大学炒股给我一张床挣到一套房房,投资天才是怎样炼成的

听讲座“天才是怎样炼成的”有感
听讲座&天才是怎样炼成的&有感
扬州市培智学校&& 高鹏凌
&&& 六月九日下午在&扬州讲坛&听康震教授的讲座&天才是怎样炼成的&。这之前,我并不了解康教授,只听说他是北师大文学院的教授,很奇怪他怎么会讲这个仿佛应该是教育学心理学范畴的主题。在现场,我看到了比以往多出不少的小孩子,更加以为大人们准是冲着学习培养自家天才而来。结果听了讲座,才发现康教授是从自己专业的角度,讲述了唐代如李白、杜甫、白居易等文学天才的成长、成就缘由。
&&& 应该说,康教授是个很会讲课的人,听他的讲座,尽管其中许多人和事都是自己耳熟能详的,但因其出色的口才、知识挖掘的独特视角,都令我耳目一新,觉得很有意思。我觉得讲座这种快餐式的学习因为要照顾大众口味,涉及到的许多内容不可避免会是许多人已经知晓的,那这时侯听讲的乐趣就不再是知识的拓展,而应是看主讲人如何&自圆其说&。正如今天的讲座,我就很注意他的内在结构联系。我感觉,康教授把唐代天才诗人、文学家等的产生很大程度上归结于环境的重要,特别是人才辈出、天子胸襟宽广等因素。如:唐玄宗之于李白、上官婉儿;武则天之于骆宾王;唐宣宗之于白居易等等。
&&& 听完讲座,我有两点感想欲一吐为快。其一是关于&天才&的讲题,我觉得有些哗众取宠了。联想到报告厅中坐不住的孩子们,以及康教授不时联系现实生活引发的掌声共鸣,此感更为强烈。先借用一下毛姆在《福楼拜与〈包法利夫人〉》一文中对天才的介绍:天才一词现在常被滥用。牛津词典把这个词定义为一种天生的非凡能力,即有能力进行富有想象力的创造,或者具有独创性的思考、发明和发现。同时认为,和一般有才能的人相比,天才在更大程度上是靠天生的洞察力或者说直觉能力,而不是靠有意识的努力取得成就的。根据这一标准,任何时代都不可能产生三到四个以上的天才。由此康教授以&天才&为题吸引听众,迎合了急功近利的家长,却违背了对&天才&的科学认识。我以为,本次主题可改作契合演讲中心内容的&文学奇才是怎样炼成的&。这也免却了望子成龙的家长们奔错主题,中途带子离场的尴尬。
&&& 其二是关于互动部分。今天有两位听众提出问题,女听众探讨关于&汉语&的问题,男听众询问教授对&成吉思汗&的认识。窃以为两人的问题都不高明,女士有卖弄自己专业之嫌,男子则有跑题之惑。正好上周看到《教师博览》(2012.6)上一篇文章《三堂绝课》,其中四川大学教授蒙文通的考试课,不是先生出题考学生,而是学生出题考先生,问题提得好就请上茶楼喝茶,问题提得次就请当场走人,而先生则通过学生所提问题判定本学期学业成绩,可见提问题也是大有学问的。我以为在&扬州讲坛&提问代表扬州人文化形象,更应慎之又慎,要把扬州人知识底蕴丰厚、谈吐不卑不亢、聪颖睿智、不懂就问等品质表现出来。我虽未举手,但在台下也会想想如果是我,问什么?我觉得,康教授口中的天才和环境的影响密不可分,特别是执政者宽容的胸怀,懂得识才、惜才。而当今社会,由报刊媒体的&走基层,转作风,改文风&这一活动就可窥见过往弊病:人云亦云、缺乏创新。那我就想问问如何把教授讲的内容赋予现实意义。即当今社会炼就天才(奇才),&我&能做什么?
