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1、时间：演讲：2022年百年大党面对面全文解读PPT百年大党面对面完整版（170页）解读PPT前 言中宣部理论局组织撰写的百年大党面对面一书，以党的十九届六中全会通过的中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议为遵循，对13个干部群众关心关注的重大问题进行深入浅出的解答，用理论分析现实，以实践说明理论，思想深刻、入情入理，是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届六中全会精神的生动教材。目 录第一章百年大党面对面全书介绍第二章百年大党面对面框架结构和主要内容第三章百年大党面对面全文学习第四章百年大党面对面一部鲜活而有魅力的通俗理论读物P A R T 0

2、1百年大党面对面全书介绍背景介绍为进一步深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届六中全会精神，巩固拓展党史学习教育成果，推动党史学习教育常态化长效化百年大党面对面背景介绍喜迎党的二十大更好用党的百年奋斗重大成就和历史经验增长智慧、增进团结、增加信心、增强斗志喜迎党的二十大激励人们同心同德、苦干实干，奋进新征程、建功新时代我们在深入调研的基础上，组织中央有关部门和专家学者撰写了2022年通俗理论读物百年大党面对面P A R T 0 2百年大党面对面框架结构和主要内容主要内容百年大党面对面百年大党面对面以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历

3、史经验的决议为遵循，梳理出为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议、为什么说“两个确立”具有决定性意义、为什么说习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃等13个重大问题。框架结构13个干部群众关心关注的重大问题进行深入浅出的解答框架结构13个干部群众关心关注的重大问题进行深入浅出的解答框架结构13个干部群众关心关注的重大问题进行深入浅出的解答P A R T 0 3百年大党面对面全文学习1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？汹涌澎湃的历史进程从哪里开始，力挽狂澜的时代先锋就从哪里出场。在中华民族跌入黑暗深渊、面临何去何从的重大关头，中国共产党

4、登上历史舞台，犹如划破沉沉夜霾的凌厉闪电。一百年来，党领导人民以“敢教日月换新天”的英雄气概，创造了彪炳史册的历史伟业，书写了中华民族几千年历史上最为恢宏的华彩篇章。站在党百年奋斗的时间节点上，我们深深感慨党为改变民族前途、人民命运、世界进程所建立的伟大功业，由衷赞叹党领导人民开启新的征程、新的事业的壮丽前景，正所谓“其作始也简，其将毕也必巨”。千秋伟业国祚绵长，百年华章盛世气象。2021年11月，党的十九届六中全会在北京召开，审议通过中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议（以下简称决议）。全会全景式回顾了中国共产党百年奋斗的光辉历程、伟大成就和宝贵经验，全方位展示了党的十八大以来党

5、和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，向全党全国人民发出了为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴不懈奋斗的伟大号召。这是初心不改、使命承担的郑重承诺，是以史为鉴、开创未来的崭新起点。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？一、复兴伟业所需党心民意所向“观今宜鉴古，无古不成今。”历史是对人类社会过往的记录和诠释，历史活动是螺旋式发展和前进的，对当前和未来具有重要镜鉴作用。在历史的长河中，无论是中国古代的史学巨制春秋史记资治通鉴，还是西方著名史书荷马史诗希腊波斯战争史高卢战记，虽然它们描述的历史事件都早已湮没于浩瀚的史海深处，但至今仍然闪烁着耀眼的智慧光芒

6、，给人以无限的思索和启迪。重视历史、借鉴历史，是中国共产党在长期实践中形成的优良传统和政治优势。每到重要历史时刻和重大历史关头，我们党都要回顾历史、总结经验，从历史中汲取继续前进的智慧和力量。1945年党的六届七中全会通过了关于若干历史问题的决议，1981年党的十一届六中全会通过了关于建国以来党的若干历史问题的决议。这两个历史决议，都实事求是总结了党的重大历史事件和重要经验教训，在重大历史关头统一了全党思想和行动，对推进党和人民事业发挥了重要引领作用，其基本论述和结论至今仍然适用。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？一、复兴伟业所需党心民意所向现在，距离第一个历史

7、决议制定已经过去了70多年，距离第二个历史决议制定也过去了40多年。40多年来，党和国家事业大大向前发展了，党的理论和实践也大大向前发展了。恰是百年风华的中国共产党，站在历史与未来的交汇点上，回顾过去，展望未来，全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验特别是改革开放以来的重大成就和历史经验，既有客观需要，也具备主观条件。事业发展所需。百年潮涌，一心追梦。事业越是伟大，征程越是壮阔，越是道阻且长，越是苦难辉煌。在过去一个世纪里，中国共产党团结带领人民矢志不渝接续奋斗，在民族复兴的征途上凯歌向前，创造了彪炳史册的辉煌业绩，堪称人类发展进步史上最具标志性意义的事件之一。回望过去沧海桑田，展望明天征途漫

8、漫，大势如潮，大道如砥，需要让历史映照现实、远观未来。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？一、复兴伟业所需党心民意所向团结统一所需。总结历史，在重大问题上达成共识，对于维护全党团结统一至关重要。无论是前两个历史决议“坚持真理、修正错误”“拨乱反正、团结一致向前看”，还是这次历史决议“总结历史、把握规律、坚定信心、走向未来”，虽然产生的历史条件、现实背景、时代主题各不相同，但目的都是为了统一思想、统一意志、统一行动。在百年奋斗继往开来的重要时刻，总结重大成就和历史经验，有利于深刻领会“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，确保

9、全党全国人民步调一致向前进。增强本领所需。艰难困苦，玉汝于成。一百年来，我们党历经千锤百炼而朝气蓬勃，很重要的一条就是在总结经验中提高拒腐防变、攻坚克难的本领，在汲取智慧中增强化险为夷的能力。未来道路上，越往前走环境越复杂，任务越艰巨，风险挑战越严峻，“黑天鹅”突如其来，“灰犀牛”不期而至，“大白鲨”难以预料。党领导人民要战胜各种显性的和潜在的风险挑战，就要从历史富矿中挖掘智慧宝藏，以增强推进社会革命和自我革命的本领，提升驾驭复杂局面、化解矛盾问题的水平。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？二、成就彪炳史册、经验映照未来中国共产党历史展览馆，一座全景式呈现党百年奋

10、斗历程的光辉丰碑，一座史诗般传承党百年红色基因的精神殿堂。在展览馆靠前位置的展柜里，党的一大通过的中国共产党第一个纲领（俄文本和中译本）格外引人注目。这份不到900字、甚至条目还有遗漏的文件，称得上是中国共产党的“出生证”。在一百年前的中国，各种政治团体层出不穷，中国共产党的诞生似乎不那么起眼，很少有人预想到能够成就今天这样的历史伟业。一百年来，中国共产党领导人民经过顽强奋斗，在历史洪流中扭转民族命运，迎来了从落后时代、跟上时代再到引领时代的伟大跨越，创造了中华民族历史上惊天地、泣鬼神的伟大奇迹，绘就了人类发展史上的壮美画卷。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，团结带领全党全国各

11、族人民砥砺前行、开拓创新，在中华大地上全面建成小康社会，推动党和国家事业开创崭新局面，中国特色社会主义显示出强大生机活力，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这一百年奋斗取得的伟大成就，足以载入中华民族发展史、世界社会主义发展史、人类社会发展史。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？二、成就彪炳史册、经验映照未来“欲知大道，必先为史。”决议既总结历史、回顾既往，又致敬历史、面向未来，以贯通百年的历史巨眸、纵横四海的宏阔视野，从历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的结合上，系统阐述了党领导人民在各个历史时期创造的伟大成就，深刻揭示了党百年奋斗的历史意义和历史经验

