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屡屡办下大案
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（原标题：屡屡办下大案）
文/图 羊城晚报记者 瑶 通讯员 曾祥龙 谭轶万兆亿，名字霸气，说话做事也带着一股豪气。在深圳警队，他以“嫉恶如仇、雷厉风行、果敢干练”著称。他是深圳市公安局宝安分局共乐派出所所长，也是全国有名的“打黑英雄”，曾荣立个人二等功5次、个人三等功5次，先后获得优秀侦察员、岗位尖兵、省优秀人民警察等称号。2009年，因打黑除恶成绩突出，他被公安部评为全国公安机关打黑除恶专项斗争先进个人。2012年，他从宝安分局刑警大队调任共乐派出所所长。在派出所，从警30年，当了20年刑警的万兆亿依然“闲不住”，先后带着所里的兄弟们，一起破了一批在全市乃至全国轰动的大案。手枪上膛近身抓捕，缴获冰毒224公斤“我听见楼下一喊： 上来人了 。就知道，我们的枪肯定就要上膛了。”“兄弟们很给力！”说起在派出所的这几年，万兆亿自豪地笑道。去年深圳开展的“5+3”行动中，共乐派出所以一所之力就破案509宗，刑拘731人，很多犯罪分子都纷纷离开辖区。他随口说起，就有不少轰动一时的大案。说起破大案，万兆亿眉飞色舞。日，他带队指挥现场伏击，在一家酒店里缴获冰毒224公斤，成功破获公安部督办的“924”专案，打掉一个五人贩毒团伙。该案的一个关键线索，也是他们发现的。一天，辖区一家酒店经理向辖区警长反映，有两人在酒店登记后放了几个大行李箱进房间，却两天都没人住。经理想起派出所的提醒，紧张地问：“里面会不会是犯罪工具、尸体或毒品？”警长赶紧打电话给万兆亿，同时向酒店跑去。凭着多年刑侦经验，万兆亿赶紧提醒他：“你多带几个人，遇到人小心点！”“一旦里面有人，遇上了，不免又是一场恶斗。”万兆亿告诉记者。所幸，房间里没人，此时，万兆亿也赶到了现场，拉出行李箱，看了一眼，便断定：“箱子里有古怪。”没人敢动这几个箱子，万兆亿做过侦查，戴上手套，便拎了一只出来，拿在手里一提，感觉里面装的像是毒品。他小心打开一条缝，从里面掏出一个包装好的茶叶盒，打开一看，里面是已经包装好的冰毒。看看时间，他估摸着人快回来了，赶紧把毒品塞回去，撤了出来。同时，他马上向上级公安机关汇报。结果发现，他们发现的毒品很可能就是公安部督办的“924”专案中，贩毒团伙准备运往境外的毒品。侦查期间，毒品突然消失，万兆亿和同事们发现的线索，又让专案组有了眉目。在公安部的指导下，万兆亿和专案组一起蹲守在酒店“守株待兔”。到了第三天晚上，两名嫌疑人终于出现。万兆亿负责指挥现场抓捕，在楼上楼下每个出入口都安排了警力。“我听见楼下一喊： 上来人了 。就知道，我们的枪肯定就要上膛了。”万兆亿说。通过监控核对嫌疑人无误后，他和一组人守在嫌疑人房间所在楼层静静等待，所有人手枪全部上膛。嫌疑人走到房门前，正在刷卡时，他带枪冲上前，嫌疑人激烈反抗。所幸，两人并没携带任何武器，最终被民警合力控制。经现场突审，专案组又在福田一个藏毒窝点再次缴获几十公斤冰毒，五人跨境贩毒团伙被彻底剿灭。“我见到犯罪不可能不打，这是警察的职责。”万兆亿说。“打黑英雄”名震深圳，5年打掉24个黑恶团伙“千万不要走漏风声，万一走漏一点，我们都要鸡飞蛋打。”在深圳警队，提起万兆亿，几乎人人都能说起一两件他当年打黑的传奇故事。曾经五年内，他当时所在的宝安分局刑警大队就打掉了24个黑恶势力团伙，全国罕有。