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作文一：《护蛋行动感受作文 “护蛋”行动 感受母爱》1700字护蛋行动感受作文　“护蛋”行动　　感受
“护蛋”行动感受母爱“护蛋”行动感受母爱
成都市龙泉驿区第一小学三年级十班代抒桐
星期一，汤老师宣布了一件十分有趣的任务：从今天开始，我们全班同学集体“护蛋”～教室里同学们都议论起来，我心里想，这恐怕是一个艰难的任务噢，鸡蛋那么的“弱不禁风”啊～接着汤老师又说了：“如果到周五，蛋还是完好无损的，那么就有神秘礼物哦～”汤老师的话让同学们兴奋不已，恨不得马上就开始行动。
一回到家，我直奔厨房，迫不及待地打开冰箱，经过我的精挑细选，终于选了一个小巧玲珑的鸡蛋。我想，怎样才不会让鸡蛋打碎呢，这时我看见桌子上有一个塑料口袋，灵机一动，抽了几张纸，把蛋小心地一层层包好，仿佛给它穿了一件柔软的厚厚的外衣，再把它放进塑料袋，并在口部打了一个结，然后放进我的外套口袋里。我的“护蛋”行动就开始了。
每天到了学校，我时刻小心翼翼的保护着我的鸡蛋。起来回答问题时，我一只手捂着口袋；下课时我都是尽量不离开座位；体育课和做操时就把鸡蛋放在我的桌子里。
这几天虽然我十分的小心，但还是发生了一些意外的事情。最惊险的一次是，星期三第二节课上完，我很想上厕所，于是慢慢地站起来并走过去，心里暗暗提醒自己一定要小心点，千万别把鸡
蛋弄碎了。正在想着这事时，忽然迎面有个同学跑过来撞到我了，我尖叫起来，心里想：糟糕～鸡蛋碎了～我以迅雷不及掩耳之势掏出鸡蛋，仔细的检查，蛋还完好无损，我心里一阵惊喜。
还有一次，我正在弯腰捡垃圾时，这个淘气的蛋竟然从包里“钻”了出来，眼看鸡蛋快要落地了，我迅速地一把抓起鸡蛋，长长的松了一口气，自言自语地说：“还好没掉地上，不然就前功尽弃了啊～”＼’
四天的“护蛋”行动终于圆满结束，我在汤老师那里领到了一份礼物。看着手里的鸡蛋，我想到了爸爸妈妈，他们呵护我们成长也是多么不容易的一件事啊。
指导教师：汤云惠
“护蛋”行动感受母爱相关内容：聆听母爱　　　　母爱母爱是雨天为我撑起的一把伞，母爱是炎炎夏日给我送上的一碗绿豆汤，母爱是每天餐桌上色香味俱全的饭菜，母爱是我每天穿着的整洁飘香的衣裳，母爱是生活中无微不至的关怀，母爱更是成长道路上的那谆谆教诲。．．．
母爱如水父爱如山　　　　母爱如水父爱如山人人都说要尊敬父母、尊敬长辈、尊老爱幼,,,,可是这些都是人们说的口头语罢了，有谁能真真正正的挺起胸膛说我能～如果我们以前都是不尊老、不爱幼、不敬长辈、不尊父母的人，但是我们可以从现在这一刻开始把这些坏毛病全．．．
感激永恒的母爱　　　　当雄鹰翱翔南天之时，它感谢南天的广博给
予它搏击长空的机会；当鱼儿畅游大海之时，它感谢流水的跃动给予它遨游浅底的一瞬；当泉水奔跑于两山之间时，它感谢大山的雄伟装扮出了它的灵动窈窕；而当我快乐生活时，我要感谢母亲给予我的点滴．．．
母爱是风雨中的一把伞　　　　侯发宝，只用方寸便可遮风挡雨；母爱是思念时的一只纸鹤，只须一折便可遥寄思念。母爱是最伟大最无私的。我的母亲是一个与其他母亲与众不同的人，她是一个残疾人，因为小时候得了脑炎，家人没钱给她治病，从此就变得精神失常，神智不清了．．．
永恒的爱—母爱　　　　母爱如清风，吹走笼罩在你心头的乌云；母爱如美酒，酝酿的越久，味道越醇香；母爱如歌曲，为你把快乐的歌曲唱。。中考将至，大家都进入了临战状态，下了晚自习，我独自徜徉在回家的小路上，小路弯弯曲曲，冬风吹来，我不由得颤栗。
父爱如山，母爱无疆　　　　草木为了感激春的到来而吐露新芽；百花为了感谢夏的到来而竞相开放；硕果为了感谢秋的到来而挂满枝头；雪花为了感激冬的到来而把大地母亲银装素裹。世界万物尚具有一颗感恩的心，我们人类更应如此。
不能没有母爱　　　　母爱是春天的暖风，吹拂着我的心；母爱像冬天的火炉，给我在严冬中营造暖人心意的阳光。恍然间，我的思绪回到了从前。我看到了一个忙碌的身影，那就是我的母亲，她正在为我们的生活忙碌着，妈妈为了我们，不论多累，都咬牙挺
８０？母爱　　　　清晨起身，床头是一杯沏好的热茶；夜晚睡下，总有一双温柔的手为我掖紧被角。简简单单的爱，沁入我心。记忆中的午后，妈妈沐浴后将我轻轻放在摇篮里，身旁盛开着海棠花，散发着淡淡的香气，混合着沐浴后的清香，怎不使人睡意朦胧。
作文二：《作文－感受与思考》6400字第一单元感 受 与 思 考［学习重点］１、中的人、事、物，能积极产生心理感受和认识。２、能写出自己的独特感受和对生活的认识。［写作指导］一、感受是由于外界事物的影响而产生的一种心理活动，它观之于眼，动之于心，发之于情，感之于悟，因而是一种纯粹的“由感性认识上升为理性认识”的思想认识微妙细腻的转变过程。感受又是一种主观意识色彩浓重的个人行为，它极具个性，很少雷同。因为每个人感受生活，认识世界的方式、角度、经验不同，因而感知的结果、内容、程度也就不可能相同，这也正像鲁迅先生所说的那样：“自然，‘喜怒哀乐，人之情也’，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京捡煤渣老婆子身受的辛酸，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。”感受还是一种由量变到质变的特殊的物理化学现象，这个量的积累就是对大量的生活现象的观察采撷，归纳梳理，以便供大脑最终的贮存；这个质的飞跃就是思想火花的一瞬间的闪耀。你对生活现象突然萌发了一种超前的俯视般的意识，一种近乎哲理性的灵感，一种水晶透亮式的顿悟，一种从未有过的升华了的认知，因而在思想情感上也就会产生一种类似发现了新大陆一般的巨大的喜悦或强烈震撼！这表明，你已知道用心去感受生活了。用心感受生活，首先要注意做到以下几点：１、用心观察周围的社会生活。学生的生活范围是极其有限的，这种有限的生活范围又很容易造成学生感觉上的迟钝与麻木。因此，同学们就要善于从平常的人，平常的事中观察出一点儿使自己心动的东西来。这“一点儿”，或许是一句话，一个动作，一个眼神，或许是一阵风，几滴雨，或许是花开，叶落，等等。例如“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同” ，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来” ，由四季交替的自然现象，引发出物是人非的感慨。又如鲁迅先生的《一件小事》，由主人公生活中乘车这样一件小事，塑造了一个人力车夫的高大形象，感悟到了知识分子要向劳动人民学习的重要思想：我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”。２、多情才能善感。人们的内心情感虽丰富复杂，但往往潜藏在人们的心底，只有多情，外界的事物才容易触发内在的感情，从而产生某种强烈的欲望和激情。如看见水龙头流水就感受到那是它在流泪，冬天进入教室猛然变暖就感悟到一个人融入集体才会有温暖等等。二、思考是作者在感受生活的基础上，产生对生活的认识。思考生活，要注意以下几点：第一，由此及彼。如唐代诗人岑参的《 白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”由眼前边塞冬天里的万物肃杀、冰天雪地的景象联想到满山遍野梨花盛开的美景，活画出了一幅富有鲜明特色、令人陶醉神往的边塞瑰奇壮美的雪景图。第二，由表及里。如作家史铁生两条腿残废后的最初几年里经常到地坛去，看到那里荒芜但充满生机的景象后，“想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”由眼前的景物，上升到对生命的认识。第三，由个别到一般。如南唐后主李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”词作把个人怀旧伤感，忧愁悔恨的复杂感情，通过“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” 的比喻表现出来，几乎成为表达同类情感的千古绝唱。［思路点拨］感悟类文章写作思路一般是现象——道理或观察—— 联想（想象）——思考——写作，但有些文章也不一定经过“联想”这一环节。示例一：（《语文教学通讯》２０００年２０期Ｐ４１）１、①现象：爷爷的头秃了，牙齿掉了，血压升高了，眼睛老花了。② 道理：光明似箭催人老，日月如梭趱少年。２、①现象：从校门进入家门起，母亲的烧饭做菜，晚上一宿的唠叨，到第二天走出家门时的千叮咛万嘱咐。②道理：母爱是永远不会枯竭的。３、①现象：学业上的互相竞争，生活上的互相帮助，思想上的互相交流。②道理：友情是生活中的一盏明灯。示例二：（《语文教学之友》２０００年第３期Ｐ２７）
１、 仔细观察油画《父亲》，描绘出印象最深或最感人的地方。“深深的皱纹，混浊的眼光，几乎要流淌下来的汗珠……”
２、 由这些联想到了什么？①?由这位老父亲黝黑的皮肤，满脸的汗珠，我想到了当建筑工人的舅舅和他的同行们。炎热的夏天，他们就是这样大汗淋漓地工作在工地上。②这位老父亲混浊的眼光，满脸的皱纹，让我一下子感觉到了自己父母的衰老，我母亲的牙齿不知什么时候已掉了两颗，刚进入秋天，我父亲的眼睛便不停地淌泪水。示例三：（《语文教学通讯》２０００年第３期Ｐ３９）１、生活：丰子恺先生当年见到地上原本有一堆沙子，可是随着时间的推移，由于行人的践踏和雨水的冲泻，这堆沙子逐渐散失了。２、联想：①丰先生想， 若有一个袋子把这堆沙子装起来，便不会散失了。（反向联想）②丰先生又想到当时的抗日战争，如果人民群众紧密团结在一起，那么抗日的力量就强大有力了。３、写作：散文《沙子与沙袋》问世。示例四： （《语文教学之友》２０００年第１期Ｐ２１）１、观察：两年前，我校一青年教师刚刚结婚，妻子就患病，他总是利用星期六、星期日陪妻子去医疗。当妻子病情稍许稳定，他又一心扑在工作中，仍微笑着讲解课文，从没有把个人情绪带进课堂。我于是想写作“一种感动”。２、联想（相关、相似）①?我联想到读中学时看到罗中立的油画《父亲》的感受：泪往上涌，一种曾经熟稔的情感体验刹那流遍全身。②?我又联想到读大学时的一段经历：一天我急于从城里赶到乡下，早晨４点３０分便赶往长途汽车站，在朦胧的橘红灯光下，传来刷刷的声音，啊，那是清洗工人！当人们还在熟睡的时候，他们就开始工作了。我被这种起早贪黑工作的精神深深感动。３、思考（个别到一般）这些平凡的人为什么都使我心动，他们哪一点让我心动？经过思考，我觉得他们都有一种共同的东西，那就是他们的敬业精神。敬业，使他们从平凡走向了崇高。４、写作题目定为《亲近崇高》，写了上面三件事，结尾写道：“生活中每个人都可以从平凡走向崇高。”例文一：