&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明《天才是怎样炼成的》100篇 第一文库网 www.wenku1.com
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天才儿童是怎样炼成的170多年前,德国乡村教师卡尔·威特创造了一种独特的教育子女的方法,用这种方法可以把任何智力平常的孩子培养成天才人物。为了证实此法有效,他同一个十分普通的农村姑娘结了婚,生下一个男孩也叫“卡尔”。他用自己创造的一套办法对小卡尔进行…
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天才是怎样炼成的
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  译者序  学习日本先进基础教育的敲门砖  2005年秋天,我应出版社之邀翻译一本有关教育的日文书。当我拿到这本书时,看到封面上用醒目的大字写着这是一本“销售量突破50万册”的畅销书,在刚出版的一年内它被加印了25次。在教育如此发达的日本,究竟是什么样的教育类图书能达到如此高的销售量?我于是马上翻开目录,透过目录看到的都是学校和家庭中的平常琐事,这更加深了我的疑问。怀着疑问的心情我读完了整本书,心中的谜团终于被一一解开了——这本书确实值得一读,它平淡的语言中含着很多朴素的真理,它通俗的事例中蕴藏着宝贵而丰富的思想。此后不久,在我的一次工作面试中,一位对日本教育颇有了解的日本面试官还偶然间饶有兴趣地跟我聊起了这本书,并对这本书大加赞赏,对这本书的价值给予了极高的评价。我为自己能成为这本书的中文译者而感到无比荣幸。  《天才是怎样炼成的》一书的作者阴山英男是日本著名的教育家,日本文部科学省中央教育审议会及内阁官房长官教育再生会议的委员,1958年生于日本兵库县。在佛教大学通信教育部获得教师资格,他曾在多所小学任教,1989年4月起执教于兵库县朝来市立小学。就任后就与其他教师一起致力于通过反复练习朗读、百格计算等“读、写、计算”来提高学习能力的研究与实践,抵制“轻松教育”的潮流。十多年来一直坚持自己的教学方针,连续多年使没有上过升学辅导班的乡村小学的毕业生考入重点大学。在教育界被誉为“山口小学的奇迹”。2003年4月就任广岛县尾道市土堂小学的校长。该校被文部科学省指定为研究开发学校。2006年4月就任立命馆小学副校长兼立命馆大学教授,2006年10月被任命为安倍首相的咨询机关“教育再生会议”委员。2007年4月中旬,阴山英男老师来到北京参加由微软公司主办的各国政府首脑论坛(GLF),并计划筹备在北京航天航空大学附属小学实施阴山方法的实践。阴山英男老师的实践多年前就在非洲等发展中国家开展,从今年开始向中国和美国发展。  《天才是怎样炼成的》2002年由日本文艺春秋出版社首次发行,紧接着2003年和2004年《帮助你克服学习能力低下的书》与《奇迹般的学习能力——土堂小学的方法》也相继出版。现在已被译为多国文字,在亚洲各国引起了极大的关注。在阴山英男老师实施他独特的教学实践十年之后的2000年一年之内,《朝日新闻》、《THEMIS》杂志、NHK电视台的《写真现代》节目以及《读卖新闻》等相继报道了阴山英男老师和山口小学的实践,在日本社会引起了极大反响,特别是对当前日本教育界极力倡导的“轻松教育”造成了很大冲击。这种影响一直延续至今,并有望改变日本现今的教育模式,把阴山老师的实践推向日本全国。最近,用于练习百格计算的教育系列游戏也在市场上热卖,阴山老师实践造成的影响力的确不容忽视。  《天才是怎样炼成的》的文字朴实通俗,事例平常而真实。与一般教育类图书严肃的语言风格和偏重理论不同,作者通过一个个真实的事例和详尽的图表把提高学习能力的方法和对教育的思考传达给了读者,让每个打开这本书的人受益匪浅。阴山英男老师的实践在日本获得了极大成功,我相信这种方法也能够引起中国教育者的思考,为中国的基础教育注入一股新鲜的活力。  因此,我怀着对这本书的欣赏以及想和大家共同分享的心情,把《天才是怎样炼成的》带到广大中国读者的面前。愿这本书能成为学习日本先进基础教育的敲门砖,充分了解日本教育的先进之处,结合我国国情,取其精华、去其糟粕,提高我国基础教育的水平。    