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【老黄历】克旗古今传说大搜罗!收藏
克旗,你从哪里来,要到哪里去,漫漫的历史长河中,你都经历了什么? 今天,我就斗胆来说一说克旗的陈年往事,给诸位克旗吧的老少爷们儿们消遣一下,顺便活跃下吧里的气氛,让大家知道,吧里不光有骂出租车的,找对象的,找工作的,卖东西的,还有我这样写故事的。
声明: 本文娱乐为主,史实为辅,里面很多内容纯属杜撰,是楼主随性发挥,信手胡写,不能当成真事儿,也许本文称作“戏说克旗”更恰当,这里有传说,也有楼主自己的添油加醋,图得就是一乐,我写得高兴,大家看得高兴,这就齐了。 喜欢较真儿,容易激动的孩子您就别看了,怕您生气,生气了您再骂我,骂我我又不还嘴,再把您憋着,憋坏了去医院又得花钱,犯不着,这年头挣钱多不容易,是不? 好了废话说了不少,我也舒服了,您也坐稳当了,咱这就开始。
一.克什克腾的由来 克什克腾,这个名字外人乍一听感觉挺酷的(每次楼主给别人介绍的时候他们都听傻了),就和第一次打魔兽世界看到艾泽拉斯,加德纳尔,希利苏斯这些地名的感觉一样酷。但咱们自己人听惯了,就觉得土掉渣了,尤其是习惯简称克什克腾旗为克旗的时候,甚至感觉和克旗有关的一切都土,比如克旗电视台的缩写“KQTV”,叫起来真别扭。 这里是蒙古族自治区,地名也是蒙语音译过来的,意思是“亲军”或“卫队”。再往白了说,就是这个词本身是指的一支部队,而非地名。 根据百度搜来的资料显示,有本古书叫《蒙古秘史》记载了克什克腾的由来。 十三世纪初,匈奴族正在成吉思汗的带领下为统一蒙古草原进行征战,这个时候也正好是金庸先生的《射雕英雄传》里郭靖大侠刚开始闯荡江湖的时间。 1204年,老成的大军面临乃蛮部的激烈抵抗,人员损失惨重,军力不足,老成也有点怂了,想请外援。而此时郭靖还未出徒且刚刚被黄蓉拐跑,江南七怪正在和梅超风纠缠,全真七子四散中原各地打野升级,没有能帮忙的。 可这仗又不能不打,不打怎么吞金灭辽,不打怎么征服大宋,不打以后的《倚天屠龙记》怎么拍?想到这里,成吉思汗感慨了,点了一根苁蓉。 所谓天无绝人之路,姜是老的辣,酒是陈的香。烟雾弥漫间,老成不小心打碎了桌上的一只酒杯,割伤了手,门外,听到响声的卫兵们以为刺客来袭,一拥而入,冲进了成吉思汗的中军大帐。当时的场面非常混乱,老成的手哗哗的淌血,一地玻璃碴子,一屋子卫兵嘁嘁喳喳的,都快挤不下了,外面还不断地有人往里拱。平日里这些兵都是不上战场的,跟在老成身边又没事做,闲得难受,现在终于找到点事了,都死命往前挤。 外面有几个当官的也想趁机表现一把,也带着卫队乌泱乌泱一堆人想往蒙古包里挤。 老成有点急,想骂人,可看到眼前这些人,他又笑了。现在缺人,这些不都是人吗? 成吉思汗计上心来,他看着这些卫队,看着这些吃空饷,白拿银子不干事的所谓公务员们,有了主意,为什么不把他们派前线去? 待将卫队斥退,成吉思汗立刻下令:“加强克什克腾,以作为蒙古大军主力。” 政令一下,立刻从各个千户长(相当于县长),百户长(相当于乡长)各自私属警卫部队里抽调五百五十人交由老成指挥作战,那个年代战争规模都不大,五百多人已经很多了。果不其然,战局一下子扭转过来了,乃蛮部被灭,成吉思汗向着统一大业迈进了一大步。 