生活中的道理
郭村荣有个小孩对母亲说：“你今天好漂亮！”母亲问：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天整天都没发脾气。” 原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。有个牧场主人，叫他的孩子每天在牧场上辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答：“我不是在培养农作物，我是在培养孩子。”原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草丛里，该如何找？”有人答：“从草丛中心线开始找。”有人答：“从草丛的最凹处开始找。”教练宣布他的答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单，从一数到十不要跳过就可以了。有一只小鸡破壳而出的时候，刚好看见有只乌龟经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过一生。原来摆脱沉重的负荷很简单，放弃成见就可以了。有一支淘金队伍在沙漠里行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。（本文从五件日常生活琐事中分别感悟到了生活中的五个道理）例文二：
第一次接触茶是小时候喝过的一杯带着淡淡清香的茶。那时候并不知道那是什么茶，只知道很好喝，喝后嘴里还留着淡淡的余香，久久不曾散去，从此对茶便有了一种难舍的情愫。后来，渐渐长大，也喝过许多茶，才知道那时喝过的那种茶叫茉莉花茶，它带着一缕清香，喝到嘴里漾起一种淡淡的香气，这种香气是绵长的，就像温柔的少女，给你一种娴静、飘逸的感觉。第一次喝菊花茶是在一个同学的家里，虽然喝菊花茶的人很多，也有很多人说它好喝，但我总觉得，菊花茶像儿童，带着一种甜甜的软软的感觉，就像儿童，稚嫩、柔软中带有一点顽皮的味道。经常在电视中看到绿茶的广告，按捺不住好奇心，跑去买来一盒，坐在阳台上慢慢地品味。绿茶真的是绿的，欢快的明亮的绿，这让我想起少年的烂漫、活泼。喝到嘴里之后，还有一种清清凉凉的感觉，特别是入喉之后。这或许就是绿茶和少年之间的相似之处吧。我不太喜欢红茶，总觉得它红得太深沉，甚至让人有点压抑。直到有一次在秋雨中等朋友，实在耐不住凉，就跑到对面茶楼买了一杯茶，小姐向我推荐红茶，我接受了。于是，我端着茶杯坐在窗边，慢慢地品着，开始觉得有点儿苦涩，后来越喝越暖和，越耐人寻味。我豁然明白了，红茶就像中年人，外表深沉含蓄，其实心是热的。人生，就像一杯茶，有甜的，有苦的，有涩的，有耐人寻味的……其实，人的成长的过程就是品尝这一杯杯茶的过程。在茶中可以体味人生，在人生中也积淀着茶的味道。（本文由喝茉莉花茶、菊花茶、绿茶、红茶的感觉自然联想到人生中的少女、儿童、少年、中年，最后思考得出“人生就象一杯茶……人的成长的过程，就是品尝这一杯茶的过程”的结论。）例文三
“肥皂水”哲学
高艳明约翰o卡尔文o柯立芝（１９２３—１９２９年任美国总统），发现他的女秘书长得非常漂亮，但工作经常出差错。一天早晨，柯立芝看见女秘书走进办公室，便对她说：“今天你穿的这身衣服真漂亮，正适合你这样年轻漂亮的小姐。”女秘书受宠若惊，柯立芝接着就说：“但你不要骄傲，我相信你处理的公文也能和你一样漂亮。”果然从那天起，女秘书处理公文时很少出错。一位朋友知道了这件事，好奇地问柯立芝：“这个方法很妙，你是怎样想出来的？”柯立芝说：“这很简单，你看见理发师给人刮胡子吗？他要给人先涂肥皂水。这是为什么呀？就是为了刮起来使人不疼。”戴尔o卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法达到自己的目的。有一次，卡耐基在纽约租下一家饭店的大厅，准备在那里搞一次为期一个月的短期培训。就在他所有的票都印好送出、所有的通知都发下去的时候，他接到了饭店的通知，那就是必须付出比平常多３倍的价钱。卡耐基自然不愿增加费用，两天后，他直接去见饭店经理，“接到你的来信，我感到十分震惊，”他说道，“但我不怪你们，换了我，也许也会这样做。你是经理，当然要为饭店着想。现在让我们写下这件事对我们的利与弊。”卡耐基在“利”的下面这样写：（１）大厅可以空下来或做其他用；（２）可租给人跳舞或开会，收入会比租给我作培训用收入高；（３）我占用一个月，你们可能会失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基写道：（１）我付不起你们的费用，会另选地址，你们将会失掉这份收入；（２）我的培训会吸引很多受过教育的文化人，你们将会失去替自己做广告的极好机会；（３）你们每次花１万美元在报纸上做广告，也不一定有这么多人来参观。这对你们来说不是很值得吗？“请你们仔细考虑一下，尽快通知我们。”说完，卡耐基把纸条留给经理就走了。第二天，卡耐基便收到回信，租金只涨５０％，而不是原来的３倍。一个人想永远不与人发生冲突，这是不可能的。对待冲突，有人喜欢妥协退让，而不管自己的想法对不对，这种人没有个性，很难在事业上获得成功；有人宁折不弯，结果是与人斗得两败俱伤；还有一种人像卡耐基和柯立芝一样，崇尚“肥皂水”哲学，懂得以退为进，让对方在一种温情脉脉的情绪中接受他的建议，这种聪明的做法，使他们成为最可能成就大事的人。（本文先讲故事，娓娓动听，然后揭示故事蕴涵的哲理，深刻隽永， 耐人寻味）［写作练习］一、?就“圆”这一图形，展开联想和想象，说明一个人生道理。１、?从圆的形象特征展开联想“人生就像一个圆，一个空心圆，需要用自己的生命去填满它。”—揭示了只有通过奋斗才会换来一个充实圆满的人生的道理。２、?从圆的终点和起点展开联想“人生中最无聊的莫过于绕着同一个圆不停地跑。”——表示对机械重复、缺乏创新的生活的否定。３、?从圆的半径和面积上展开联想。“在事业的圆中，以目标为圆心，以努力为半径，圆的大小总是与半径成正比。”——形象揭示了个人努力与成功的关系。４、?从点及其运行的轨迹展开联想“圆的形成是因为有了点的奉献。”——人生只有不断地奋斗才能有所收获。５、?从圆心到圆周的距离展开联想“圆代表着公正，从圆心到圆周各点的距离都是相等的。”——先观点后解证，阐明公正的含义。６、?从圆的周长与面积展开联想。“在所有周长相等的几何图形中，圆的面积最大，是因为它比别的图形更和谐。”——把和谐的作用阐述得既透彻淋漓又语颇隽永。二、展开想象，运用心理描写和景物描写改写下列文段，体现屈原的精神世界和怀念屈原的心情。在汨罗江畔，还有不少与屈原有关的地点。在汨罗江下游注入湘江处，有一个名叫罗渊的深潭，相传这是屈原怀沙投江的地方，因此又名屈潭。改写：屈原站在江边，一动不动。风，吹散了他的须发，扬起了他的衣衫。他目视远方，心潮澎湃。大王啊大王，你为何黑白不分、是非不辨？靳尚啊靳尚，你为何居心叵测、 屡生事端？我屈原对楚国的一腔忠诚苍天可鉴 ！我耿直，容不下邪恶；我光明，容不下污垢。可惜我屈原堂堂七尺之躯竟遭小人惨害至此，可叹我屈原兴邦安民之志竟无人能理。男儿有志不能伸，无异世上多余人。罢，罢，罢，屈原想到这里，仰天长啸：“大王啊大王，楚国啊楚国，屈原去了！”然后纵身跃入滚滚的江水之中。三、给下列材料补写一段揭示含义的文字。一群狼被猎人赶进了一个洞里。猎人在洞口安装了一只兽夹，哪只狼先出洞就会被兽夹夹住。不过，其余的狼就可以逃脱了。狼群在洞里饿了一天一夜，它们讨论谁先出洞的问题。老狼说：“我年岁最大，我先出洞不太合适吧。”小狼说：“我的年龄最小，不该我先出去。”母狼说：“还有三只狼崽等着喂奶，你们忍心饿死它们吗？”一只跛脚狼说：“我已经负伤了，应该照顾我。”只剩下一只壮狼了，它说：“我可以先出去。不过，如果我最后冲出去，我可以为大家报仇，去咬死猎人。”几天后，猎人从洞里拖出一只又一只饿死的狼。狼，本来是很有智慧，团队意识极强的动物。但是，这群狼太自私，谁都不愿牺牲自己，结果酿成了统统被饿死的悲剧。
（《考试报o高考语文》２００４年５月２８日４版 ）四、读材料回答问题一个人在社会上总是落后，不得志。他找到智者，智者沉思良久，默然舀起瓢水，问：“这是什么形状？”这人摇头。智者不答，只是把水倒入杯中。这人悦然：“水的形状像杯子。”智者无语，又倒入旁边的花瓶。这人怃然：“像花瓶。”智者摇头，提起花瓶，把水倒入盛满沙土的花盆。水融入沙土不见了。这个人陷入沉思。突然，智者发现了石阶上的“小窝”，说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落的结果。”此人遂大悟。