林燕燕  二零零七年七月一日  于北京  书评  日本小学教育的奇迹  中日两国在文化传统上有着很多相似和共通的地方,但是,晚近以来,两个国家选择的道路和面临的遭遇有了很大的差别。反应在教育问题上,这种差异也尤为明显。  大家一定还记得十几年前的那次中日学生“夏令营的较量”。那次活动引发了巨大的争议和讨论,并由此夸大和延伸出了一个全民性的社会事件。可见,教育是多么的引人注目和牵动人心。但是,十几年过去了,我们的教育状况好像并未有多少“改善”,在宏观政策和体制上,我们极少有创建性的新观念新模式诞生,管理部门基本上还停留在老套的旧思维上,教育基本还停留在物质和工具的层面上,教育的精神价值和理性关怀还远未得到鼓励和释放,受教育者的体验和感受还远未得到真正的改变。  其实我们首先要厘清楚的问题是,教育首先是一种精神活动,它的核心功能首先是培养正确的价值观和健康的人格。为什么受过不同教育的人在生活的各个侧面会存在那么大的差异,主要是因为他们所受的教育在他们的思想和意识深处刻下了不同的烙印。  中国教育长期存在的问题是过于功利和短视,一但人们过份重视分数和考试技能,那就必然会失去那些真正有价值的东西。被剥离了核心价值的教育活动某种程度上其实已经走向了教育的反面,因此,中国的每个家庭和受教育者都有过被教育压伤的经历,而且,长此以往,恐怕全社会都会为此付出代价。  日本的情况好像和我们大不一样。先从结果来做个反向推论,日本是全球第二经济强国,是当之无愧的发达国家,日本已经诞生了十二位诺奖得主,社会的“和谐程度”及其他各项指标都居于世界前列。日本之所以能够取得这样的成绩,主要是教育的功劳。可以肯定地说,日本是当今世界教育最发达的国家之一。  有一个最典型的事情是,中国教育界经常为考试做弊而劳力伤神,而日本学校的考试基本不监考,甚至最后连分数都由学生自己根据老师提供的答案报出。这真是一个值得深思的差距。  2002年,日本文艺春秋出版社推出了一本叫作《天才是怎样炼成的》的书,作者阴山英男是一家乡村公立小学的校长,他和其他老师一道,反对日本近年时兴的所谓轻松教育的潮流,坚持重视基础教育,采用“读、写、计算”等传统方法。他从未举办任何辅导班,却将很多学生送入了著名的大学,被誉为“日本小学教育的奇迹”。这本书在当年就加印25次,目前已经销售了数百万册,并引发了全民性的关于教育理念的大讨论。2006年10月,阴山英男被任命为安倍首相的咨询机关“教育再生会议”委员。他说他最大的心愿是“让孩子们在毕业若干年后回忆起在学校的学生生活时至少要有个美好的瞬间。”这句听上去极为普通的话也许藏着所有成功的密码。  苏霍姆林斯基说:“没有时间教育孩子,就意味着没有时间做人。”其实这句话的另一层意思可能是:教育孩子可以让我们重新做人。日本教育确实有很多值得我们学习的东西,人尽皆知的《窗边的小豆豆》给了我们很多温暖和安慰,也许,为了重新做人,我们还同样能从这本《天才是怎样炼成的》书里找到一些新的启示和思考。  日本基础教育的成功典范  ——读《天才是怎样炼成的》  李晓鹏  日本民族是一个擅长学习和模仿的民族,并能在学习过程中加以创新,在儿童教育领域亦是如此。  作为一个深受中国文化影响的国家,日本的教育模式跟中国十分接近。在美国文化的冲击下,日本也跟中国一样面临着传统教育模式与新的西方教育理念的冲突。怎样让自己的下一代成为符合现代化社会需要的优秀人才,是中日两个民族都在认真思索的问题,也是这两个国家的每一个家庭都关心的问题。  八十年代末九十年代初,日本教育厅出台了新教学大纲的初稿,提出“新学力观”。所谓的“新学力观”与我们时下热泪探讨的“素质教育”有很多相似之处。它认为用知识量的多少来衡量学习能力的观点是不合时宜的,必须改变观念,培养“独立思考、自主学习”的态度以适应将来瞬息万变的时代。此外,还有人指责以前的教育模式是一成不变的,严重压制了孩子的个性发展。  然而,这种观点受到了来自大学、产业界、政界以及学生家长等社会各阶层的质疑,批评的呼声不断高涨。在这场风波中,最引人注目的批评来自一所不为人知的乡村小学——山口小学,它是兵库县下面一个不足七千人的小镇的公立学校。  