西游有料(一零六):大话西游牛魔王扮演者真是神话时代妖王之王吗

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玉帝的平衡杀局:乌鸡国国王复活之谜?
前文提及,灵山大佛爷巧借取经团队之手,极其顺理成章地复活了沉湎三年水灾的乌鸡君。当然,乌鸡君经此一难,深刻地明白在这个神权主宰的时代,要成为人生赢家,一定要有站队,一定要有后台。由此,乌鸡国彻底投向了佛派。
无疑,如来是乌鸡国事件的最大收益者,灵山在人族的实质版图,又多了一块。但事实真是这样吗?也许是,但也不全是。
我们再来还原一下乌鸡国复活事件。
那个夜,有风有月,乌鸡君叩首,唐三藏急扶,请起请起。乌鸡君抬头、垂泪、抽搐、抖了抖肩,拿出了夜游神的介绍信,恳请唐人降妖。言毕,靠着唐僧的臂弯,又抽泣地抖了一阵。
那么,问题来啦。乌鸡君落水三年,无处申诉。为何取经团一到,这夜游神就横插一脚,做起中介工作,将乌鸡君介绍给唐僧?太奇怪了。
要解释这个,其实不难。
且看原著三十八回井龙王交待的原委,“昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖”。注意龙王的措辞,“奉上敕旨”。也就是说,夜游神此番出差,是天庭CEO玉帝的意思。很明显,这件事是玉帝牵的头,他要乌鸡君活,并点名孙悟空降妖。
这有问题吗?当然有!
刚才讲了,乌鸡君复活这事,收益最大的是灵山。而如来在安天大会以及蟠桃会上的飞扬跋扈,玉帝也是深有体会。这位老到的天庭CEO,他为何要给潜在甚至已经半暴露的对手站台呢?我们不妨把乌鸡国的地理坐标往西向延伸,过了一座号山(红孩儿地盘)以及一趟黑水河,即是车迟国了。车迟国辅政的,正是虎力大仙等三国师,他们有深厚的道派背景。也就是说,车迟国人信仰,已经被道派深度控制,道士在国内是上等公民。
这就是玄机。
玉帝要在有着深度道派背景的国家附近,不动声色地扶持一个佛派国家。他在搞平衡。当然,平衡只是幌子。他实质是在搞事,制造矛盾。这样,才会有冲突,事情才好玩。其实,玉帝虽高居凌霄殿上,但人族的各宗情报,早已收集完备。他有“数据库”,他懂“云计算”,他是一个“高级程序设计师”,他在用“矩阵式”的思维加速道、佛两派冲突。
但玉帝的动机仅限于此吗?当然不是!玉帝下棋,往往一步千里。
再看先前井龙王的陈述,“昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖”。看出来了吧,玉帝的潜在意图正是“请齐天大圣降妖”。也就是说,点名让孙悟空出台,使他卷入到这场乌鸡国事件中。
那么,接下来又发生了什么。
听了唐僧降妖的表述,孙悟空倒是古道热肠。说是古道热肠,其实就是爱凑热闹,不嫌事大那种。加之贴上正义的标签,算功果的,自然更是热血澎湃了。大概也做了两件事,第一件就是制造一个偶遇,与乌鸡国太子,也就是法理上的储君碰了面,陈述其父遇害的原委。第二件事,即是要打捞乌鸡君的真身了,让其重回天日,重新享受人间的阳光和美女体香。
这里,我们重点谈一下第二件事。
且看原著三十八回,孙悟空领了唐僧的任务卡,神秘兮兮地拉过八戒,道:“有一桩买卖,我和你做去。”八戒循着问道,什么买卖。悟空低声道,宝贝,并拍了拍胸脯,“老孙只要图名,那里图甚宝贝,就与你罢便了”。
孙悟空口中的宝贝,自然是乌鸡君的尸首了。很明显,大师兄要二师弟扛尸。看吧,这猴头多不厚道啊,他不仅用八戒当廉价劳动力,还拿他取乐。呆子嘛,不逗他逗谁。再看八戒表现,“听见说都与他,他就满心欢喜,一毂辘爬将起来,套上衣服,就和行者走路。这正是清酒红人面,黄金动道心”。
好一个“清酒红人面,黄金动道心”,八戒脸上倒也洋溢着灿烂的微笑,欣然拉过猴哥的手,前后摆了摆,用猪头做一个嗲嗲地鬼脸,好耶,有宝贝哟。但他真是在笑吗?是,也不全是。他在假笑,心里倒是哼了一声,这猴头,还真把老猪当贪财的主了。但也在真笑,暗暗地真笑,笑猴头自以为聪明,却悄然落入自己布下的棋局。
这不,两人勾肩搭背,笑盈盈踩着祥云出发了。老猪在玉帝交给的任务卡积分项上,又将打上一个完美的勾。下一站,水晶宫,谜底即将揭晓!
182. 水晶宫疑云:猪八戒掌管八万水军神秘任务是啥?
某夜,时有风。月轮下一井,两影入。两影,分明的轮廓,猴和猪脸,他们下一站,井底龙宫。
但猴王却并不下井,他诓着寻宝的理由,让八戒这天生的苦力,先行一程。呆子嘛。也对,苦行僧的日子,需要耍耍乐。且看原著,“呆子真个深知水性,却就打个猛子,淬将下去。忽睁眼见有一座牌楼,上有水晶宫三个字”。八戒正游弋间,早有一个巡水的夜叉,见一赤淋淋的,衣服全无的长嘴大耳的和尚来了,赶忙回身向领导报备。
井龙王自然知道来者何人,只见他整了整衣冠,领众水族,出门来厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐。”八戒却才欢喜道:“原来是个故知。”
行文至此,却出现了几桩有趣的细节,必须提一提。
细节一,且看井龙王反应,“整整衣冠”、“ 领众水族”。说明什么?说明欢迎仪式很隆重,有点领导莅临寒舍指导工作的味道。
为何要隆重欢迎呢?再看细节二。
龙王厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐”。注意,井龙王的行为很微妙。厉声这个词,字面上解释,往往表现态度不算友好。譬如有厉声喝道、厉声呵斥、厉声谴责等组词,多带有负面的对抗情绪。再看称呼,“天蓬元帅里面请”。猪八戒是天蓬元帅吗?是,当然也不是。他只是落马的前天蓬元帅!很明显,井龙王故意在铺陈一个浩大的排场,看似欢迎,实则打脸,有意让八戒难堪。厉声高叫,其实就是阴阳怪气,哎哟,这不是天蓬元帅嘛,怎么跑到寒舍来啦。皮笑肉不笑那种。
那么,龙王为何要如此作为呢?再看细节三。
八戒却才欢喜道:“原来是个故知”。这“却才欢喜”,自然是场面上的回应,做做样子。混过官场的人,做样子的套话,一定要信手拈来。八戒一步上前,紧紧握着龙王的手,哈哈笑道,原来是故知,老相识啊。龙王忙敬一支烟,点火,八戒朝天吐了几个圈。互相又笑了笑。
但客套间,这“原来是个故知”,却大有玄机了。
很明显,井龙王和猪八戒先前或认识。但问题来啦,井龙王一个基层小干部,怎会认识掌握八万天庭水军的前高官呢?且看先前龙王接待排场,“整整衣冠”、“领众水族”,分明是欢迎领导莅临的标准动作嘛。这已经很能说明问题呢,八戒极有可能是龙族系统的前分管领导!他当年的主要工作职能即是负责龙族这块的“维稳”工作!
当然,这就很好地解释了天庭为何要储备八万水军!
这八万人,并非光拿工资不干活的关系户,而是悬在龙族头上的狗头铡,是玉帝震慑拥有广大海域且具有半独立军事性质的龙族组织的武器。无疑,八戒曾是这波水军的带头大哥,他是水军的鼻祖。
当然,这个论点也得到了八戒的亲口证实。譬如原著里,八戒介绍九齿钉耙时就曾多次说明,“这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切”。“掀翻龙鼍窝”,也就是说,对于一些从事非法行为或出现相关苗头的龙族为代表的水族“分公司”,往往采取暴力手段依法取缔。当然,出差的时候,有时也会领玉帝任务卡,配合分管捉妖的真武大帝(荡魔祖师)管控妖精界的动态,譬如“抓碎虎狼穴”等。正因如此,八戒后来为妖时,也曾夸下海口,“请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我”。他们曾是一个战壕的小伙伴!
经过细节还原,我们就能理解井龙王对八戒这位前督查总负责人的敌视了。当年每每视察工作,龙王们表面上是毕恭毕敬,背地里估计早琢磨着捅上一刀。如今八戒落马了,从事苦力劳动,替唐僧搬砖,照面,冷嘲热讽两句,似乎也合乎情理的。
大约一支烟的功夫,八戒切入正题了。且看原著,八戒幽幽地看了一眼龙王,道,“我师兄孙悟空多多拜上,着我来问你取什么宝贝哩。”
井龙王的反应很有意思。只见他近前一步道:“可怜,我这里怎么得个宝贝?比不得那江河淮济的龙王,飞腾变化,便有宝贝。我久困于此,日月且不能长见,宝贝果何自而来也?”
这话里很有含义。其一,自然是诉苦,井下这基层地方,哪有油水可捞。其二,也在忿忿不平,自己却仕途不畅,一直没有上线提拔,不比那些中层龙王。三却是在反问八戒,您当年做分管领导的时候,难道不知江河淮济等龙宫宝贝多,估计每次出差回扣也没少拿吧?
八戒是聪明人,话中有话怎能听不出,但他得假装听不出,沉下脸来,“不要推辞,有便拿出来罢。”
拿出什么宝贝?其实根本不是宝贝。而是落水乌鸡国王的尸首。只见龙王差两个有力量的夜叉,把尸抬将出去,送到水晶宫门外,丢在那厢,摘了辟水珠。却也收起先前的笑脸,开了宫门,送客,并抛下一句,“此厮即为宝贝,不驮,请行。”看吧,龙王也是有脾气的主,天蓬你一个前领导,来龙宫耍什么威风,此番,也算出了一口恶气。八戒急回头看,却不见水晶宫门,低头看了看国王的肉身,暗暗一笑,转身,却摆出了无辜的形状。井上守着的悟空,却不知这好戏才刚刚开始。
但另一边,送走了八戒,井龙王关起门来,脸上也露出一丝微笑,躺着贝壳沙发上,喊上几个夜叉揉肩,不觉却半醒半睡地做起了梦。玉帝亲自差夜游神要人,定有深意,此番,附和了圣意,当是也留下了印象,来年嘛,升职恐怕是有望了,井下这地方,庙小,住着确实憋屈。想着想着,呼噜声渐起。
183. 谍影重重:孙悟空老君兜率宫暗战谁是幕后黑手?