万兆亿在宝安做了20年刑警，20年来，在宝安的“江湖”里，他的身影一出现，黑恶势力纷纷惊恐地互相转告：“反黑的那小子来了。”早些年，出于人身安全考虑，万兆亿总是随身带枪。“说不准什么时候就要杀出去了。”2005年，他带队打掉宝安区公明镇“十二生肖”黑社会性质犯罪团伙。该团伙以陈某佳、陈某豪兄弟为首，下面有12个大马仔，按十二生肖排列。“十二生肖”每人还各自豢养了众多帮凶和打手，在公明、光明两镇敲诈勒索、强收保护费、开赌档、暴力垄断经营、强迫交易等。在公明镇，还有数家店铺的老板因为被陈氏兄弟逼迫参加赌博而输尽所有家产。“公明那一带，一提陈某佳的名字，带点黑社会性质的人都胆战心惊，更何况老百姓。”当时，万兆亿负责秘密调查该案，发现陈氏兄弟团伙从2003年以来，持刀、持枪进行敲诈勒索、收取保护费、故意伤害等几十宗违法犯罪活动的线索，宝安分局成立专案组进行全面调查。侦查期间，万兆亿常常遭遇反跟踪，甚至恶意抹黑。“反黑没有一定的定力，稍微一动摇，一定搞不下去，办不了，阻力太大了。”万兆亿说。8月22日，陈某佳犯罪团伙的38名骨干成员最终被依法逮捕。公明镇和光明镇的老百姓纷纷拍手称快。2006年，万兆亿还带队打掉龙华“安徽帮”特大黑社会性质组织团伙。该团伙以彭某生（绰号“安徽生”）为首，组织了一个安徽帮，盘踞龙华十多年，横行霸道，暴力垄断煤气、废品、大排档原材料等。“当时在龙华，提到 安徽生 ，没有不怕的，甚至有人打着他的旗号横行。”万兆亿说。2006年初，宝安分局成立专案组，秘密进驻龙华街道办，收集“安徽帮”的情报线索。日晚，专案组突击行动，抓获“安徽帮”骨干成员23名。之后又先后抓获了包括头目彭某生在内集团骨干成员52人。提起这些案件，万兆亿至今仍激动不已。也是在那段时间，万兆亿和他身在的宝安分局打黑专业队打出了威名。“一些聚众闹事事件，涉黑团伙成员一听说打黑队的来了，就老实了。”万兆亿说。
反黑多年来，几乎每办一宗案，万兆亿都会遭遇各种威胁、恐吓、抹黑。“甚至通过关系威胁、利诱，不计其数。”他常常被涉黑团伙认出、跟踪、反跟踪。直至现在，他曾遭遇的这些也并未平息。每次开会，他都要跟队里的兄弟们强调：“千万不要走漏风声，万一走漏一点，我们都要鸡飞蛋打。”“真的是生死兄弟啊！”万兆亿连连感叹。
本文来源：金羊网-羊城晚报
责任编辑："王晓易_NE0011"
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万兆亿资历背景
自2009年进入培训届全国累计演讲场次多达近1000场网络在线授课次数超过1000场现场听课人数少则数十人，多则数千人累计现场听课人数超过10万人次网络在线听课人数超过100万人次被广东搜域大学生创业孵化基地特聘为创业辅导讲师被青岛联陪教育培训机构特聘为特训讲师被YY教育评为最优秀在线培训机构
万兆亿主讲课程
《魅力演说特训班》《精英团队特训营》《大学生领袖特训营》《微王全国落地爆炸式营销》
万兆亿服务客户
曾服务过客户：上海各大服务连锁机构如：永琪美容美发连锁，上海春草堂养生连锁，锦园养生连锁，21世纪房产连锁，太平洋保险，中国人寿，上海克缇美容连锁，并受邀到全国各高校开设创业就业辅导及励志讲座如：河南新乡电机学院，广东商学院，广州青年职业学院，华南理工大学，青岛恒星学院，青岛大学等
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万兆亿授课见证