此人悟出了什么，请你用一句话写出来。１、?现象：水随着容器的变化而变化，成为容器的形状；或者融入沙中；如按照一定的目标持之以恒，则能使石阶形成凹处。２、?联想：根据事物的相似性，联系社会生活，可将社会环境喻为容器，人喻为水。材料可用来谈谈人与社会环境的关系。３、?思考得出结论（个别——一般）角度一：社会需要多种多样的人，只要努力改变自己，去适应社会，并坚持不懈，就能成功。或者：成功，必须能适应环境，不怕被埋没，只有坚持不懈地努力下去，才能成功。角度二：一个人的发展不用受外界的影响和约束，要坚定信念，坚持不懈，才能成功。或者，只有在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否则，不利的环境将会使你一事无成。五、?从生活中选取让你心动的一处景物、一件事情、一种形象、一个微笑……写出你对生活的感悟和思考。六、?从你的摘抄本中选择一篇你认为最好的文章，写出读后感。
作文三：《行动与梦想作文》6400字行动在左，梦想在右
走在生命的路上，行动在左，梦想在右。一边播种，一边开花，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，不觉悲伤！用行动的汗水浇灌梦想的蓓蕾，梦想之花才能开得灿烂。梦想是行动的动力，行动是梦想的基石，要想圆梦，必须行动！（首句印题，结局阐释了行动和梦想的辩证关系，并提出观点“要想圆梦，必须行动”）
“当无情的蜘蛛网查封了我的灶台，当别人的目光在叹息生命的悲哀，我固执地用双脚在琴键上按下‘相信未来’”。刘伟相信未来，他怀揣着梦想在生命的道路上向着未来挺进。他为着梦想付出行动：忍受着巨痛游泳，含着泪水练琴。泪水和汗水共同浇灌着他的梦想蓓蕾。终于，泪水与汗水幻化成一个个耀眼的奖牌和一曲曲优美的钢琴曲。（化用食指的诗句，叙述刘伟用行动实现梦想的事迹）　　当刘伟站在领奖台上，当美妙的乐曲流淌在他的脚下，我们都明白：为梦想付出行动成就了刘伟的精彩人生！（简洁的议论，印证了观点）
谁人心里没有“梦”，哪个脑中无“梦想”？梦想时的微笑能否换来行动的动力，能否换来脚踏实地的努力呢？行动在左，梦想在右，没有行动的梦想永远都只能是南柯一梦。圆梦的喜悦永远都只属于才去行动的人。（紧扣文题材料，再次阐述梦想和行动的关系）
美国著名影片《肖申克的救赎》中的主人公安迪无疑就是梦想女神所最青睐的对象。银行家安迪含冤入狱，之前来到这里的人都在意识到获救无望之后成为死神的奴隶。安迪却不一样，在无数次为清白抗争却无济于事之后，他渴望自由的心依旧不改，总梦想有一天重获自由。于是，他付出了整整１９年的行动来挖通道，终于在一个风雨交加的夜晚重获自由，获得心灵的救赎，实现了自由的梦想。
１９（举影片《肖申克的救赎》中的主角安迪的事例来印证观点）
行动在左，梦想在右。丁磊说：“即使摔倒了，也要抓一把沙在手中。”那一把沙子，是对梦想的执着，是行动的动力，是梦想成真的保证。林清玄说：“我要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”全心绽放的过程就是付出行动的过程，是梦想成真的过程。因为要想圆梦，必须行动。（引用网易ＣＥＯ丁磊和台湾作家林清玄的话印证观点）
行动在左，梦想在右。圆梦旅途，流着汗水，踏着荆棘，我们却可走得从容，因为付出行动，我们心无所憾！（照应文题，总结全文）
基础等级：文章认为“行动在左，梦想在右”，要想圆梦，必须行动。全文观点鲜明，符合题意。在论述的过程中，有事例论证，有引用论证，论证有力；论据新颖，有事例有名言，内容较为充实。文章语言流畅，恰当地使用修辞，文句有一定的表现力。不足之处是用美国影片中的事例作为事实论据不是很恰当，不真实不典型。
发展等级：文章材料较为丰富，阐释了梦想和行动的辩证关系，观点较为深刻。　模拟评分：２４＋２３＋８＝５５
梦想因行动成真
梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏好很好的想法、目标和计划。让梦想成真，是许多人实现自身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。
有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去；一会儿担心任务太难，怕到最后失败。如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜以求而已。
实现梦想不仅要“肯做”还需要锲而不舍地“坚持做”。实现梦想往往是一个艰苦的、坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。美国著名动作影星史泰龙高中时代旧梦想当一名演员，他前往好莱坞找导演，找制片人，整整三年，都没有一个人看好他，他也没有上过一个镜头。不过他没有气馁，而是一此次分析失败的原因，在自我反省，自我检讨中进步着。终于，一个拒绝他２０多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，这部电视剧第一季就创下了收视记录，从此，史泰龙成了家喻户晓的明星。故人云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”实现梦想最忌讳缺乏恒心，朝三暮四。只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。因此，凡想干出一番事业，
学习有所建树，就要做好进阶挑战甚至面对失败的准备，坚持不解地执行预定的计划，不断向着自己的目标前进。这样才有成功的希望，才能脚踏实地，一步一个脚印向着自己的梦想的比彼岸勇往直前。
实践是成功的方法
高二（５）班　　杨斌
在这个弱肉强食的社会，如果不去实践，就算有再多的目标，知识和理论也无济于事，就算像风一样消失于无形。所以我们要通过实践，才能不断收获经验，吸取教训，取得成功。实践是成功最好的方法。
在学习上的成功来源于实践。虽然我们有相应的知识，但是没有去实践的话，不会有太多的收获，也不会得到别人的认可。物理学家麦克斯韦预见了电磁波的存在并完成了电磁理论，他并没有被当时的人们所认可。那是因为他没有通过实践来证明他的理论。而赫兹通过实验捕捉到了电磁波，他却被当时人所认可。实践是成功的方法，在学习上如果不去实践，那也只是空的。
在社会上的成功来源于实践，在社会上，曾经有许多新理论的产生，但并没有对当时的社会有较多的影响。而马克思和恩格斯通过实践，不断与工人交流，最后制订了社会主义的蓝图。在他们之前，其他人也想到了社会主义，他们并没有通过实践，比如法国的空想社会主义，对社会没有什么影响。俄国十月革命就是马克思主义的一个实践，使世界发生了重大变化。实践是成功的方法，通过实践制定相应理论，改变了社会面貌。如果没有去实践的话，社会永远会落后。
事业上的成功来源于实践。在事业上也要通过实践，不断尝试才能取得成功。加拿大的魁北克大桥的两次垮塌，第三次大桥才竣工，说明工程师进行了不断实践，取得了成功。实践是成功的方法，在事业上，更要通过实践取得成功。
在我的生活中，我也会通过实践，取得最后的胜利。在攻克难题时，我会通过实践，尝试运用自己现有的知识去解决它。相信自己，最后定会成功。
实践是成功的方法。通过实践，不断吸取经验，最后通向成功的彼岸。如果不去实践，再多的知识也是做无用功，知识也会随着时间的消逝，慢慢从你的脑海消失。
成功来自行动的力量
高二（１）班　　　张志远
大雁要经过多少次的努力的尝试，才能展开双翅，自由翱翔，这靠的是行动的力量；梅花要用生命挡住多少寒风，才能凌寒盛开，这靠的是行动的力量；我们将走上社会，完成梦想，这何尝不将来自行动的力量。
学习上的成功来自不断的行动。童第周小时候就有为中国发展而学习的渴望，所以他没有无动于衷，敢于行动，遇到不懂的问题就要刨根问底。他常常半夜三更而未眠，而是靠着厕所旁路灯那微弱的光，发愤图强，坚持不懈。他更是每天去探索自然界的奥秘，最终成为了伟大的生物学家。这告诉我们学习上的成功要经过我们不断的行动付出，要勇于探索，孜孜不倦。
事业上的成功来自不断的行动。“如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高”塞万斯的一句话一直影响着一代人。包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，把心中的东西用行动表现出来，最终为民除害，造福人类；李时珍每天凌晨起来，去摘取山上的草药，不断去试验草药的功效，才有了巨大的成果。肯德基创始人桑德斯六十五岁开始创业，他拿出各种行动，不达目的誓不休，行动的力量让他获得成功。行动是我们的动力，我们必须要付出行动，敢于实践，才能获得成功，完成梦想。
生活上的成功来自不断的行动。搜狐工作人员大鹏刚从大学毕业，本以为能得到好工作，但事与愿违，得到的却是一无所有。但他忍受着生活上的苦，每天啃馒头，生活总是要由他自己来管理。他的内心在别人的嘲笑中逐渐壮大，他不断做好自己的岗位，功夫不负有心人，他最终拍成《屌丝男士》的佳作，从而解决生活中的困难，获得了生活上的成功。如果不开始行动，我们就无法知道结果，我们的未来取决我们自己。，
无论是在学习上或在以后的事业上生活上，我们都要敢于行动，做好每一件小事，不要期望社会会无条件的给你财富和美好的将来，一切都要靠自己。
我们的梦想和成功需要行动的力量。
忠于理想，勇于实践
高二（１０）班马滢玉
哲学中讲：“实践是认识的唯一来源。”也就是说没有实践，何来认识？没有实践，何来理想？
谁都曾有冲动的年华，谁都曾有迷惘的挣扎，是选择徘徊于一点，安于现状并学着享受庸常？还是忠于理想，勇于实践？当穿过春花的旖旎，夏阳的酷炎，秋风的萧瑟，冬松的傲立。十七个春夏秋冬已在指缝间流走。我们已是一个个名副其实的高中生了。我们追赶着属于自己的大学梦，稳稳地扎下每一个脚步。追求理想的道路总是曲折的、迂回的。我们为了忠于自己的理想，不断在实践中摸索着前进的方向，不断在实践中寻找捷径，不断在实践中驶向成功的彼岸。
实践是忠于理想的目的和归宿。
