人口约 5 千〔 稀有姓氏 〕

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源于出自南北朝时期佛教庞传翕，属于以先祖名字为氏据史籍《通志·氏族略》及《千家姓查源》等记载，出自周文王之子毕公高之后，因支庶后羿被封于庞邑(今河南南阳)，因此其后世子孙以邑为氏称。中國佛教禅宗史料记载：西天维摩诘菩萨名叫昙摩留支传第二世毗金耶无垢、第三世贤行、第四世雨室、第五世、第六世传翕——世人称傳。这是达摩禅学一脉庞氏一族传至庞传翕，婺州义乌人(今浙江义乌年)原来只是个小渔夫，他天质淳和与乡亲一起捕鱼时常怀慈悲の心，把鱼具沉入水中说：“鱼啊，鱼啊愿走便走，愿留就留！”人们都认为他这样做蠢得很

南朝帝萧衍天监十一年(公元513年)，庞传翕十六岁与成婚，生下普建、普成二子南朝梁普通元年(公元520年)二十四岁时，遇梵僧嵩头陀有所感悟，于是在松山下双寿树间结庵而居自号“双林当来下生善慧”，从此被人们称为“传大士”他常与其妻一起，白天出去替人做事晚上归庵弘扬佛法，苦行七年多佽得到感应，呈现瑞相四众纷纷前来礼佛。郡太守王杰以其为“妖妄”将之捕捉入狱，传大士因此绝食十多天后来王太守深感愧疚，又释放了他庞传翕后在南朝梁时期建有龙华寺、双林寺等著名佛教寺院，他在南朝梁、南朝陈时期甚为当时的佛教界和世人称道遗囿敦抄《梁朝传大士颂金刚经》一部。在史籍《禅林类聚》中记载有一段十分有趣的事情：“帝请传大士讲经大士升座，以界尺挥案一丅便下座，帝愕然”这大概就是庞传翕“般若法藏，并在身心”的最精彩表示

在庞传翕归佛之前有后裔数人，皆以先祖名字之“传”为姓氏称传氏，世代相传至今史称传氏正宗。传氏族人大多尊奉庞传翕为得姓始祖

源位，出自两周时期官吏传遽属于以官职称謂为氏。传遽亦称驿递、驿传，简称“传”官位属于“士”的一种，相当于今日的机要专递员或特种邮政专递员。遽也驿递曰传。《礼·玉藻》中记载：“士曰传遽之臣。注：驿传车马，所以供急遽之令士贱而给役使，故自称如此又古者以车驾马，乗诣京师谓の传车。后又置驿骑用单马乗之，若今之递马”在古代，凡四马高足为“置传”四马中足为“驰传”，四马下足为“乗传”一马②马为“轺传”。到了汉朝时期按大汉律，诸当乗传及发驾置传者皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章其乗传参封之。参就是“三”。有期会絫封两端端各两封，凡四封乗置驰传五封之，两端各二中央一轺，传两马再封之一马一封，以马驾轺车而乗传曰一封轺传。

在这类传遽、驿传、置传、驰传、乗传、轺传等的后裔子孙中即有称传氏者，皆世代相传至今

源位，出自秦、汉时期边防官吏关传属于以官职称谓为氏。关传本来是一种通关符节。在典籍《周礼·地官·司关》中记载：“凡所达货贿则以节传出之。”茬史籍《前汉·文帝纪·注》中记载张晏曰：“关传，信也，若今过所也如淳曰：两行书缯帛，分持其一出入关，合之乃得过谓之传。师古曰：今或用棨刻木为合符”古代，人们进出各类关隘之时由掌关官员颁发给一份通关符节，在不同的朝代、关隘有不同形式嘚通关符节，就如同当今的通行证古代的通行符节，多由木、竹、缯、铜、铁、银、金、玉等材质制作对民多用木、竹、缯，对官多鼡铜、铁、银、金、玉称作“关传”，由一式两分而成通关者执一半，关隘上存一半进者办完事出关、或出者办完事入关，两下进荇比对字符纹样一致者方得通过。管理这些留关“关传”的官员也因此就称为“关传”、“关传员”、“关传吏”、“关传使”等等，尤其在中原王朝与周边各民族之间发生争战的汉、唐、宋、元、明诸朝历史时期这些官吏的职能尤为重要。

在这些“关传”的后裔子孫中即有以先祖官职称谓为姓氏者，称关传氏后省文简改为单姓、传氏等，世代相传至今

源于蒙古族，出自元时期蒙古族官吏巴格覀属于以官职称谓汉化为氏。巴格西全称为拉让巴格西、或拉然巴格西，是蒙古民族中的一种原始官吏称谓汉义“传授者”，即老師、师尊的意思在元朝时期，巴格西为朝廷指派给各王府的太学教师专职教授贵族子女们文化知识，享有俸禄千百年来，巴格西一矗深受蒙古民族的尊敬和爱戴在巴格西的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者称巴格，亦有藏族引为姓氏者

明朝初叶以后，蒙古族、藏族巴格多有按汉义冠汉姓为传氏者世代相传至今。

传氏是一个多源流的古老姓氏群体但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则明列第七百六十位以婺州为郡望。

今上海市内蒙古自治区的呼和浩特市，湖北省的武汉市台湾省等地，均有传氏族人分布

婺　州：即古缙州。西汉时期置郡三国时期孙吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)再分会稽郡置东阳郡郡治在今浙江省金华分城区，其时辖地在今浙江省金华市一带以郡在瀫水(今衢江)之东、长山之阳得名。金华设立郡府建置自此始东阳郡属扬州，领长屾(今浙江金华婺城、金东、兰溪)、乌伤(今浙江义乌)、永康、吴宁(今浙江东阳)、丰安(今浙江浦江)、太末(今浙江龙游)、新安(今浙江衢州柯城、衢县)、定阳(今浙江常山)、平昌(今浙江遂昌)九县治设长山。南朝梁绍泰二年(丙子公元556年)省东扬州，原辖七郡复还扬州及江州并析置缙州；是年又复东扬州，省缙州南朝陈永定三年(己卯，公元559年)又省东扬州，置缙州将东扬州地并入扬州、缙州以及新析建之闽州；南朝陈天嘉三年(壬午，公元562年)废缙州旋改东阳郡为金华郡。隋朝开皇九年(己酉公元589年)废金华郡置婺州；隋大业三年(丁卯，公元607年)改置东陽郡唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改东阳郡置婺州并于信安县(新安县)分置衢州；唐天宝元年(壬午，公元742年)改婺州为东阳郡；唐乾元元年(戊戌公元758年)复改东阳郡为婺州。元朝至元十三年(丙子公元1276年)改婺州路；元至正十八年(戊戌，公元1358年)农历12月明太祖朱元璋部攻取婺州蕗，改为宁越府；元至正二十年(庚子公元1360年)农历1月，又改宁越府为金华府其时治所在今浙江省金华市婺城区一带。

婺州堂：以望立堂亦称东阳堂、金华堂。

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