中华讲师网公众微信号导语：从吕丽萍“反同”言论，到第一对男同公开结婚亲友拒绝出席，目前还有很大一部分人对于同性恋生活、同性恋运动实际上是“无知”（李银河语）的，同性恋作家崔子恩解释“异性恋是文化运作的结果，其实这个社会没有人不在边缘，核心是被虚构出来的一个权力中心。”而对于中国院线商业大片的火爆噱头和巨额收入，作为老辈独立电影人的他却说“中国人把电影节看得虚荣，商业片的制作方式是垃圾。”[]
访谈从同性恋的真相入手以使深入地了解他们作为“人”的真实生活及对于“性”的真实想法，研究和反思生活方式、婚姻体制；对话活跃于各大电影节并不断创作文学、电影作品的独立艺术家，得以纵观电影新的制作方法及语言，展开客观的独立电影的视界，了解同志文学、同志电影的艰辛成长路，并就理想与责任、突破体制与存在意义等方面做深入探讨。
崔子恩获2011年纽约“赫尔曼/哈梅特”国际文学奖，2007年他是第一个得奖的中国内地作家，近日首部自传体《北斗有7星》推出。
采访、编辑：吕美静
我跟一个律师在网上辩论，他说对同性恋采取不支持、不反对的态度，我说不支持就等于歧视、不鼓励，不鼓励就意味着你跟国家同步，跟国家的立场一样就等于他个人没有自己的话语。
我从《英雄》开始不看商业片，就是源于商业片的制作。商业片就是拿出一笔钱，把一群人混乱组织起来，虐待那些底层：所有大场面里面吃不饱的，拿钱最少的，就是那些大场面里面的群众。
哥本哈根有一个区是无政府主义区，可以自由交易海洛因，没有任何人是领袖、首领，你看到一个不同的社会形态。这个世界要不要这么早定型框架？我觉得人类还是需要寻找一个理想国。
我觉得凡是出家的人，都是因为太爱生活了，只是他们不想污泥浊水地生活，而有更多的人被污泥浊水淹在半腰上生活，有的人几乎没顶，有的人到脚丫，但是他们一点世俗的尘埃也不想沾到。
我觉得异性恋婚姻是炒股，但是社会建构应该公平，既然异性恋可以用婚姻作为股票，同性恋也应该拥有这支股票，我是同性恋婚姻的支持者，但是我不会选择这么朽坏，又漏洞百出的婚姻这个形式。
对人类来说，“先后”这个理论由来已久，讲先后讲因果的链条关系在我的理论里一直都是被丢弃的、被打碎的。人的生活是在一个丰富的状态下进展完成的，不是一上来就屏蔽掉哪个性别。
我从《英雄》开始不看商业片，就是源于商业片的制作。商业片就是拿出一笔钱，把一群人混乱组织起来，虐待那些底层：所有大场面里面吃不饱的，拿钱最少的，就是那些大场面里面的群众，最后只成就了几个所谓的明星，成就了票房。
我前两年去哥本哈根，哥本哈根有一个区是无政府主义区，那里可以自由交易海洛因，没有任何人是领袖、首领，你真的看到一个不同的社会形态。这个世界要不要这么早定型框架，我是挺质疑的，我觉得人类的形态还是需要寻找一个理想国。
我以前做过一个演讲，说“在中国，人人都是边缘人”。在这个社会没有人不在边缘，核心就是被虚构出来的那么一个权力中心，谁也抓不到它，每个人都接近那个核，但那个核是虚构的。
我使用的语言形式也更具破坏性，叫反对修辞，否定所谓的艺术化、大师化，把大家觉得神圣不可侵犯的部分撕裂和摔打。学院派的人都很怕我，因为他们知道我一下子就可以把这个精英主义颠覆掉。
选片其实就是趣味，你是不是跟她趣味相投，没有好与坏。电影节本身的内容很丰富，在电影节可以看到全世界新的作品、老的作品还有在商业影院里看不到的作品，西方的观众很珍惜影展是因为能看到那些不是好莱坞式发行的影片。
我觉得凡是出家的人，都是因为太爱生活了，他们比别的人热爱生活，只是他们不想污泥浊水地生活，而有更多的人被污泥浊水淹在半腰上生活，有的人几乎没顶，有的人到脚丫，但是他们一点世俗的尘埃也不想沾到。
