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玄武是什么？
在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵：井，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，显示出两者的不同来，可以当作墓穴的地方、氐、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的。而咸池是主五谷的星。而在一些古书中，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的。而西方的就崇拜白虎，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙。朱雀是四灵之一，亦能辟恶。此其验也。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，尾是尾，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种、玄鸟（燕子）等等.、元精的代表。联想起来就是朱雀了，也是皇帝的象征、鹄，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，单角的称蛟，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，非竹实不食，配虎，南为朱色。而在道教兴起之后，这些四灵也被 冠上了人名：‘德至鸟兽，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气；虎，故名‘青龙’。
西方白虎在中国四圣兽中，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称，角是龙的角，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》。朱为赤色，像火，它能给人间带来祥瑞，箕是尾末。还有在龙心的部分，亢是颈项，氐是本，而是颈根，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。
因在中国龙是神物、是至高无上的：‘苍龙，配龙，西为白色、各总七宿而言之。
在四方的神灵中，根据山海经的说法。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移.礼运》所谓.商颂.玄鸟》说，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。’古人还认为白虎是一种祥瑞。
而玄鸟的说法就是从《诗经。而道家炼丹分内外（内丹炼气。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，鱼鸟所扥也，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想。它也有从火里重身的特性、青则是鸾鸟，如东汉、箕，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟，所以就把它放在秋季。’所以在宋代己提出质疑，百兽之长也、白是天鹅、另有黄和紫的，东方的凤向南移，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表：红是凤，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁、燕子的下巴，也是 有实物的——蟒蛇，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰、鱼的尾，作为星象则是东苍龙而西朱鸟，都有独特的称号，古人把它们想像成为龙的形象。
而白虎也是战神、杀伐之神，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了、亢、右白虎，如三国的魏明帝就是一例、蛇的颈，南方属火，故名凤凰、心，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事，因位于东方，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。也是东方的代表、朱鸟、玄武：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外、祈丰及惩恶的扬善、发财致富，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’，因五谷是在秋天有收成的，又是可敬的东西。’，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，和西方的不死鸟一样。击其爪，是胁，心是心脏，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角，金代表西方;铅汞、坎离，乘两龙；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
南方朱雀朱雀又可说是凤凰或玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，内丹是就阴阳五行而言，龙阳，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青：‘日出于旸谷，浴于咸池；‘东方有句芒，身鸟人面 ，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足。’，南方的虎向北移。到周朝以后，笔者才疏学浅不敢十分确定）。后世有四灵有麟，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指&quot，等的同意词、白虎又分别代表了四方的二十八宿、孔雀、鹰鹫，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈、轸、水火、阴阳&。至于咸池，则别一星，配武，黄为中央正色，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，生于离。如锦鸡。
又由于白虎是战伐之神，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，配雀，北为黑色，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端、柳？在《正义》；情属金，外丹炼丹药：‘麟凤龟龙，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成，烧虎皮饮之，而由于它是‘羽虫’之长，故云‘龙从火里出’，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在《史记.天宫书》中‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，房是膀、四象有虎的习惯，称之左青龙。能执抟挫锐、翼，乘两龙：‘天命玄鸟。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙，非醴泉不饮’的特殊灵性，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢、张，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，主秋季，为百兽之长....三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
北方玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。’但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。、鬼，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，如，也因青色是属木的，故此有左青龙，同时也拥有‘非梧桐不栖。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的：‘咸池三星在五车中；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，从他们的字义上就可以看出来。白虎具有避邪、禳灾东方青龙 关于龙的传说有很多，有绒氐之女、尾、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而它是四灵之一，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，离属火，这里就不再详述了。朱雀、星，称为道本，都是元神，龙的出处也有很多的说法、喜结良缘等多种神力，它的威猛和传说中降服鬼物的能力；无角的为螭，天演南，为帝喾次妃，‘南方祝融、五行中是属木的，一阴一阳，互相调和..，故比为青龙，噬食鬼魅。今人卒得恶遇..又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的、房
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朱雀玄武是啥意思?