无风的夜,似乎静悄悄。古井却听见搅水的声音,渐次,蹦出一团黑影,背景是一轮黄月。月前如剪影,似一狼,负一狈。原来,是八戒跃出水面,扶着青苔井沿,单脚侧耳跳跳,抖了抖湿漉漉地狼狈。他背负的,正是国王的陈尸,乌鸡国。
悟空捋了捋八戒耷拉的耳垂,帮忙着脱了水气,笑问着,没事吧。当然,关切地言谈里,却有戏谑的味道。师弟狼狈的样子,大师兄想笑。
悟空捻着诀,往巽地上吸一口气,吹将一阵风。乘风,师兄弟并着尸首,过了城墙,落地,回房。唐僧早也把门打开,八戒拖着水痕,进了内屋。接下来的情节发展,就开始好玩了。
只见唐僧慈悲心起,忽地惨凄道:“陛下,你不知那世里冤家,今生遇着他,暗丧其身,抛妻别子,致令文武不知,多官不晓!可怜你妻子昏蒙,谁曾见焚香献茶?”失声泪如雨下。一旁的沙僧,也跟靠了过来,开始跟着哭,却愈发地大声,渐盖过唐僧。唐僧回头,瞪了一眼,沙和尚,收声,平时也不见你多说话,莫抢了为师的风头。
沙僧忍住哭声,一脸无辜地蹲着,也不知该做何表情。但尴尬却被八戒打断了。
且看原著,八戒笑道:“师父,他死了可干你事?又不是你家父祖,哭他怎的!”再看唐僧反应,“那长老原来是一头水的,被那呆子摇动了,也便就叫:悟空,若果有手段医活这个皇帝,正是救人一命,胜造七级浮图,我等也强似灵山拜佛。”
很明显,这是八戒的激将法。他将师父推向了道德的高地,不让下来。他要救活乌鸡国王。
问题来啦。八戒忽然有了慈悲心吗?是,却也不是。他口袋了揣着,自然是玉帝的任务卡。他在玩一个我们常玩的棒子、老虎、鸡的游戏。师父是棒子,大师兄是老虎,八戒是鸡。老虎欺负鸡,似乎天经地义。但鸡要求老虎做事,怎么办?只能找棒子。唐僧就是那根棒子!
当然,对付师父,八戒有一套。委屈地撒娇加戴顶高帽!
因此。他要扛尸,湿身,楚楚可怜,红着眼圈,博同情,这就是报屈,其一。他还要激将,大笑,推唐僧上台,道德高地,这就是戴帽,其二。如是,乌鸡国王就必须活,还必须是悟空救活。唐僧果然正色,飙泪道,悟空,为师命令你,把他变活。
再看故事发展!
悟空下意识地摸摸头上的紧箍咒,但嘴边还想推脱,“师父,你怎么信这呆子乱谈!人若死了,或三七五七,尽七七日,受满了阳间罪过,就转生去了,如今已死三年,如何救得”。八戒却抢着插嘴,“师父,你莫被他瞒了,他有些夹脑风。你只念念那话儿,管他还你一个活人”。
很明显,八戒要报猴王先前井底戏弄扛尸之仇。果然,唐僧开始动嘴皮子了。当然,领导是只会动嘴皮子,但手下就头疼了。头疼的悟空,抠着紧箍,在地上打滚。
可问题来了,八戒真是睚眦必报之人吗?当然不是!再往下看。
悟空滚了两圈,忙用手拍着地板,连喊STOP!片刻,起身道,“只除过阴司,查勘那个阎王家有他魂灵,请将来救他。”这不,问题待完满解决了。有事,找阎王爷嘛,老熟人啦,五百年前赖皮手段大可重温一次。但问题还没完。只见八戒凑着唐僧耳根,“师父莫信他。他原说不用过阴司,阳世间就能医活,方见手段哩”。言毕,不怀好意地看了悟空一眼,嘴边挂着笑。
悟空幽怨地看了八戒一眼,微表情大概是,这不是分明为难我吗?唐僧紧箍咒又要念起了。八戒在一旁笑着打跌。
八戒真要为难悟空吗?不是,但也是。说不是,也没错,八戒绝非小气度的人,公报私仇这事,也不屑做。说是,也对,他必须要装着假意捉弄,却也是出难题。他有任务卡。
什么难题?悟空自己倒是解答了,“我如今一筋斗云,撞入南天门里,不进斗牛宫,不入灵霄殿,径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内,见太上老君,把他九转还魂丹求得一粒来,管取救活他也”。
看吧,有困难,找老君!但老君是谁?特端的一个小老头,发型一丝不苟的,还喜欢摆谱。找老君,本身就是一个困难!
但对于悟空,却不算太大难题。你给领导讲道理,他或许给你耍流氓。但你给领导耍流氓,那他一定给你讲道理。悟空深知这个流氓道理!
果不其然。
原著如是描述,“(孙悟空)别了他师徒三众,纵筋斗云,只入南天门里,果然也不谒灵霄宝殿,不上那斗牛天宫,一路云光,径来到三十三天离恨天兜率宫中。”
老君见到来者,忙摸了摸发胶,正色道,“你不走路,潜入吾宫怎的?”
孙悟空摆出流氓的姿态,嬉皮笑脸道,老头,想您了。真想,还是假想,老君自然会意。悟空接着道出乌鸡国国王的原委,抹了一把泪,假意哀求道,“万望道祖垂怜,把九转还魂丹借得一千丸儿,与我老孙搭救他也。”
这是多么厚重的人文情怀啊。
但老君拒绝了。拒绝的原因很简单。
且看原著。
老君道,“这猴子胡说!什么一千丸,二千丸!当饭吃哩!是那里土块勘的,这等容易?咄!快去,没有!”
悟空死皮赖脸笑道:“百十丸儿也罢。”
老君道:“也没有。”
行者道:“十来丸也罢。”
老君怒道:“这泼猴却也缠帐!没有,没有!出去,出去!”
分明是菜市场讨价还价的节奏嘛。
这里有个问题出来啦。金丹的库存,老君是真没有,还是假没有?
解释无非两种。
真没有。五百年前悟空大闹天宫,销毁了大量金丹。兜率宫存量极少。
假没有。这是推诿悟空的说法。老君没有必要给他面子,也没有必要给他后台如来的面子。
但悟空根本不听解释,贼眉鼠眼地往里头探。老君的心理活动怎样?肯定寻思着一巴掌拍死这家伙,但在兜率宫口,断然是不可做的。有损清誉。
只见老君笑道,“你这猴子,手脚不稳,我把这还魂丹送你一丸罢”。这是自己找台阶下。然后拿过葫芦,“倒吊过底子,倾出一粒金丹,递与行者道:止有此了,拿去,拿去!”
注意细节!“倒吊过底子”、“倾出一粒金丹”。说明了什么?金丹库存或真不多。
再看悟空接下来表现,“且休忙,等我尝尝看,只怕是假的,莫被他哄了,扑的往口里一丢”。
老君的反应呢?“慌得那老祖上前扯住,一把揪着顶瓜皮,攥着拳头骂道:这泼猴若要咽下去,就直打杀了”。
看吧。老君失态了。扯住、揪着、攥着,一系列不太雅观的动作恰如其分地体现了老君的心理状态。老头有点急。甚至出口大骂,该直接打杀了。
老君的态度,已经很能说明问题了。兜率宫金丹存量有限,真没有多少!库存告急!
那这和八戒兜里的任务卡又有何干?当然有!
很明显,这是玉帝在做摸底,他要借取经人之手(并设计孙悟空入局)搜集谍报,核查兜率宫金丹库存情况。五百年前(天庭应为五百天前),孙悟空打砸事件后,金丹到底还有多少,玉帝很关心。显然,金丹的数量,能侧面体现玉帝手中蟠桃的使用价值,藉此出台相应政策,以期进一步控制庭上神仙。
那么,老君会乖乖就范吗?一张老皱的笑面下,网正在无风的夜里,悄然铺开!鹿死谁手?难说!
184. 青牛绑票疑云:如来佛爷当真送老君十八座金山?
前文提及,玉帝为摸查兜率宫里神仙保健药(金丹)库存情况,有意设局,诱使孙悟空上三十三重天处,以拯救乌鸡国王为名,试探老君虚实。
对此,老君的反应是极不情愿的,终拗不过悟空的死缠烂打,扭扭捏捏地倒兜着葫芦,勉强迸出一枚金丹。当然,这可以有两种解释。第一种,金丹真没有(存量不多)。第二种,金丹实可以有,还不少,但为了掩人耳目,做戏给悟空看。
那么,真实情况又是怎样呢?从后续的事态发展看,应是第一种。何出此言?我们或将调档原著的其他资料了。
且看原著五十二回,当时取经人大概到了金兜山的地界。金兜山里有个洞,唤作金兜洞,洞里住着一妖怪,官方称呼为独角兕大王。其真实身份,实乃老君座下青牛,故又称青牛精。
那么,青牛精坐镇金兜山想干嘛?当然是顺着主子的意思,狙击取经团,促使其散伙。这个其实很好理解,佛派的东扩运动,道派是不太满意的,也必然要有暗中阻扰。老君作为道派领袖之一,遣心腹下界搞点小动作,倒也无可厚非。
但事实真是这样吗?是,也不全是!至少,绝非表面看上去那么简单!
先来看看细节。
金兜洞里,青牛精点化了一幢楼宇。唐僧一行小憩其中,误穿了锁身的锦衣,皆被缚于墙角。此时青牛精闪出,哈哈一笑,小样,可逮到你们啦。后面一众喽啰,跟着鼓掌喝彩,一个劲喊“好”。唐僧就情况危急,赶忙挤出两滴眼泪,陈述东土大唐取经的一路艰辛,望妖精大爷高抬贵手,放个行。一旁的八戒,也凑嘴道,“我师兄乃五百年前大闹天宫齐天大圣孙悟空也,如今他化斋去了,待会定要寻此”。
且看青牛精反应,“小的们,把唐僧捆了,将那两个(八戒和沙僧)解下宝贝,换两条绳子也捆了。且抬在后边,待我拿住他大徒弟,一发刷洗,却好凑笼蒸吃”。也就是说,不急着吃,庆功宴上还少一盘爆炒猴头。但这等等吃,就有变数。他等的,就是变数。
这就很有意思了。在前述系列文章的解读里,我们明确地推断出青牛精和压龙山九尾狐狸的微妙关系,他们实为妖界眷侣,至少,有过“一夜情”,并成功诞下金、银角俩娃。而老伴九尾狐狸,却在平顶山针对取经团的狙击战中意外“中枪”,光荣“牺牲”。老伴意外身故,青牛精恨不恨?肯定恨!恨不得马上生剥啖食取经人的肉。但唐僧肉摆在眼前了,却为何视而不见地讲究起来?太奇怪了。
其实也不奇怪!
再看后续事件进程。孙悟空果然前来寻人,砸场子。青牛精愤然出迎。那真是仇人相见分外眼红,你举你的铁棒,我举我的套套,哐哐当当,着实热闹。但青牛的套套,实为老君看家法宝金刚琢,可收纳世间万物,有点“吸星大法”的味道。只听见“嗖”地一声,悟空傻眼里,手中的铁棒不见了,却见青牛精呵呵一旁得意地笑。
孙悟空无计可施,跑路先。接连也请了几波外援。合计有李天王、哪咤,雷公、火德星君、黄河水伯等一干神将,但均无功而返。不仅无功,反被“没收”了武器,大伙晾在云端,你看看我,我看看你,尴尬极了。
但奇怪的是,青牛精每次得胜,“只见那大小群妖,舞的舞,唱的唱,排列两旁;老魔王高坐台上,面前摆着些蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品,有一把青磁酒壶,香喷喷的羊酪椰醪,大碗家宽怀畅饮”。也就是大开庆功宴。蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰等奇珍异品均摆上桌,大家都是吃货,一起HIGH,一起狂欢。可作为吃货眼里堪称极品的唐僧肉,却一再搁在角落,冷落着。没理由啊?其实,原因很简单。第一,青牛精或知晓唐僧肉长生本就是谣言。第二,青牛精根本没想吃唐僧肉。
那么,问题来了。唐僧如是绑着,不食不杀,青牛精究竟意欲何为?
要解释,其实不难。
唐僧是谁的人?灵山大佛爷如来嘛。唐僧止步金兜洞,如来苦心经营的取经形象工程就推进不下去。如来急不急?肯定急!换言之,唐僧即是青牛精手中的人质,或筹码,他要绑唐僧以“挟”如来。
那青牛精究竟要做什么?