12、，重点总结了新时代党和国家事业的重大成就和新鲜经验，鲜明提出了新时代中国共产党人的使命担当和行动价值。这份3万多字、7个部分的中国共产党纲领性文献，称得上党百年奋斗所有成就、所有经验的“集大成”和“精华版”。全面展示和重点突出有机结合。龙衮九章但挈一领。决议以跨越百年的历史长镜头，全过程回溯党领导人民在各个历史时期的主要任务和历史进程，浓缩式概括百年奋斗的历史意义和历史经验，集中反映了一百年来我们党领导人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就。在此基础上，决议将镜头聚焦我们正在做的事情，突出中国特色社会主义新时代这个重点，用较大篇幅总结党的十八大以来的原创性思想、变革性实践、突破性进

13、展、标志性成果，引导全党全国各族人民进一步坚定信心，以更加昂扬的姿态奋进新征程、建功新时代。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？二、成就彪炳史册、经验映照未来伟大意义和历史经验交相辉映。提炼历史意义、总结历史经验，都是人们认识世界的重要思想活动，对于以史为鉴、增长智慧具有积极的作用。决议以宏阔的视角，从中国人民、中华民族、马克思主义、人类进步事业、马克思主义政党建设5个维度，精辟论述了党百年奋斗的重大政治意义、理论意义、实践意义、世界意义。同时，决议从世界观和方法论的高度，抓住影响党和国家事业发展的决定性因素，系统归纳了10个方面的历史经验，深刻揭示了党领导人民不

14、断从胜利走向胜利的根本原因和深层密码。历史意义和历史经验相得益彰、相辅相成，进一步厚植了党和人民的精神财富，丰富和发展了强党强国的思想宝库。实践发展和理论创新相互贯通。伟大的实践催生伟大的理论，伟大的理论引领伟大的实践。中国共产党的一百年，是高擎思想火炬、奋力改造山河的一百年，是推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的一百年。决议把百年奋斗的实践发展线索和理论创新脉络融通起来，讲清楚一百年波澜壮阔的实践为理论创新创造提供了最丰厚的土壤，讲清楚一百年与时俱进的理论为实践创造指引了最光明的方向。可以说，决议是推动马克思主义中国化的“实践论”，是指引中华民族伟大复兴的“

15、真经”。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？二、成就彪炳史册、经验映照未来历史逻辑和现实需要彼此印证。“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”一切的历史都是当下史、未来学。回顾历史不是为了躺在功劳簿上沾沾自喜，而是站在过往得失的起点上更好地开辟未来。决议立足中国共产党始终秉持的初心使命，着眼中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，以百年奋斗的历史为镜鉴，从伟大胜利中激发奋进力量，从弯路挫折中吸取深刻教训，达到增长智慧、增进团结、增加信心、增强斗志的目的。从这个意义上说，决议可谓是当代中国的“资治通鉴”。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历

16、史决议？三、把握历史大势掌握历史主动从17世纪世界最早的政党英国辉格党、托利党成立开始，纵观人类几百年的政党政治历史，在改造旧世界、建立新世界的滚滚洪流中，多少曾经勇立潮头的政党消失了，多少曾经辉煌一时的政党消失了。大浪淘沙，真金方显。只有那些顺应历史大势、把握历史规律、掌握历史主动的政党，才能在潮起潮落中始终立于不败之地，在世事变迁中永葆生机活力。中国共产党之所以饱经风雨沧桑而朝气蓬勃，备受千磨万击还坚忍不拔，就在于党能够穿过历史风云的迷雾，深刻洞察时代发展的大趋势，沿着正确的方向坚定前行。毛泽东同志的不朽名篇沁园春雪，体现了中国共产党人从历史兴衰成败、现实力量消长中把握历史走向的高度自觉。

17、这首词写于1936年年初党中央到达陕北不久，当时中央红军经过长征数百次残酷战斗数量锐减，国民党调集重兵企图形成“围剿”之势。在万分危急的情势下，毛泽东同志洞察到了中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾，中国共产党是抗日的中流砥柱，我们站在了历史正确的一边，坚信革命形势必然会发生有利于我们的根本转变，坚信革命一定能取得最后的胜利。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？三、把握历史大势掌握历史主动回望百年漫漫长征路，我们党什么样的困难没有经历过，什么样的挑战没有遭遇过，什么样的环境没有碰到过？可谓是经历了“九九八十一难”。大革命期间，国民党反动派和军阀屠杀了数十万共产党员和

18、革命群众，革命事业危在旦夕；土地革命战争时期，王明“左”倾错误造成的失败，给革命根据地和白区革命力量造成极大损失，革命成果几乎毁于一旦；“文化大革命”十年内乱，使党、国家、人民遭受到新中国成立以来最严重的挫折和损失，教训极其惨痛。但是我们党坚持真理、修正错误，在重大历史关头不迷航、在关键抉择面前不徘徊，始终站在社会进步的一边，顺势而为、主动作为，坚决战胜困难，勇毅走向光明。可以说，我们党在千锤百炼中几度绝处逢生、几度柳暗花明。历史贯通着过去、现在和未来。在实现中华民族伟大复兴的征途上，目标从来没有像今天这样接近，前景从来没有像现在这样光明。但越形势大好越充满艰险，越现世安稳越暗藏危机，越接近目

19、标越需要韧劲。新的长征路上，前方还有许多人迹罕至的皑皑雪山、茫茫草地，还有许多前所未有的艰难困苦、风险挑战，还有许多从未有过的干扰破坏、围追堵截，未来充满着希望，也充满着挑战。只有保持坚如磐石的战略定力，锚定目标、主动谋势，才能集聚推动民族复兴的强大能量，创造属于我们这一代人的伟大功业。1、千秋伟业百年华章为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议？三、把握历史大势掌握历史主动历史大势浩浩汤汤，引领而望沛莫能御。实现中华民族伟大复兴，昭示着中华几千年文明发展的必然趋势，蕴含着世界繁荣进步的必然逻辑，是大势所趋、人心所向。走过百年的中国共产党，思想愈加成熟，脚步更加坚定，将以咬定青山不放松的执

20、着奋力实现既定目标，以行百里者半九十的清醒不懈推进中华民族伟大复兴。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？巍巍昆仑，悠悠万世。在人类社会川流不息的历史长河中，在中华文明绵延不绝的漫长时光中，中国共产党的一百年犹如白驹过隙，只是短暂一瞬，却如此深刻地、历史地推动了中华民族发展进程。百年沧海桑田，百年物换星移，党带领人民在中华大地上奏响了气壮山河的豪迈凯歌。忆往昔峥嵘岁月稠，千年故国换了人间，伟大民族复兴在望！历史，往往需要世事的更迭和时间的冲刷才能看得更清楚。放眼中华民族5000多年的历史，我国多少次改朝换代，虽然也曾出现过像成康之治、文景之治、贞观之治

21、、开元盛世、康乾盛世这样的所谓“盛世”，但广大人民的悲惨地位始终没有改变，更多是世事多艰、民生困苦。今日之中华，山河锦绣、国泰民安，处处生机勃勃，处处安乐祥和，呈现出四海升平、万象更新的煌煌气象。我们可以自信豪迈地说，这盛世，光耀神州，流芳千载。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？一、初心使命矢志不渝建党为了谁、建党为什么，是对一个政党立党兴党强党最缘起的叩问，本质上揭示了政党安身立命之本和存亡发展之道。资产阶级政党作为人类社会最早的政党形式，是在反对封建专制过程中产生的，可能会在政治倾向、利益派别、主张观点、路线政策上有所差别，但总体上都代表资产阶