part01异性恋婚姻是炒股 同性恋也应该拥有这支股票
凤凰网文化：同性恋在全世界是“弱势群体”或者“地下状态”吗？
崔子恩：“弱势群体”这个词在西方已经不用，华文里面虽然还有这个所谓的概念，但在中国也不完全，像今年酷儿影展是第五届，我们做了一个十年的回顾和纪念：在中国，同性恋既不合法，也不非法。
我前段时间跟一个律师在网上辩论，他说对同性恋采取不支持、不反对的态度，我说不支持就等于歧视，不支持的意思是不鼓励，不鼓励就意味着你跟国家同步，跟国家的立场一样就等于他个人没有自己的话语。
凤凰网文化：你的微博正好是在“吕丽萍歧视同性恋”事件时开的，你发微博说“反对异性恋婚姻，反对异性结婚”？
崔子恩：这个就是对抗同性恋婚姻不合法，既然同性恋婚姻不合法，异性恋婚姻合法有什么用呀？很多人不也利用这个玩游戏吗？形式婚姻：申请各种各样的保障房。我觉得异性恋婚姻是炒股，但是社会建构应该公平，既然异性恋可以用婚姻作为股票，同性恋也应该拥有这支股票，我是同性恋婚姻的支持者，但是如果让我自己选择的话，我不会选择这么朽坏、风雨飘摇又漏洞百出的婚姻这个形式。
凤凰网文化：以前的说法是先有性别，再有性取向。比如你是男性，然后社会普遍的价值观是异性恋；又有另一种说法是先被社会训练性取向，然后每个人都按照普世价值再塑造自己的性别。这样的话，你被规定为喜欢异性，所以你应该有男性特征，然后你开始学习男性的性情、行为举止，甚至社会地位。怎么看性别和性取向的原创性以及社会影响？
崔子恩：对人类来说，“先后”这个理论由来已久，讲先后讲因果的链条关系在我的理论里一直都是被丢弃的、被打碎的。人的生活是在一个丰富的状态下进展完成的，无论是先后，还是后天，一个生龙活虎的孩子，他生来对所有的东西都有兴趣，不是一上来就屏蔽掉哪个性别。但是有的家长会说“我们家小帅哥就专门喜欢美女”、“男孩别在女孩面前露小鸡鸡”之类，渐渐地这个男孩看到女孩会害羞，慢慢建立起来所谓两性的关系，异性恋在某个程度上是不断被鼓励的、文化运作的结果。
我还没上学，我就想我不可能结婚，特别否定“婚姻”这个所谓“幸福”的表象，否定男女二元关系。就从我的个案来讲，当有一种太强权太强势的东西强加给你的时候，你没有办法跟这个阴霾对抗就会暗暗地滋生出一个自己的世界，自己的思想，而且这个思想特别强大。一个人如果很认真的去面对自己的生活和生命，他不可能不一帆风顺，这就是我的想法。
part02在社会生活里 必须既是一个现代主义者也是一个后现代主义者
凤凰网文化：你的文学和电影在国外拿过很多奖，但在国内还是相对乏人知晓，你怎么看？
崔子恩：我特别精心地写作，很真挚地表达对世界的看法，别人看还是不看是别人的事情。另外不管我的文学怎么样，她还是所谓实验主义的文学，基本上还有一个可望不可及的位置。前一段有一个南开大学文学院的老师公开说，“崔子恩的文学在中国受到了忽略”。有这样的呼喊，就意味着得到了承认，就是她的存在已经有了足够的力量，只是这个力量还没有蔓延。
但是影像连公开流通都没有，所有我是有一点想写自己影像史的想法，拍完每部影片，都做一个小小的导演阐述。而且我的影像比我的文学更加脱离体系、脱离成规、脱离社会文化的束缚，我使用的语言形式也更具破坏性，叫反对修辞，反对传统的电影语言，否定所谓的艺术化、大师化，把大家觉得神圣不可侵犯的部分撕裂和摔打。说反体制的话，因为我就是学院派，比如说你否定精英，你必须是精英分子，你要灭学院派，自己不是学院派怎么灭呢？所以学院派的人都很怕我，因为他们知道我一下子就可以把这个精英主义颠覆掉。