山口小学的老师们反对盲目学习美国式的儿童培养模式,坚持采用从前的“读、写、计算”等传统的方法并取得了巨大成功,探索出了一条新的儿童培养模式,从这所小学毕业的学生很多后来考入了全国重点的名牌大学,如神户大学、东北大学、大阪大学、北海道大学、京都府立医大、名古屋大学等,并且以优异的成绩从大学毕业。山口小学取得的成就和新的经验备受社会各界关注,并最终迫使日本教育厅对新教学大纲作出了修正。  《天才怎样炼成的》作者阴山英男从八九年起一直在山口小学任教,并长期担任班主任,他所带的班级在山口小学中是最优秀的。他在教学过程中非常注重和家长的沟通,对父母如何培养孩子提出了许多积极和详尽的建议,包括父母如何和孩子沟通,教给他们正直和诚实的品性,到如何帮助孩子完成学业,如何跟老师配合,再到吃饭,睡觉,上厕所的习惯等等,实现了学校教育和家庭教育的完美的统一,并由此取得了巨大的成功。  阴山英男根据自己多年的教学经验写成本书。本书在日本被列入畅销书行列,销售量超过百万册。2002年3月在日本面世后,在短短一年多时间里翻印了25次,可见本书在日本受欢迎的程度。本书中主要讲述的如何培养基础学习能力在日本国内广受关注,特别是山口小学实践的成功更引起了世人极大的注意。人们也期待着他在其他小学继续获得成功。由此也引起了日本国内对应该采取怎样的教育的大讨论。本书已经在韩国和泰国翻译出版,不久也会在印度尼西亚出版发行。东方传统的国家如何寻求一种将自身传统和现代化需求结合的儿童培养方式,本书中阴山老师独特的思路应该是一个很好的启示。  日本是全球教育最发达的国家之一,有资料显示,中国的基础教育大约比日本落后100年。中国教育该向日本学习什么?中日两国在教育观念及操作实践上有何异同?《天才是怎样炼成的》一书也许能带给我们有益的思考和借鉴。  (李晓鹏:2000年重庆高考文科状元,2006年获中国人民大学硕士学位,《学习改变命运》作者,教育研究者和观察家)
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iframe(src='//www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')今天升级一 下,大家都看了吧,是不是很有道理?我想,小的时候应该是这样,如果上了高中以后,就应该把他当天才来训练了。
看看同人于野写的“”吧,这里节选一部分。
前不久温家宝又在呼吁出学术大师了。我国在基础 科学方面的水平可能比足球强不了多少,改革开放30来年了也没出个诺贝尔奖,一句话就是缺天才。为了培养天才连少年班的主意都出了,怎么就是不行呢?心理学家 Anders Ericsson
的这项研究从技术角度解决了这个问题。研究覆盖了从职业运动员,艺术家到程序员差不多所有需要天才的领域,出版了一本900多页的书,结论是天才还真是练出来的,但是关键在于怎么练。
想要训练一个天才绝不是整天苦练就 行,你需要的是 “deliberate practice()”:
- 每次训练有明确的目标
- 获得即时的反馈
- 既要注重结果,也要注重技术
我想在这里对比一下我国对理工科大学生的训练,看看是否满足这些要求。
首先我国理工科教学根本没有明确的目标。这里所说的目标是一次训练中要 达到的具体的小目标,并不是说什么拿诺贝尔奖这样的人生理想。科学教育的正确目标可以是将来搞科研需要这个知识,可以是学会这个技术去使用它。但我国教学 中,学生学习的目标不是知识本身,而是课本,不是这堂课我领会了什么思想,而是这堂课有什么知识点有什么公式要背,换句话说是考试。有些学生不屑于为了考 试学习,自己看书的,往往因为缺乏指导而茫然,不知道看这本书的目的何在。
“即时的反馈” (immediate feedback)
是我国训练学生中最缺乏的一个方面,越是高端人才的培养中越是如此。如果说高手们有什么成功秘诀,我猜就是这个即时的反馈。一个事实是医生们离开医学院以 后,除了手术临床医生以外,其他专业的,比如看透视图的那些医生,他们的水平随时间在减弱,原因就是缺乏立即的反馈。就好比练武功,一招一式都需要有人随 时纠正,不对马上改别把错误动作形成习惯。在科研领域,这意味着你搞科研的时候需要一个好导师随时告诉你你干的这个活怎么样。中国缺乏好导师,而且往往还 一个导师带30个学生,谁给你反馈啊?