22、级的利益，是为了建立以资本为中心的政治秩序。尽管现实中“驴象之争”闹得不可开交，不同党派争得“鸡飞狗跳”，但最后不论谁胜出、谁上台，都是资本说了算，永远是“金主爸爸”在操控。无产阶级政党是作为资产阶级政党的对立面而出现的，其最初的政治任务就是为了推翻资产阶级的反动统治，建立无产阶级专政，改变人剥削人、少数人占有财富的状况，实现和维护最大多数人的利益。在受西方列强侵略的殖民地半殖民地国家，无产阶级政党肩负着双重的政治任务，在打倒本国反动统治阶级、实现人民解放的同时，也要完成国家独立、民族振兴的历史使命。正如共产国际第七次代表大会指出的：在殖民地和半殖民地国家，共产党和工人阶级的首要任务，在于建立

23、广泛的反帝民族统一战线，为驱逐帝国主义和争取国家独立而斗争。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？一、初心使命矢志不渝旧中国的情况更加复杂，处于半殖民地半封建社会，背负三座大山的沉重压迫，轮番遭受封建地主阶级的欺压、帝国主义的蹂躏、官僚资本主义的压榨，人民苦难十分深重，何谈尊严与人格。“东亚病夫”的帽子、“华人与狗，不得入内”的牌子轻蔑至极，对曾经灿烂辉煌的伟大民族、对崇尚自尊自爱的炎黄子孙伤害性极大、侮辱性极强。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”。人民要解放、民族要复兴，成为那个时代最深沉的呐喊。在中国人民和中华民族的觉醒年代，中国共产党横空出世，犹

24、如林中的响箭、报春的惊雷，震醒了沉寂已久的中华大地，勇敢地担负起为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史责任。这个初心使命是中国共产党建党的价值基点和实践原点。一百年来，中国共产党“向往你的向往，幸福你的幸福”，一切奋斗、一切创造都是为了笃定守护这个初心、接续完成这个使命。纵观人类几千年的政治发展史，没有哪个政治力量，能够像中国共产党这样，为了兑现对人民的承诺，为了曾经立下的铮铮誓言，付出如此巨大的努力，作出如此巨大的牺牲。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？一、初心使命矢志不渝人最宝贵的是生命。我们共产党人为了践行初心使命，甘愿牺牲一切，甚至包括生

25、命。有实物可查最早的党员入党誓词仅有24个字，开头4个字就是“牺牲个人”，现在的入党誓词强调“随时准备为党和人民牺牲一切”。“牺牲”二字贯穿党百年奋斗的历史，集中体现我们党为了初心使命在所不惜、万死不辞的坚定意志和决心。革命年代，多少先辈为了民族和人民的解放事业，前赴后继、舍生取义。陈延年“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，绝不跪下”、瞿秋白“此地正好，开枪吧”、赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”、刘胡兰“怕死不当共产党”和平时期，多少英雄为了国家富强和民族复兴，鞠躬尽瘁、死而后已。雷锋“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”、焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘”、孔繁森“一腔热血洒高原

26、”、黄文秀“将生命定格在扶贫路上”万千英烈、万千忠骨“一寸山河一寸血、一抔热土一抔魂”，用生命和热血熔铸成了初心使命的鲜红底色，生动诠释了中国共产党人“生的伟大，死的光荣”的崇高追求。一百年中国共产党的行动价值雄辩证明，没有中国共产党，就没有中国人民前途命运的根本改变，就没有中华民族伟大复兴。中华民族和中国人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负人民的期望、没有辜负民族的重托。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？二、理想信念九死不悔信仰，探究和解决的是人的终极问题。在人类社会从蒙昧走向文明的过程中，信仰始终是萦绕人的精神生活的永恒话题。在人类生产力落

27、后、科技不发达、认知水平低下的古代，信仰或被诉诸“普度众生”的宗教，或被诉诸“承接天命”的帝王，或被诉诸“超然尘世”的神话，或被诉诸“神秘诡异”的传说这些让人在面对现世苦难的时候，在一定程度上给人以精神的安慰、心灵的寄托。生活在19世纪欧洲的马克思恩格斯深深认识到，把人们带离苦难的，不是中世纪的宗教，人匍匐于神的脚下只能得到暂时的麻痹，不能解决现实问题。但资本主义的发展并没有让人的尊严和价值得到维护，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，在创造巨大物质财富的同时对绝大多数人造成了自我的异化和心灵的创伤。马克思恩格斯在深刻考察人类精神活动规律的基础上，把此岸世界和彼岸世界、现

28、实社会和理想社会、必然王国和自由王国结合起来，创立了科学社会主义学说，指出人类可以通过社会主义运动，最终达到共产主义理想社会。在共产主义信仰的感召下，全世界无产者为了最壮丽、最正义的解放事业，为了最美好、最崇高的远大理想而不懈奋斗。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？二、理想信念九死不悔中国共产党是为了共同的理想信念走到一起的，而不是因为利益结成的政治团体。我们党之所以叫共产党，是因为从成立之日起就把共产主义写在自己的旗帜上，作为矢志不渝追求的远大理想。1961年9月，毛泽东同志接见英国陆军元帅蒙哥马利。蒙哥马利问：“你们为什么把自己党叫做共产党，而

29、不叫社会党呢？”毛泽东同志回答：“因为共产主义是我们的最高目标。”可以说，共产主义是我们党所有奋斗、所有努力的最终旨归。一百年来，中国共产党经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝，虽千万人吾往矣，虽九死其犹未悔，靠的就是对共产主义和社会主义至坚的信念、至真的信仰。塑造军魂的三湾改编，让旧军队脱胎换骨，靠的不是高官厚禄，不是威逼胁迫，而是用革命的理想来凝聚人心，用信仰的力量来重塑队伍。革命圣地延安高耸的宝塔山，这座红色信仰的精神坐标，让千千万万热血青年魂牵梦绕、心驰神往，“打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也要爬到延安城”。解放战争中上百万国民党军队一经我们党的思想政治教育，在党的革

30、命理想和政治主张的影响下，毅然弃暗投明、获得新生。20世纪八九十年代世界社会主义运动陷入低潮时，中国能够顶住冲击，把社会主义旗帜举住了、举稳了，根本的一条就是对共产主义理想和社会主义信念的笃行不怠。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？二、理想信念九死不悔理想信念坚不坚定，要看危急关头能不能豁得出来、冲得上去，干扰面前能不能站稳立场、坚若磐石。党的十八大以来，面对党和国家事业前所未有的复杂性和艰巨性，针对党员干部思想的现实状况，习近平总书记把坚定理想信念摆在极端重要的位置，将其比喻成共产党人的“精神之钙”，反复强调要炼就“金刚不坏之身”，挺起共产党人的

31、精神脊梁，为进行具有许多新的历史特点的伟大斗争提供强大精神力量。革命理想高于天。中国共产党一百年对理想信念的矢志追求，是灵魂升华的壮阔航程，是精神洗礼的伟大远征。无数共产党人在信仰灯塔的指引下踔厉奋发，尽管他们知道，自己追求的理想并不一定在自己手中实现，但他们坚信，人类最美好的崇高信仰必定会变为现实。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？三、历史任务接力推进“江山留胜迹，我辈复登临。”伟大的历史之所以伟大，就在于每一代人都镌刻下深深的印记。一个时期有一个时期的历史使命和任务，一代人有一代人的历史担当和责任。历史的发展是整体性、连续性、阶段性的统一，是目

32、标导向、实践导向、价值导向的统一，是同时代的需要、现实的问题、人民的呼声紧密联系在一起的。中华民族是在西方侵略者的枪炮声中进入近代历史的，在内外多重压迫之下，遭受的屈辱之大、劫难之深、变动之烈，在人类历史上都是罕见的。为了救民族、国家、人民于水火，各种政治力量竞相登场，尽管动机各有不同，努力程度各有深浅，但客观上都是在为民族寻找一条出路。在救亡图存的苦苦探索中，越来越多的中国人认识到，要实现中华民族伟大复兴，必须推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的联合统治，争取民族独立、人民解放，进而实现国家富强、人民幸福。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？三、