嫦娥奔月已不再是遥不可及的梦想。中国的航天事业经过几代人的努力和实践。已经取得了斐然的佳绩。从１９６４年中国第一枚内载小白鼠的生物火箭发射成功到２００３年航天英雄杨利伟乘坐神舟五号胜利完成了我国首次载人飞行，实现了中华民族“飞天”的千年梦想。研发人员的每一次实践、探索都推动了航天事业的发展；都将中国的航天事业推向一个新的高潮。
实践是梦想实现的重要驱动力。
全球变暖，资源缺乏，病毒侵蚀等等问题蔓延整个世界。还记得非典盛行时期，非典病毒“流行”于人们的生活，新闻中一则则死于非典的报道让我们人心慌慌。于是科学家们开始研发防止非典病毒的疫苗。研制出后先在小白鼠等动物在做一系列的试验，在最终用于人的身上。试想，如果将新研发出的疫苗直接注射于人的身体中，将会是一个多么残忍、令人　发指的场面？
实践是检验事物好与坏、对与错的标准。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就失去了雄浑；树苗如果失去了扎根的生长，就失去了生命；梦想如果失去了实践的勇气，就失去了成功；人生如果失去了追赶梦想的行动，就失去了价值。我们走在追逐理想的大道上，总有无数座桥与愿助你渡河的人或半仙。但当你开始指望不付出行动，不勇于实践的成功时，你就在等待失望的到来。因为没有人比自己付出的行动更值得依靠！
忠于理想，勇于实践！
气不动不成风
高二（１）班　　罗家豪
江河奔流不止，万物生生不息。若江河之水止于一地，那么水会发臭发酸，变得不可利用；若万物止于一地，只怕万物都将变成死物。正因如此，人的价值就体现在一生不知疲倦永不停歇的行动中。
行动，是人生的目标，是实现梦想的唯一途径。孔丘一生主张德治，行遍列国，想要实现自己人生的抱负。其弟子孟轲亦是如此，为实现“仁政”，一生奔波劳碌风雨中。　伟人远志亦通过不朽的行动来实现　，又何况我们这些平凡又普通之人。只有重视量的积累，才能促成质变；达成理想就应有单骑走千里实践行动。
行动，是理论的来源，实质是发展的动力。比尔盖茨从十三岁开始共花了一万多小时在计算机实验室中追求真理，最终领跑行业，让计算机理论前进数年。哥伦布开辟新航路，披荆斩棘，得知“地球是圆的”这一真知。乔布斯不断追求创新，让个人电脑飞入寻常百姓家。“创新就是企业的生命力”便是他的真理。理论来自于不朽的实践行动中，又在其中检验和发展。不朽的真理永远源于实践，而不会出自名人之口。
行动，是检验并实现自我价值的唯一方式。小平爷爷的“黑猫白猫”理论中的“抓得到老鼠的猫就是好猫”便是说只有在行动中才能检验自我价值。北宋大将岳武穆不同一般只晓抒情的政客一样，他将“精忠报国”付诸行动，献身抗金，所到之处，无不使金军闻风丧胆而逃。他用行动实现了自我的人生价值。只有实践才能让你的反对者低头，才能让伯乐赏识你的千里之才。
回望古人：“行是知之始，知是行之成；不入虎穴焉得虎子；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这不正是诲人顿悟，教人行动么。
人生的目标、梦想、理论与价值凭什么来实现，答案清晰而明了，气不动不成风，那边是永恒的行动！
心动不如行动
高二（１）班　　冯敏芳
每个人心里都藏着一个梦，每当我们满心憧憬未来向往着心中的美梦时，都会心潮澎湃。然后我要告诉你——心动不如行动。
行动基于你心中有梦。著名演员奥黛丽赫本因心怀明星梦，从小热爱表演并且不断寻求机会展演，最终以一头靓丽黑发频繁出现在荧屏上；数学家笛卡尔热爱解析几何，求学时期用所有业余时间研究几何，最终成为第一个将解析几何与辩证相结合的人。奥黛丽赫本与笛卡尔都用自己的行动证明了成功，而这何尝不是机遇与他们心中那份狂热的梦？只有心中怀揣热衷的梦想才有加倍的行动！
行动是执着追求。物理学家法拉第热衷于对电磁的研究，而当他向世人展示他的前所未有成果时有人讥讽他“你的研究有什么用呢？”他却淡淡回答“您认为新生的婴儿又有什么用呢？”是的，正是这新生的“婴儿”却改变了整个时代！而这何尝不是因为法拉第的执着追求呢？追逐梦想的路上遍满荆棘阻挡你前进，但我要告诉你——不要放弃。没有足够可怕的风雨哪来绚丽夺目的彩虹？
行动需要适度。梦想要切合实际那么行动也是如此。凡是给梦想定义成过高的理想时，注定不会成功。这就像是在沙滩上建造洋房，总会坍塌。行动犹如造高楼，总有一个极限，若你贪婪高度，最后也总会回到原点。每当你迈上一个高度都要问问自己是否有必要继续前进。著名动漫家宫崎骏在动漫这条路上不断前进，他创造了许多成功的动漫但如今他收官，不是因为放弃而是一种完结。到了一定年纪就会发现行动需要适度。
梦想如繁星点点行动则是困难重重。罗曼罗兰曾说过“梦里走在路上　，醒来却还在床上”，很多人带着梦想活了一辈子但能真正行动的又有多少？愿有梦之人能够行动，努力中就会有好结果。无论未来怎样，我要告诉你——心动不如行动！
高二（五）班　　沈雪琦
哲学中定义，实践是认识的目的和归宿。这句话很直白，认识归根到底是为了实践。换句话说，学习是为了学以致用。
人这一生，会学到很多东西，无论哪方面在学会之后都应该应用到正确方向，这就是学习以致用。所以我认为，人要学以致用。
学习中要学以致用，中国有一个成语叫做“融会贯通”，身为一个学生同时学习多门课程压力非同小可，语文数学外语等学科的内容随着学生不断升学难度不断加大，如果这个时候无法融会贯通，压力便会成倍的增长。课业不断加深加重，虽然越来越难，却有人发现部分学科的知识内容有许多相似之处，甚至在最后可以将多门学科归纳整理到一门学科之中，这一来课业压力便顿时轻了不少。这种方法便是学习中的学以致用，学得好就能用的好，用的好就能学得好，学习就是这样一个循环反复的过程，融会贯通应用自如可以促进学绩不断提升，所以学习中学以致用。
生活中要学以致用，当褪去稚嫩的外表步入社会时，就开始了真正的学习。初触社会，没人可以一帆风顺的，艰难险阻无所不遇，我们就要在这当中学会冷静、分析、勇敢、坚韧。步入社会，我们只能在路上摸爬滚打自己学，没有人会教你如何走下一步，或许遍体鳞伤，在那之后不断地坚强，更强。这一路，可能会遇到前所未有的惊险，但这或许是一场生活测验，将以前学到的种种在这里学会应用。人不断成长、学习的经历会在困境中释放最神圣的光芒。生活中处处需要学习，更需要学以致用，把学到的在正确的场合运用出来，生活中处处都要学以致用。
人要学会学以致用，如果一个人只学而不用，那么无论他学到了什么、为什么而学，不学以致用，那么所有的一切都将只是虚无飘渺的东西，最终消失无形。人生路坎坷不平，却会因为学以致用才能在磨砺之后成长，成长之下完美。
作文四：《作文：行动与炫耀》600字行动与炫耀
初一七班）　刘焕恩
小　荷　作文网
有人有的话虽“炫耀”得天衣无缝，可让他们“行动”起来却是一件艰难的事，为何说他们行动起来很艰难呢？因为这些人总认为口头方面说得好，“炫耀”几句是无所谓的，反正别人又不知道，而另一半人却是这样想的，我不能靠嘴说，只有“行动”起来才能让人相信与佩服。
传说，曾经有个撒里国王的，身边有两个是手下挖到的宝物，都变成了人形，一位叫“行动”，一位叫“炫耀”，这两人的生活还不错，王国经常缴获一些战利品，而本不关炫耀的事，他就常在活国王面前吹嘘自己，而国王也就渐渐不睬“行动”了。一次，国王听说有个国家要打他，撒里国王急了，忙叫“炫耀”献计，这“炫耀”说道：国王，请放心，那芝麻小国，在我手中只是黄豆大小般的。撒里国王听说道：好！那就由你去摆平这事。“炫耀”听了慌了起来，其实他啥也不会。那次的打仗“炫耀”战死沙场，幸亏“行动”出来，否则这国家也没了。
再举个现实点的，就说学习吧，小明是一个在家对父母，在小区对朋友，在学校对同学都喜欢“炫耀”自己的，可回头来没一件是成了的。期末快到了，老师让同学们都起来说几句期末的话，小明毛病又犯了，开始炫耀了起来，虽然得很让人欢迎，但在期末公布成绩，小明没丝毫进展，而其他同学说的话很简便，但行动却是让人深深佩服。
为何会这样呢，因为人的一生不是靠炫耀，是靠行动，如果说炫耀可以让你人生丰富完美，那很多人炫耀几下，不也成名了吗？行动！人若想成功并不是靠嘴，而是靠行动，只有行动才有成功，但若是炫耀，你的人生将一事无成。
所以古代罗马内波斯说得对——要选择行动的一生，而不是炫耀的一生！
作文五：《护蛋行动感受 护蛋行动》1600字护蛋行动感受　护蛋行动
护蛋行动１２月１１日星期五阴　　　　昨天科学课上，杨老师叫我们在身上系一个１１斤重的沙包或随身带一个鸡蛋一整天，体会一下妈妈怀孕时的艰辛。
昨天一回到家，做完作业，我就立马奔向冰箱，挑出一个最小的鸡蛋——因为我怕太大了会收不进口袋。我先拉下一个包裹着苹果的白色塑料软网，把一端扎起来，再把鸡蛋放进去，接着把另一头也扎紧。我看着包扎好的鸡蛋，却怎么看都像一个洋葱头。接着我再找来一个装着橘子的红色小塑料袋，把橘子拿出来吃了，又把塑料袋又把塑料袋套在鸡蛋上，再把开口拧紧，哈哈，双层防护～可我还觉得不够，就又拿来一块长方形海绵，把刚才经过双层包装的鸡蛋包裹起来，又找来一个大塑料袋，把它放进去，再使劲把它扎牢，四层保险，这下我可放心了。
今天，我一起床就把它塞进了衣袋里，它鼓得很高，样子及其别扭，但我还是带着它来到了学校。
我刚来没多久，张静就来了。我一边高一边低的口袋引起了她的注意，就问我：“你这口袋里是什么呀，”“鸡蛋呀～”“什么，”“鸡蛋～”“什么东西，”“鸡——蛋——”我说了好多遍，她才听明白。“让我看看。”她说。我把包裹着的鸡蛋拿出来，她立马伸手接过，摸了摸：“呀，还是热的～”她大声叫道。随即又打趣地说：“喂，你这样会不会捂出小鸡来呀，”“小鸡，不可能～怎么可能呢，才一天而已～”我脱口而出。“说不定会呢～”她笑着说，
我也被她说得哭笑不得。
在今天一天中，我时时刻刻都提心吊胆，生怕把它弄破，所以我每节课间都要摸一摸它，才会感到放心。
唉，总算到家了。妈妈怀孕时一定比这还要辛苦。今天晚上真不知道这只鸡蛋的命运会如何，现在只能默默地祈祷它平安无事了。