这个时候,我们把金兜洞和乌鸡国里发生的两桩事件串联起来,真相就出来了。
先看金兜洞人质事件如何解决的。
孙悟空屡战不胜,索性直接上灵山找如来寻求帮助。如来闻言,假装镇静地微微一笑,喊来了十八罗汉,依次往手里塞了宝物,然后拍了拍脑袋,和蔼地说道,去,此物可降妖。罗汉们手中的宝物是啥?金丹砂!临了,如来还喊着两位颇为精明的降龙伏虎罗汉,又是一通耳语。
接下来,又是PK的照面了。
十八罗汉临空祭起金丹砂。且看原著描写,“细细轻飘如麦面,粗粗翻复似芝麻。世界朦胧山顶暗,长空迷没太阳遮”。有如沙屑一般从天而降!
青牛精见飞砂迷目,一时未缓过神来,待头低了一低,足下就有三尺余深,有些张慌了,纵身浮上一层,未曾立得稳。这分明是要活埋的节奏嘛。青牛倒是急了,拔出脚来,猛然间会意了什么,忙祭出金刚琢,往上一撇,叫声:“着!”只听唿喇的一下,把十八粒金丹砂又尽套去。
且看此时双方反应,很有意思。
青牛精“拽回步,径归本洞”。“ 拽回步”,这个步态很有意思,按现在话,大摇大摆,走八字步,相当地得意。得意什么?自然是收了金丹砂嘛!完成上头的任务!
罗汉方呢,一个个空手停云。孙悟空不解,上前询问。罗汉的反馈却耐人寻味了,“如来吩咐,那妖魔神通广大,如失了金丹砂,就教上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹,庶几可一鼓而擒也。”
那么,问题来了。既然知晓妖精来路,如来为何却要费此周折。也难怪悟空不解,“可恨,可恨!如来却也闪赚老孙!当时就该对我说了,却不免教汝等远涉!”
孙悟空不解的事情,我们帮忙捋清!
为方便理解,不妨举个耳熟人详的样本,三国时代的“孟德献刀”。
东汉末年,董卓势大,朝纲紊乱。曹操欲杀之。恰逢董卓侧睡,操于后,举刀待刺。董翻身,闻声半醒。曹惊,顺势下拜,云,献刀一把。董笑。
事件可以拆解成两个步骤。欲杀、欲献。杀是意,献也是意。杀之不成,即献。移植金兜洞,罗汉得如来授意,先试探青牛深浅,不济,即顺势除之。不成,再借势献宝。当然,献的对象,肯定也不是青牛精。是青牛精背后的主人,即老君。意欲也简单,求放行,给唐僧赎身。
正因如此,待青牛精收了金丹砂,罗汉忙暗示悟空,这番,是到兜率宫请老君的时候了。拿人手短,老君料必要出马了。
行文至此,问题又出来了。如来奉上的十八颗金丹砂究竟是何物?有拜金者,但凡多笑笑,金丹砂,属性金,功能钱。十八座金山嘛!
但事实真是这样吗?当然不是!
此时,就得搬出文前乌鸡国事件里的桥段了。玉帝设计孙悟空打探兜率宫,要摸查的是什么?自然是宫中长生保健药金丹库存!老君给出的反馈是什么?金丹不多矣!金丹为何不多?极有一种可能,五百年前孙悟空大闹兜率宫,损坏了大量制备金丹的原料。
而如来敬献的金丹砂,正是制备金丹的原材料!
其实,这很好理解。通篇西游里,围绕的主题核心均是生死。无论是悟空缘何拜师(求长生),或是唐僧缘何取经(解生死轮回),甚至天上诸神、地界诸妖等,绕不开的无非是具有长生功效蟠桃、金丹、人参果以及唐僧肉等物。换言之,诸方势力争夺的,是生灵意识的管控。而长生药,正是管控神、妖、人各界的总阀门,远比钱值钱。
看吧。这正是老君的阳谋。
这位老谋深算的老头巧借悟空打探的口风,乘机往下界释放一个讯息,兜率宫缺原料,炼丹停摆。讯息说给谁听?无外乎两个人!一个人自然是玉帝,老君有意让这位天庭CEO放宽心来,诱使其解除对兜率宫的隐秘警戒。另一个人,却是灵山大佛爷如来,这正是老君的醉翁之意。他要给足佛派暗示,道派放行取经团队可以,必须拿金丹砂换。如来是明白人,怎可能不知。
但问题又来了。
金丹砂如此重要,如来这番为何却乖乖配合,将其拱手相让竞争敌手呢?很奇怪!
185. 神权下的妖精悲歌:青牛为何不替九尾狐狸报仇?
这一篇,我们来还原金兜洞事件的前因后果以及诸方博弈。
先打量本次事件的急先锋,即青牛精。根据系列前文的综合分析,我们大概可以给他谱一张关系网。领导,老君。老伴,九尾狐狸。俩娃,金银角兄弟。兄弟,牛魔王及如意真仙。
但遗憾的是,在先前平顶山狙杀战中,狐狸无辜躺枪,成了谋局的炮灰。爱人惨死,青牛精恨不恨?答案无疑是肯定的。那么,问题来了。取经人途径自己地界,并落入彀中之后,青牛为何却大发慈悲心肠,只绑不杀?很显然,这是他后台老君的主意。领导的话,不得不听。
当然,除却忠实的领导老司机身份,青牛也有自己其他考量。自己俩娃,即金银角兄弟,如今在兜率宫办事,虽做着烧火的杂役,但有编制的,有机会晋升神阶。妖精荣登神庭,这是何等的荣光,青牛想想,纵然自己一辈子棚子里做牛马,换来后辈的前景,值得。换言之,此番领令下界,即便青牛怀有诛杀的私心,也断然不敢违老君之意的。可以说,这是一个奴才的悲哀,或是一位父亲的大爱。
这是青牛的角度。那么,老君又是如何思量的呢。同样很有意思。
分两个问题。
第一,九尾狐狸之死,到底是意外还是预谋。
回溯若干年前,青牛利用某次公出的机会,压龙洞约了一炮,和九尾狐狸上床了,还有了娃。但风声终究透露了。老君知道这事,高兴吗?肯定不高兴。他不高兴的,并非青牛的外遇。男人嘛,管不住自己的裤裆,很正常。但青牛却组建了家庭,这就要命了。家庭,是羁绊一位手下忠诚度的关键因素。尤其九尾狐狸的妖精身份,断然是难洗白的。两地分居,难免分心。老君要的,是死心塌地为自己服务的奴才。在这样的前提下,老君设计棒打鸳鸯,拆散这对“牛郎织女”,却也就合乎情理了。
第二,利用狐狸之死做文章,发酵青牛精内心的怒火。
显然,之于九尾狐狸的死,青牛精是内疚的。内疚,必然会有迁怒。迁怒谁?上级领导老君断然是不敢,那只有取经人以及背后的BOSS如来了。当然,也在妖界放出口风。正因如此,原著五十二回,悟空至灵山请援,如来曾半遮半掩道,“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也”。“嚷上灵山”、“遗祸于我”,这已经很能说明问题了,他怕青牛闹事。如来知道自己理亏。
那么,问题来了。青牛对于灵山有如此怨念,老君就不担心胯下老司机把持不住自己愤怒的情感,金兜洞一个项目截胡,彻底将取经工程OVER啦?可见,老君对于自己部下的掌控,却有十足的把握。解释也很简单,青牛两崽在老君手里,说好听点,照顾部下子女,前途罩着,说难听点,就是人质,事情办砸了,株连。
控制一个人最好的方法,就是控制其家人。激怒一个人最好的办法,就是让对手伤害其家人。家人,就是青牛的睾丸。你敢碰它,他就雄起,怒目相向。但你敢捏它,那他就得乖乖听话,亦步亦趋。老君做到了。
这不,兜率宫里,老君点了一支烟,拍了拍一旁烧火的两小童,笑笑,往八卦炉里抖了抖灰,踱步回房。
但问题又来了。老君设局索要金丹砂,如来怎就乖乖就范呢?
除却伤其青牛家人的理亏以及唐僧沦为人质的无奈,老到的灵山大佛爷当然还有自己的考量。
试问,金丹砂何用?上文分析了,此为老君制备金丹的原材料,是制备“核武器”的铀235。但如来空有原料,却没有冶炼秘方,也就是说,技术不过硬,专利拿不到。在这样的前提下,不妨做个顺水人情,解老君之急。当然,肯定不是人情,而是利益的交换。老君给取经人发放通行的“绿卡”,灵山为兜率宫提供原料的清单。这叫暂时的双赢。正因如此,经过金兜山,取经人再无遇到以老君为实质名义的阻扰了(火焰山牛魔王一役具体内幕,后续有详细解读)。
但还不仅如此,如来还有战略上的考量。他要借老君之手制衡玉帝!
此话何解?
玉帝管控神仙的主要工具是什么?蟠桃嘛。延续神仙生命线的“伟哥”。在原先的仙界格局里,玉帝虽为行政主体,但佛、道势力对其亦有制衡。但博弈的核心,自然是长生药的生产权和控制权。这方面,玉帝有先天的优势,其掌握了蟠桃园的所有权。但老君有后天的优势,其掌握了研制金丹的核心技术。因此,五百年前玉帝导演了一场戏,借悟空之后,毁掉了大量金丹,以及生产金丹的原材料。老君渐失话语权!
但如来清楚地知道,此消彼长的含义。老君势弱,玉帝下一个矛头,必然是灵山。正因如此,如来大可借此契机献金丹砂,一来可讨老君欢颜,消弭取经工程带来的敌意,二来可以制造一个假象,老君不惜付诸武力,勒索无辜的灵山方,扩大金丹生产以对抗玉帝为代表的天庭。当然,当老君重启金丹的生产,玉帝手中蟠桃的稀缺性就得到了弱化。如是,玉帝的影响力将被稀释,玉帝必将迁怒老君。这对于如来而言,是件好事。何况,这位灵山掌门人手里的盂兰盆里,尚有弱化版的长生药(前文有具体分析)。
当然,这幕戏的收场,似乎是佛、道皆大欢喜的。除却了青牛。这位忠厚老司机,事成之后被老君当众一喝,四脚落地,又成了一只谦卑的牛。老君不动声色地收了金刚琢以及金丹砂,和取经人一一握手道别。然后两脚一跨,上了牛背,一晃一悠上了三十三重天。老头生硬的坐骨和青牛脊梁骨摩擦着,发出了干涩的声音,有如锈了的门合页。但老牛的眼角,分明有一滴泪。
孙悟空恰好抬头,嘴角边却落下水滴,舔舔,咸的。悟空纳闷地笑笑,但他并不知道,每一只妖精,或在大神的江湖里,终究都是一颗棋子。
186. 取经路上孙悟空被哪几个妖精打败?红孩儿最狠!
唐僧师徒一行过了乌鸡国,下一站即是号山了。号山似乎不太出名的,但山主人却大名鼎鼎。谁人?自然是红孩儿了。
红孩儿这娃,“官方网站”上的履历大概是这样,“他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”
简单说,红孩儿性别男,爱好玩,父亲牛魔王,母亲罗刹女(铁扇公主),学籍设在火焰山,江湖人称圣婴大王。因父亲拓展业务需要,于号山置业房产,特派红孩儿到此镇场。
但红孩儿的成名,大概却是缘于狠狠地教训了孙悟空一顿。
对于这段PK,原著的描写相当的精彩。大致分成上下半场。
先看上半场。
当时红孩儿掳了唐僧,孙悟空向当地基层人员土地诸仙问明了情况,知是故人之子,倒也几分欣喜,料想必是误会。于是整了衣冠,打了领结,前来攀亲。
悟空笑盈盈道,贤侄啦,当年你父和叔我等人,可是江湖七大扛把子,人称七大圣,讲着讲着,忆起当年的青葱岁月那段精彩,悟空拨弄了一下脑门前的猴毛刘海,侧依着一棵枯树,自我陶醉道,那时节,江湖上趴着看叔几个英姿的女妖精,那可是浩浩荡荡,手牵手倒也可以绕地球三圈罢。
悟空话匣子一开,就收不住了,放着往外说话,似乎就走神了,侧抱着大树,一脸的自恋。
可红孩儿反应呢?