33、历史任务接力推进面对封建主义几千年的沉重枷锁、西方列强碾压式的发展代差，要冲出牢笼、摆脱压迫，要除旧布新、重整山河，非最先进、最坚决的革命力量不能完成。这一伟大任务历史性地落到了用马克思主义武装起来的中国共产党身上。一百年来，中国共产党团结带领人民为了实现民族复兴的历史宏愿，围绕争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福，前赴后继、接续奋斗，铸就了中华民族涅槃重生进程中的一座座丰碑。“咬定青山不放松”，锚定一个主题接力推进。实现中华民族伟大复兴，是一个多世纪以来中国历史发展的必然逻辑，是一百年来中国共产党领导人民全部奋斗的鲜明主题。实现中华民族伟大复兴好比一场接力赛，从“创造根本社会条件”

34、到“奠定根本政治前提和制度基础”，从“提供充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件”到“朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进”，一棒接着一棒跑，一程续着一程进，伟大梦想一步步照进现实。今天，我们行进在民族复兴的伟大征程上，前景光明但前路艰险，更需要风雨无阻向前进，为之持续奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？三、历史任务接力推进“前波浪伏后波起”，承接两大任务接力推进。“破坏一个旧世界、建设一个新世界”，揭示了马克思主义唯物史观关于社会发展进步的一般规律，是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑矛盾运动的必然要求。我们党

35、团结带领人民经过28年的浴血奋战，打败了各种落后的、腐朽的反动势力，彻底结束了旧社会的黑暗历史，实现了民族独立、人民解放，为迎来一个光明的新社会铺平了道路；经过70多年的不懈努力，把一个“真干净的白茫茫大地”建成了“了不起的红火火中国”，锦绣中华处处呈现出一派欣欣向荣的景象，国家富强、人民幸福正在稳稳地实现。前后两大历史任务紧密关联、无缝衔接，共同致力于为国家、民族和人民创造美好未来。“一山放出一山拦”，抓住三大矛盾接力推进。任何社会都充满着矛盾，旧的矛盾解决了，新的矛盾又会出现，社会就是在不断解决矛盾中进步的。在不同历史时期，我们党都会准确判断社会主要矛盾，并以此作为推进事业发展的出发点和着

36、力点。无论是“帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾”，“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，还是“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，都是不同历史条件下中国具体实际和社会特征的集中体现，反映了时代迫切需要解决的主要问题。正是在依次解决这三大矛盾中，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？三、历史任务接力推进“不尽长江滚滚来”，贯穿四个阶段接力推进。纵观世界历史，任何国家和民族由贫穷羸弱走向繁荣富强，都不是一步完成的，必然经历一个个正向叠加、积厚成势

37、的阶段。欧洲三十年战争之后的德意志崛起，前后超过200年，经过长期的探索、统一、发展过程。普鲁士“铁血宰相”俾斯麦曾说：“国家是时间河流上的航船。”在中国共产党的领导下，中华民族复兴的航船把正了航向，顺着时间的河流向前进，穿过革命、建设、改革的历史航道，驶向新时代更加宽广、更加壮阔的海域。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？四、伟大历程波澜壮阔距今约5000年前，中华民族的人文始祖炎帝、黄帝，率领先民在黄河流域刀耕火种，自此华夏文明之光肇始。在这片神奇而富饶的广袤土地上，中华民族繁衍生息、辛苦劳作，经历过数不胜数的天灾地孽，遭遇过不计其数的战乱纷争，

38、虽饱经风霜雪雨而坚韧不拔，遍尝深重苦难而百折不挠，用勤劳、智慧和勇敢创造了世界上唯一不曾断绝的灿烂文明，成为人类发展史上一座令人叹为观止的文明高峰。自古兴邦多磨难。当中华民族近代遭遇几千年来未有之变局，中国共产党领导人民自强不息、奋起抗争，不仅没有让绵延不绝的民族亡国灭种，没有让源远流长的文明覆灭中断，而且经过长期艰辛奇崛的奋斗，使中华民族以亘古未有的姿态昂扬屹立于世界东方，使中华文明以璀璨夺目的光彩闪耀于人类文明星空。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？四、伟大历程波澜壮阔这是实现中华民族和马克思主义命运“两个扭转”的伟大历程。一个民族的兴衰从来都

39、是和它的思想支柱紧密相连，一种思想的命运从来都是和信仰它的民族息息相关。马克思主义扭转了近代以后中华民族不断下滑的命运颓势，使其迎来了伟大复兴的光明前景；中华民族扭转了马克思主义“被终结”的命运，使其迸发出更具穿透力和解释力的真理力量。一百年来，中华民族这个最伟大的民族，马克思主义这个最先进的思想，在历史的风云际会中，在时代的激流变幻中，实现了命运的交汇交融，共同奏响了一首美奂绝伦的“命运交响曲”。这是创造经济快速发展和社会长期稳定“两大奇迹”的伟大历程。工业革命以来的历史表明，经济增长往往与殖民侵略、利益瓜分、危机爆发、发展滞胀、社会动荡相伴而行。中国不走帝国主义、殖民主义的强权之路，不走依

40、赖别人、盲从他国的附庸之路，以和平自主、稳定持续的方式发展起来，依靠自己的辛劳和汗水创造美好生活。今天，这头东方雄狮早已从沉睡中醒来，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子，世界为之瞩目和点赞。2、山河为证岁月为名为什么说党的百年奋斗书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗？四、伟大历程波澜壮阔这是推进伟大社会革命和伟大自我革命“两个革命”的伟大历程。中国共产党是一个改造客体和改造主体高度统一的革命党，以伟大自我革命引领伟大社会革命，以伟大社会革命促进伟大自我革命。一百年来，在推进社会发展进步的同时，我们党一直在探索跳出治乱兴衰历史周期率的密道。经过长期奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党在“

41、让人民来监督政府”的基础上给出了第二个答案，这就是自我革命。历史已经并将继续证明，只有“两个革命”同时发力、相互促进，才能确保革命事业兴旺发达、革命力量朝气蓬勃。这是把握中华民族复兴和世界文明进步“两个大局”的伟大历程。梁启超曾把中国几千年的发展概括为3个阶段，即中国之中国、亚洲之中国、世界之中国。过去一百年中国前途命运的深刻改变、中国共产党领导人民谋求民族复兴的历史进程，与世界局势的波谲云诡、跌宕起伏密切相关。不管是面对侵略者的轮番践踏还是面对西方国家的孤立包围，不管是面对敌对势力的颠覆演变还是面对超级大国的霸凌恫吓，党团结带领人民不仅生存下来，还一步步强大起来，发展壮大了自己，也造福了世界

42、。中国共产党的成就和贡献，不仅昭示了一个先进政党、先锋力量对民族的责任，而且彰显了一个百年大党、东方大国对世界的担当。雄关漫道真如铁，关山初度路犹长。百年辉煌对中国近代历史而言是一个感叹号，对民族复兴伟业而言则是一个逗号。我们走在民族复兴的大路上，迎着太阳升起的方向，且看苍山如海、风光无限，何惧风云变幻、世事沧桑。3、浴血奋战百折不挠新民主主义革命伟大胜利是如何夺取的？革命是历史的火车头，是推动社会剧烈变动的根本力量。纵观人类几千年的文明史，在“顺乎天而应乎人”的政权更迭中，在“一个阶级推翻另一个阶级”的暴力斗争中，革命以不可阻挡之势，牵引着历史车轮滚滚向前。近代以后的中国，无数革命者为建设一