护蛋行动相关内容：有趣的“传垫子”　　　　有趣的传垫子今天是我校一年一度的体育艺术节，同学们都非常高兴。铃声一响，大家就带着凳子和水杯峰涌而至地涌出了教室，来到了大操场，今天举行了许多游戏项目，又跳八字形长绳、传垫子、举横幅其中，对我印象最深刻的声传垫子游戏。．．．
当个小孩儿不容易　　　　从我１０岁期，才知道，当个小孩儿不容易～～～１０岁前，我在家是个小王子，想要啥有啥～～比如：我让妈妈给我端一杯水，妈妈就给我端～我让妈妈做饭，妈妈也给我做～我让妈妈给我一根雪糕，妈妈就给我哪～
帮助作文　　　　帮助作文（１）就快要毕业了，可还有一件事让我一直让我记忆深刻。一天我在学校里写作业，写着写着就想休息一下，我就去上个厕所，可回来时却发现自己昨天才买的笔不见了。我焦急万分不知道怎么办才好。
窗边的小豆豆读后感　　　　和蔼的校长窗边的小豆豆读后感前不久，我读完了《窗边的小豆豆》这本书，对这个巴学园的校长映像很深。这本书的作者是日本作家黑柳沏子。这本书主要写了：小豆
豆因为淘气而退学，来到巴学园在小林校长的关爱下，小豆豆逐渐变成了一个大家都．．．
我的妈妈作文　　　　我的妈妈作文（１）我的妈妈我的妈妈是一个很漂亮，但是却有些傻的人，因为她有时候做的一些事却让人哭笑不得。有一次，妈妈出去买菜，等她回来时，已经晚上七点了。
我的短篇小说？妈妈　　　　妈妈我们家很穷，来到大城市里，脑子里根本就是一片空白，一栋栋大楼拔地而起，还有那种人坐在里头就能跑的东西。每顿饭，我们都吃不饱，村里热闹的集市没了，变成了大商店，５角一斤的馒头提到了两块一斤。我们租进了一楼。
爆能仔历险记　　　　爆能仔历险记大家好，我是神通广大本领高强的爆能仔，我无所不能，这世界上没有任何事能难倒我。一天我一不小心来到了地球，于是我便开始了我快乐有危险的旅程，在这段时间我的法力使我可风光了。因为一时大意，我来到了地球。
我渴望,,,,　　　　如果你没问我最渴望什么，我一定会不加思索地回答：长大。每天，我一放学，妈妈就开始唠叨了：快喝点水，完了赶快写作业，不然又写到十点多了。我不敢反抗，只好乖乖从命。
作文六：《工作感受与体会 作文　》3300字工作感受与体会作文
树立起先失业再择业的失业观，尽快丢掉对学校的依赖心思，学会在社会上独立，勇于参与竞争，勇于接受压力，这样才干使本人在社会上疾速地生长。工作感受与体会作文，欢迎阅读。
工作感受与体会作文一：在经历小学六年的风霜雨露后，我将进入一个新的学堂－－初中．在即将步入这个新的学堂前，我与许多新同学经历了四天半的军训．在这次艰苦的军训结束后我的感慨是不能用语言表达出来的。
在操场上，我们练军姿，顶着烈日，斗着酷暑蹰，汗水顺着脸颊直往下落．
这对我来说诱，简直是一种煎熬．因为我从小就好动，尕总是这摸摸那动动，闲不下来。
可练军紧姿必须一动不动，昂首挺胸．这可把我急　坏了，想到教官会怎样惩罚我．我只能听　命令，站在那里做一个昂首挺胸的木头人僖．
经过这次考验后我不会再乱动，不会毳在课堂上做小动作。
这样一定能使我以　后更好的学习、工作了，也使我深刻的认獒识了这个问题。
毕竟是第一次受这种苦镁，我无论怎么坚持，还是因为体力不支，歪而中暑．看着同学们在操场上仍监守岗位ㄞ，而自己却坐在阴凉的地方休息，我真是搡自愧不如，后悔自己以前不常常锻炼身体晶，以致现在的自责与后悔！
军训这一课酵所留下的是让每个人永远也读不完的．它萁从点到面改变着一个人，小到铺床、叠被絮，大到体质的增强、意志的磨练和思想的泖改变。这一课让我们终身难忘，受用一世陕。军训生活，使我们与军人的距离拉近了掬很多，使我们更加清晰地看到自己肩上担陈负的责任，不断纠正我们观念上的偏差，Й形成正确的人生观，价值观，树立坚定的紊自尊心和自信心。
这次军训使我受益匪熠浅，这次军训使我们这些天天生活在蜜罐，里的学生一个深刻、难忘的回忆，但我要？让这些复杂的思绪带上从军训中学到的优敬良作风和各种品质，去迎接新学期的考验砾！
工作感受与体会作文二：雨，好像是秽千万支魔指，好像是千万条琴弦，弹出了力千变万化的声音。
春雨柔软，夏雨粗犷　，秋雨苍凉，冬雨肃杀；因季节变化，情？调各异。但是，雨色一样美丽，雨声一样羼动听。
在图画音乐和诗歌里，有许多描娇写雨的佳作。线条色彩
和音乐旋律，空灵　剔透。
轻细的雨花，像飘忽的雾，白茫篡茫的，轻吻着人的脸，微微觉着痒；又轻　轻濡湿着衣裳。雨伞仿佛是风帆，在雨色辅蒙溕中载浮载沉；也像一只只大翅膀，东焉南西北，无边无垠，因风四处飘航。
沉莪默的雨，无声胜有声；逗人的雨，真叫人截喜悦。可以不必穿雨衣，在户外踯躅漫步ㄡ，雨似蜜似酒，滋润着心灵。
——这梦邱幻似的雨，这奇异的雨，梦幻似的教人幻Ο想。
记得杏花春雨的江南，雨点敲打着眵船蓬，雨中也有梨花的幽香。记得西湖的？夏雨，元气淋漓，满湖荷叶被打的笃笃地湔响。记得天目山的秋雨，重雾深锁，万木帑萧萧，撑天的松柏经雨洗涤，显得格外苍以劲。记得富春江的冬雨，如泣如诉，两岸　茅屋炊烟阴阴沉沉，像一幅染湿了的铅笔谙画。
细雨微风的夜，适宜读诗和散文。菖狂风暴雨的夜，则宜恐怖神怪小说。要不　然，便邀几位知己，泡几杯浓茶，买一包　花生米，点上一支洋烛，又当另有一番情侔趣。风雨更宜怀人，怀人常不寐；一声风阔一声雨，都似离人低诉。
那年夏天，和嘴友人在春秋阁小坐。那时候，菱角已经成檫熟，莲池潭上，乡人驾着小船，忙于采摘笥；天空的白云，和水面的白鹭相映成趣。鹾阵雨骤来，如万马奔腾；半屏山忽然
不见萦了，只有密密的雨，密密地替莲池挂上了宜珠帘。阵雨里，那些采菱角的船，依然从毡容地游移摇荡。船上的人连蓑衣也不穿。
台湾南部雨量不多。尤其是高雄，灰土漫嗟天；树枝树叶上厚墩墩地堆积着尘埃，经　阵雨一淋，苍翠碧绿，焕然一新。雨后的挤寿山，妩媚地俯视默默的爱河；银鳞似的作水波也被青青的山染绿了。
河堤上，那礻一排水泥柱上，那一排路灯的瓷罩，白玉　球似的镶嵌在山水之间，依稀是西湖的景，色。
“春雨楼头尺八萧，何时归看浙江沟潮？”
工作感受与体会作文三：这次“仵课外访万家”活动，如同一场久旱逢甘霖钬的及时雨，播撒在家校两地。在学校的大遵力支持下，在家长的积极响应下，我迈进筱了这群与我朝夕相处的孩子们的家，进一瑶步地走进了他们的心灵。
虽然与学生接潭触有近两年的时间，但对学生的家庭还不于够熟悉，为了更好地了解他们，家访就显骓得尤为重要。想到这里，一种力量、一份特责任、一股动力，弥漫在我的周围，心中念有个强烈的愿望在呼唤我——倾情家访！
教师作为职业人，工作量很大，教学任务　繁重；作为社会人，又有许多家务琐事，馄将两者安排妥当已经不容易，还
要在休息麒时间去完成家访工作的确是对我们教师的к一项考验。在加上学生家长大多白天上班怜，晚上才回家，太早太晚去家访都不太合　适，这样我就将家访最佳时间定在双休日巫或者是下班后５：３０－８：００。但我骅是“沙市一中人”，是战斗在教育第一线　的忠实的实践者，也是爱心的传播者。“昱沙市一中人”开展“课外访万家”，我得起大胆开步！
在家访前我做了大量的准备缌工作，其中最有效果的是我布置学生完成〕的《家庭项目作业》。在这里与大家分享钵。在这份《家庭项目作业》中，有以下六将个方面内容１．请你画出由学校出发到你　家的最新最近最清晰的地图。并写出简洁羊的“家庭地图线路说明”，要有小创意。讪２．对自己在沙市一中近两年的学习做一谳个自我解剖。３．你的困惑是什么？４．琚家庭对你的学习，生活，成长，请做一个割评价。５．你想对你的爸爸妈妈说什么？古６．老师到你家去家访，你有何感想？这橛样，我根据这份第一手原始的资料，选出升最急需家访最可能取得效果的学生作为家腩访对象。在学校的支持下，家长的期待中崞踏上了我的家访之路。
二．真情家访：　心灵的碰撞感动我
案例１：生他，养他Ν，更要教育他
Ｚ同学，１７岁的阳光男雨孩。
该生的家长没有固定的职业，两口　子在三板桥开了一个门面，所以我把家访？地点定在他们的门店里。门面里摆满了大与米和油，我走近的时候，Ｚ同学的爸爸正骖一边抽着烟，一边在隔壁的门面看别人斗荮地主，见我过来，Ｚ爸连忙跑回门面，我衡们的家访便正式开始了。
“Ｚ同学现在き的学习情况，你们知道吗？”
“我们两御口子都没有多少文化，每次考完之后都是妩骂几句便完事了，他妈妈也只会唠叨，没菖有什么有效的对策，久而久之，我们也没谓有信心了。”
“孩子平时跟谁多一点？　”
“因为我们两口子做生意没有多少空辚余时间，所以孩子一般在奶奶家，奶奶生旌怕唯一的孙子累着，对他的学习基本没什爨么要求，有时还帮他向我们隐瞒情况。”
“Ｚ同学上课不够专心，无精打采；这段蝎时间课外基本上是在网吧里度过，匆匆忙　忙的上学，经常迟到，作业也不做，你们掀知道吗？”
“这个毛病从初中开始就有　，初中班主任曾经还因此停过他一个星期　的课，但因为瘾太大，难得改掉。”
“　网吧里不安全，,,,,”
谈话还在继续，赭我的心情却越来越沉重。看到他们略显沧唏桑和无奈的眼神，我知道，要转化好这个琏学生，主要努力还得＊我，但也要他们积　极配合呀。
从他们的店里出来，我陷入黑了沉思，我在心里不断地问自己：一个问愫题学生的形成，究竟是什么在起着关键的计作用？
Ｚ同学的家庭教育存在问题。首劓先是家长对待孩子成长中出现的问题，基创本上只能以责骂代替教育或者干脆听之任　之，而且面对孩子的现状，Ｚ爸Ｚ妈的态？度不够积极，抱怨和无奈多了一点，探索，和尝试少了一点。而Ｚ同学的奶奶对于孙描子无原则的爱，恰恰给我们的教育增设了塬一道无形的坎。
Ｚ同学的学校教育同样祆存在问题。初中时代的他，上网成瘾，班悝主任老师采用的方式是停课一周，而不是　深度挖掘上网成瘾的原因，处理简单。而ш我，作为Ｚ同学的现任班主任，批评比较领多，帮助比较少。Ｚ同学出现的种种问题岳，究其根源，是因为他对学习提不起兴趣蛐，从学习中感受不到成功的喜悦，作为老趱师，我应该多理解他，多帮助他，帮助他ü培养学习兴趣，帮助他答疑解惑，从而让　他收获到进步的喜悦。最为关键的是，我捉应该对他的转化充满信心，而不是在一种洧或两种方法尝试无效之后便失去耐心，或牾许，第三种方法便是有效的方法了。我觉拨得自己应该立刻做点什么，否则，我辜负哑的不仅仅是一个花季男孩，同时还有男孩う身后那些或