且看原著,“闻言,那里肯信,举起火尖枪就刺。”这分明是一言不合就动手的节奏嘛。
注意细节!
“那里肯信”,其实就是根本不信。很明显,牛魔王并未和孩儿讲起当年的风骚往事。
但这似乎不合逻辑啊?
牛魔王这人,特喜爱的,便是交友,妖道上的朋友,似乎一个也不曾落下。哪家朋友张罗喜宴,绝少不了牛魔王的身影,驾着碧水精晶兽满世界地跑,老拉风啦。五湖四海地吃吃喝喝。这样“酒精”考验的爷们,肯定好吹牛。但这位带头大哥,为何偏偏不对娃儿提起孙悟空,这当年的七弟,可是大闹天宫的主啊,多牛气,大杀四方!
只字不提,其实也很好理解。
孙悟空当年冒犯天庭,这可是死罪。天兵天将黑压压地前来剿杀,孙悟空扯开大旗,大有兵来将挡之势。无知者无畏嘛。可拜把子的其他六大圣呢?却早就没了踪影,化妆跑路了。枪打出头鸟,这个时候出风头或讲义气,傻啊。牛魔王等众,混江湖多年,门道早已摸清。
这叫什么?迅速和恶势力做出切割,各个急着表态,自己是无辜的嘛。
也对,喝酒时称兄道弟我就是你你就是我,惹祸时作鸟兽散你只是你我只是我。社会特现实!
这段往事,不提也罢!牛魔王选择雪藏往事!
再看红孩儿和悟空的比划。
“两个也不论亲情,一齐变脸,各使神通,那妖魔与孙大圣战经二十合,不分胜败。”一个乳臭未干的小屁孩,能从大圣棒下走二十回合,可见其物理性战斗值不菲。但孙悟空终究棒法精明,红孩儿渐只有招架之力。一旁八戒见状,也想捞个功果,默声举钉耙夹击。
红孩儿见侧身一阵风闪出,知又有强敌来犯,急一个回身,落下一句,猴头你等着,容我换装再战。再看原著,“只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,念个咒语,口里喷出火来,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是谶天炽地”。看吧,这就是化学性战值加成,杀伤力爆表!
八戒一旁大叫,莫成烤乳猪了,慌逃。悟空被八戒一喝,也没了主意,跟着落荒。
上半场,悟空落败。
接着是下半场。悟空不甘心嘛。
大致是听了沙僧的馊主意,火来水淹嘛,竟请来四海龙王降雨降妖。但毕竟没经过报批,属于下私雨范畴,走穴。龙王虽是龙身,却是猴精,明知私雨的非法性以及法力的无效性,是对付不了红孩儿的三味真火。但却也卖大圣一个面子,出工做做样子。但做样子,走形式,是会出事的,果然,私雨起到反作用力,和大火接触,生成一股浓烟,直呛旁观的悟空面。
看原著描述,“刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火,只怕烟,这大圣一身烟火,炮燥难禁,径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍,可怜气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!”
“三魂出舍”、“魂飞魄散”,看吧,悟空的境遇是相当凶险了。‘
此时,不妨搬出悟空一路向西行走江湖,与妖道诸正面争锋的败绩,大致对比并罗列如下。
黄风怪,这只痴情的老鼠精,物理性交锋大约抵了猴王二十多回合,却用一招三昧神风,孙悟空不敌,颇狼狈,几瞎。
琵琶女精,奇毒高手。即便灵山CEO如来,也曾遭遇蛰伤的苦楚,观音姐姐更不敢近身。照会尾后针,孙悟空败逃,甚难堪。
金光道长蜈蚣精,武功招式平平,但偏爱脱衣。脱衣,可见胸口万道金光,孙悟空与之照面,见此情形,大窘,面带绯红,心道,同为带把男子,此举意欲何为。遂不敢正视,仓皇逃窜。
九头狮子,太乙天尊门下第一神兽,口功了得,深喉无敌,曾数头并口这是秒杀孙悟空的,用嘴一咬就把孙悟空收走了。
金翅大鹏雕,如来母舅,飞行速度惊人,一招大鹏展翅,竟让悟空引以为傲的筋斗云黯然失色,一度成为爪下玩物。
尽管悟空一路败绩不少,但没有一次,如临红孩儿般狼狈,命悬一线。
幸好还有八戒。
就当悟空“四肢伸不得,浑身上下冷如冰”之际,八戒微微一笑,胸有成竹道,沙师弟,你扯着脚,等我摆布他。待见八戒将两手搓热,仵住他的七窍,使一个按摩禅法,那行者须臾间,气透三关,转明堂,冲开孔窍。
孙悟空虚弱地睁开了眼,却见八戒半开玩笑道:“你才子发昏的,若不是老猪救你啊,已此了帐了,还不谢我哩!”
看吧,八戒的话讲得很直接,猴子,你可是欠我一条命,画在账上先。
那么,问题来了。八戒抢救悟空,当真只是为了留下将来报答的一个恩情吗?是,也不全是。八戒究竟意欲何为?当然,这却是后话了。
187. 红孩儿活了三百年为何长不大?哪吒表示很不服!
红孩儿身上的谜团,我们在接下来数个篇幅里,将一层层剥开。在诸多谜团里,年纪一定是个走不脱的槛。其实想想也对,根据官方简介,红孩儿这娃,大概在火焰山修行逾三百年。那么,问题来了。一位三百来岁妖精或疑似妖精,竟然长得一副孩童模样?太奇怪了。这不禁让人联想起金庸武侠小说里的天山童姥。
说奇怪,其实还真奇怪!
不妨拟个样本。红孩儿法理上的爹地牛魔王。原著里这样一段描述,“平日吃人为生,今活彀有一千余岁”。我们不妨以下限一千岁计算,取经至号山时间大概为贞观十八、九年(姑且按公元646年算),牛魔王出生大致为公元前354年往前。在参照孙悟空被压五行山为王莽篡汉元年,即公元8年。当时悟空已经闹腾完天宫,还在八卦炉里鼓捣了七七四十九天(地界四十九年),此前已经完成和牛魔王的结拜。由此推断,当年花果山七大圣结拜之际,牛魔王实际年纪大概亦为三、五百岁。这在妖精应该属于青壮年。
作为牛魔王理论上的血脉,红孩儿携带三百年的阅历,居然稚嫩的小鲜肉一枚。不甚合理!
再举一例辅证。
孙悟空大闹地府之时,拿着冥王衣领耍流氓,翻来生死薄,“悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”可见,孙悟空这种妖王级别的基因里内设的生命周期代码,大概就是三、五百岁。
这就奇怪了,官方说明里,红孩儿无非一只牛妖和一位普通修真女结合的生命成果,为何生命周期的推进却出奇的慢?难道,这就是现代生物学所说的远缘杂种优势吗?应该不是。
这时候,倒是可以搬出一个参考样本了。谁?三坛海会之神哪吒!这不,原著对于红孩儿的形貌描述里,曾有这样一段,“战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎”。可见,二人确有相似之处。
先看哪吒相貌,“那小童男,生得相貌清奇,十分精壮。真个是玉面娇容如满月,朱唇方口露银牙。眼光掣电睛珠暴,额阔凝霞发髻骛。绣带舞风飞彩焰,锦袍映日放金花。环绦灼灼攀心镜,宝甲辉辉衬战靴。身小声洪多壮丽,三天护教恶哪吒。”
无疑,哪吒为童男身。
那么,问题来了。哪吒身为三坛海会之神,天庭中级领导干部,为何却还是精小之身呢?当然,这得从他的身世说起。哪吒这顽童,根据民间典故,大概在母体里呆了三年六个月,生下却是一个肉团,亦是颇为神奇的。
如原著述,“这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子”。
文中的“三朝”,即指出生三日。但因哪吒在母体大概逾三年,实际年纪应为虚三岁。值得一提的是,在民间说法里,三朝这天主人要请客的,俗称“三朝饭”,客人往往要说些吉利话,若有长辈,也会带着取个名字。而三朝娃,大抵也要洗个澡,添一些彩头,譬如就有“先洗头,做王侯,后洗腰,节节高”的说法。但哪吒这洗身,却径直去了龙宫,还得海里的分管领导吵嘴起来,一言不合,顺手拔了一条龙筋做起皮带。
不用说,闯祸了。
“天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛”。瞧瞧,哪吒却也是神奇的主,出生三日即要闹分家,精神和肉体一刀两断。当时呢,灵山大佛爷如来正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫“救命”。这当然是表现慈悲为怀的大好时机了。佛爷慧眼一看,知这是哪吒之魂,当即做了一件事,将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。
这也正是哪吒长不大的原因!
其肉身即为碧藕所化,非原装货,性质只能属模具类,断然是不会生长。因此,在天上人间,抑或生存了数千年,但终究孩提模样,也很好理解了。
但红孩儿的路子,却非此类。哪吒坎坷身世,跋扈的红孩儿是不会有。
因此,就另有一种推论了。
大概在原著五庄观章目里。镇元子受了元始天尊的邀请,当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。“清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁”。
有趣的问题来啦。清风明月两位道童,大概都有千年的年纪了,为何却依然孩童模样?似乎不太合逻辑嘛?但也不是。原因很简单,五庄观有一上古灵物,学名人参果树,“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年”。两位道童,因为工作性质原因,常年和人参果树打交道,也沾了一些灵气,故也不太长大了。
因此,大概也可以在西游神话体系里下一个结论。
诸如人参果,或蟠桃、金丹等生命保健药,其药效大概是通过调节机体的代谢,以达到长生目的。但幼年过早地接触此类药剂,或影响机体发育。譬如造成脑垂体分泌生长素减少,致使个体发育迟缓。如清风明月就是典型一例。
同理,红孩儿傍居火焰山生长三百来年,却依旧孩童之身,很大一个原因,即是在婴儿时期,因为关爱或某种期许,被人为地服用了过量的长生药剂。而拥有长生药剂的,无非是手持人参果、蟠桃的镇元子或王母娘娘以及拥有金丹的老君了。但其中,和红孩儿父母牛魔王、铁扇公主同为道派背景的老君,自然是最大嫌疑人了。答案,呼之欲出!
188. 三昧真火的惊天秘密:八卦炉为何弄不死孙悟空?
前文提及,红孩儿这娃的身世极其可疑。究其凡间生长三百年,依然一副孩童皮囊,因此,我们做出一个大胆推断,此娃初生伊始,或曾服食长生药,人为性导致延缓生长周期。长不大,或大得不明显。那么,红孩儿的幕后画策者究竟何人?最为可疑的,自然是掌握炮制长生保健药(金丹)专利技术的老君了。
何出此言?
且看原著描述,“曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王”。
很明显,红孩儿的修行之地,确为火焰山无疑。
有意思的是,这火焰山并非先天成就的,倒算是后天搭盖的“违章建筑”。它从而何来?原来,五百年前(虚指)孙悟空大闹天宫,诸神剿杀,遭擒,掷入老君八卦炉中煅烧,七七四十九日,起炉,悟空鱼跃而出,踢翻炉火并两块砖(实为老君假意踉跄,顺势踢下),落入凡间,就成了火焰山。很明显,火焰山的由来,是绕不过老君的。
看吧。红孩儿绕不开火焰山,火焰山绕不开老君。如是,红孩儿和老君似乎就有了关联基础。
接着,来看看红孩儿的看家本事。同样来自原著,“一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出”。
红孩儿施地法相,即是三昧真火之术。具体操作是先“自残”,
挺不人道的,得捶自家鼻子两拳。这鼻子呢,大概就是开关,捶两下,就打通什么脉络或灵窍。然后是念个咒语。咒语里的信息,料必不能无师自通的,一定要有人教习。然后五官除双耳外,烟火并生。与此同时,做法的五辆小车,亦火光涌出。竞相呼应。
值得一提的是,五辆喷火小车,合五行方位摆放,无疑也是道派的规矩。而“三昧真火”的民间典出,同样给一个旁证。道派金丹学著作《指玄篇》有云:“真火三焉:心者君火,亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火,亦称精火也,其名曰中昧;膀胱即脐下气海,者民火也,其名曰下昧。聚焉而为火,散焉而为气,升降循环而有周天之道”。
这出处的指向,确定也是道派。因此,三昧真火定是道派法门,这是毋容置疑的。
但问题来了,红孩儿真火法门究竟是谁人相授呢?