43、个中国人民的新社会和新国家而奋起抗争。伟大的革命是波澜壮阔的，但前进的道路是曲折的。辛亥革命“无量金钱无量血，可怜购得假共和”，其结局之惨淡之黯然令人扼腕。新民主主义革命在中国共产党的领导下，以扭转乾坤的气象和焕然一新的面貌，开启了中国革命新的征程。在28年轰轰烈烈的伟大斗争中，为了干成民族独立、人民解放这件大事，中国共产党团结带领人民在千回百转中寻出路，在千难万险中向前进，在千磨万击中夺胜利，付出了无法估量的代价、经历了难以想象的磨难、作出了世所罕见的牺牲。这一“世界革命历史的伟大奇观”，其程度之剧烈、使命之光荣、影响之深远，在人类社会发展史上都是绝无仅有的。70多年后的今天，当我们回望这段

44、荡气回肠、感天动地的壮阔史诗，不禁感慨系之、壮怀激烈。3、浴血奋战百折不挠新民主主义革命伟大胜利是如何夺取的？一、革命洪流立潮头工人罢工、农民抗租、学生游行、妇女声援进步力量在集结、在战斗，反动势力在恐慌、在发抖。中国这片压抑许久近乎窒息的大地震颤不已，深埋于人民心中对帝国主义、封建主义的怒火一下子被点燃，以喷薄之势迅速蔓延开来，掀起了一浪高过一浪的大革命狂潮，形成了高歌猛进、排山倒海的浩大声势。从沉默中觉醒起来的人们看到，前景是那么的光明乐观，胜利是那么的触手可及。发生在20世纪20年代中期的大革命，是中国近代以来社会动员程度最深、波及范围最广的一场革命运动。中国共产党在成立短短几年后，为什

45、么就能够领导推动这样规模和影响的革命运动？为什么革命主张就能够得到绝大多数进步力量的拥护和认同？很重要的一条，就在于党提出了反映人民共同呼声的民主革命纲领，指明了中国革命前进的正确方向。“打倒列强，除军阀”这个最大的公约数，成为当时凝聚中华儿女凯歌向前的最强音符。“唤起工农千百万，同心干”。毛泽东、邓中夏、彭湃等一批中国共产党人，脱下长衫西服、换上工装短褂，走进工厂矿山，走向田间地头，和工人农民打成一片，宣传革命思想、传播革命主张，启发蕴藏在群众之中的革命觉悟，奋起同外国资本家、封建军阀、土豪劣绅作坚决斗争，在神州大地形成风雷激荡、风驰电掣的革命狂飙。3、浴血奋战百折不挠新民主主义革命伟大胜利

46、是如何夺取的？一、革命洪流立潮头在当时的中国，列强和军阀“树大根深”，要钱有钱、要枪有枪，可谓权倾一时、一手遮天。要扳倒这个庞大的存在，必须团结一切可以团结的力量，结成最广泛的统一战线，才能形成最强大的正义力量，把中国革命引向胜利。正是基于此，我们党决定采取积极的步骤，联合孙中山领导的中国国民党。国共合作后，反帝反封建伟大斗争达到了高潮，汇聚成了大革命的滚滚洪流。在当时大好的革命形势下，可能没有多少人能够预料到危险正在悄悄逼近，汹涌澎湃的洪流前方漩涡在弯处聚拢、暗流在深处涌动。在帝国主义列强的鼓动和支持下，国民党反动派、反动军阀露出了狰狞的面目，大肆捕杀共产党人和革命群众，2万多名党员、近30

47、万名革命群众惨死于敌人血腥的屠刀之下，革命事业陷入一片腥风血雨的白色恐怖之中。毛泽东同志后来痛心地说，“被人家一巴掌打在地上，像一篮鸡蛋一样摔在地上，摔烂很多”。由于当时党内主要领导人犯了右倾机会主义错误，党和人民不能组织有效抵抗，致使大革命遭到惨重失败。山以险峻成其巍峨，业以磨难成其伟大。革命热情退却之后，人们才清醒地看到，原来敌人躲在“隐秘的角落”，早已伸出难以察觉的罪恶黑手，趁我不备猛然给革命以致命一击，妄图把革命者斩尽杀绝。血淋淋的事实教育了幼年的共产党，无数革命者没有被吓倒，从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，化悲痛为力量，重新集合到党的旗帜下，继续投入新的战斗。3、浴

48、血奋战百折不挠新民主主义革命伟大胜利是如何夺取的？二、星星火种燎原势南昌城头打响第一枪，秋收起义、琼崖举事、黄麻烽火、广州激战、闽西斗争、渭华暴动枪声密集响起，硝烟四处弥漫，共产党人拿起枪杆子进行英勇反击，以城市为中心、城乡联动的全国总暴动迅速推向沸点，武装的革命反对武装的反革命的历史大剧不断上演。在中国革命寻路的艰难历程中，“枪杆子里出政权”是党付出沉重代价后的一次伟大觉醒，自此中国共产党走上了武装夺取政权的革命之路。“进攻进攻再进攻”，退却就是“动摇”。当时，在共产国际错误思想指导下，党内部分领导人认为只要大规模发动武装起义夺取大城市，就能像十月革命那样一举取得革命胜利。在党内“左”倾盲动

49、错误的推波助澜下，许多共产党人怀着对敌人野蛮屠杀的愤恨和复仇的渴望，产生了一种近乎拼命的强烈冲动。事物的发展在错误指导思想和非理性情绪的共同作用下，容易从一个极端走向另一个极端。当时敌我力量过于悬殊，光靠一腔热血是无济于事的，不切实际地盲目蛮干，最终只能招致更惨重的失败。这迫使我们党更加冷静地思考：中国武装革命的正确道路在何方？3、浴血奋战百折不挠新民主主义革命伟大胜利是如何夺取的？二、星星火种燎原势在马克思恩格斯的论述中，无产阶级革命的形式是暴力革命，依靠力量是工人阶级，实现路径是在大城市首先爆发，再把革命成果扩散开来，最终推翻资产阶级统治，实现无产阶级专政。这一理论在以往国际共产主义运动中

50、得到印证。1871年爆发的巴黎公社革命，短暂建立了人类历史上第一个无产阶级政权。1917年数万工人赤卫队和革命士兵潮水般涌入圣彼得堡冬宫，赢得十月革命的胜利，建立了世界上第一个社会主义国家。从理论和实践上看，无产阶级革命“城市中心论”，似乎是不容置疑的定律。但中国这样一个半殖民地半封建社会，不可能通过占领中心城市来取得全国胜利。毛泽东同志在认真总结党革命斗争经验后，从中国具体实际出发，提出必须走一条不同于俄国革命的独特道路。他认为，我国城市工人数量相对少，农民占人口绝大多数，反动统治者在农村的控制力量比较薄弱，可以首先在农村建立工农武装割据，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后赢得全国革命

　　作者简介：谢守成，张淼，华中师范大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430079

　　内容提要：奋斗幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，系统回答了怎样获得幸福及如何奋斗等一系列问题。其基本内涵为：幸福是社会劳动与主体享受的统一，是物质丰富和精神发展的统一，是个体幸福与人民幸福的统一，是社会发展与个体发展的统一。它详细阐述了奋斗与幸福的内在关联，即奋斗是幸福的实践基础和实现途径，而幸福是奋斗的主要目的。习近平奋斗幸福观继承和发展了马克思主义幸福观，为赓续永久奋斗的伟大传统，推动人的全面发展，提升人民的幸福生活，实现中华民族伟大复兴中国梦提供了根本遵循。