仅仅抽调了部分卫队上阵居然可以起到这么大的作用,这卫队总数得多少,一个千户百长百户长的要那么多卫队干什么用,是防谁?无非就是撑场面而已。可见当时蒙古部族的官场也是昏聩一片,人员冗余,人浮于事,公务员一大堆。 后来,这支部队就由专门的老爷负责,被赐怯薛台成了蒙古一部。明朝置应昌卫(经棚镇有条应昌路,这就是由来),后到了清朝,被收编改了旗,就是现在的克什克腾旗。 说到这里,需要给大家科普一下,我们是内蒙古自治区,按理说行政划分应该按照蒙古族的习惯,叫部或台比较合适,而旗则是满族人的叫法,是清朝遗留下来的。虽然有满蒙一家的说法,但毕竟不同民族,这样叫还是有失妥当。 再后来,到了民国三年(1914年)我们这个小地方再次被改名,设立经棚县(为啥叫经棚呢,这又是另一个故事),改名也是为了彻底和清政府断绝关系,这里民国政府做的比较好,改名的经棚县隶属热河特别区热河道。 克旗解放的早,1945年12月建立克什克腾旗人民政府,本来叫县的,又被改回了清政府的叫法,简直欲哭无泪啊,蒙古族聚居区县一级地名全是满族的叫法,这是闹哪样? 不过楼主还是很欣慰,毕竟故乡的名字是有故事的,可以拿来给后代当讲一讲,多少提升了一点我的自豪感,毕竟生长在少数民族地区的汉族人还是有一点小小的自卑的。
二.经棚镇的由来 话说当年,唐僧师徒四人去西天取经,经历九九八十一难,取回大乘佛法真经,分经,律,论三藏,共520夹,657部。后唐僧回到长安,重开水陆大会,讲经说法,普渡众生,将佛法发扬光大。讲经结束,唐僧师徒四人便飞升西去,回灵山如来脚下皈依成佛。 《西游记》便终结于此,后世也很少有人继续探究后续的故事,也没人关心这些经书后来都去了哪里。 史书有记载,贞观二十年年间,唐王为保存经书特意在长安建造大雁塔,并命僧兵日夜把守,以保国宝不失。这样经书在大雁塔平安度过了几十年,到了唐朝中期,内乱爆发,安禄山,史思明造反,唐玄宗离开都城落荒而逃,叛军将城中值钱的物件洗劫一空,其中就包括大乘真经。后乱世平定,虽追回大部分被抢经书,但仍有一小部分流落江湖。 这些遗失的经书逐渐牵出了经棚镇的一段往事。 元朝成吉思汗建怯薛台,将现在经棚镇一代赐给特薛禅家族作为封底,这个特薛禅家族是元朝的名门贵族,早年间跟着成吉思汗南征北战,立下无数战功,家中更是藏宝无数,其中就包括几部流落民间的大乘真经。 这个家族老辈是挺拼的,给儿孙们攒下偌大个家业,但后代就不行了,吃喝玩乐,花天酒地,到了重孙子阿木苏掌家的时候,家里被败的只剩下一个空壳子了。 阿木苏是个书呆子,不善经营,也不懂人际关系,就是喜欢看书。这天他无意在家中一间破屋里发现了几卷经书,不看则以,一看惊喜万分,这几卷经书正是当年大雁塔流失经书的一部分,这些年一直藏在特薛禅家,又因为家里的败家子认不得这好宝贝,只当是普通的经书,卖不了钱,才使得它最终保留了下来。 阿木苏一下子如获至宝,没日没夜的诵读起来。这一读,就过了二十年。 阿木苏一念之间,世间已沧海桑田,待回过神来,已经是白发苍苍的老者。阿木苏此时已经脱胎换骨,离飞升只差一步了。 在他人生的最后几年,阿木苏遁入空门,把家里的祖产全部变卖,搭一巨大天棚,方圆十里,在其中讲经说法,期间,听者众多,终日不绝。凡听过经文的人,都觉得如醍醐灌顶,灵窍顿开,心中烦闷一扫而光。 由此,克旗才有了物华天宝,人杰地灵的说法,因为我们克旗人都是开过窍的,具有大智慧的人。 阿木苏圆寂后,真经再次下落不明,直至今日。 到了清康熙初年,经棚镇更是成为了佛事活动的中心地区,庙会佛事的官方活动场所,庙会时僧侣商贾云集,热闹非凡。讲经时,仍采用古法,搭置棚帐,诵经一旦开始,往往是数日不停,吸引的万千信徒纷纷集结于此,故此“经棚”得以闻名。
