?经典记载，有世界名叫“志危世界”，那个世界的人非常粗暴不善，佛去那里度众生，连续700年都没有一人受到教化，佛走到村里遭人砸石头毁骂诳谤。可是佛还不舍众生，又继续度化，这样又持续了700年，才度了一批成就阿罗汉。

《乾隆大藏经·佛升忉利天为母说法经三卷》摘抄如下：

"佛告目连：于是三千大千世界，东北方去此四十二四方大域，有别大界，名曰志危。其土人民，淫怒痴盛。弊恶悭贪，手执刀杖。无信嫉妒，犯戒嗔恚。多为徙倚，懈怠慢突。放心恣意，而不安详。计有吾我，贪人寿命。复无智慧，不知时节。不晓羞惭，志性卒暴，而无恭敬。彼土众生，颜貌变恶，下劣卑贱。相求长短，欲相危害。喜相骂詈，诽谤相言。风雨不时，邪辞相教。其地坚鞕，粗恶之瑕。荆棘污秽，周布土境。

斯诸人民，形体颜貌，似冰麻油，草木蓝色，衣服丑陋，饮食粗恶，贫穷困厄，土石七凶，人民憍念。是天宫殿，人民之党。若得财宝，悉没王藏。彼土人民，遭众罚厄。加之杖痛，一类无差也。

佛言：目连！彼土人民，勤苦之患，现在如是。假使命过，终没之后，悉堕地狱、饿鬼、畜生。

其佛名曰“心念愍哀如来、至真、等正觉”。讲说经法，现十八变，而演典籍。七百岁中，无有一人，受法教者。其佛世尊，不以懈厌，兴发大哀，益加演经。

其佛若入郡国县邑、邦域村落，人民见之，皆共骂詈诽谤，毁辱唾贱，瓦石打之。彼如来尊，欲开化故，亦不退止。

时佛复于七百岁中说经，八十四垓(注: 垓，万万。即亿)人，皆得罗汉，得阿那含、斯陀含、须陀洹。各各亦复八十四垓，悉于一日，出作沙门，受成就戒。

一切学者，及不学者，于三月竟，不乐余谈，一日之中，皆般泥洹。

又其如来，续存处世，复有五人，学菩萨乘，宿有余衅，生彼佛土，遭勤苦恼，佛为说经。″