凤凰网文化：你会不会觉得有时候反而被反抗所束缚了呢？
崔子恩：对，在现在的社会生活里，你必须既是一个现代主义者也是一个后现代主义者，后现代主义者有个词叫“不反抗”，用福柯话讲叫“拒绝”，就是我不介入你这个游戏。在美国，美国很多人都是拒绝的态度，有的人自甘流浪，或者自甘放弃社会地位，他们对资本主义无能为力，也不反抗也不游行，但是他们也不去成为一个公司雇员。现代主义是你必须选择，你只能在一个最坏的世界里面选择一个最好的，你不反对就同流合污，这就是为什么我在这样一个社会里面必须选择的一个立场。在中国，即使作为一个乞丐都会社会化，给你组织起来去乞讨，散兵游勇要受到打压，很快被吃掉。
前些天微博上有一个帖子，一个女孩背着名牌包包坐在地铁里被拍，其他人就评论，那女孩就反问“我买奢侈品干你屁事”……现在大家做任何事情都应该先说“干你屁事”，之后社会才能够慢慢解放成美国那样，在美国社会每个人做自己的事情，你怎样只是你自己的事，而在中国你做点什么小屁事都变成举世瞩目，所有的行为都要被统化在某一个领域，这真是整个中国在一统政治下特别成功操作地一个结局。
part03中国人把电影节看得虚荣 商业片的制作方式是垃圾
凤凰网文化：介绍一些你参加过的有意思的电影节好吗？
崔子恩：因为用好和坏来评价电影是不对的，选片其实就是趣味，你是不是跟她趣味相投，没有好与坏。电影节就是一个活动，但是中国人把电影节看虚荣了，电影节本身的内容很丰富，没有那么虚荣。在电影节可以看到全世界新的作品、老的作品还有在商业影院里看不到的作品，西方的观众很珍惜影展是因为能看到那些不是好莱坞式发行的影片。
比如柏林影展，主竞赛单元是重头戏，红地毯、要宫廷盛宴式的奢靡排场，我觉得这是欧洲陋习带来的结果，但是全世界的人都还觉得这是权威；Panorama（“全景单元”）是次宫廷、郡主的那种，也是开闭幕式在宫廷举行，超级豪华超级费钱；但是The Generation（“新世代单元”）就是青年知识分子的感觉，只有一个咸面包圈挂在那儿，你去拿一个吃，素朴无华。她其实有一整套搭配，但是因为中国人太不了解电影节了，有很多说中国没有真正的电影节嘛。
再比如洛迦诺影展，今年朱日坤有去做评委，这个电影节是世界上所谓最古老的电影节，她的单元会分很多，光纪录片就分两个单元，每一年还会增加新的单元，不会像所谓三大电影节（戛纳影展、柏林影展、威尼斯影展）就固定在几个权威性单元里。洛迦诺影展没有最重要的展厅，还有一个大的广场做露天放映，住在旁边的居民可以在自己家里看电影；颁奖也是不同场所地颁；她也不太跟亚洲玩“东西方游戏”，出东方牌或以拒绝东方作为姿态，洛迦诺比较随性，无论东西方电影，多就多一点，少就少一点。
我觉得西方观众去的最多的影展是鹿特丹影展，因为欧洲的观众觉得就在那里可以看到好的电影，他们预期的电影。鹿特丹影展和柏林影展在一月二月，他们之间会有竞争，大家都说现在的柏林影展已经被冲垮了。
凤凰网文化：你为什么不拍商业片？
崔子恩：我从《英雄》开始不看商业片，就是源于商业片的制作。商业片就是拿出一笔钱，把一群人混乱组织起来，虐待那些底层：所有大场面里面吃不饱的，拿钱最少的，就是那些大场面里面的群众，最后只成就了几个所谓的明星，成就了票房。那种制作电影的方式是垃圾。