清澈或混浊的期盼的目光。
作文七：《口号与行动作文素材》15900字口号与行动作文素材
篇一：２０１６高考作文素材集锦
２０１６高考作文素材集锦
１、用青春热血传承“一二九”精神
２０１５－１２－０９　来源：中国青年网
８０年前的今天，新华门的抗日怒吼震撼了古都北平。在中国共产党领导下，北平大中学生数千人冲上街头，举行声势浩大的游行示威，反对华北自治，反抗日本帝国主义，掀起全国抗日救国新高潮。
毛泽东给予“一二九”运动高度的评价，“一二九运动”是动员全民族抗战的运动，它准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部。”
历史的车轮碾过８０载，把“一二九”精神深深印刻在了中华大地上。其爱国主义的精髓仍激励着一代又一代青年肩负起强国的历史使命和责任担当。８０年前的中国积贫积弱，任由日本军国主义的铁蹄蹂躙，手无寸铁的青年学生凭着满腔热血呼喊抗日救亡的口号，唤醒了全民族抗战的斗志和血性。“一二九”运动彰显了青年学生勇于担当的民族脊梁精神。如今，被侵略的阴霾已散，中国踏上了奔向社会主义美好未
来的康庄大道，但“一二九”运动所表现出来的精神不应因此磨灭。中国已强大，和平是主流，但战争威胁的隐患仍存，唯有国力强盛才能阻遏战争。青年当奋发有为，建设强大的中国才能维护和平。
当国际竞争转向综合国力，人才就成为一个国家最重要的战略砝码。而先进的科学文化才是人才之根本。对青年学生来说，和平年代，教室里一张张平静的书桌是对他们最深切的召唤。掌握科学文化知识，提高实际操作能力，为建设中国特色社会主义做好全方位的准备，就是“一二九”爱国精神在当代的传承和弘扬。潜心学习不是埋首故纸堆，把握时代潮流，跟紧国家步伐，积极投身当代建设也是一种爱国实践。广大青年在保卫边疆海防的战斗中，在互联网，新经济的热潮中，在大众创业、万众创新的时代机遇下，在实现中华民族伟大复兴的征程中大有可为～青年是实现民族复兴的主力军，有这样的使命，更需有这样的担当，用行动去践行新时期的爱国主义。
青年爱国要有定力才能不被外界纷扰。面对纷杂的国际争论，面对一些国家的挑衅滋事，唯有理智，冷静对待才能为中国赢得最好的发展环境。中国正在崛起，正在一步步地实现民族复兴，当今国家完全有能力处理复杂的内政外交，习近平主席２０１５年４２天的外访增进了中外友谊，提升了和平愿景，对死灰复燃的日本军国主义的挑衅以及东南亚某些小
国的闹腾也是迎头痛击。青年人该有激情，但不可以冲动；可以慷慨陈词，但不可以行为过激。爱国从来都不是仅凭一腔热血，还要有坚定信仰指引。“一二九”运动表现出的以国家安危为己任仍然是当代青年的信仰基石，要将“一二九”运动的进步意义融入时代精神。对信仰的追求不是成于一朝一夕，而需水滴石穿的修炼。当前社会价值多元化，让一些年轻人在浮躁焦虑中困惑，或愤世嫉俗，或悲天怜悯，而动辄以“屌丝”自嘲。当代青年需要在历史追问中寻找到破解迷茫的路径，我们需要像先辈们那样，拥有坚定的信仰，树立和践行社会主义核心价值观。
８０年前“一二九”运动凝聚的爱国主义精神８０年后依旧光芒闪耀，激励着当代青年沿着中国特色的社会主义道路前进，实现伟大复兴的中国梦。往事如烟，但历史不能割断，精神需要传承，以深厚的家国情怀作为立身之本，这是当代中国青年应有的价值取向。（蔡恩泽）
２、专家：别再用抗日神剧吸引观众　中国不缺英雄
２０１５－１２－０３来源：环球时报
不久前，“南沙海战功臣杨志亮将断臂别皮带继续战斗”的英雄事迹在网上受到关注。很多网友对这些有关杨志亮的报道一片点赞，但也有网友写道“这样的英雄，是共和国的脊梁，我们为什么之前不知道”“时代需要大力宣扬这样的英雄”。
笔者与杨志亮是非常好的朋友。他参加的１９８８年３月１４
日南沙群岛赤瓜礁海战，是新中国成立至今离我们最近的一次对外战斗。杨志亮被敌人的子弹扫断左臂后，把打断的胳膊别在皮带上，继续英勇战斗，荣立一等功。杨志亮奔赴战场时，不到２６岁，正在热恋之中，草草在日记本上写下“我就要登礁了”，成为给恋人留下的唯一一句话。这些情节都是杨志亮真实的经历，也是最感动千千万万网友的细节。但的确如一些网友所说，在这次媒体报道之前，他们并不知道杨志亮以及他的英雄事迹。
新中国成立以来，我们经历了抗美援朝以及一系列边境自卫反击作战和捍卫国家主权的战斗，涌现出一大批英雄人物。２７年前杨志亮“断臂别腰带继续战斗”的情节今天感动千万人，表明中国从来不缺少英雄。但是，反观我们的影视文艺作品，被“抗日神剧”的奇葩情节充斥。情节不真实，故事不着边际且违背常识，不仅难以令观众信服，更别说感动观众，因此也起不到教育、熏陶的目的。
用真实的细节、情节打动人，是文艺创作的基本要求，也是战争题材作品创作的铁律。在多媒体手段日新月异，文化繁荣进入新时代的今天，如何讲好英雄的事迹和故事，反而却成了困扰我们的短板。
笔者认为，首先，中国军旅题材中，事迹感天动地的英雄人物很多，根本不用虚构，但是需要创作人员去除浮躁之气静下心来，一点一点去挖掘。不应该以瞎编乱造的抗日神剧
和离谱的情节去吸引观众。在上世纪８０年代的自卫反击作战中，４１７团战士董永安受重伤后，为了不因疼痛喊叫影响在敌人眼皮底下的潜伏行动，他将胸前的“光荣弹”——８７式手雷塞入自己嘴里，等战斗结束，部队将他的遗体送到后方火化时，殡仪馆的工作人员怕火化时发生意外，便吩咐部队战士将烈士口中的手雷取出，战士们用尽了办法才把手雷抠出，牺牲时年仅２０岁。当年的团长讲起这件事至今仍热泪盈眶。
其次，新时期特别需要我们用更贴近生活、更贴近受众的艺术的手法向年轻人传播这些英雄的壮举。当前中国一些类似题材影视剧运用的艺术手法和叙事方式与现在的年轻人仍保持着“时代差距”。注重宏大叙事，但忽略了打动人心的细节与真实，与年轻人的关注点也存在错位。
第三，我们应该坚信好的作品从来不缺少观众，对英雄军旅题材的作品，创作人员应该充满激情。去年翻拍自红色样板戏《林海雪原》的电影《智取威虎山》，引来观众赞不绝口，豆瓣、微博、微信热议不断，网上舆论几乎出现一边倒的好评。前些年，《亮剑》《集结号》等影视作品，很好地反映了战争年代我军涌现的英雄人物形象。
雪花依旧是冷的，但英雄的血却是热的。大量网民对有血性的英雄事迹点赞、叫好，佐证了他们对民族英雄、国家精神充满的热情和关切，也说明弘扬英雄的主旋律作品只要把
故事讲好，就一定会有观众。我们的文艺作品中应多一些这个时代的英雄和民族精神。？（作者是国防大学科研部编研部部长许森）
３、“国考”落幕　４６万人弃考　关乎诚信
２０１５－１２－０１　来源：北京青年报
１１月２９日下午５时，２０１６年国考公共科目笔试正式落幕。据统计，本次考试共有１３９．５万人通过招录机关资格审查，近９３万人实际参加考试，超４６万人弃考。考试当天全国共有近１０万名监考、巡考和考务工作人员为考生提供考试服务。
１３９．５万人通过招录机关资格审查，１０６．９万人网上缴费确认参加笔试，最后只有近９３万人实际参加考试，这么大规模的弃考行为该如何解读，显然，很多人是“乐见”这一景象的，因为这意味着国考的降温；于是，大规模弃考很正常，很少人弃考反倒不正常，要不然，怎可将之解读为公众就业观的“理性回归”呢，问题是，最近５年来，最少的年份弃考者也有３７万，最多的时候有５０多万，弃考除了是一种“习惯”，与所谓“理性回归”到底何干，那么，大规模弃考何以成为一种“习惯”，这是好习惯还是坏习惯，在个体的层面，正如报名是一种权利，弃考当然也可以说是一种权利。已经缴费却没有去考的十几万人，还可
以潇洒地说自己根本不在乎这点报名费。也许，报名参加
国考在弃考者那里，本就纯粹是一种”打酱油”的行为。但不得不说，也正是这种“试都懒得一试”的虚假报名，造就了国考报名的“虚假繁荣”，让很多本来想试却最终没试的人心生顾忌——要知道，数十到上百元不等的报名费，弃考者可能不在乎，但还是有很多人在乎的。
大规模弃考必然会造成不必要的资源浪费。弃考者浪费的不只是招录机关资格审查的相关工作，也不只是自己或许已经缴纳的报名费。比如，考场原本不必设置那么多，交通管制等社会负面影响原本可以减少，考务工作人员自然也不需要安排那么多，从印好到销毁一个字都没写的白试卷同样可以少浪费一些？？或许，没缴费的弃考者会说“这是他们该做的”，缴费的弃考者甚至可以说“这是我给他们创造的工作机会”，但是这个逻辑，就像乱丢垃圾的人要求清洁工感谢自己一样可耻。
大规模弃考同样与诚信有关。我不知道相关报考须知里是否有“不得无故弃考”的规定，如果没有，那显然是一个应该补上的制度漏洞。大规模弃考年年如是，考试机构始终不做任何反应，这是说不过去的。举个极端的例子，假如有人召集数千“水军”集中报考某个岗位，其他人还敢报考吗，无故大规模弃考，是一种不诚信的表现，它会影响其他报考者做出合理的判断，也会影响公务员考试的正常组织秩序。如果你压根儿不准备应考，就根本没必要报名；如果你报了名，
哪怕只是“试一试”，至少也应该真正地去“试一试”。
一言以蔽之，大规模弃考不是“正常的现象”，更不是折射国考降温的“理性回归”，而是浪费社会资源的不诚信表现。（舒圣祥）
４、２６省高考用全国卷为教育公平纠偏
１２月４日上午，教育部举行《教育规划纲要》实施５周年发布会，报告５年来中国高等教育情况。据教育部高校学生司副司长王辉介绍，目前增加使用全国卷省份的任务基本完成。辽宁、江西、山东三省份２０１５年已使用全国卷；安徽、福建等８省份已申请２０１６年起使用全国卷。全国卷使用省份从２０１４年的１５个增加到２０１６年的２６个。（１２月４日《新京报》）全国性高考加分项目调减到位，地方性加分项目从２０１４年的９５个减少到２０１８年的３５个。这对于维护高考公平的积极意义毋庸赘言。《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》提出，从２０１５年起增加使用全国统一命题试卷的省份。明年２６个省份将使用全国统一命题的试卷，可以看做是对国务院相关意见的积极回应。