　　关 键 词：习近平奋斗幸福观；辩证关系；价值

　　标题注释：本文系2016年度国家社会科学基金专项工程项目“十八大以来党中央治国理政的文化思想研究”(项目编号：16ZZD047)阶段性成果。

　　党的十八大以来，习近平总书记对幸福的实质及奋斗与幸福的关系多次发表讲话。他在纪念五四运动100周年讲话中指出：“中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现……民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。”[1]这些重要论述形成了习近平奋斗幸福观。即个人幸福来源于自身奋斗，而奋斗本身就是一种幸福；个人只有在为实现中国梦不懈奋斗的过程中才能获得更高层次的幸福感。习近平奋斗幸福观包含着奋斗和幸福的辩证统一关系，是习近平新时代中国特色社会主义思想的生动表达形式，为新时代青年成长指明了方向。

　　一、习近平奋斗幸福观的基本内涵

　　习近平奋斗幸福观内涵丰富，寓意深刻。幸福是现实的人在实践活动中创造产生的，它存在于奋斗之中。人们通过奋斗可以逐渐摆脱内在和外在的限制，实现自由全面的发展。此外，幸福的获得，既要有奋斗实践创造的物质丰裕，也要有精神发展带来的主观满足。同时，个人只有在奉献社会、服务他人的过程中，才能将个体幸福与人民幸福统一起来，实现最大程度上的幸福。只有社会发展与个体发展同向同行、齐头并进，才能真正实现人民的幸福生活。

　　(一)幸福是社会劳动与主体享受的统一

　　人们只有通过辛勤的劳动和永不停歇的奋斗，才能体味真正的幸福。不经过奋斗的索取和贪图享受的“幸福”都是异化的幸福观，是完全不可取的。幸福不是坐享其成，而是要通过不懈奋斗去努力获得。社会劳动作为奋斗的表现形式，是人区别于动物的标志，是幸福的源头活水。幸福离不开现实的主体，也离不开社会劳动。主体只有发挥主观能动性，在正确意识的指导下，改造客观世界，创造人类生存必需的物质资料，以满足主体的生理需要；主体还要积极改造主观世界，提高道德素养，创造精神财富，以供精神享受。换句话说，主体通过社会劳动，创造物质消费资料和精神消费资料，享受到劳动的快乐，体味到精神的幸福。这种精神快乐又会激发人们的劳动热情，增强人们的斗志，促使人们参与新一轮的社会劳动，创造更多的物质财富和精神财富。人们就是在循环往复的劳动中，创造更多的劳动产品，拥有更多的精神养料，获得更长久的幸福。不驰于空想，不骛于虚声。幸福不是凭空想象出来的，也不是上天的恩赐。

　　(二)幸福是物质丰富和精神发展的统一

　　奋斗实践创造物质幸福，精神发展助推精神幸福，两者辩证统一，缺一不可。在西方哲学史上，曾经出现享乐主义幸福观和禁欲主义幸福观两种流派。它们割裂了物质和精神的关系，都是片面的、狭隘的幸福观。享乐主义幸福观认为，人生当及时行乐，今朝有酒今朝醉，追求纯粹感官的刺激和满足。这种幸福观是极端片面的、自私的，没有精神引领的幸福，是短暂的、浅薄的。而禁欲主义幸福观则与享乐主义幸福观刚好相反，它主张禁欲，克制物质的享受，片面追求精神的满足，发展成精神的完人，物质的矮子。这种幸福观有违人的本性，灭人欲，阻碍人的全面发展，也是不合理的。习近平奋斗幸福观高举历史唯物主义和辩证唯物主义的旗帜，坚持物质和精神的统一，指导人们追求真正的幸福。

　　马克思指出：“对于一个忍饥挨饿的人……忧心忡忡的穷人甚至对美丽的景色都没有什么感觉。”[2]这句话揭示了物质资料的满足是一个人必不可少的生理需求。离开了由奋斗实践创造的物质，精神幸福将失去根基，人的幸福将变得残缺不全。人在奋斗实践中生产的物质财富，奠定了精神生活的基础。同时，精神的发展也会影响物质生活。因为，精神的发展不是亦步亦趋的，它也可以反作用于物质。积极向上的精神状态，可以调动人们奋斗的积极性，推动物质生产的发展；相反，就会起阻碍作用。两者是相互影响、相互制约的关系。幸福是物质和精神的统一，也是奋斗实践和精神发展的统一。具体而言，人们的奋斗实践创造了丰富的物质资源，满足了初步的生理需要，生成物质层面的幸福。这种幸福是基础性的、简单的，就像人饿的时候能吃饱饭就感到幸福，冷的时候能有衣服穿就会产生幸福感。由此可见，物质层面的幸福是最基础的生理需求，也是最简单的快乐。经过40余年改革开放的发展，我国物质财富积累较快，绝大部分人都拥有必需的物质资料，并开始追求精神层面的幸福，渴望过上幸福愉悦的美好生活。这种幸福是发自灵魂深处的，最大程度上的精神满足，它建立在精神不断发展的基础上。只有人们的道德素养不断提升，精神境界不断提高，精神得到充分地发展，人们才能获得最大的幸福，实现物质幸福和精神幸福的统一。

　　(三)幸福是个体幸福与人民幸福的统一

　　马克思早在学生时代就指出：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但永远发挥作用地存在下去。”[3]习近平总书记也强调，要“推动人们在为家庭谋幸福，为他人送温暖，为社会作贡献的过程中提高精神境界，培育文明风尚”。[4]个体只有为广大人民群众的利益，为人民的幸福努力工作，才能完善自身，进而获得更大的幸福。习近平奋斗幸福观所指的幸福，不是单个人的、自私的、微弱的幸福，而是个体幸福与人民幸福的统一体。人民幸福是个体幸福的前提，个体幸福是人民幸福的应有之义和必然要求。就其现实性而言，人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人不能离开社会独自生存，个体幸福和集体幸福都要在社会实践中实现。如果在战火纷飞的国家，人们流离失所，人民幸福得不到实现，个体幸福也无从谈起。正如习近平总书记所说：“平安是人民幸福安康的基本要求，是改革发展的基本前提。”[5]在新时代，安定的社会环境，国家的快速发展，才使人民幸福得以实现。而彰显人民幸福，将为个体幸福的实现创造条件。当然，个体幸福也是至关重要的，它是人民幸福的必然要求。在不损害国家利益和人民幸福的前提下，要大力支持个体幸福的实现，它是幸福的一个重要方面。同时，只有为个人追求幸福创造更多的机会，帮助个人提升幸福感，才能调动个人奉献社会的积极性，才能促使个人为实现人民幸福而努力奋斗。习近平奋斗幸福观将个体幸福和人民幸福联系起来，成为统一的整体，揭示了幸福的真正内涵，为我们指明了追求幸福的方向。

　　(四)幸福是社会发展与个体发展的统一

　　幸福不同于快乐，它是人的类本质得到确证而获取的愉悦体验。它既依赖于社会发展所创造的客观条件，也有赖于个体发展所形成的主观认知。个体的发展促进社会的进步，而社会的发展为个体搭建更高的平台。只有两者保持一致、相互促进，人民的生活才能更加幸福美满。当前，我国社会发展主要是实现“两个一百年”的奋斗目标，个体发展主要是实现人的德智体美劳全面发展。在中国共产党的领导下，中国人民从站起来、富起来再到强起来，取得了一系列举世瞩目的成就。经济更加发达，政治更加民主，文化更加繁荣，社会更加和谐，生态更加美丽。社会的快速发展为人民生活带来巨大的改变，人们腰包鼓起来了，脑袋充实了，个体的幸福感和获得感大大提升。社会的健康发展赋予人民幸福以新的时代内涵，加深了幸福的厚度。个体在奋进新时代的征程中，砥砺自我、顽强拼搏，推动德智体美劳协调发展，有效提高创造幸福的能力。正是个体的全面发展，促使幸福得以感知和分享，从而拓宽了幸福的广度。