反馈还意味着需要跟同行随时交流切磋,别人怎么做的,你这么做人家怎么评价等等,这就要求科研工作者需要经常跟高手开会,开会的时候还必须经常讨论。而国 内的情况一方面会议就不多,开会的时候还大家都客气不爱提问。美国开学术会议除了发言以外广泛采用 poster
形式,实际上在讨论工作方面往往更有价值,而国内可能还没有采取这样的形式。
这个技术还告诉我们想要提高自己的思想水平就应该经常在网上发帖,以便获得反馈。
“结果和技术”,最起码的要求是你得自己训练,而不是看别 人练。站在场边把姚明的技术统计倒背如流也没用,关键得自己上场。我国训练学生搞科研的做法是不搞科研,搞”课”研。请牛人来讲最新最强的理论,而不是强 调让他们尽可能早的参与到科研活动中去,这就好比给北京青年队看NBA录像一样,培养出来的全是专业球迷。美国学生队不是自己直接搞的领域可能不太了解, 也可能不知道最近 Witten 发了什么文章,但他自己的小小领域内,他可能大二就开始干了。
很多人甚至喜欢评论课本,这本书写得好,这个人是牛人,陶醉在对课本的欣赏之中。在美国上课没见过任何一个老师赞美课本的,一线人物几乎没人写课本,所有 课本都只不过是工具书,最终目的是为了科研这个结果。一切技术应该是为了科研服务。
“技术”是说你的训练得得法,这同样需要高人的指点,而 且你还得听从人家的指点。
对比心理学家的研究成果,可见我国科学教育为什么不行了。我国这种缘木求鱼的教育方法最终培养出来的都是精通”基 本知识”的”科学的家”,而不是”
科学家”。说到底就是两个字:实践。毛泽东说在战争中学习战争,解放军很多高级将领文化程度一般,为什么总能打胜仗,靠的就是在实践中学习。学习科学知识 不是为了考试,不是为了耍酷,不是为了有谈资,是为了搞科研。美国大学里面的技术课程一学期让学生做好几个
project,完全是追求学以致用,逼迫学生为了完成 project 而学习知识,其中还有小组合作,跟真正的科研没什么区别。
宁可在 本科的时候发几篇灌水小文章也比苦读十年期待一鸣惊人强。一提基础科学,有人总说”板凳要坐十年冷”,这种思想完全不适合现代化科研体系。坐 十年
板凳的运动员国家队能用么?马俊仁当年是一般比赛不参加,专门参加奥运会世界杯一鸣惊人结果人家怀疑你是不是服用禁药啊,一旦有点小事整个队伍居然崩溃
了。这种做法现在已经被淘汰。正确的做法是象现在刘翔这样有什么大奖赛都去,追求一个稳定的成绩。
科学工作者就好像运动员一样,需要不停的 比赛,而不是不停的看录像。
附:尼采对天才定义
对于一个伟大而精致的灵魂,一般人很容易用「天份」两个字打发。贝多芬、莎士比亚、李白、张大 千……的产生岂是偶然的?若非一种内在生来赋予的质素作用着,他们又怎能超凡脱俗?高高的才情,不是凡夫俗子能企及的。
但,尼釆不认为这样,依尼釆的意见,以一般人所谓的「天才」的解释,简直侮辱了那些勤奋的工作者, 他说:「有许多各式各样的伟人,从没有哪种天赋,但他们的成就太伟大了──化为:天才(如人所云)。」*注1这 句话里至少有以下三种意义:
1)否定俗谓的「天才」。
2)艺术家(文学家)──各式各样的伟人不是先天的,而是经验的。
3)尼釆引用了俗众「天才」的名词,却否弃了它俗谓的意义。这里面也蕴含了他的自负与抗议──他感到自负,因为他了解成长的过程;他抗议,因为 俗众用一个名词就抹煞了竭尽心智的耕耘。
尼釆认为,这类光辉成就的由来,全出自「严肃的工作态度」,由于有充分的耐心与毅力,能够不好高 骛远,脚踏实地,了解本身与工作对象的特性,如此而已。
在最初,他只是一个搜集者,一个学徒,一个工匠──在既有的基础上,不欺骗别人,也不欺骗自己; 不眼高手低,不自命不凡地想一下子跳在半空中自以为神。他由辛勤的学习中,将知识与经验累积到某一极限,便起了质素的变化,于是,「自我」在混沌中出现 了,个性也突显出来,观察的眼光日益新异敏锐,逐渐在平庸的、现实的外貌,看出其紧密的内质,找出普通事物内里隐伏着的关连,而一瞬间抓住了整条锁链的关 键──我们一般人没有经验过这种过程,便以「天才」两字掩饰自己的懒惰和低能,而没发觉「天才」这质素与我们的距离曾如此贴近,以至于可以将它简短地定义 为﹕
「天才是长期的忍耐者。」
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