剩下的容我周一再更,累了。
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四.字山的传说 经棚镇内有一座山比较著名,俗称“字山”,位于经棚镇南。字山,大家都这么叫,可这名字的由来却没有几个人清楚,那些自称知道的,也都是一知半解,前因后果表述不清,难以自圆其说。 楼主小时候就对这座山很好奇,总想从山上找到点蛛丝马迹。叫字山嘛,总要有字的啊。可找了很多年,结果都是失望,根本没有任何迹象表明这座山有字或者曾经有字。 后来,楼主本着孜孜不倦的求学精神,搜集整理了大量关于字山的传说和史实,又经过自己的分析加工,终于将整个故事脉络梳理清楚。 以下内容你信也好,不信也罢,毕竟传说而已。 在克旗,众多真真假假的传说里,有一个角色可谓家喻户晓,这就是皮大胡子。 皮大胡子是什么?没人说得清,总之它不是人,也不是仙,也许可以算作妖精一类。有种说法比较热门,说它是黄鼠狼成精,东北俗称“黄皮子精”,有些故事也印证了这个说法,比如“皮大胡子吃小孩的故事”,“皮大胡子喂牲口”,“皮大胡子送钱”等等,很多很多,所描写的皮大胡子形象都是二尺左右高,外形像狗,白毛(就这点不符),行事鬼祟,善变人形,变形后仍保留部分畜生的特征,比较容易辨认。 如果大家喜欢看,我会在后面转贴一些皮大胡子的故事,都是从别人的微博上转来的,并非原创。 还是继续说字山,据说在明末清初,经棚一代闹皮大胡子比较厉害,家里丢小孩的很多,都是晚上睡觉前好好的,早上小孩就不见了,炕上一滩血,大家都说是被皮大胡子拖去吃了。 当时社会兵荒马乱,硝烟四起,衙门里当值的老爷早跑掉了,根本没人管丢小孩的事,后来老百姓没办法,只能自己花钱雇一些和尚道士来捉妖。 请来的和尚道士多半是骗吃骗喝的江湖骗子,都是白拿钱不做事的,有个别有道行的看过现场,都打了退堂鼓,只说对方太凶,管不了,给再多的钱都不敢拿,匆匆跑了。 这样过了几个月,钱花了不少,孩子还是照样丢,一点办法都没有。直到有一天,镇上来了一个游方的和尚,慈眉善目,仪表不凡,一看就是得道高僧。于是大家跪在路口拦住和尚去路,求他做场法事,降妖捉怪。 这和尚倒也爽快,不听事情缘由,也不提任何报酬,只叫镇上的石匠明天丑时跟他到南山集合,带齐锤,凿,锛,斧等开山工具即可。问其原因,和尚则笑而不语。 众人皆疑,但观此僧法相庄严,绝非坑蒙拐骗之徒,于是尽皆散去,早早回去准备。 次日丑时,天尚且黑,镇上石匠一十五人如和尚所约,至镇南大山脚下集合。 和尚看到石匠到齐,眉头微微一皱,似有所顾虑,后又无可奈何的叹了一句:“天意,也罢,也罢!”遂带石匠十五人直奔南山而去。 行至山脚,只觉得阴风阵阵,夹杂着腥臊的气味冲得人喘不过气来。 和尚道:“此山便是妖孽藏身之处,今夜我等须下咒镇压其于山下。” 和尚遂选定一处山崖,“于此山崖自东向西刻“唵嘛呢叭咪吽”六字真言,字高八尺,宽六尺,须辰时前完工。” 