　　二、习近平奋斗幸福观的内在关联

　　习近平奋斗幸福观是一个整体性概念，内在包含着系统性的结构，体现了奋斗和幸福的内在关联。把握习近平奋斗幸福观的本质联系，是理解这一观念的前提。奋斗是为了达成某个目标积极进取的实践形式，其价值归宿是获得幸福。而幸福是人们的合理需求得到满足时产生的一种愉悦的精神体验和情感认同，它不能须臾离开奋斗的实践。正如习近平总书记所说“幸福是奋斗出来的”，人民只有在奋斗中，才能收获幸福，实现美好生活。

　　(一)奋斗是幸福的实践基础

　　幸福是一种主观体验，奋斗构成了幸福的实践基础，使幸福由可能变成现实。在这里，实践是联系奋斗和幸福的纽带。所谓实践，是指人们为了满足某种需要而能动地改造主客观世界的社会历史活动。实践的过程就是人们改造主观世界和客观世界的过程。实践是奋斗和幸福的联结点，通过奋斗的实践，可以使幸福从抽象的遐想中抽离出来，并赋予幸福以现实的因素和实践的基础。幸福本身是抽象的精神诉求，而奋斗的实践为其提供了不间断的动力，使幸福更加持久。

　　奋斗是幸福的实践基础，内在包含着两层意思，即个人奋斗的实践经验成为个人幸福的现实元素，集体奋斗的实践经验构成人民幸福的现实根基。一方面，个人奋斗奠定了个人幸福的物质基础。每个人的幸福体验不同，需求层次不同，但幸福的实现都依靠脚踏实地的奋斗。在个人奋斗的过程中，可能苦乐参半、悲喜交加。无论是成功的奋斗实践经验，还是失败的奋斗实践教训，都是个人发展的宝贵财富。这些实践经验将成为个人幸福的现实元素，提高个人感知幸福和创造幸福的能力。另一方面，每个人的幸福如涓涓细流，最后汇合到一处，变成无边大海，即人民幸福，这是全体人民共同拥有的幸福。人民幸福的获得，要在共同目标的指引下，通过集体奋斗，积累实践经验才能得以实现。在新时代，就是要在中国梦的感召下，在中国共产党的领导下，全国各族人民勠力同心，通过共同奋斗，追求更高层面的人民幸福。只有集体奋斗的实践经验才能构成人民幸福的现实根基，使人民的幸福感更加强烈。

　　(二)奋斗是幸福的实现途径

　　幸福不是从天而降的馅饼，它需要依靠奋斗去实现，奋斗是幸福的实现途径。换句话说，幸福是在劳动中产生的，劳动创造幸福。马克思主义认为，劳动确认了人的本质，使个人的价值得以实现，促使个人实现生存的意义。同时，人的发展也是在劳动中实现的，劳动促使人的全面发展，实现人发展的意义。而劳动的成果使个人获得成功的喜悦，实现享受的体验。幸福总是在辛勤劳动和不懈奋斗中实现，“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”，[6]奋斗是实现幸福的重要途径。人们在奋斗中，不断挖掘自身的潜能，认清自身的需要，不断提升个人能力，增强个人的幸福感，并学会分享幸福，给其他人带来幸福。

　　奋斗要有明确的目标、持久的动力。一方面，人们在奋斗之前，要明确为何奋斗，也就是为国家富强、人民幸福及个人幸福而奋斗。目标明确后，就要不忘初心，朝着前方，奋勇前行。在实现个人幸福的同时，为他人创造幸福，提升人民的幸福感。另一方面，奋斗要有持久的动力，这种动力来源于坚定的理想信念，也就是要树立马克思主义信仰，坚持为人民服务的信念。秉持这样的理想信念，就可以获得源源不断的动力，让奋斗的脚步更加坚定。同时，在奋斗的过程中，也可以品味到奋斗果实的甜蜜，既收获人生的喜悦，又为他人的幸福创造条件。

　　(三)幸福是奋斗的主要目的

　　幸福作为奋斗的主要目的，内在关涉人的德性和奋斗的实践活动两个因素。幸福不是单一的主观体验和视觉冲击，它是有德之人通过奋斗的实践创造出的积极感受。亚里士多德指出：“幸福就是灵魂的一种合乎德性的现实活动。”[7]幸福是人们奋斗的最终目标之一，它指引了奋斗的方向。奋斗不是漫无目的的实践，它旨在追求物质幸福和精神幸福的统一。在奋斗的过程中，主体从物质生产的实践活动中，体验物质充裕的幸福，在精神文化活动、社交活动中，获得精神的满足。此外，对于个人而言，砥砺德行、提高自身的道德修养也是一种自我奋斗的表现。个人只有具备美好的品德，拥有较好的实践能力，才能把握幸福的真谛，探求真正的幸福。奋斗犹如在大海中驾船航行，幸福便是海上明亮的灯塔，引导着人们朝着幸福的彼岸驶来。而幸福往往不是轻易获得的，不经历风雨，就无法体验真正的幸福。另外，幸福有多个层次，通过初步的奋斗，可以浅尝幸福，但要获得高层次的幸福，还要持续不断地奋斗，把个人幸福融入人民幸福之中，在奉献中实现人生的最大幸福。

　　唯有不断奋斗，才能拥有幸福的人生。正如习近平总书记所言：“奋斗者是精神上最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”[8]新时代是奋斗者的时代。个人只要坚持正确的奋斗方向，立志为实现人民的美好生活、发展中国特色社会主义而奋斗，就一定能创造辉煌、收获幸福。人们在奋斗中创造价值，在奋斗中体验幸福，在奋斗中分享幸福。毋庸置疑，新时代的奋斗者是最幸福的人。

　　三、习近平奋斗幸福观的当代价值

　　幸福是人类永恒的价值追求和终极目的，它是人们所追求价值的最高层次，作为内生动力推动着人和社会的全面发展。习近平奋斗幸福观在新时代的实践中产生，又反过来指导新时代的发展。新时代是奋斗者、搏击者的时代，我们要在实践中，与人民同在，为人民的幸福而努力奋斗。习近平奋斗幸福观厚植于中华优秀传统文化，又融入了新时代的实践要素，日益焕发出新的生机和活力。在当代，习近平奋斗幸福观为传承永久奋斗的传统提供价值依归和行动指南，有力推动了人的自由全面发展，指导了人类幸福生活的构建，推进了中国梦的实现。

　　(一)为赓续永久奋斗的伟大传统提供基本遵循

　　在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记强调：“五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。早在80年前，毛泽东同志就指出：‘中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是永久奋斗’。”[9]事实证明，新中国的成立，民族的振兴，都是一代代中国人接续奋斗的结果。迈入新时代，“两个一百年”目标的实现，更需要我们坚持永久奋斗的好传统。习近平奋斗幸福观赋予“永久奋斗”新的时代内涵，为我们传承永久奋斗的光荣传统指明了价值依归。不忘初心、牢记使命；生命不息，奋斗不止。我们要在中华民族伟大复兴的接力跑中跑出更好的成绩，用奋斗书写无愧于时代的绚丽篇章。永久奋斗不是漫无目的的蛮干，而是有明确方向的实践。奋斗幸福观告诉我们，实现人民幸福、推进民族复兴和国家富强就是永久奋斗的价值归宿。