教育部当初下放高考命题权，其推进素质教育、深化课程改革的积极意义不可否认。但是，结合现实教育国情考虑，高考分省自主命题的弊端逐步显现。有调查显示，去年，国务院高考改革方案提出增加使用全国统一命题试卷的省份以后，八成网友赞成高考恢复“全国统一命题试卷”，实际上
代表了沉甸甸的民意。
其一，高考分省自主命题，高考的权威性受到挑战，作为国考的高考有降级为省考之忧。高考之所以具有公平、权威的特点，除了教育部亲自组织，各省、市、自治区积极参与，社会各界给予极大关注以外，全国“一张卷”的高考命题模式也起到了重要作用。与国际上通行的统一考试与学校自主考试相结合的大学入学考试制度相比，尽管许多省份高考自主命题，但是高考选拔、录取仍是全国统筹安排，教育部给各省市分配不同院校的招生名额。统一高考的模式正在打破，但是高考招生全国一盘棋，高校大面积自主招生条件不成熟，高考分省市命题的现实意义大打折扣。
其二，由于各地的命题思想、命题难度与考查知识范围、知识点不同，导致各地高考成绩不具有可比性。由于缺乏统一的评价标准，各省市之间基础教育质量的可比性也会受到影响。这不利于各地基础教育取长补短，缩小各地教育发展的差距。
其三，由于各地教育发展不平衡，教育资源分配不公。对教育不发达的省市来说，自主命题是机遇也是挑战。特别是命题质量、试卷保密、批阅方面，给这些省份带来了压力。自主命题的科学性、严谨性、权威性不及全国统一高考试卷，不仅容易出现争议，对自主命题试卷能否真实客观反映学生素质能力也是严峻考验。
更为重要的是，尽管自主命题可以在一定程度上减少各省份高考录取分数线不均的争议，但是各省份高考招生指标分配不均的问题客观存在，高等教育资源丰富省份的学生上大学（特别是重点大学）的机会远远大于人口众多、高等院校较少的省份。高考命题自主权下放，降低了高考成绩的可比性，隐藏了教育不公的深层次矛盾。以地域为界限的差别化高考制度越来越成为教育公平的绊脚石。
虽说教育部为流动人口子女就地参加高考（即异地高考）列出了时间表，许多地方都出台了异地高考方案。但是，有的省份给异地高考设置了苛刻报考条件，还规定外地户籍考生只能考高职或者三本以下院校；有的地方规定外地考生允许借考但须回原籍录取。而高考自主命题让高考成绩失去了可比性，学生拿着甲省的成绩到乙省如何录取也是一个现实问题。因此，“高考一张卷”也是解决流动人口子女在流入地参加高考难题的重要措施。
一言以蔽之，２６省份高考使用全国卷是回应民意呼声，维护教育公平的必要纠偏举措。其他５省份以后是否使用全国卷，如何维护高考命题与录取公平，这是一个颇费思量的问题。教育部等相关部门对此不可等闲视之，而应该在充分调研，征询民意的基础上，科学调整高考命题模式，最大限度维护教育公平，给广大考生营造科学、公平的竞争环境。（叶祝颐）
５、“抓鸟入刑十年”，到底冤不冤
近日，“河南大学生家门口掏鸟窝获刑１０年半”一事，经媒体报道后引起社会广泛关注。记者获悉，河南省高院已经介入此案，对其判决正在进行专题研究。（１２月３日《法制晚报》）
掏鸟窝＋获刑十年半，如此组合，话题性自然可想而知。有人很自然地搬出了那些动辄贪污上千万，却只获刑数年或是十余年的情况来加以类比，于是得出了人不如鸟、法院小题大做的结论，更有“情怀者”认为，因为几只鸟毁掉几个年轻人的前途，自然是不值得的。事实上，如果撇开当事人大学生身份，类似的“鸟不如人”的判例并不少见，比如河南耍猴艺人被判刑、常州男子抓百只青蛙被起诉、温州民工抓三百只麻雀被刑拘。无论是学生也好，艺人也罢，或是民工，之所以会种下如此苦果，至少在法律上是有根有据的。在我国刑法以及最高人民法院关于审理破坏野生动物资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释中，是能够为这些判例找到法理基础的。
事实上，拿贪官获刑来类比，是很好辩驳的，贪官获刑起点设置，本身就备受诟病，是亟需修正，拿一个本身就存在病态的事物来类比，这不是要比坏吗，更值得关注的是，法理依据念兹在兹，为何还会有人对这些判例觉得错愕甚至不能接受呢，以此事件为例，正如有论者所言，对公众来说，
抓到十几只鸟卖出一千多块钱，就要入狱十年半，这种行为与后果之间的落差是寻常观念所难以接受的。
而之所以心生如此疑虑，原因又在于二：首先是对案情的有偏向地获取，比如简单地理解为“抓了几只鸟”，然后再在先入为主的影响下，搬出“保护野生动物的价值认可度并不高”的托词。但实际情况是，这个大学生并非一时顽劣，而是对所抓的鸟有清晰的了解，并且参与到捕猎、收购、倒卖整个环节中，据说他还是“河南鹰猎兴趣交流群”的一员。换句话说，这个大学生的“抓鸟”行为，从最朴素的原始情感出发，这至少不是值得原谅的无心之举。
而再回到现代法治社会的语境之下，保护野生动物的意识或许是个普遍存在的问题，但是，当我们以立法之名，对野生动物进行保护时，无论是从法律实施目标，还是从法律精神的层面来讲，所要恪守的应该是严厉的“罪刑法定”原则。既然刑法中已经对破坏野生动物做出了罪行设置，那么刑法的威严就应得到最大程度的尊重，用法律专业术语说，也就是刑罚的确定性。
当然，当我们热烈地强调让“道德归道德，法律归法律”，但这并不妨碍我们对法律宽严相济和谦抑性的热忱欢迎。事实上，“一律入刑”，并非不容分说的一刀切，它可以在法定刑责的基础上，根据事实和证据，讲梯度、分轻重、论区别，真正实现罪行责的相适应。
如果大学生“抓鸟入刑十年”，这种抓到一个算一个的威慑建构，在现阶段让人难以接受，那也是我们不得不接受的普法之重。在法律之威严面前，断然是不能以保护意识不强、公众心理上难以接受来“法外开恩”。它最终不仅无益于野生动物的保护，更是对法治文明的亵渎。（高亚洲）
６、人性与道德不能在激流中沉沦
１２月５日１点多，山东小伙郭强在西青区某小区前为救轻生同事跳入河中，救出同事却不幸溺亡。让郭强家属十分气愤的是，郭强明明是救人牺牲，但获救同事和另外两名当事人起初对郭强家属和警方咬定他因感情问题而轻生，直到多人提供证言，三人才改口还了郭强清白。什么原因让这起事件扑朔迷离，（１２月７日《天津日报》）
明明是勇于救人不幸遇难，同事起初却反称郭强“主动跳河”；被人救起，获救者不言感谢，反以“自杀”谎言相向，在多方证人的证词下，事情才发生了１８０？转弯，这一言行远超大多数人想象，也打破了基本良知的底线，迅速点燃网友的怒火。
或许是落入激流之中惊吓过度而致昏聩，或许是害怕赔偿责任，人们可以理解当事人的惊慌失措甚至可以原谅其不发一语，但是一个鲜活的生命逝去成为另一个人获救的巨大代价时，害怕和赔偿都不足以成为逃避的借口，违背真相说谎更非良心之举，当见义勇为知恩图报的传统美德被轻易的抛
掷一旁，舍己救人也就成为生命不可承受之重。
“滴水之恩当涌泉相报”，何况救命之大义之举，波涛汹涌之中获救的生命险遭灭顶之灾，而被救之后的举动折射良知的缺失、道德的沉沦。“我心理上过不去，永远不会原谅自己”，但愿当事人迟来的道歉发自内心，并见诸行动，让见义勇为、谨守良知、尊崇美德成为不可或缺的道德课程，以此维护公共道德的人性栅栏，彰显见义勇为和人性光辉。
２０１２年长沙小伙邓锦杰、２０１５年河南青年孟瑞鹏？？近年来，像这种因为各种理由对英雄事迹冷漠逃避的案件绝非孤立，逃离、沉默，昧着良心说谎成为少数人“趋利避害”的本能常态，而法律对当事人的行为似乎无能为力，没有说谎成本，导致英雄流血又流泪，见义勇为不仅要承担生命危险还要承担道德风险，道德滑坡，人性泯灭，何其可悲，
施救溺水的身体不易，需要非同寻常的勇气和体力；而还原扭曲的真相、挽救说谎的心灵更难。我们亟待建立关于表彰见义勇为的配套法规，让人性和道德不再于躲避中沉默。当下，良心的自责和公众的拷问迫使获救者说出真相，但是“溺水”的人性及道德更呼唤法制护栏，应该依法追究说谎者的责任，抬高自私自利伤害他人的法律成本，警诫他人，匡扶正义。唯有多管齐下，方能告慰见义勇为者的灵魂，温暖逝者家属冰冷的心，修复因冷漠和自私而不断受伤的社会创痕。（斯涵涵）
７、老人在赡养官司中离世，折射孝文化之殇
自丈夫１９９３年去世后，家住江苏省淮安市清浦区的李奶奶，因赡养问题，先后两次将四子女诉至法院，在法官主持下，第二起赡养官司双方终于达成了调解协议，李奶奶的养老问题看起来有了着落，但就在调解协议达成的第二天，８２岁的李奶奶便撒手人寰。（１２月６日《扬子晚报》）
从本案中可以看出，这是一个由子女不孝引发的家庭悲剧。在物质充裕，人们生活水平日益提高的今天，面对八旬高龄的母亲，子女之间为了逃避赡养义务和尽孝责任，竟然在法庭上争执不下，亲情的冷漠，道德的沦丧，令人心寒。然而，子欲养而亲不待，在这场赡养官司中，老人虽同子女达成了调解协议，却抱憾离世，更令人难以释怀。可见，老人在赡养官司中离世，值得当今社会反思。
在社会转型时期，不法侵害和不公平的因素增多，而整个社会无论是来自政府的制度建设、公共管理、公共服务和公共救济，还是来自民间组织的各种服务都是不健全、不完备的，甚至很多根本就没有建立起来。特别是，家庭作为社会细胞组织，未能建立起团结、平等、和谐的家庭关系，家庭成员之间缺少情感的投入，彼此缺少温暖、关怀，导致一些家庭成员，
篇二：作文素材
思维决定人生
我想人的思维决定着人的一生，思维方式的正确与否决定着人生的辉煌与没落。试想假若商纣王能够察纳忠言，又怎会落得身败名裂，葬身火海的下场呢，假如当初蔡桓公能够转变思维，听取扁鹊的意见，又怎会病入膏肓而一命呜呼呢，从反面讲，假如齐威王不接受邹忌的讽谏，又怎会取得“战胜于朝廷”的结果呢，假如唐太宗不集思广益，不听取魏征的忠言，又怎会出现“贞观之治”的太平盛世呢，历史是一面镜子，前人给我们树立了一个标杆，我们学习生活中要学会转换角度，调整心态，牢记历史，面向未来～现实生活中我们也不乏这样的例子，而且是我们身边的人，发生在我们周边的事。