众人不敢怠慢,即刻开工刻字,石匠总共来了十五人,每刻一字需要三人配合,一人刻字,两人拉拖绳,六个字,一次性刻完需要十八人,可现在的人手只能先刻五个,待哪组先完工后,再去刻第六个字,这样必然会使工期变长。 有一个姓孙的老石匠,带着两个儿子第一个刻完,此时已是卯时,天色即将大亮。老石匠不敢怠慢,立刻命儿子搭起绳索,开始刻最后一个字。 老石匠手下锤凿翻飞,已经是神速,奈何时间紧迫,天色逐渐放亮,眼看差最后一笔就要刻完,众人耳边忽然传来一声凄厉的尖啸,接着就见山中平白出现无数的面盆大小的地洞,一个个形似狐狸,但通体白毛的畜生从洞内跃出,只向众人冲来。 石匠们心中暗道:“吾命休矣!”僵在原地,动弹不得。 奇的是白毛畜生奔跑几步便纷纷倒地,口吐白沫而死,再看山中所刻六字在阳光照耀下,竟发着金灿灿的光芒,甚是庄严。想必这些畜生就是被真言所杀。 众人望着满山畜生尸体,欣喜异常,却见山头忽地又闪出一头畜生,此畜生身形是其它同类的两倍还多,通体银白色,在阳光照耀下泛着诡异的光芒。 畜生一出现,怪叫一声,立刻掉头往西跑,西边有一片树林,畜生钻进去就没影了。 众人抄家伙要追,和尚一把拦住,道:“真言差最后一笔未完,故无法降伏此妖,但可保此地一方太平,此妖日后必不敢再回来。林西距此山远矣,不能庇护,追之恐有危险。此天意也,不可违。” 石匠们遵和尚所言,不再追逐此妖。 日后,丢小孩的事情果然再没有发生,经棚也恢复了以前的太平。 至于这里为什么闹皮大胡子,原因有两个,第一个,皮大胡子爱财,这里的地形四面环山,中间盆地,外形就像一个聚宝盆,风水极好,皮大胡子住在聚宝盆里,沾了财气,有利于修炼。第二个,元末阿木苏曾在此地搭棚诵读大乘真经,使此地具有了灵性。但凡妖物修炼总要找个洞天福地,或者能吸取天地精华,天地灵气的地方,而经棚就刚好符合。 从此,字山就出了名,很多人慕名而来观看,但天长日久,随着风霜雨雪的腐蚀冲刷,字迹渐渐模糊,时至今日,已经完全看不到了。 但是一些关于字山的说法还仍然流传,比如经常听到有人说字山的字差一笔等等。 当年那个和尚,有说是观音菩萨下凡的,有说是赤脚大仙下凡的,众说不一,也没法考证,总之是个了不起的神仙。 至于那个跑掉的皮大胡子,后来就到了林西,也不知道怎么样了,是不是又碰上更厉害的法师给收了,还是依然活着,继续祸害人,这我就不知道了,反正不在克旗了,不关我们的事。 好了,字山的传说说完了,我也该歇歇了。
下面转一个皮大胡子的故事。 从前,有这么一个村,村东头住着户人家,男人没有了,就一个老婆领着仨孩子娘四个过日子。老大是男孩,叫笤帚疙瘩;老二老三都是闺女,叫炊帚疙瘩和扫帚疙瘩。 这一年正月,他娘要回娘家出门,三个孩子都要跟着,老大在家里惯,年龄也大,他娘就领着他,嘱咐俩闺女好好看门,天黑他们就回来。 娘俩走了一半路,笤帚疙瘩说渴了,想喝水。他娘就劝他快走,这边漫坡里连个人家也没有,上哪找水啊!笤帚疙瘩不听,坐在地上哭着不走。他娘没办法,就说,你坐着哈,别到处走,我去找找看看,就找水去了。 笤帚疙瘩坐在那里等啊等,太阳偏西了他娘还没回来。这时候来了一个老婆婆,笤帚疙瘩就问她没看见他娘,老婆婆说,你娘在后面,快来了,来,我先给你拿拿头上的虱子。笤帚疙瘩听了就坐在老婆婆的前怀里叫她拿虱子。 老婆婆原来是皮胡子精变的,把笤帚疙瘩他娘吃了,又变了个老婆婆来吃笤帚疙瘩。