　　习近平奋斗幸福观为继承永久奋斗的伟大传统提供行动指南，为当代青年发扬光荣传统指明方向。新时代的青年要把“永久奋斗”作为青春最鲜亮的底色。一是要树立远大理想，坚持中国共产党的领导，坚定走中国特色社会主义道路；二是要勤学苦练，逢山开路，遇水架桥，造就过硬的本领，努力成为时代新人；三是要磨练意志，心存韧劲，将永久奋斗的精神落实到人生的各个阶段。只有这样，我们才能不耽于享乐，始终保持昂扬向上的斗志，进而在习近平奋斗幸福观的指导下，将永久奋斗的传统发扬光大，以奋斗之我圆梦青春中国。

　　(二)为推动人的自由全面发展提供思想启迪

　　现实社会中，每个人的自由发展是其他人发展的条件，只有实现了每个人的自由全面发展，才能获得最大程度上的幸福。这种奋斗幸福观把人的自由全面发展作为打开幸福之门的钥匙，引导人们在追寻幸福的过程中，推动自身的全面发展。这种奋斗幸福观告诉我们，要坚持人的类特性和社会性的统一。人作为现实的个体，自觉地参与创造性活动，这是人的类特性。个人只有通过自身实践的努力，促进自身的自由全面发展，实现其类特性，才能获得个人的幸福。而人作为社会的一分子，需要在社会实践以及和他人交往中，完成人的社会性，实现人的自由全面发展。人借助社会实践实现自身的发展，同时人的发展也推动了社会的进步。

　　习近平奋斗幸福观提倡奉献社会、服务他人，把人对社会和他人的贡献作为幸福的评判标准。这有利于帮助人们树立正确的价值观、奋斗观及幸福观。一个人能力有大小，但只要从点滴小事做起，为社会多做贡献，那他就是一个有价值的、幸福的人。生活在新时代，每个人都不同程度地享受着国家、社会及他人的关爱，但同时，每个人在追求自我价值的过程中，也要学会奉献。因为自我价值的最高体现就是奉献社会，人们在为他人谋幸福的过程中，自己也将获得更大的幸福。

　　此外，习近平奋斗幸福观告诉人们，在为幸福奋斗的过程中，要注意人的身心健康。健康的身心是人自由全面发展的前提和根基。人的健康不仅仅指身体健康，还包括心理健康，这两者是辩证统一的，缺一不可。当下社会快速发展，快节奏的城市生活给人们带来物质享受的同时，也带来了巨大的生活压力。有的人为了获得物质幸福，而忽视了身体的健康；有的人面对工作、生活等方面的压力，产生心理问题。诸如此类问题的形成，究其原因之一，在于没有全面理解奋斗与幸福的深刻涵义。习近平奋斗幸福观要求我们要正确处理好奋斗与身心健康的关系，在为个体幸福和人民幸福奋斗的过程中，关注身心健康，坚持锻炼，强健体魄，有压力要学会释放，有心理问题要及时解决，从而实现人的自由全面发展。

　　(三)为构建人的幸福生活提供实践方案

　　习近平总书记多次指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。习近平奋斗幸福观为人们创造幸福生活提供了科学的方案。实践证明，习近平奋斗幸福观最贴近人民生活，阐明了奋斗和幸福的关系，阐述了幸福的内涵及价值等，指导人们在奋斗中追求个体幸福和人民幸福，最终迎来人类的幸福生活。

　　古往今来，追求幸福是人类永恒的话题。古人提出“大同”、君子及圣人等理想人格。古希腊哲学家柏拉图勾勒“理想国”，近代空想共产主义者构想出“乌托邦”及“太阳城”。这些思想家所勾画的关于幸福生活的理想图景，虽然美轮美奂，但脱离实际，回避现实问题，终成一座座空中楼阁。幸福来源于奋斗实践，而自觉的奋斗实践是建立在人们对追求幸福的渴望和全面理解的基础上。生活在新时代，人们希望拥有更幸福的生活。但如果人们不了解什么是幸福、如何追求幸福等问题，那人们就会在追求幸福的路上迷失自己，可能为了生活富足，片面追求物质幸福，而忽略了精神幸福。当下，随着经济的飞速发展，我国的物质财富越来越丰裕，但有些人幸福感却没有同步提升，这固然有社会分配不公、两极分化等原因，但也和对幸福的理解缺失有关。习近平奋斗幸福观作为一种科学的幸福观，对于我们追求幸福生活有着重大指导意义。只有在正确理论的指导下，明确的目标指引下，人们才能通过奋斗，去创造幸福生活。

　　习近平奋斗幸福观立足于奋斗实践，有着科学的实践基础。它不仅关注人们当下的生活处境，力图改变现存的生活状态，而且鼓励人们去创造更加丰富的物质生活和精神生活。因为，幸福不仅仅指物质幸福，在物质满足的基础上，人们要努力奋斗，去追求更高层次的精神幸福。此外，幸福不是单个人的幸福，不只是自我的物质和精神满足，它还包含人民幸福。个人在实现幸福后，不要忘记为社会做贡献，为人民的幸福而继续奋斗。而人民幸福的实现将在更大程度上提升个人的幸福感和成就感。同时，习近平奋斗幸福观教导我们，要注重长远的幸福目标，为实现长远的幸福生活而努力实践。

　　(四)为实现中国梦提供理论指导

　　习近平总书记强调：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”[10]中国梦是个体幸福、人民幸福和国家幸福的高度统一，蕴含着党对人民幸福的新见解。人民幸福与民族复兴紧密相连，人民的幸福感越强，那么一个民族的凝聚力、向心力就越强。亿万人民团结在一起，共同奋斗，就能迸发出强大的力量。人民作为勤劳的创造者，拧成一股绳，就能攻坚克难，创造一个又一个人间奇迹，加快民族复兴的步伐，助推中国梦的实现。

　　习近平奋斗幸福观为我们揭示了一个道理：幸福只能靠自己的不懈奋斗来创造。同理，国家富强也要靠人民齐心协力的奋斗来实现，依赖别国的施舍，是不切实际的。实践证明，在这种正确的奋斗幸福观指导下，中国人民团结一致，朝着共同目标，顽强拼搏，取得了一系列伟大的成就。中国经济总量稳居世界第二，科技实力显著增强，人民的精神生活明显提高，中国日益走近世界舞台的中央，为世界发展贡献中国智慧和中国方案。正是在这种科学的奋斗幸福观指导下，我们日益接近中华民族伟大复兴的目标。习近平奋斗幸福观告诉我们，在促进国家发展的同时，也要关注人民幸福，这是实现中国梦的内在要求。发展的成果由人民创造，幸福的果实理应由人民共享，让广大的人民群众都能获得幸福。当前，我们处于全面建成小康社会的决胜期，举国上下都在为这个宏伟目标而奋斗。事实上，为实现全面建成小康社会而奋斗的过程，也是追求人民幸福之路。全面建成小康社会的实现，将带来社会的幸福，而社会幸福为人民幸福创造便利条件，加快人民幸福的实现。

　　[1][9]习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N].人民日报，(002).

　　[2]马克思恩格斯全集(第四十二卷)[M].北京：人民出版社，1979：9，126.

　　[3]陈国锋.论马克思主义的幸福观及其中国化进程[J].高校理论战线，2011，(6)：57-60.

　　[4]习近平谈治国理政(第二卷)[M].北京：外文出版社，2017：11，355.

　　[5]王比学，彭波.把人民群众对平安中国建设的要求作为努力方向 确保人民安居乐业社会安定有序国家长治久安[N].人民日报，(001).

　　[6]习近平谈治国理政(第一卷)[M].北京：外文出版社，2018：1，4.

　　[7]亚里士多德.尼各马科伦理学[M].北京：中国人民大学出版社，2003：21.

　　[8]习近平.在新春团拜会上的讲话[N].人民日报，(002).