红孩儿名义上的爹地妈咪,即牛魔王罗刹女夫妇,大概都不会吐火的。譬如,牛魔王遭三界剿杀,生死存亡之际,使出了浑身解数,但终究不曾使用真火,料想是真不会的。可自家小屁孩,习艺之初未离火焰山,却能娴熟掌握三昧真火之术,因此,他的师承或非父母,应另有其人。背后指点的高人,无疑,又剑指道派鼻祖老君了。
如此,将诸多线索叠加之后,红孩儿的后台似乎锁定老君了。
可当我们把老君瞄为靶心之后,一个有趣而又矛盾的问题出来了。
什么问题?
且看原著对三昧真火的描写,“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹”。
这里的“燧人钻木”,出自古代神话传说里的燧人氏取火。大概是人类文明初开时期,有一燧明国,始终不见光明,后一圣人燧人氏,琢磨出钻木取火的法度,如是开源了民智。这算是神话世界里,人族划时代的一桩事件了。至于“老子炮丹”,顾名思义,大抵指代太上老君炼丹之火。根据原著描述,老君炼丹之火应非三昧真火!
如是,两个问题就顺势出来了。
第一个问题,老君炼丹之火为何物?
第二个问题,老君会不会三昧真火?
解答这两个问题,还得搬原著。
有这么一段资料,大概讲到孙悟空反天宫被擒,斩妖台上,玉帝假装一筹莫展,此时,老君跳出来了,“不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火锻炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣”。这里的文武火,想必就是炼丹火吧?
对,也不对。
其实这文武火,应指火候,文火是小火,武火对应的,即是大火。可见,炼丹是技术活,犹如精致的烹饪,是很讲究火候大小,轻重缓急若不适度,丹药是练不出理想的成品,甚至报废。每一道工序,都极其考究。
当然,也正是这个核心的锻炼技术,使老君能够脱拔于众神,获得超然的地位。
还有一段资料,场景是同期发生的。
老君在诸神面前道,“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。”
在这段描述里,我们筛选出“三昧(真)火”这个关键词进行分析。大概可以得出四个推论。
其一,老君知道三昧火。
其二,老君不仅知道,还精通三昧火的法门,晓其可在体内运火,若依先前的旁证解读,心、肾、膀胱大概可为三昧火源,运习之后,可由窍门迸出。如红孩儿鼻口可喷火,大意如此。
其三,陈述了三昧火的强势,丹药可锻成一块,但也说明火力的威猛野蛮,不适宜炼丹。
其四,强调了孙悟空亦会三昧真火。但从后来同红孩儿PK照面上看,悟空对于此火的功能,其实不懂。或即便是略知,却也不太精懂(譬如,不知私雨应付不了真火)。很显然,这只是老君当年掩人耳目将悟空回炉合理化的一个理由罢了。
当然,我们若把两段资料综合起来,大概也就知道孙悟空当年为何能在八卦炉里逃得生天了。老君为炼出为孙悟空“误食”的丹药,不得用强猛的三昧真火(这样会破坏丹药的性能),只好采用了轻火慢炖的方法。小火炖猴头嘛。待其皮脂酥软之后,可剥离取出丹药,然后武火将其燃成灰烬。但也被孙悟空寻到破绽,藏于巽门处逃过一劫。这是题外话。
但无论如何,红孩儿和老君的关系,似乎是坐实了。这位圣婴大王的童颜和三昧真火法门,究其源头,无一不指向了兜率宫里道貌岸然的老君。当然,证据还不只这些!
189. 太上老君的保护伞:红孩儿历史原型或是他?
红孩儿身上的谜团,我们一个个将其揭开。本篇,来谈谈红孩儿手中的权力操持。
不禁有人要发问了,一个小屁孩有啥权力?还真有。且看红孩儿的地盘,原著里唤做六百里钻头号山。这个势力辐射范围,其实颇为广大。做个参照,如火焰山号称方圆八百里,老君嫡系金、银角大王坐拥的平顶山,此山径过也有六百里远近。可见,六百、八百里势力羽荫,大概都是魔王级别的。至于红孩儿的居所,也颇为拉风。“这山中有一条涧,叫做枯松涧。涧边有一座洞,叫做火云洞”,手下也有一众小妖,譬如有名有姓的,就至少有六健将,“一个叫做云里雾,一个叫做雾里云,一个叫做急如火,一个叫做快如风,一个叫做兴烘掀,一个叫做掀烘兴”。值得一提的是,当年悟空坐拥花果山,自称齐天大圣,手下标配的,也仅是四健将(当然,含金量断然是不可类比的,悟空座下四将可是颇具威名的混世神猴)。
不用说,红孩儿权力的行使权,似乎是爹地牛魔王给的,这点,原著就有陈述,“牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王”。“父王”把权杖的部分传给了儿子,红孩儿是野生的“二代哥”。
但问题来了,红孩儿的权力当真是秉承牛魔王一脉吗?是,但也不全是。
还得在原著里找答案,号山的土地山神曾有这样一段哭诉,“(红孩儿)神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱”。
这就相当诡异了。
山神土地虽然是基层干部,但也都隶属体制内有编制的神仙。所受待遇却如奴隶一般,“烧火顶门、提铃喝号”,全是低等打杂的活。俗话说,打狗还得看主人,欺负土地,其实就是向权力链上端的政治建筑叫板。被欺凌的土地,倒也不是个案,甚至是集体成了弱势人群,如原著表述,“我等是十里一山神,十里一土地,共该三十名山神,三十名土地”。这可是基层干部大规模被侵犯事件。
更好玩的还有。
不仅是红孩儿欺负土地,就连他身边的小妖,竟也明目张胆地收保护费,讨常例钱。这可是聚众要挟恐吓公职人员啊,性质极其恶劣。料想账面上爹地牛魔王同志,断然是没有这个权力的,也不敢有这个想法或勇气。“黑势力”反面教科书封面人物,牛魔王还不想上。这不,当年七弟孙悟空花果山势力就是前车之鉴嘛。
那么,问题来啦。红孩儿的上线究竟何人?其实,在系列前文的铺垫里,我们大概已经猜到。这还用说,兜率宫端坐的那位嘛。对,正是李老爷子!
再瞧瞧红孩儿的手法,眼熟吗?似曾相识!
对,原著三十三回,平顶山剧目里,同样的土地哭诉,“那魔神通广大,法术高强,念动真言咒语,拘唤我等在他洞里,一日一个轮流当值哩!”口中那魔,即是老君的嫡系金、银角大王。
看吧。熟悉的配方,一样的味道。
巧合吗?当然不是。甚至我们可以断言,红孩儿拘禁土地之法,大概也是炮制了“念动真言咒语”。如是想来,红孩儿来自老君的荫护,确是坐实了。
有老君坚挺的肩膀作为依靠,红孩儿自然愈加有恃无恐了。
索要钱财礼物也就罢了,甚至还玩恶作剧。
且看原著土地诉苦,“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生。”看吧,诸如“拆庙宇、剥衣裳”等手段,统统搬上台面。画面感也极强,一众土地,单穿裤衩蜷在墙角,一脸羞涩。一旁的红孩儿领着小妖们哈哈大笑,脱,给爷继续脱。
这像极了什么?对,作威作福的“官二代”。封建社会的“官二代”大抵如是。
古时此类案例很多。我们可以举一个样本,很有意思。
大概是原作者吴承恩主要生活的年代,明嘉靖年间。有位叫做严世藩的二代爷,《明史》就有载,“剽悍阴贼,席父宠,招权利无厌。罗珍禽奇树其中,日拥宾客纵倡乐,虽大僚或父执,虐之酒,不困不已”。看看严公子做派,不仅贪财好物,旦夜笙歌,还把权力当做私人游戏,威逼公职人员喝酒取乐,一轮一轮地吹瓶,不喝,嘿嘿,估计也得如土地一般,脱个衣不蔽体。瞧瞧,是不是像极了红孩儿做派?而这位二代爷的父亲,正是当时权倾一时明帝国内阁首辅严嵩。正如红孩儿靠山是老君一般。
那么,问题来了。兜率宫主太上老君为何遣这一顽童下界?难道仅仅只是逞能作威的吗?当然不是!顽童的身世之谜,即将揭开。
190. 试管婴儿之谜:牛魔王铁扇公主究竟啥关系?
关于红孩儿身世,他“爹地”牛魔王的一句话颇为耐人寻味的。出自原著四十二回,“(牛魔王)把我(红孩儿)八个字时常不离口论说,说我有同天不老之寿”。
问题来了。牛魔王在下界妖精江湖里,虽然顶着“带头大哥”的名头。但身份终究是妖,在权力金字塔顶端的高层神仙眼里,无非只是畜生,高档坐骑罢了,玛莎拉蒂那种。可天上神仙,尚且不敢自诩有同天不老之寿,譬如分管福、寿、禄蓬莱三星,就曾在个人主页无奈张出,“我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫(原著二十六回)”。
一位区区在野妖精的后代,居然敢大言不惭地被定义为“与天同寿”?太奇怪了!
解释只有一种。
红孩儿血脉的传承源头,并非来自妖界,很可能来自于天宫权力的顶端,而且此人的级别,一定比蓬莱三星高。蓬莱三星号称“天仙之宗”,资历比其高者寥寥无几。此时,若结合系列前文的推断,我们会几乎斩钉截铁地下个论断,同红孩儿有血缘关系的,即为太上老君。瞧瞧,这个兜率宫的小老头,实在太坏了。
那么,问题又来了。
俗话有云,父精母血,红孩儿肯定不是凭空迸出的。和老君发生关系的,究竟为何人?最大嫌疑,自然是火焰山铁扇公主了。
公主这个词,其实很好玩,现代似乎有点变味。
譬如某些夜场场所,土豪大叔们亮着白金VIP卡,在长沙发上摆个销魂“葛优躺”姿势,抽根烟的功夫,总会有腰间挂着号码的大长腿齐刷刷地出来,名其名曰“妈咪”、“公主”之类。土豪笑笑,刷卡点餐。但在神话时代,公主大多还是要有身份的。至少,后台是有来头的。不用说,铁扇或为老君心中的小公主。
此时,我们眼前或许会浮现这样一幅画面。
一群狗仔队扛着摄像机,踹开兜率宫A栋B层C号房门。闪光灯四起,只见大床后沿四张脚底“嗖”地迅速抽回,两个身影朝着两向弹开。这个画面似乎很劲爆,八卦周刊头条的节奏。当然,这个画面是乱入的,插播的是娱乐新闻,“马某某和宋某某的那些事”。
老君可能做这种事?
可能,一定也不可能!