老婆婆露出本来面目,用长指甲掐巴着笤帚疙瘩吃了!吃完了,又朝村子里去了。 炊帚疙瘩和扫帚疙瘩在家看门,等到黑天也不见娘和哥哥回家,就吹灯躺下睡了! 半夜里,听到敲门声,炊帚疙瘩就问,谁啊? 皮胡子精就装着用她娘的声音说,我是您娘啊! 炊帚疙瘩又问,你怎么自己回来了?俺哥哥呢? 皮胡子精说,您哥哥在您姥娘家住下了,耍两天再回来。 炊帚疙瘩就下炕拉开门闩让皮胡子精进来。 皮胡子精一进屋,炊帚疙瘩和笤帚疙瘩就摸火镰和石头要打火点灯,皮胡子精快说,别点灯了,怪麻烦地,我也怪累地,困吧!炊帚疙瘩和笤帚疙瘩也没多想,就躺下睡。 过了一会,炊帚疙瘩和笤帚疙瘩听见他娘在吃东西,就问,娘你吃什么好东西? 皮胡子精说,您姥娘知道我常咳嗽,给我几个胡萝卜,叫我压咳嗽。 笤帚疙瘩一听,嚷着要吃,皮胡子精没办法,只好给了她一个。笤帚疙瘩拿过来,咬了一口,没咬动,一摸是个人手指头,上面还套着个顶针子。再仔细一摸,是她娘的顶针子! 原来姊妹俩是女孩,她娘经常教她们做针线,娘的顶针子上磨破了个小窟窿,她们都很熟悉! 笤帚疙瘩知道不好,听大人说最近这里来个皮胡子精,专门吃老人小孩,肯定是皮胡子精把她娘和哥哥吃了,又变成她娘来吃她们姊妹俩,就没做声,她捅了捅姐姐,说要解手。炊帚疙瘩说,自己到天井去就行。笤帚疙瘩说一个人害怕,要炊帚疙瘩穿上衣服一块去。 姊妹俩穿上衣服来到天井,笤帚疙瘩小声告诉炊帚疙瘩刚才吃的是娘的手指头,上面有娘的顶针子,肯定是妖精把她娘和哥哥吃了。 姊妹俩就想了个杀死皮胡子精的办法。他们爬到屋后的大树上,在树上吆喝,娘,娘,快来看人家放花地啊! 皮胡子精听了,来到大树下,说,我怎么看不到啊? 姊妹俩说,叫树挡着了,你上来就看见了! 皮胡子精说,树那么高,我怎么上去啊? 笤帚疙瘩说,你把那个大箩筐栓上绳子,把绳子扔上来,我们拉你上来你不就看见了?! 皮胡子精很想看花,就按姊妹俩说的办了。皮胡子精坐在箩筐里,姊妹俩拽着绳子往上拽,快到树杈了就一撒手,皮胡子精就哐地掉了地下,把皮胡子精跌的眼冒金星! 姊妹俩急忙陪不是,说绳子滑,没抓住,皮胡子精说,下次小心哈! 第二次也是,姊妹俩又急忙陪不是,说是手心淌汗,没拿住。连着两次,把皮胡子精跌了个半死。皮胡子精不高兴了,死活不上树看了,姊妹俩好说歹说劝她再试一次,保证这次把她拉上来。最后一次,姊妹俩拉得快撒手撒得也快,皮胡子精跌得也最厉害,竟然头朝下撞死了! 姊妹俩看看皮胡子精不动了,知道撞死了,就高兴地喊:皮胡子精皮胡子精,吃了俺娘带着俺兄,要想吃俺姊妹俩是万不能!姊妹俩下了树,在树下挖了个坑,把皮胡子精埋了! 到了春天,大坑上长出了一大蓬灰菜,人们都说是皮胡子精变的。
还有么???继续
在草原上,凡是有水的地方就叫泡子。  于是,水多的地方叫大泡子,水少的地方叫小泡子。  公主湖是大泡子,于是,又称西大泡子。  公主湖位于坝上草原深处,离最近的居民点——红山军马场大约五十公里的路程。  湖面不大,周边为桦木林,也有不少的山丁子树,湖岸有一处沙滩。  据说,湖中常有野鸭。  纵观整个湖区自然风光秀丽,湖面清澈,岸边白桦树成林,与湖水相映成趣,为千里大草原中不多见的有水景观。  公主湖有着很多很多的传说。  其中有一个很美丽的传说,公主湖又称为“达瓦昆湖”。  