所以我的影像制作一定是跟自己的邻人有关，我自己的邻人里男性多，男性在我的影像里被看，用男性作为呈现体。其实独立影像最好的部分，最珍贵的解读就在这儿：你的邻人什么样，你的影像也就什么样。很多做独立影像的人常常做得特拧巴，倾家荡产地去拍一个片子，拍的东西、用的材料都特别遥远、特体制化：一个摄制组成立了，我导演你演员，攒一笔钱，全世界乱找人，找来一千个群众演员，一万匹马，盒饭不能太贵，5块钱控制住，30天拍完。那样的电影没有养份，但是独立电影人自己不满足于目前的现状，纷纷要成为主流，就是因为中国电影所谓的体制是审查制，一旦分级制出现以后，就不存在这个问题。比如美国的独立电影、地下电影就是另一个概念，她是拒绝进入资本主义体系，拒绝商业化，拒绝放映，拒绝收入……
part04认同“打工子弟”如同认同“官员群体” 耶稣是第一个“后现代主义者”
凤凰网文化：怎么想拍《我们是共产主义省略号》这种反应底层现状的纪录片呢？
崔子恩：我以前也做过一些社会最底层的影片，比如《夜景》是讲男妓的。我拍《我们是共产主义省略号》打工子弟是因为我认同他们。其实在这种意义上来说，我也认同中国的官员群体，中国的官员群体也同样的软弱无力。我以前做过一个演讲，说“在中国，人人都是边缘人”。大家都担心被主流抛弃，包括官员，所以有些人就趁官位在的时候马上巧取豪夺。因为这个社会十分十分残酷，不管你是谁，没用了，就滚吧。所以你就发现在这个社会没有人不在边缘，核心就是被虚构出来的那么一个权力中心，谁也抓不到它，每个人都接近那个核，但那个核是虚构的。
凤凰网文化：“认同所有人”是受你的宗教信仰影响吗？“信”是怎么一回事？
崔子恩：卡扎赞斯基小说《基督的最后诱惑》里边有一个段落，讲耶稣还没有被钉在十字架之前碰到了他的门徒多莫，他问耶稣，“我什么都不知道，我不认识一个字，我也没有思想，没有自己对世界的看法，你是上帝，我怎么走进你？”耶稣说“走进我有两条道路，一条道路是‘信’，另外一条道路是‘思想’”。多莫马上欢欣鼓舞，他说“我知道了，我是通过信来达到你的”，就是很简单的“信”，没有什么。
我自己是通过思想来建立的信，更彻底的讲“信”是后现代的，尽管在文本的意义上她发生在古典时代，我也认为耶稣是第一个“后现代主义者”，更准确地说是“反本质主义者”，什么叫反本质主义？它不是通过一个真理性探究来判断的，而就是很简单的，耶稣自己意识到自己上帝的身份时就信了。或者说我觉得他不是某些人认为的是一个审判者、救世者，他可以在现代主义时代复活为现代主义者，又可以在后现代主义时代复活成一个后现代主义者。
part05华人世界一直有家长式的忧患意识包袱 共产主义是人类追求理想国的勇气
凤凰网文化：你的电影《旧约》里兄嫂怕弟弟是同性恋就以死相逼，你的生活里有没有这种情况，你的亲人或朋友把他认为好的东西强加给你，怎么平衡责任？
崔子恩：《丑角登场》我拍了个故事，一个男孩儿为了他的男朋友小博去变性，变性手术需要筹款、需要手术、需要康复，几年过去了，等他再出现在小博面前的时候，他是一个女人了。焕然一新的女人特高兴，“我的头发长不长，我的胸罩多少多少厘米，我的腰怎么怎么样……”但是小博觉得这跟我有什么关系呢？因为小博看到的是眼前这个人，他没有爱眼前这个人，所以他过去的那些诺言不重要。
我实际生活里面就遇到过这种，他会告诉你，你要有条件，比如说你的身体要符合可以结婚的标准，他才会爱，其实那个“爱”是“结婚跟生孩子”。那样的人和他的故事是感人而悲剧的，我恰好不是一个悲剧人物，我是一个喜剧人物，我学龄前就已经把婚姻体系都看透了。我也希望我最亲近的人像我一样，但是这也是一种强加，所以我就算了。