倒不是因为不近人间烟火,哪个男人裤裆里,没有一颗雄心壮志!但试想,修真之人,对纯阳把持必须小心翼翼的。越高级的越如是。低级趣味如尹志平者,倒是不妨放纵一番。又如金庸武侠里那位修道的张三丰,武当派祖师嘛,武林绝顶高手,百来岁的人,居然女性的正身都未见过。显然,张真人如此成就,其中很重要一点,正是保持处子之身。
同理,老君贵为道派最强组合“三清”之一,和元始天尊、灵宝天尊也时常有较劲,暗地里也在扳手腕。这样一位有着极强政治野望的老头,怎会为了裆下那点破事牺牲掉自己的既得权杖呢?破了身,法力定有影响。相反,有野望者,即便有美女投怀送抱,亦会断然斩断情根。鲜活地切下,或泡于酒瓶,或置于高梁,或藏于树洞,只做他日念想。金庸笔下的岳不群就是典型的一例。
既然老君和铁扇公主并无苟且,那真相又是怎样呢?我们不妨整理一个温和、谨慎而折中的画面。
一位和蔼可敬的老者喊来了锅炉旁扇火的女童,微微一笑,来,把嘴张开。女童一脸迷茫地望着敬爱的导师,似懂非懂地点头“嗯”了一声。只见老者运气神通,丹田生一灵气,从口中出,从女童口中入。须臾,女童腹中有感。老者微微一笑,忽又正色道,去吧,手一推,女童即飘过三十三重天里的云彩,落入下界火焰山处。
火起火灭,春尽秋来。山那头响起了婴儿的啼哭声。兜率宫老者微吁一口气,心结终于落地了。不用说,女童即为后来的铁扇公主,她实为代孕妈妈。
再后来的事情,我们大概都知道了。为了保护山边的母子,老君喊来了嫡系牛魔王,办理了一张“假结婚证明”,就同居了。但也不是真同居,至少起初还是分床睡的。这样,似乎才不会污染了血脉的纯度。
老君这老头,他有精神洁癖。
正因如此,原著六十回有述,“那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在。我(牛魔王)山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之(男)童,焉得有雷公嘴的男子央来”。可见,铁扇公主的闺房里,是断然没有男人的,甚至连男童也拒之门外。很明显,老君替铁扇公主的生活起居做了“坚壁清野”,隔离一切可疑男性。而牛魔王所行使的权力,无非男保姆罢。
可问题又来了!老君苦心积虑地制造红孩儿这位“试管婴儿”,却意欲何为?而铁扇公主,她当真是这位顽童的母亲吗?一片疑云,遮过了半座火焰山!
191. 太上老君的野望:红孩儿变身观音有何玄机?
告别了红孩儿的一段身世,这位顽童终究是下界了。
先是在火焰山修炼了三百年,练就了神魔俱怕的三昧真火,然后为牛魔王派遣一方,成就了山大王角色。很明显,这是老君的授意。兜率宫主有意在定向培养,期望他成为权杖的继承人。这位幼齿的山寨小王,有如新鲜又蓬勃的血液,注入了老君似乎已经定格的人生。他要借助着新生力量,勃起一回,和强压自己一头的元始天尊甚至凌霄殿主人玉帝扳一扳手腕。
在这样厚重的前提下,红孩儿的际遇就犹如封建时代的储君,往往要在地方一番历练。但在老君的殷殷期望下,红孩儿的人生似乎早已经定格,并冠以“圣婴大王”这个响亮的名头。
可遗憾的是,这位赢在起跑线上的孩童,却像放了线的风筝,偏偏走向了纨绔的一面。
原因也很简单,账面上的“爹妈”不敢管!
明面上的家主,自然是牛魔王。别看这厮在妖精界混得风生水起,墨镜、西装、大背头加宽口皮鞋,往大道上一站,人模狗样。大妖小喽见了,多点头哈腰地敬烟,齐喊“大哥”。但回归洞府,却犹如一位二十四孝“奶爸”,兜兜转转,围着红孩儿。显然,牛魔王清楚地知道,他今天所获得一切,都是三十三重天上头那位老者给的。
一言不合,或一着不慎,再牛逼的妖,也将沦入地狱。
至于妈咪,姑且暂认定是铁扇公主。一位兜率宫端茶送水的女工,若非性别原因,下凡体验生活的好事,恐怕八辈子也轮不上的。当然,挺着肚子下凡,兜了放着却是老君的任务卡。红孩儿这娃,大抵也不太敢管,掐指指头算算三百年该出师了,和“假夫君”牛魔王一个合计,安排到号山历练。当然,之于端坐在家里的“太上娃”,这对假夫妻更是要哄着骗着拉关系,生怕其一时不怏,为老君所察,殃及池鱼。
因此,原著有如下描述就不奇怪了,“父王(牛魔王)把我(红孩儿)八个字时常不离口论说”。
八字常不离口,看似家常,里头却大有玄机。牛魔王此举至少有两个方面考量。
其一,常记着娃的生辰八字。意欲何为?自然就是为了庆生嘛。生日该如何操办?当然得送礼物,iPhone什么的都得有,还得风风光光地请客,五湖四海的妖精前来朝贺。这浩大的排场做给谁看?不用说,兜率宫老爷子嘛。潜台词即是,瞧瞧,俺老牛对您老的娃可是尽心尽力,视如己出啊。
其二,强调对这个便宜儿子的上心,拉近心理距离嘛。时不时摸一摸头、亲一亲脸颊、抱一抱,培养培养父子感情,将来哪天这娃元神归位了,老君大手一挥,同志们,此乃道派唯一接班人是也。万神来朝。自己仗着奶爸的头衔,大概也可以傍着风光一把。
看吧,红孩儿是蓝筹股,奇货可居!但他纨绔性格,终究是养成了。现代“富二代”该有的秉气,似乎都有。一旁陪公子读书的基层干事可就遭殃了,“(土地山神)少香没纸,血食全无,衣不充身,食不充口”。总之,怎么胡闹怎么来。当然,若不是因为儿时补品食得太多,似乎不太长大,不然,撩妹估计也是一把手,火云洞里举办“海天盛筵”,定成家常便饭。
还不止这些。
且看原著,来自红孩儿和牛魔王(实为孙悟空COSPLAY)一桩对话,“前日闲行,驾祥光,直至九霄空内,忽逢着祖延道龄张先生。”这段对话虽是诓骗悟空信手拈来的,但却也道出了玄机。
什么玄机?
第一,九霄,古语指九天云霄,在天上极高处,应该可以泛指天宫。看吧,当年孙悟空苦心积虑并付诸武力只求能争得一席之地的天宫,竟是红孩儿的后花园,是闲行、即散步的地方,路径也相当熟悉。这个待遇,无论任何级别的妖精都断然没有(孙悟空获齐天大圣头衔是另类个案)。
第二,红孩儿不仅对天宫格局明了,而且对里头的办事人员组成也相当熟悉。譬如天师张道龄先生等,一定都打过照面。而且态度也大多毕恭毕敬,“(张道龄)先生子平精熟,要与我推看五星”。这明显是套近乎的节奏,拍马屁,攀关系的套路一般都这样。
尽管这些出自原著里红孩儿诓骗悟空的言语,但大概也可推知内情一二。红孩儿对于天庭是很熟悉的,而且地位不低。我们甚至可以做出大胆推测,老君曾在不同场合携红孩儿入场,照会不同级别的神仙。这就是人脉的铺路,老君站台。当然,也不会明说红孩儿的来历,介绍时大概只说此娃伶俐,吾甚喜之。但明眼人,大概都能嗅出背后的端倪,陪着笑笑。
当然,推测也得到了原著资料的证实,四十一回。当时悟空为三昧真火所败,伤了元气,遂遣八戒南海求援。红孩儿的反应呢?,且看,“久居于此,俱是熟游之地,他晓得那条路上南海去近,那条去远。他从那近路上,一驾云头,赶过了八戒,端坐在壁岩之上,变作一个假观世音模样”。八戒是演技派,自然得假装信了,并主观性成功束手就擒。
值得一提的是,在神话时代,神仙似乎是万能的,至少可以任意换装COSPLAY,但终究要有前提,一定得先见过方能变身。所见方有所变。譬如,你叫孙悟空、猪八戒等众变身奥特曼、蜡笔小新、忍者神龟、葫芦娃或一副风骚的滑板,断然是不可能的。原因很简单,他们没见过。因此,我们可以推断,红孩儿此前一定是见过观音姐姐的。哪里见过?或就在某次神仙恳谈会上,老君牵着红孩儿的手,笑盈盈地招呼着。甚至,姐姐的主场落伽山,红孩儿倒也去过,正如原著所述,“晓得那条路上南海去近”。
但这个活跃于火焰山、号山一带的纨绔子弟,终于摊上大事了。原来,取经人笃笃的马蹄声,已经敲响了号山的外围。到嘴的唐僧肉,他到底吃,还是不吃?红孩儿笑笑,笑得很奇怪!
192. 红孩儿背景那么大!可他为何还要吃唐僧肉?
取经人途径号山,即将面对的是圣婴大王红孩儿。而红孩儿的身份极其特殊,他和兜率宫太上老君有着扯不清、理还乱的隐秘血缘关系。这在前文已经综述过了。
那么,问题来了。狙杀取经人任务极其艰巨,直接面对的是以“前天庭重型通缉犯”孙悟空为首的金牌“打手团”,此前亦有平顶山失败案例,宫中烧柴的道童金、银角兄弟,就曾因计划落实不周全,差点化成脓水,一命呜呼。此番,一向谨慎的老君,却指定让悉心培养的潜在继承人出马,实在太奇怪了。
其实也不奇怪。
大可参照古时,帝国领导者选定的接班人或潜在的接班人,往往会给一张出征的任务卡,到前线镀镀金。此举,一是可长些历练的阅历,二是人为地提升威望值。譬如三国魏王曹操,因数位“阿哥”,即潜在的继承人颇为优秀,这道选择题做得甚是苦恼。起初,也曾考虑颇有才气的“三阿哥”曹子建(此君才华为后世所敬仰,并称之才高八斗),并有意安排其到前线督军。可惜的是,这位“八斗哥”却因贪杯,忙着和几位“狐朋狗友”划拳,错过了大部队的“发车时间”。
当然,曹子建也因此次误点,人生的“前线”再无战事,被爹地彻底雪藏了,事业的高度只能定格在“前列腺”,玩一些风月或牢骚的诗篇了。
也就是说,红孩儿此行,或有刷经验之嫌。这可能是原因之一,但一定不全是!
原因很简单,有两点。
第一点刚才讲了,取经打手团一哥孙悟空,一向不按常理出牌,手重。棒下无眼,风险性大。
第二点,狙击对象为最大反对派佛派的形象工程代言人。假若狙击成功,佛爷恼不恼?肯定恼!也一定要追究。红孩儿届时必将走向争端的风口浪尖,如是,不仅此娃的真实身份将以丑闻形式大白天下,并有性命不保之虞,更甚者,或将顺藤摸瓜,牵扯影响老君自身政治声誉及前途。
因此,我们几乎可以断定,红孩儿的实质性狙击,其实是一个意外。
而解释这个意外的出现,就得搬出“富二代性格心理学”了。
对于一位打小没有受到过挫折的“二代爷”而言,恣意妄为、恃才傲物似乎可以是他的全部标签。譬如,此前的曹子建就是一张很好的参照模板。正因如此,红孩儿出现将土地山神等基层干部“少香没纸,血食全无,衣不充身,食不充口”等乖张荒诞的整蛊行为也就不足为奇了。
听说取经人途径自己领地,红孩儿早已是摩拳擦掌,这娃坐不住了(有意思的是,放出唐僧肉长生谣言的风声,“爹地”牛魔王可是主要落实者之一)。但确也有真本事,孙悟空数次不敌,落荒而逃。
这个时候,红孩儿应要吃唐僧肉了吧?其实也不然。他并非真想吃,或者说,可吃可不吃。他要享受的,是胜利带来的成就感。但终究还是要吃。且看原著描述,“妖王(红孩儿)道:与我星夜去请老大王(牛魔王)来,说我这里捉唐僧蒸与他吃,寿延千纪。”很明显,他差手下请爹地。请爹地干嘛?吃唐僧肉嘛!