沙漠中的达瓦昆湖是伴随美丽动人的故事而形成的。  达瓦昆沙漠位于塔克拉玛干大沙漠的边缘,背靠绿洲,三面被广袤无垠的大沙漠所包围。  相传三世纪末,铁力木王为老百姓寻找水源来到了塔克拉玛干沙漠,发现了一个汩汩冒沫的深沆。  铁力木王命千余人挖了百余天,却未掘出泉水。  公主达瓦昆心里也十分着急。一天夜里,公主瞒着父亲和丈夫,亲自挖沙掘水。然而,她动一锹,泉水就冒出了沙面,越掘泉水越多,刹时间,就淹没这块寸草不生的谷地。美丽的公主达瓦昆却再没有走出那一望无垠的水面,化为了一泓美丽的湖水。  人们为了纪念公主,就把湖取名为“达瓦昆湖”,又称为“公主湖”。----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
话说康熙皇帝三千石匠经过七七四十九天打凿粪熏龙头山,两山伤痕累累,残败不堪。而相依相伴的一龙一凤向广兴源乡西天飞去。  传说龙是龙王之子,凤是王母之女。龙、凤二人在天宫一次聚会相遇。龙子年约二十二,浓眉大眼,相貌英俊,身高八尺,威风凛凛,气度不凡。凤女芳龄二十,丹眼细眉,体态娇媚,天姿聪慧,活泼可爱。两人一见钟情。自此,天宫龙宫举办的各种活动,都能见到成双成对的龙子和凤女。好景不长,两人私密约会的事情传到了龙王和王母的耳朵里。一个是水里的龙族,一个是天上的仙女,这怎么可能走到一起呢?龙王加大对龙子的管教,每天除了布置大量的学业外,还强化了兵法武术训练,且有虾兵蟹将看管。凤女同样被王母关在一间小屋子,不准离开半步。凤女因思念龙子不吃不喝。几日下来,消瘦憔悴,恹恹病态。凤女的姐姐们去找王母求情,王母狠心不管。“她死了,也不能嫁给龙子。这有悖天规。”凤女的姐姐们心疼妹妹,每天轮流劝慰并送上她喜欢的食物。不断给她出主意想办法,增强凤女的信念,好好地活下去与龙子相聚。苍天不负苦心人,经过七七四十九天的反省,凤女表面答应王母不再见龙子,实际在寻找时机逃跑。王母看到女儿回心转意,放松了警惕。在姐姐的帮助下,趁王母出去做客的时候,偷偷跑出去与龙子会合。两人相见,悲喜交加,紧紧拥抱在一起。  龙子和凤女相亲相爱,但龙王和王母死活不同意,况且两家前世还有冤仇,王母的家人曾被龙王的家人杀害。这天理不容的仇恨,怎么能说了就了呢?龙子和凤女深知要想长相守,就得逃走。两人计划去西天的一个人迹罕至的世外桃源了此一生。时间就定在八月十五的晚上,趁龙宫天宫举办大型赏月活动之时,两人偷偷溜走。  八月十五的晚上,天宫热闹非凡。美酒佳肴,莺歌燕舞,众仙女风姿绰约,衣袂飘飘,让人眼花缭乱。欢歌笑语,不绝于耳。众仙女不停地向王母献酒祝贺。王母在众人的赞赏和觥筹交错中,醉意蒙胧。凤女见时机已到,趁乱悄悄溜走。谁料,她的举动被小妹凤崽一直盯着。凤崽芳龄十八岁,从小就喜欢龙子,暗恋很久,且嫉妒心特别强,自私蛮横,见不得姐姐和龙子的恩爱。虽然表面姐长姐短,但内心却一直在找机会报复这个抢走她心上人的凤女。  “姐姐,你去哪里?我也要去。”说着她就跑过来抓凤女的衣服。凤女见东方天色淡白,不能耽搁,急得推了一把凤崽。谁料,凤崽借机耍起赖,尖叫痛哭起来。她这一咋呼,惊醒了欲睡的王母。凤女来不及多想,就向西方跑去。王母看到女儿背叛,气急败坏,狠心拔下头上的金簪向西方抛去。瞬间,凤女就化作一座大山,沉寂在西天角下。