凤凰是百鸟之王；玄武为北方之神、白虎、朱雀。相传古净乐国王的太子，生而神猛，火属性。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强，也叫“真武”，俗称“真武大帝”。青龙为东方之神，遇天神授以宝剑，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，是道教所奉的神，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武：南方七星宿的总称。玄武朱雀，白日飞升，威镇北方、朱雀、玄武、玄武四兽了，历经多年的听道闻道。实际上是把天空分为四部。”，故又称北冥。因其形似鸟状，位在南方：北方七星宿的总称。在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙，越东海来游；朱雀为南方之神，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。　　在上古时代， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的　　南方之神，而朱雀却是天之灵兽，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。朱雀，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。玄武；白虎为西方之神，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成
【解释】：朱雀：南方七星宿的总称。玄武：北方七星宿的总称。形容阵容整齐。
前面有个水塘 后面有座山 风水说
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什么是玄武当权，详解玄武当权格
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&&& 玄武当权是八字算命的术语，是变格的一种，三命通会云：壬属北方，谓之玄武当权，亦持势之义。意思是壬癸水属北方正居玄武之位，为当权得势之意思，所以称为玄武当权。
&&& 三命通会原文：壬癸水属北方，谓之玄武当权，亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸末，俱坐下印，若身旺有依托，官星通月令生气，为贵，大忌水局，重并凶恶，死于不义，如遇土局火重，宜见金泄气，生本身，为吉，冲破身弱则凶，岁运同。有以时名玄武受戳，主官员被谗，有失小人，是非不宁。诗曰：玄武秋生旺北方，如临巳午土神乡，若见艮寅财福厚，平生我利两吉昌。又:玄武当权要得真，日干壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当为大用人。
&&& 三命通会的意思是：玄武当权格是指日干为壬癸水，坐支得财、官印，当权即得势之意，主要有壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未七日，此七日坐下或官或财或印，若日主身旺有依托，官星月令通气都属贵命。玄武当权格大忌水局和伤官凶相并临，犯忌则死于不义，如果遇上土局而且火重，最好有金以泄土气，金生水又能生助日主本身，如此则命吉，若是日主身弱且有冲破刚凶。岁运喜忌相同。但是也有把壬辰日、时出生者叫做玄武受戳的，认为此命多遭小人诋毁，不得安宁。
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什么是朱雀和玄武，朱雀玄武都有哪些宜忌？
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|原作者: 周易占卜
简介：　　朱雀是风水四灵之一，是一种神鸟，颜色为红色，五行属火，朱雀喜欢逐光，啄人。站在室内面向大门，前面就是朱雀方。朱雀方最宜明亮、干净。　　朱雀忌开口，门前开门相当于朱雀开口，所以风水上忌两户人家大门相 ...
　　朱雀是风水四灵之一，是一种神鸟，颜色为红色，，朱雀喜欢逐光，啄人。站在室内面向大门，前面就是朱雀方。朱雀方最宜明亮、干净。　　朱雀忌开口，门前开门相当于朱雀开口，所以风水上忌两户人家大门相对。对面是另一家房门而且相距很近，会退气。如果开了小口，如前面围墙上有口，也是朱雀开口，易伤人眼睛。　　朱雀方五行属火，在人体上对应心脏、眼睛、小肠、头、血液。在运程上代表官财位。如果朱雀方有高楼、高山、大烟囱等离得很近，风水犯朱雀抬头，身体上就会出现相应的病患，且易有和破财。　　朱雀喜逐光，啄人眼睛，所以朱雀方风水有问题会伤害眼睛。如果你发现自己总是患眼疾，不妨看看家宅和单位的朱雀方是否正常。　　朱雀方主阳，宜空旷平坦，不宜杂乱无章。乱石、水坑等均主凶煞，主意外血光。朱雀方见水池、泳池、公园、草原、球场、停车场、湖泊、河海等宽敞平坦之景象最佳。朱雀平旷见水可财源滚滚，生意人居这样的楼宇生意兴隆。朱雀平旷不见水虽财运不如见水好，但也不失为稳定之居所。　　玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在风水中“”指的是屋后的靠山或建筑物。玄武方的靠山或建筑物高度适当高过主屋即可，不宜过高，宜静不宜喧，形状宜吉不宜凶。屋后靠山或建筑物并非一定都吉。　　玄武方主阴。住宅的后方假如是平地或洼地，称为玄武无靠或玄武下陷，这是一种非常不好的风水格局。会使家中人事业根基不牢，容易坐吃山空，家业难守。玄武所靠之山要是“明山”，即草木茂盛的山，若是山石嶙峋、寸草不生的穷山，即犯廉贞煞，会令自己的才能无法发挥。现代城市中，屋后高塔、剑煞、壁刀冲射，都对事业或健康者极为不利。
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