风声被悟空所得。只见猴王摇身一变,成了牛同志模样,大摇大摆来到火云洞。红孩儿大喜,命各路头目,摆队伍,开旗鼓,迎接老大王爷爷,并叩首拜了四拜(可见红孩儿这娃,虽然顽劣,但本质还是干净的,至少,孝顺)。
然后,切入正题,请吃唐僧肉。
假牛魔王自然是不太同意了,忙说起取经金牌打手孙悟空的风骚往事了,什么大战十万天兵啦、吓尿玉帝啦,尽吹着说。
但红孩儿似乎不吃这套,笑着不屑道,父王你说着哪里话,分明长他人志气,灭孩儿的威风,那猴头被我怒发冲天交战几合,也只如此,不见什么高作,孩儿吐出三昧真火,把他烧败了几阵,这不,吓得连猴毛也躲着不见了。
假牛魔王本来还想反驳几句,但红孩儿却贼机灵,似乎也寻到破绽,忙问自己生辰几何。假扮的,自然无法应答,悟空“呔”地一喝,再次落荒而逃。只剩下洞里红孩儿得意地笑笑,“若果是老大王,莫说今日不吃,明日不吃,便迟个月何妨!”
看吧,这“迟个月何妨”,恰恰道出了红孩儿真意。
唐僧肉吃不吃、何时吃,其实都不打紧。这位“二代爷”要的,是一种炫耀战果的快感。
诚如歌词所唱的,我早已把你征服,红孩儿享受的,就是这种快感。
如同当今的某些“富二代”,他们什么也不缺,为何却要到处惹是生非?很简单,他们要的,不是唾手可得的金钱、美色或权力,而是征服感。征服一个人或一个既有规则的快感,很过瘾。
当然,悟空屡计不成,只好搬出大法宝了。法宝是什么?其实是一个人!观音姐姐。也对,姐姐曾在取经成行伊始,就曾亲切地摸摸猴头,悦色细语道,有困难,找姐姐。这不,端坐在南海的姐姐,听着一脸风尘悟空供出了原委,却陷入了紧张急促的思考。
且看原著描述,很有意思。
“菩萨听说,心中大怒道:那泼妖敢变我的模样!恨了一声,将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼,唬得那行者毛骨竦然”。
姐姐的反常举动,其实半真半假。真的,是恼红孩儿侵犯肖像权。姐姐有很强的版权意识。假的,却是做秀给悟空看,给猴子下定心丸,谁阻挠取经都不行,这事姐姐一定要管。但通过大怒、大喝、摔物件等一系列行为,姐姐其实也在给自己做个人情绪的疏导。因为她意识到,如何处置红孩儿,是摆在她面前一个棘手的问题。如果处理不当,或导致取经工程的夭折,或引发兜率宫方的迁怒。很明显,无论是如来还是老君,她都不想得罪!
那么,问题来了。观音姐姐又该如何妥善解决问题呢?她真是猴头请来的救兵吗?很奇怪!
193. 天罡刀里的秘密:红孩儿事件谁是最大赢家?
前文提及,孙悟空拿红孩儿丝毫没有办法,只好去南海请求观音姐姐援助。如何降伏红孩儿?却成了摆在姐姐面前一个相当棘手的问题。若处理不当,或两面不讨好,导致道、佛双方的集体不满。
但这难不倒姐姐。这位老到的女政治家眉头一颦一舒,麻利地做了三件事。
第一件事。
姐姐沉思了一会,忽地将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼,却往瓶里装了一海的水。这水经净瓶法度,似乎可以克三昧真火。姐姐微微一笑,道,悟空,你将我把净瓶拿上来吧。
且看原著描述,“这行者即去拿瓶,唉!莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱,怎生摇得半分毫?行者上前跪下道:菩萨,弟子拿不动。”
这就奇怪了。
孙悟空一向自诩为“天下第一妖”,闹过天宫也砸过龙宫,一向目中无人。如今怎就转性了,在姐姐面前如此谦卑?身体语言表现为跪下,口中也极端客气,“弟子拿不动”。
其实,真拿不动,还是假拿不动。这真不好讲。反正,悟空一路跟着草包队长唐僧降妖伏魔,吃了不少亏,心思却学乖了。至少,他学会了如何在正确时机突出领导地位。
当然,这也正是姐姐如预期的。她最享受的,就是站在突出位置上。
果然,姐姐得意一笑,“你哪里有架海的斤量?此所以拿不动也”。悟空头如捣蒜,频点称是。言罢,姐姐起身,拉着悟空的手同赴号山。
看吧,悟空请援目的达到了,无非陪了两句好话。领导嘛,就得哄着架着戴高帽,悟空表面亦步亦趋,心中却暗笑。
此间,姐姐还做了第二件颇为奇怪的事。什么事?令贴身男卫木叉上天庭向托塔李天王借了一套兵器,唤作天罡刀。
且看原著,“菩萨道:你(木叉)快上界去,见你父王(托塔李天王),问他借王罡刀来一用。”这天罡刀,一套有三十六把。木叉取回,姐姐接过,念个咒语,只见那刀化作一座千叶莲台。不用说,这千叶莲台,其实就是钓鱼执法用。钓的,既是红孩儿这只纨绔的小鱼。果然,后来悟空洞前叫阵,佯败,红孩儿出,见一莲台,玩心顿起,坐于上,为姐姐所制。
这件事里面,却至少说明了两个问题。
第一,姐姐对红孩儿的功法是了然的。其实,在道派变术法门里,素有天罡三十六变和地煞七十二变之分。这天罡刀,顾名思义,克制的正是天罡三十六变(红孩儿学习的,或是天罡变术)。当然,也侧面证实了姐姐和红孩儿此前确有交集。至少,对其底细是了解的。
第二,姐姐在释放一个信号,诱捕红孩儿这事,自己是被动的。藉着天罡刀的借用,顺势拉李天王下水。这李天王是谁?玉帝任命的天庭总司令员嘛。姐姐意思即含蓄又明确,缉拿红孩儿这事,不光灵山很关切,天庭也是很配合的。行动主要是他们的意思。
接下来第三件事,自然是缉拿红孩儿。
红孩儿受天罡刀所制,表示愿皈依观音门下。姐姐微微一笑,收了刀具,交予木叉,使了个眼色,去,快还你爹地去。木叉领命,前脚刚走,这边红孩儿却要单方面“毁约”了,只见他“野性不定,见那腿疼处不疼,臀破处不破,望菩萨劈脸刺来”。
这是要翻脸的节奏嘛。看来,小屁孩翻脸比翻书还快!
孙悟空不答应了,“恨得个轮铁棒要打”。
此时再看姐姐反应,“莫打,我自有惩治。”,而后从袖中取出一个金箍儿来,道,“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿,先与你戴了;禁箍儿,收了守山大神;这个金箍儿,未曾舍得与人,今观此怪无礼,与他罢。”
将箍儿迎风一幌,即变作五个箍儿,望童子身上抛了去,喝声:“着!”一个套在他头顶上,两个套在他左右手上,两个套在他左右脚上。
在这个看似简单而一气呵成的行为里,却大有玄机,至少包含着两点。
第一,姐姐是不允许红孩儿受到物理性伤害的。很明显,她不想因由此事得罪兜率宫背后的老头。老头若翻起脸来,可比小屁孩小打小闹的翻书要严重的多。正是如此,当悟空主张棒杀时,她紧张地一口喝止。
第二,姐姐最终制服顽童的手段,使用金箍儿应当绰绰有余的,似乎和天罡刀无关。那么,姐姐为何天宫借刀具?明摆着多此一举,这不是画蛇添足嘛。
是,但肯定也不是。
这正是姐姐厉害之处。
其一,拉天庭方下水,这是给道君释放一个信号,不是姐姐我想办红孩儿,而是各方势力都在背后盯着,箭在弦上,不得不发。正如先前解析一般。
其二,姐姐顺便做个顺水人情,给自己的贴身男秘木叉同志。潜台词大概是,木叉啊,这红氏绑架案成功告破,你也有份,上天借了刀具,就是有功,将来如来算功果分绩效,少不了你,看吧,跟姐姐混,大家都有肉吃。
其三,姐姐可以冠冕堂皇地将如来寄存她处以备降妖伏魔的金箍儿据为己有。
也对,此妖孽法力强悍,无人克制,唯有灵山大佛爷您的法器方可制服。瞧瞧,姐姐的高明。一边拍了如来的马屁,另一边,笑盈盈地将法宝纳入了自己名下。
红孩儿终于皈依。姐姐把脸一沉,正色道,你这熊孩子,给我一路磕头到落珈山。但问题随之而来,老君同志苦心积虑培养的准接班人,就如这般为姐姐拿下,成了役下一员。难道,这一局兜率宫老头真的输了?
194. 红孩儿终极之谜:你真是猴子请来的救兵吗?
前文提及,红孩儿为观音所擒,姐姐收其野性,罚以五十三参,参参见佛,一直磕头跪拜到落伽山。瞧瞧,这分明是体罚加虐童的节奏嘛,好狠心的姐姐啊。那么,作为红孩儿隐秘后台的老君,若知当时情形,心疼吗?估摸着是。
问题来了。一向打着如意算盘的兜率宫主,生生看着辛苦栽培的继承者入了佛派的门第,此番,他当真失算了吗?
其实未必!
我们不妨从原著里还原细节真相!
先看一段,出自四十一回。当时悟空和红孩儿初次照面,一言不合PK起来,战经二十合,也不分胜败。一旁观战的八戒,却看出了破绽,“(红孩儿)虽不败降,却只是遮拦隔架,全无攻杀之能”。思忖间,只见八戒抖擞精神,举着九齿钯,在空里往下直击,“望妖精劈头就筑。那怪见了心惊,急拖枪败下阵来”。
这个细节非常关键!
“劈头就筑”、“ 见了心惊”。说明什么?说明八戒动作幅度大,却丝毫没有留有后手,意图在于一击命中,置红孩儿于死地。八戒是谁的人?通过系列前文综述,我们可以给出一个很明确的指向,玉帝。很明显,玉帝想借题发挥,取红孩儿的小命!
可见,红孩儿平时欺凌号山基层土地干部,又拿鞭子又剥光了衣裳的,玩SM那一套,并且任意地出入天宫,和体制内神仙官员多有交集,天师张道龄等众见之也毕恭毕敬。玉帝或多少有耳闻。同时,他对这位号山金枪小霸王的背景产生了怀疑,一位顶级政治家的嗅觉,让他隐隐觉得兴许与兜率宫那位神秘老人有关。于是,玉帝决心要痛下杀手!
在这样的背景下,再看原著四十二回的细节就相当有意思了。
当时悟空南海请来了观音姐姐,用了引蛇出洞之计,调红孩儿来陷阱设局之处。悟空嘻嘻一笑,将身一幌,藏在姐姐那神光影里。红孩儿不见猴头,“睁圆眼,对菩萨道:你是孙行者请来的救兵么?菩萨不答应。妖王拈转长枪喝道:“咄!你是孙行者请来的救兵么?”
这里的细节描写非常精彩,可以有两层微妙的解读意思。
先看第一层意思。
红孩儿认得观音吗?肯定认得!原著就有其化作姐姐影像诓骗八戒入瓮的描写。
连问两次“你是孙行者(猴子)请来的救兵么”,把红孩儿先是不解、尔后惊讶、再后愤怒等一系列情绪描写的淋漓尽致。红孩儿的心理潜台词大概是这样,观音,那年在南海或某次“神仙采风会”上,咱们也见过面,你还摸摸我的头,给我糖吃,还亲了我一下,如今,为何为了一只猴子就翻脸,你真是他请来的救兵吗?
很明显,姐姐和猴子一伙,红孩儿很生气,似乎觉得个人情感受到了冒犯。
而第二层意思就颇为隐秘了。
大抵是观音姐姐的心理潜台词了,对哟,姐姐正是猴子请来的救兵,但我这救兵,要救的,不是猴子,也不是唐僧,而是你。玉帝或要痛下杀手,姐姐是你的救兵!