洪战辉的事迹已广为传颂，大家也耳熟能详。试想当初１３岁的洪战辉不退一步想，挑起家中的重担，又怎会感动全中国，用感人肺腑的爱诠释出“坚强创造价值，奋斗改变命运”的朴素哲理呢，同样是楚地人，她也有一颗善良的心，发出了“我是导游，请先救我的游客”的响亮之音，面对左腿的高位截肢，她依然声似银铃，花枝招展，蕴涵在她内心的是对职业的忠诚，对生活的乐观。因为她懂得视角一变天地宽的道理，所以她“装上假肢，我还要继续当导游。”心是一面多棱镜，换个角度看世界，你会发现不一样的精彩。不是乌云蒙蔽了太阳的双眼，是你的心中缺乏对太阳的渴望；不是花儿不想灿烂，她们内心也有对春天的渴求；不是高三乌云密
布，只要你一鸣惊人，一飞冲天。
高三迎面而来的压力和困难，我坚信只要你信心不倒，什么都不能难倒你；只要你脊梁不弯，你就能扛起一座山；只要你奋战百日，就没有迈不过去的坎，就没有克服不了的困难，就没有成功不了的事业，就没有上不了的大学。只要你转换角度看待压力，大学的校门就会向你敞开。
冲破束缚，超越自我
飞蛾总以为有光就有希望，于是义无返顾直冲火焰；蚂蚁总以为自己的嗅觉决定一切，于是经常回转原地？？我们面对动物们的愚蠢行为，不忍发笑，而我们人类自己又何尝不经常被所谓的思维束缚，而停滞不前呢，百世沧桑，多少有才之士因思维被束缚而无所作为；人世千年，又有多少豪杰之士因不能冲破束缚而埋没于芸芸众生之中。站在历史的岸边观看历史的长河。武则天，冲破封建男权的束缚，由才人到嫔妃，由皇后登上九五之尊，一统天下，成当几千年中国历史中唯一一位女皇帝。因为她坚信自己有非凡的治国之才，坚信并不只有男人才能成就霸业，她无所谓封建礼教，让千万男人臣服于自己的足下，也让众多所谓的才能之士汗颜～曹操，一代枭雄，由一名小官到后来的魏武帝，他冲破束缚，“挟天子以令诸侯”，纵使遭千万人的唾骂也不动摇他成就霸业的决心。他才华
横溢，拥有出众的军事头脑，他不被所谓的封建礼教所束
缚，废除毒害百姓的“寒食节”，成为中国第一位实行“薄葬”的君王，就因为他的思维不被束缚，所以他能打败兵力雄厚的袁绍，能打败有刘氏正统的刘备，建立魏国，统一天下。　然而，许多有才之士因思维被束缚而深受其害。清末年间，众多英雄豪杰为救国救民而奔走呼号。康有为、梁启超等人“公车上书”，为挽救清朝而尽心尽力。然而他们却看不到清朝气数已尽，封建社会已不能再在中国延续，所以最终“百日维新”失败，他们只能逃跑于国外，而清朝并没有因此强盛，反而更加速地灭亡了。
前事不忘，后事之师。古人已为我们留下了太多的惨痛的教训。在现今竞争日益激烈的社会中，我们更应该冲破思维的束缚，超越自我。只有拥有创新精神，才能成就辉煌的人生。人生充满挑战和机遇，很多时候，上天宠幸我们，让机遇降临在我们身旁，而我们却因摆脱不了思维的束缚，而与之擦肩而过。当我们挣脱了思维的束缚，我们也能如武则天，如曹操一样，创造奇迹；反之，则只能如康有为、梁启超，即使拥有非凡才干，学富五车，也只能平凡于大千世界，原地徘徊。
笨鸟不认为自己真正很笨，于是能够先飞；梅花不认为花只能在春天开放，于是能“凌寒独自开”，引得众人赞美？？
骨子里的东西
骨子里是奴仆，高官厚禄也改不了奴颜婢膝；骨子里是英
雄，严刑威怒也震不住凛然正气。
“人是会思考的苇草。”人之所以成为人，就是因为人的思想。凭着思想，人从徒手走向刀斧；凭着思想，人从游牧走向农耕；凭着思想，人从石器走向青铜，走向铁器，走向工业，再走向信息；然而，也是凭着思想，有时，人制约了生命的丰富，画地为牢。　“放羊干什么，”“养娃。”“养娃干什么，”“放羊。”问答的回环令人眩晕，像重叠的远山，山的那边是山，山的那边是山，是山，还是山。问答的回环是思维的局限，远山是打不破的牢笼。
然而，打不破吗，
岳飞是英雄，“精忠报国”不是嘴上的口号，而是骨子里的铬印，银枪一抖，就是金兀术“撼山易，撼岳家军难”的悲叹。纵横沙场，岳飞是骨子里的英雄，近了，近了，金兵的都城，岳家军的箭矢几乎要触到金兵的都城。然而，在朝庭里安立的一个人，他的骨子里，却写满忌妨，写满恐惧，写满惴惴不安。他向皇上进言了，紧接着，是十二道金版飞到金兵城前的军帐。“精忠报国”，被金灿灿的令牌打得粉碎，落地无声的粉碎，一个骨子里的懦夫，毁了英雄。然而，世
事终有公道，无耻的言语只化作“白铁无辜”。骨子里的东西，就这样改变了历史，而骨子里的东西，却不可改变。
然而，不可改变吗，
假使你也有一座庄园，假使园里也有一片林地，假使林子也只剩下一片焦黑，你会怎么办，是哭天抢地吗，是咒骂烈火无情吗，是一蹶不振吗，如果是，那对命运的屈服和无奈就成了牢笼，懦弱就在骨子里生了根。但，牢笼是可以打破的；但骨子里的东西是可以改变的。园子的主任也抱怨过，也咒骂过，也消沉过，但，他站了起来。他叫人把烧焦的木头制成焦炭，卖了钱，买了树苗，第二年，主人脸上的喜色在绿意盎然中蔓延，主人的骨子里没了胆怯，只有勇敢，没了无助，只有希望。
骨子里的东西决定了一个人能成为什么样的人，而人，也可以决定骨子里该刻些什么。牢宠可以打破。骨子里的东西可以改变。你的骨子里是什么，
思维决定人生
“思维是世上最美的花朵”似乎那句“一花一世界”有着精神上的相似之处。思维就像花丛一般，盛开着五颜六色的花朵，而不同的思维也决定着人将会有怎样的处事之法，待人之道。
“立志是男人身上的一根筋骨～”这是清末名臣曾国藩的名言，曾氏《霜经》云：人若无志，柔若无刚。这也就说明他的思维方式——内心刚强，迎难而上，任何困难都阻不了他前进的步伐～也正因为他的这种思维方式使他位极人臣，而且居然使已经腐败透顶的清朝残喘了数十年。这说明人的思
维方式决定人生，对待同一事物，人的反应行动也有种不同。正像上文所提到的乞丐，就算给他１０００万元，他也还是想着他的行丐老本行。
思维的力量到底有多大，“给我一个支点，我能撑起地球”，这就是思维的力量～曾几何时，有个被看似天经地义的封建规则压迫的人喊出：“王侯将相宁有种乎，”这是多么的难能可贵～虽然他事后没有成功，但毕竟轰烈一场，激壮一场，死又何妨。而且他使暴秦的统治摇摇欲坠，更唤醒了众人，改变了他们的思维方式，使他们由蝼蚁成为了英雄。
看到这些人的故事，难道我们的内心就没有一种“大丈夫当如是”的冲动吗，难道那些僵化的思维还没有解冻吗，
曾国藩与陈胜、吴广就知识层冲次来说，乃是一天上，一地下，云泥之别。可他们都做成了堪称大丈夫的大事。
我们该如何呢，
知识是重要的，古往今来，国内国外的成功者都如是说，但他们的成功其实更在于他们的思维方式。记得美国有个爱读书的人，一生都在读书，那些书多得
大象也可压倒，可他到底为这社会做了什么，他又运用他的知识取得了什么成绩，这样的人就算真成了两脚书柜，活字又有什么用，
思维才能真正决定人生，我们要做的事是掌握走向成功之门所必须的知识和先进的思维，官僚们不会去想苹果为何会
落地～万户是失败的，却是伟大的。因为他在想——我要飞上去～我们为什么就不能想，李嘉城就是我们的将来呢，思维决定人生，人生路漫漫，是爬是走还是跑，甚至是想个好点子飞起来，
春从心出冰化了是什么，是水，是流淌的小溪，是美好的春天。不一样的答案，其实是不一样的人生。我们总是抱怨春天来得太晚，殊不知，春从心出。一切，只在于你心灵的回答。
走自己的路，让别人去说吧。但丁昂起头全然不顾别人的惊异，走出了文艺复兴的春天。那些永远害怕别人目光的文人，只能在他的影子下发抖。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥扬起头把敌人的劝解置之不理，谱出了正气歌，走进了高尚气节的春天。那些害怕伤痛的叛徒，永远将为鄙夷的阴影所笼罩。　思维决定人生。你把自己当乞丐，纵然腰缠万贯还是乞丐；你把自己当英雄，纵然龙游浅水虎戏平阳，
既然决定收获荣誉，就请先播种一个春天在你的心中。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。若选择了黑夜便不要怨恨生活的污浊与平淡，只有一生寻找光明的人才有光明的未来。司马迁忍受了别人难以忍受的奇耻大辱，终就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；苏武挥着破旧的羊鞭，以“生是大汉人，死是大汉鬼”的精神扬名蛮荒之地；王昭君放弃后
宫的无忧无虑毅然出塞，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”你可以说他们伟大，也可以叹他们不值，然而真正的光明只有他们自己和历史知道。他们渐行渐远，且行且歌，走向他们选择的春天。
你每天吃一个苹果，牛顿却用它发现了万有定律；你经常做梦，凯库勒却在梦中发现了苯的环状结构。你总会发牢骚感叹命运的不公，你说他们拥有人生的春天你却在荒芜的冬天原地踏步。你说伟人太多了？？
噢，你还不明白吗，冰融化后他们看见了春天，你却只看到一滩有点脏的水。面对人生的重大抉择，你的决定和他们必然是相去甚远。你还能埋怨什么，　　不由得想到了曾国藩。天京城破黄袍欲加身之时，他却只是淡淡一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”。淡得读不懂，浓得化不开。他的思维让他成不了真龙天子，也作不了亡国之君，他活得很自在，因为他明白自己的追求与理想。如果我们每个人都能明确自己的理想，人生不再会如你感受到的那般灰暗。　秋由悲来，莫作悲秋之叹；
春从心出，常怀惜春之情。
我希望我们都能从冰的融化中看到春天。因为春天不仅有水，还有桃花有燕子有打马而过的明媚的青春。你选择了春天，理想之树便常有，人生之戏亦多彩。这一切，只有思维决定人生。
篇三：“要实干巧干，不要空喊口号”新材料作文的写作指导及例文。
“要实干巧干，不要空喊口号”新材料作文的写作指导及例文。
阅读下面材料，按要求作文。（６０分）
当今网络热词有：实干兴邦，空谈误国；喊破嗓子不如甩开膀子}