而正在等着接凤女的龙子恰巧也被化作一座山,两山相隔而望。  众人见此情景,痛哭流涕。龙王听说自己的龙子被变成了山,火冒三丈,匆匆带领数千兵马来到天宫。叫嚣着找王母要人。因为王母的簪子威力无比,变化成物要恢复原型也要七七四十九年。看到龙王那阵势,自知敌不过,赶紧投降。龙王见王母诚心诚意忏悔,也只好作罢。双方约定四十九年后来接人。谁料,不到七七四十九年,这相隔相望的二座山就被康熙皇帝找工匠破坏。遍体鳞伤的龙子和凤女,实在承受不住千锤万击,千刀万剐,变成龙和凤飞走了。因为身体受到重伤,两人西行不久,就坠落人间。时值八月,克什克腾旗广兴源乡水草丰美,树木葱茏,群山环抱的小村,生机勃勃。人们和美相守,种粮种菜,过着田园生活。龙子、凤女见景生情,不能同生,但愿同死。----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
它们用尽生命的最后一刻,缠绕在一起,感天动地,化成了两株纵横交错相拥相吻的大树。成为广兴源乡小西天与众不同的风景,凡是看到它们的人,都会默默良久,肃然起敬。在人们心中,那是世间就美的夫妻树,它们的传说代代流传,久久生辉。----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
  传说康熙皇帝平定叛军噶尔丹后,心情愉悦。返京时,千军万马策马扬鞭,春风得意。一路狩猎来到了克旗广兴源乡。  康熙一行大队人马一路风尘,历经三十日,人马困乏,疲惫不堪。来到广兴源乡,见水草丰美,蓝天白云,野花点缀,百鸟争鸣,绿树成荫,野果垂挂,广袤无垠,这真是难得的人间仙境。康熙皇帝见此美景,惊得迈不动步。连叹:“仙境,仙境。”立刻传令部下安营扎寨,搭灶架火,将猎得的野物进行煮食,烧烤,吹着微风,沐浴阳光,享用着美味,那情那景让人无法用言语表达。众人饱食后进行休息。当时,正值八月,秋高气爽,满山遍野,绿意浓浓。艳阳高照,在没有任何征兆的情况下,突然雷声滚滚,闪电腾空,顷刻间,大雨倾盆。半个时辰后,天空奇迹般地放晴了。片刻,阳光普照,紫气东升,一团团雨雾渐渐清晰后,一座曲曲弯弯的大山似一条巨龙出现在眼前。似梦似真,定睛一观,原来是两座大山,中间由平坦的田地阻隔。康熙皇帝博学多知,但对出现这一奇异景观也无从说起。他请随从的高僧军师查而班进行解释。查而班年近九旬,红光满面,银发银须飘飘,且上通天文,下知地理,博古通今,尤其是对一些奇闻逸事更是深有研究,且料事如神。只见他盘地而坐,闭目凝神,双手合十,念念有词。片刻功夫,他对康熙皇帝说:“如果这两座山要是连在一起,这里就要出真龙天子了。”康熙皇帝忙把查而班带到一私秘处,请他做进一步解释。原来这里隔田相望的两座山,是不停的生长的,如果两座山结合那就是一座大山。大山成形之时,就是真龙天子诞生之时。  查而班的话,康熙皇帝将信将疑。但面对眼前的景象,还是不得不信。经过观察,发现两座相望的山确实在一点点的移动靠近。这种现象让康熙皇帝惊恐万分。连夜调遣几十工匠,进行打凿削减。工匠们不敢马虎,一刻也不敢怠慢。一天下来,累得个个腰酸背痛,加之供给的食物太少,很快就七倒八歪倒地睡着了。第二天,天刚蒙蒙亮,工匠们起来干活时,个个都惊呆了。昨夜打凿的地方又恢复了原样且两座山离得更近了。工匠们吓坏了,急忙把这个消息上报康熙。