的我来说，“社会主义”和“现代化建设”之类的字眼对靠着卖血卖汗的农民工来说多少显得沉重和不知所谓。
所真的，不是很想写这些东西。常常问自己写了又怎样。这次我也只是抱着完成一次作业的态度去写这些文字。曾经是有多愤青，然后慢慢的被自己所见到的世态炎凉消磨了棱角，也学着去变得世故，有些人说或许这就是成长吧，那些只是等价付出的所谓代价。那就写写吧，谁知道这种完成老师布置的作业的机会还有多少呢。
作为土生土长的温州人，小的时候总是会看到有一些被大人们称作是“山头人”的打工者，后来稍微大了，知道那些“山头人”其实是福建那边来我们这打工的。至于“农民工”，不知道是什么时候开始有了这个称呼。应该是我还在念初中的时候吧。那会我们家附近在搞工业区，来了很多的打工者。而这个称呼是专门对内陆省份的打工者的。不管是“山头人”还是“农民工”，当大人们对着这些人说出这些字眼的时候，我总是能看到一种上等人站在高处蔑视下等人的姿态，所有的脏活累活都仿佛就是应该他们做的。而我们这些高贵的本地人，可以学着颐指气使，可以学着趾高气扬，不情愿地支付着他们微薄的工资。
刘文化，一个“山头人”的儿子，比我小一岁。年龄相仿的我们，是小学时要好的玩伴。跟他爸爸一样，他有着一身黑黑的皮肤，同样地，他也继承了他妈妈和善的眼睛。回想着初次见面，黑黑的眸子里闪烁着小孩怕生的目光。这让我多少感慨他和少年闰土似乎有着那么点相似的地方。小孩子怕生，但是一旦过了怕生的阶段，熟悉了之后他反而能对你更加的掏心掏肺。这点在刘文化身上表现的尤其明显。然后我们成为了朋友。除了上学的时间，基本我们都会呆着一块玩。斗山羊，跳房子，玩弹珠？？？这些都是那会时髦的游戏。记得有一次，我问他在哪个小学上学，想叫他转学来我们小学。他没有回答我。后来，我妈说这孩子没去上学。一年以后，一次放学回家去找他，发现他们家人都已经搬走了。没有留下什么东西。唯一能见证他们家存在过的，是那个离家不远的已然完工的工业园厂房。于是我呆呆的立在他们家门口，好久。
好多年以后，我喜欢上看网易的新闻。然后通过这个窗口，总是能第一时间知道一些
国内国外的新闻。也是因为这个习惯，我知道近年来国内相继暴露了很多社会矛盾。其中关于农民工留守子女的问题也显得格外刺眼。那些小孩的父母都去外地打工了，跟着年迈的爷爷奶奶生活。有时候我会觉得刘文化是幸运的，起码他还可以跟在父母的身旁。也因为这个，没有本地户籍的他也无法享受官员们口口声声的“九年制义务教育”。即便，幸运如刘文化，但是他的爷爷奶奶呢。于是，关于农民工留守的孤寡老人问题也凸显出来了。无论对于政客还是农民工，依旧没有办法从中寻找一个合情合理的平衡点去避免这些。或许，农民工能做的依旧是牺牲自己，然后奢望着给后代子孙留下一个马克思编织的共产主义社会。那年新建的工业园厂房是不是可以被看做对社会主义现代化建设的贡献，
好像有点偏离了主题。严格意义上来说，刘文化的父母不能算是我们要谈的“新生代农民工”。也没准刘文化会是，但是纯粹出于幼时那份友谊的，我不希望他会属于这个特殊的群体的。
好吧，不伤感了。讲点别的。
２００９年临近春节，由于想给女朋友一个惊喜，我跟现在很多大学生一样，脑一热，买了一张农历腊月二十七温州到杭州的火车票。发车时间２１点，到杭州６点。因为是赶时间，没有买到坐票，只有站票。根据往常的做火车经验，我相信应该会有那么一个位置空着留给我的。直到上了火车，我才充分意识到自己还有缺乏的生活常识。眼前的是满满一节车厢的人，然后在惊诧中我硬着头皮挤进了车厢，艰难的在４个看着年纪相仿的年轻人找到了一处容身之地。显然的，我没有意识到这是一个春运的时节，也低估了春运带来的震撼。以前在只能在电视新闻里看到的春运场景，这次多了我这么一位不速之客。火车慢慢启动，车厢里有小孩的吵闹声，有泡面味，更多的是因为人多造成的湿热感。四周都是大包小包的人们，我知道这些都是赶着回家过年的农民工，包括我身旁坐着的４个年轻人，２男２女。从他们的谈话中，我知道了他们都是温州某个塑料厂里面的工人。听他们聊最火的小说《盘龙》——那个在我看来只有毫无品味的人才看的小白文，听他们谈论厂里最具绯闻话题的打工男女，听他们说给老家的父母带了多少钱回去？？？漫漫长夜，脑里寻思着能早一点到达杭州，耳朵有意无意的听着他们的胡侃，眼睛却留意这其中一个长相还可以的女生。仿佛她看到我眼中的深层含义，腾了一点座位给我，我报以感谢的眼神。夜真的深了，我的身体也麻木了。快到杭州城站的预告让我强打起精神，然后６点到了，匆匆的下车，憋了一眼已然睡着的新生代农民工们，他们的家马鞍山还很远。
事后我总会想，是什么东西让这些人像候鸟般，造就了春运这一人类最大规模的迁徙运动。我想答案只是一个字：家。