看吧。这正是原著作者老到的笔力,吴老爷子一句“你是孙行者请来的救兵么”,却一语双关,点出了出场各方隐藏极深的心思和动机。
正因如此,原著接下来的描述就很好玩了。红孩儿中了姐姐的陷阱,忙说要皈依,但也非真心情愿,还想搞些小动作,“恨得个行者轮铁棒要打,菩萨只叫:莫打,我自有惩治”。看出来了吧,悟空轮铁棒要打,姐姐的反应是,忙叫别、别,莫打、莫打。很明显,姐姐此番江湖救急,明为唐三藏,实为红孩儿。姐姐是这娃的保护伞。
至此,端坐在兜率宫的老者,终于长吁了一口气。理了理稍微凌乱的发端,疲惫地靠着床沿,他是该好好睡一觉了。这一局,他没有输。
那么,事件具体的真相又是如何?我们不妨推断一下!
红孩儿下界三百年间,大概秉着神秘后台的庇护,尽玩些离奇的把戏,欺侮各方人员,仙、人、妖等似乎均在名单之列。按现代话讲,就是有点为非作歹的意思,而且,还没人敢管。即便法理上的爹地妈咪,也碍于老君的威气,对其放任自流。当然,这对一位正在成长的孩童而言,绝非好事情。
更要命的是,玉帝似乎对下界这位顽童的跋扈行为略有察觉,甚至对其背景产生了怀疑。与此同时,取经团不日成行,而红孩儿地盘号山却不偏不倚钉在西行路线上。这分明是一个潜在冲突的信号。敏感的老君,似乎也觉察到危机,他隐约觉得,有只看不见的手在布局,意图借取经人拔掉号山这个颇具潜在威胁的钉子。因此,他必须未雨绸缪!他也忙着布局。
这个时候,取经项目直接负责人观音就成了一位微妙人物了。
为防止擦枪走火,这层关系必须好好打点。但也不能明说,明说就等于授人以柄。被人拍了“视频”铺到“网路”,这就不大好。正因如此,老君借着打赌的名义,将姐姐净瓶里的杨柳枝置于八卦炉煅烧,但也非真煅烧,而是“固件升级”,成就了柳枝2.0版。当然,姐姐佯装不知地笑纳了。此外,作为输掉的赌注,老君还为姐姐的贴身坐骑金毛犼量身定制了一只紫金铃。同样,姐姐一并接过(这和现代以打麻将等赌局形式变相给利益人送礼,性质是一样的)!
打点好一切,老君合上了棋局,却并不太轻松。他接下来还得赌,赌的,就是姐姐为人了。
但姐姐终究没让老头失望!
红孩儿一拜一参地上了落伽山,老君收获的,却是满满地利好。
一来,可以给疏于管教的红孩儿一个好去处,姐姐是“少管所”主任。
二来,可以为红孩儿洗白身份,并获得官方认证“善财童子”头衔。
三来,作为道派托名不实的“质子”,佛派看似取得先机,实则落下包袱。这顽童,却得尽心保护着,以防备天庭方不明的飞刀。试想,顽童若在佛派地界死于非命,届时老君要怎么翻脸,似乎都有由头。
看吧,最危险的地方往往是最安全的。老君的大床上,飘起了呼噜声,断断续续。枕巾,却留下一滩水渍。老头的确累了,他该好好休息啦。
195. 玉帝御龙记:龙生九子为何结局不同?哪条最强?
取经人过了六百里钻头号山,迎接他们的下一站便是黑水河了。
值得一提的是,取经路上,但凡有山,料必一定有妖,若遇到河,想是也多逢劫难。因此,留下名头的河流倒是不少,如流沙河、通天河等,多铺陈了荡气回肠又诡异的故事,但这黑水河,蕴藏诸河其间,却也是奏响极有意思的曲目。
且看原著描述,“层层浓浪,迭迭浑波,层层浓浪翻乌潦,迭迭浑波卷黑油。近观不照人身影,远望难寻树木形。滚滚一地墨,滔滔千里灰。水沫浮来如积炭,浪花飘起似翻煤”。
这里的画面,瞧着似乎是穿越了。这分明是工业扩张时代废水废液顺着排水管道污染水源的活样本吧。见此情形,我们难免戏谑道,这莫非是不远号山处,顽童红孩儿修行三昧真火,冀以升级段位,却将锻炼出黑炭般的废渣,顺着水源倾泻而下?但这是玩笑的题外话。
黑水河主人是谁?西海龙王外甥鼍洁,龙族大家族的一员。但这主人,却要加个引号,因他这物主的称号,却是抢夺别人的产业。正因如此,“原住民”黑水神就曾投下状本,“那妖精(鼍洁)旧年五月间,从西洋海趁大潮来于此处,就与小神交斗。奈我年迈身衰,敌他不过,把我坐的那衡阳峪黑水河神府,就占夺去住了,又伤了我许多水族。”这分明是继红孩儿之后,又一起“官二代”欺凌基层干部事件吧。
但这鼍洁,却是一位非典型的“官二代”,他还有一个鲜为人知的标签,前大唐国域泾河区段分管领导泾河龙王家的九公子。当然,这也牵出一段纠葛往事,以及端坐天庭最高座椅的CEO,即玉帝大人。这里就不得不谈了。
不妨回顾和解析玉帝的手腕。
贞观十三年,玉帝为了配合灵山策划的取经工程,导演了一出屠龙事件。而这泾河龙王,因为和项目的人间推动者唐王李世民做了邻居,不幸被圈进了黑名单,被利益诸方设了局,掉了脑袋(这在系列前文有过综述,此处不表)。当然,玉帝的深意,大抵也是借着取经之名,暗渡成仓,整治一下水域颇有尾大不掉的龙族势力。
于是,泾河龙王这颗被人为设定的钉子,当作典型被拔掉了!但涉案人关联的亲系网该如何处理,却是摆在玉帝面前的一个难题。若处理不当,或会引起龙族的集体反弹!
且看原著描述,出自西海龙王的口述,“有九个儿子。那八个都是好的。第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙(鼍洁),因年幼无甚执事,自旧年才着他居黑水河养性”。
这段文字,明面说了泾河龙家的家谱,但暗地里,却揭示了玉帝隐秘而有力的手段。
先看泾河龙王的前八子,均是在神佛各部门担当重要职务。但从“(鼍洁)年幼无甚执事,才居黑水河养性”可以判断,这八位公子的入行时间,即获得公职资历,大概在泾河龙王未出事之前。我们大概可以做出推想,泾河龙王这位曾在个人“朋友圈”宣称要“振兴水族”颇有远见的父亲兼水族领导者,利用自己的职权关系,打点各有关部门,或陪着笑脸塞点好处费,或进行某种利益置换,将自己的子嗣安插至各颇具油水或前景的蓝筹单位。
这点,也得到了郁郁不得志的乌鸡国井龙王的证实,“这里(井下龙宫)怎么得个宝贝?比不得那江河淮济的龙王,飞腾变化,便有宝贝。”
可见,泾河龙王前四子皆安排分管江河淮济,是大有油水的,宝贝大大地有。当然,搜刮的宝物,料想部分倒是要输送给起草并送呈预备编制名单的官方大员。至于拿回扣神仙是谁,原著颇为含蓄地隐蔽了,我们也就不得而知。
这些事情玉帝知不知情?或多或少大概也有获悉。
但泾河龙王获罪,玉帝却未扩大打击面,并明确释放一个信号。这是泾河龙王一个人的事,和龙族其他成员无关!甚至泾河龙王的直系亲属,也依然官居原职,譬如,七公子敬仲龙,依然替玉帝守擎天华表,并未借故换下。
又如八公子蜃龙,幼年也有过不太光明的黑历史,原著五十回孙悟空有述,“龙生九种,内有一种名蜃,蜃气放出,就如楼阁浅池。若遇大江昏迷,蜃现此势,倘有鸟鹊飞腾,定来歇翅,那怕你上万论千,尽被他一气吞之。此意害人最重”。
对此,玉帝也恕不追究。当然,这也给了原本惴惴不安的龙族一颗定心丸!“打黑”到此为止,不翻老账旧账,既往者不咎!
那么,问题来了!玉帝是不想动龙族呢,还是不能动龙族?原因应该都有!
说不想动,缘由刚才已经解读了。玉帝本也想着树典型,敲山震虎,不必有太大打击面。
说不能动,大抵因为水域范围颇大。这从当代视野,其实就很好理解了,科学杂志大概有一组资料:地球水域面积占地球总面积71%以上,水陆面积比达2.5:1。水域总是广博地令人惊叹。即便在中国古时文书里,对神秘的广大的海洋也颇有敬畏,如《博物志》有载,“海之言,晦昏无所睹也”,这是一种极端的神秘和未可控。若移植到神话时代,情况大抵也应该如是。天庭对这片偌大水域的掌控,却远非想象中的顺利,也多发生倾轧事件。
这在原著里就有体现。
通天河以及本篇提及的黑水河等处,就均曾出现水域火拼事件。天庭垂直委任的水域官员,却得不到其他水域土著势力的认可,如黑水河河神等,因势单力薄,竟成了欺侮的对象。而一些颇具造反精神的水妖,也会乘着水势搞事,原著六十六回就有水猿大圣作乱的案卷。在这样的前提下,对水域传统而又颇具号召力的原住民龙族,就得多有依仗,即便多有违法乱纪的风声,也不能完全是野蛮的打压。这就是不能动!
但也并非真不动。
同样是泾河屠龙案。作为泾河龙王最亲密的直系亲属,龙王夫人的命运,就比上述几位已经谋取公职的龙公子悲惨多了。玉帝得要树典型!这位失势的寡母,因被查封了物产,只得拖着幼子背井离乡,辗转各地,却无人收留,后幸得西海龙王心软,方有一寸立足之地。这点,得到西海龙王的证实,“舍妹(龙王夫人)无处安身,是小龙带他到此”。
瞧瞧,好一个“无处安身”,却见世态炎凉!
且不论龙夫人几位兄长(如东海龙王等)的冷眼旁观,即便自家亲生的掌家一方的娃(如代管江河淮济的小黄龙等),也忙着和自己的曾经敬爱的爹地妈咪划清关系。龙族基因固有的冷漠,让人心寒。当然,这又是题外话了。
196. 黑水河龙族暗战记:权力是一张过期作废的船票?
整出黑水河人质事件,在取经进程的推进里,其实算不上大事。也没有太多的周折。原著的篇幅也只有一章。而这出事件背后的博弈,我们倒是可以至上而下地解读一番。诚如上篇所述,玉帝作为上层建筑的顶级设计师,对于事件的发生有着天然而客观的推动。而本篇里的主角,自然是事情的具体实施者。当然,他们可以是两拨人,但又是一拨人。
说是两拨人。划分按得是地域标准,一方来自于西海龙宫,以龙王敖顺以及太子摩昂,另一方自然是涉事的黑水河方,以鼍龙(鼍洁)为首。但终究还是得划于龙族一拨,这是考量种族标准。也对,龙族一家亲嘛!
但真的一家亲吗?
先看黑水河一方的带头人鼍洁。这是一位落魄的“富二代”,原本父亲尚在位时,日子过得也算逍遥,龙子龙孙与那鱼鲫蟹士,每日做得,大抵欢笑风月罢。按现代场面置换,每日的生活大概就是游艇、沙滩、阳光和比基尼大长腿美女。但风云突变,这位有着“八河都总管”头衔的司雨大龙神,却因一场人为设计的赌局,冒犯了玉帝的天威,被问斩了。泾河的物业,随之也惨遭结算,年迈的老母亲领着当时尚未成年}

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