康熙一看,更加惊恐万分。连夜急调工匠三千人,又进行大规模的阻山行动。但结果和以前一样,每当天明的时候就恢复原样且长势更快。无奈,康熙请查而班和得高望重的喇嘛老道进行破解。破解方法是边凿边用马粪熏可以阻两山生长。经过第一天实验,方法灵验了。后经过三千工匠,七七四十九天的日夜劳顿,两座山终于停止了生长。  康熙等人看到这样的结果,兴奋不已。正值欢庆时,晴朗的天空,突然出现阴云密布,片刻,一条长龙腾空而飞,一条玉凤随之相伴向西飞去。眼前的景象,惊呆了众人。等众人回过神来,一切恢复了平静。观山,一座成了巨龙状,只见龙头和多半个龙身。另一座成了凤凰样。康熙等人急跪地向西诵经,以求得苍天的保佑和心灵的安慰。至此,两座山相望相守,留下一段人间传奇。----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
在很久以前,主管草原的大汗叫格斯尔,他拔山填海力大无穷。有一年草原上不知从哪里来了一个长着十二个脑袋的凶恶妖怪,叫芒古斯。他伤害牛羊,祸害牧场,给草原带来了莫大的灾难。格斯尔大汗决心要把他消灭掉,便全身披挂,携刀带箭同芒古斯大战。战到巴林这个地方,已经七七四九天。芒古斯渐渐不支,败了下去。格斯尔大汗暂不追赶,觉得肚子“咕咕”直叫,饿了。他便搬来三块石头,在草原上支起了一口大锅做饭吃。谁知刚支上锅,一阵龙卷风滚过,芒古斯妖怪又出现了。
芒古斯施用妖法,使天空变暗,黑得顿时伸手不见五指,它想悄悄地溜过。哪知格斯尔大汗看得真切,灵机一动,在芒古斯从他旁边走过时,一下子推翻了那锅。满锅滚开的水朝芒古斯头上浇去。芒古斯十二个脑袋被烫掉了六个。他忍着疼痛就地翻滚,好歹逃了出来。妖毛烫掉,浑身抖颤,屁滚尿流。尿到哪里?尿到了阿拉塔淖尔。这个淖尔原来是一个甜甜的水泡,牲畜喝了这里的水肥壮,牧草浸了这里的水生根。自从芒古斯尿到这里后,淖尔的水变得又苦又涩,牲畜喝了这里的水就会死去。这个淖尔就在离古力本图拉嘎、哈拉金山不远的地方,现在叫嘎硕淖尔,附近全是碱塔拉,牧草很少。翻倒的锅就成了今天的哈拉金山,三块石头变成吉利本图拉嘎山(锅撑子山),锅里的水流成了西拉木伦河。----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
听我奶奶讲的,很多老辈人都知道。传说当年康熙来贡格尔草原打猎,下马时踩到一条蛇,吓了他一跳,于是康熙指着这条蛇说,给我滚粗三十里外,从此克旗草原就没有蛇了。听说还有很多地方的名字都是康熙封的,我只知道打把梁是他封的----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
我又想起了一个故事,是我奶奶给我讲的,虽然不是克旗的,但很有意思。就是鸡脑袋里面有秦桧,不知道你们家里老人有没有给你们打开鸡脑袋看里面那个双手反绑的秦桧啊?----我就是我,颜色不一样的烟火,他就是他,两块钱一捆的呲花,你就是你,七毛钱一盒的擦炮。
很有帮助!谢谢
楼主怎么不更了?换人了?
这样的帖子,虽然以史实为辅,里面杜撰一些娱乐,但主线还是史实,说的又是家乡的事,喜欢!
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