在社会主义现代化中，一代又一代的农民工离开了自己的家园，前往在他们看来遍地是金钱的城市里。只是迎接他们的不是奢华的套房，不是拉风的车子。他们往往生活在城市的角落——那些被我们成为是贫民窟的地方。留下一栋栋高楼，留下一处处花园，当然都不是他们能享受的起的。继续着迁徙，继续着做着所谓的贡献。
说这些，真的不是去愤青些什么。只是面对很多类似“蜗居”“蚁族”“农民工”“打工仔”之类的词语时，我无能为力着。只能说这个世界从来无所谓公平，尤其在这个拼爹的年代。
我想目前我能做的，仅是尊重。尊重每一个劳动者。并怀抱着希望的心，希望这个国家能完善教育、医疗、就业、住房等方方面面的关乎民生的事情。
２０１１年０９月２７日
ＰＳ：因为本人的字真的不好看，且写在方方正正的格子本上有些污染视觉也浪费纸张，还是决定直接用电脑写。希望老师理解。谢谢。
作文七：《关于返乡农民工的论文》3900字金融危机第一波
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－试论返乡农民工的路在何方
【摘　要】随着金融危机的全球化影响，我国的经济发展也受到了一定的影响。而在这次危机中，大量的农民工失业，从而迫不得已返乡。这一现象引发了许多的社会问题，如果不妥善解决，将会导致社会稳定受到一定的影响。分析农民工的返乡原因以及造成的社会问题，提出建设性的建议，对于在目前形势下构建和谐社会具有重要意义。
【关键词】金融危机　返乡　农民工　就业
源自美国次贷危机所引发的全球金融危机，冲击着全球化日益加深且作为新崛起经济发展中的中国。受其影响，我国东南沿海地区部分外向型企业被迫倒闭、歇业、限产或外迁，数以千万计的农民工因此而失业，成为全球金融危机的最大受害者之一。农民工失业导致大量农民工返乡的问题不容忽视，它给经济社会稳定带来的冲击不可低估，如何安置返乡农民工的工作、生活已成为各级政府的当务之急。
一、引发农民工大量返乡的原因分析：
中国在实现工业化的过程中，有着大量农民工群体，他们为经济的迅速发展做出了贡献。据有关资料显示，将近百分之八十的农民工集中在东南沿海地区。这些地方的产业特点是以外向型经济为主，以出口为导向，用工需求和国际经济周期有很大关系。全球金融危机对我国经济影响很大，受到严重打击的是沿海外向型经济，特别是外向型经济中的劳动密集型企业首当其冲。农民工成为全球金融危机下我国最先受损的庞大群体，被迫失业走上返乡回家之路。具体分析有如下原因。
（一）　全球金融危机导致外部需求萎缩。
金融危机从局部发展到全球，从发达经济体传导到新兴市场经济体，从虚拟经济扩散到实体经济，使美国、欧洲和日本经济陷入衰退，新兴经济体经济增速放慢。金融危机在使全球经济下滑的同时，也使失业成为全球的突出问题。金融危机导致全球经济下滑、失业人口增加，消费大幅消减使我国外部需求大幅萎缩。
据国家统计局公布的数据，２００８　年全年ＧＤＰ　为３００６７０　亿元，比上年增长９．　０　％　，其中２００８　年四季度ＧＤＰ　增速仅为６．　８　％。经济增长是就业增长的基础，失去外部需求的支撑，经济增速下降，使我国就业市场急速下滑，农民工就业遭遇困境。
（二）　外部需求萎缩使我国生产企业陷入经营困境。
中小企业在我国经济社会发展中具有举足轻重的作用，是吸纳农民工就业的主力军。有关统计数据显示，在我国第二产业中农民工占
全部从业人员的５８　％　，其中在加工制造业中占６８　％　，在建筑业中接近８０　％；在第三产业中的批发、零售、餐饮业中，农民工占到５２　％以上。然而，２００８　年以来，在突如其来的金融危机冲击下，我国企业特别是以劳动密集型为主的中小企业经营遭遇前所未有的困境，部分中小企业受外部需求萎缩的挤压而破产倒闭，尤其是外向型经济规模较大的珠三角、长三角地区反应明显。有些企业虽然没有裁员，但职工在放长假、等订单，实际上处于亚失业状态。更为严重的是，受全球金融危机影响的行业正在从纺织服装、电子制造等加工贸易型蔓延到房地产、有色金属、石油、化工等行业。企业经营困境使其用工需求减少，裁员和职工待岗歇业现象逐步增多，就业市场容量一再收紧，失业成为部分农民工不得不面对的现实。
（三）　企业经营困境造成农民工失业。
百年不遇的金融危机是全球性的，越来越开放的中国不可能独善其身。面对金融危机导致的外部需求萎缩和企业经营困境。不少外向型中小企业尤其是劳动密集型建筑、纺织、服装等农民工集中的企业，早早开始“节衣缩食”而限产或停产，它所带来的直接影响便是就业岗位减少，因其用工替代性强、技术要求不高，是农民工最集中的行业，因而农民工成为受此次全球}