凤凰网文化：作家刘震云说“每个人之所以做的选择不一样，是因为他看的时间长短不一样”，你之前说过你不需要安全感，你怎么看忧患意识？
崔子恩：这个就是中国人一直在讲的长远眼光，都是家长式的，小孩子一生下来就应该怎么样怎么样，小学、初中、高中、大学都给设计好了……中国一直都有这样的包袱，忧虑将来怎么样，但是真的有可能将来是什么都没有的，人们应该承认生命本身就是赤裸裸一无所有，最后像一个气泡碎掉了，从物理上来讲，就是破灭了。我认为最长远的眼光就是承认每个人的气泡破灭，在气泡破灭之前，好好地对这个世界对自己，而不是剥夺其他气泡的权力，这就讲到社会。
我每次去美国都会看到那些一望无际的，不知边界在哪里的私人庄园或者宅子，我觉得很恐惧，他不需要那么大，公有制当然也有公有制的问题，但是人类不能因为公有制在社会主义阶段遇到了一些麻烦，就放弃掉对私有制的质疑，在我看来共产主义还是一种勇气。我前两年去哥本哈根，哥本哈根有一个区是无政府主义区，那里可以自由交易海洛因，没有任何人是领袖、首领，你真的看到一个不同的社会形态。在社会主义阶段觉得集权没有办法击破，在资本主义你会觉得金钱没有办法击破，真的是同样的恐惧。这个世界要不要这么早定型框架，我是挺质疑的，我觉得人类的形态还是需要寻找一个理想国。
part06出家的人比别的人更热爱生活 儒释道对于生命只有剥夺性没有建设性
凤凰网文化：你说最后都会灭绝，为什么现在还要活着？
崔子恩：因为你活着，因为你是生物，没别的。你看天上的飞鸟，你看地上的百合，她们都在活着，她们都在怒放地活着，等她们枯萎的时候就枯萎，人就尊重这个就行了。
我身边这两年有两个特别好的朋友都选择了出家，一个叫俊睿，一个叫子佳，一个是《我如花似玉的儿子》的主演，一个是在程裕苏导演《目的地，上海》里演我的朋友那个男孩，他们几乎差不多在同一个时间里选择了“放弃世俗生活”。我特别能够理解他们的做法，我觉得凡是出家的人，都是因为太爱生活了，他们比别的人热爱生活，只是他们不想污泥浊水地生活，而有更多的人被污泥浊水淹在半腰上生活，有的人几乎没顶，有的人到脚丫，但是他们一点世俗的尘埃也不想沾到。
因为佛教会讲“彼岸”，彼岸是“无”，这个“无”也不是“有无”的“无”，是“无无”的“无”，连无都没有，生命本身也是在无的世界里边，不仅宇宙没有，什么都没有。这个思想是东方文化里很强大的，听上去特别有诗意，但是对现实里面人的生命来说，只有剥夺性没有建设性。
儒释道所有带给我的东西不是绝望，就是难过、消极、沦落，在我以前那十几年里，我差不多每年用三个月时间绝望，就这样站在窗前，一动不动看着外面，看着天空，或者随便看着什么东西，就哭，眼泪刷刷刷流，一年有三个月，每年都是，就跟经期来了一样。比如儒家跟统治者特别有关，统治者一旦放弃你，你就会觉得自己沦落了，一无是处无所作为了，甚至回到田园里面也都是特别落寞的，你还得“采菊东篱下，悠然见南山”，故意炫耀一下自己：看，虽然我成了地主，我会写诗，我看到的南山比你的官府漂亮。我最后又回到基督教，是因为她里边包含了一种对生命的承认，对“有”的承认。
凤凰网文化：你刚才提到生命的虚无，为何你还要继续做一个热爱生活的人？
崔子恩：为什么不热爱？为什么不可以拥抱毁灭呀？现在地球都被挖成这样子、被翻弄成这样子、掠夺成这样子、人类已经败坏到这样子，一起毁灭一下也挺好的，反正也会有再生，从我的信仰来说，是会有再生的。你在宇宙中的时间那么短暂，你怎么会知道，2000万兆亿年以后，是不是有另外一个星球出现，我们又在另外一个星球上拿着DV机在拍：没有压迫没有什么，我们在拍一个纯娱乐的东西，咱们全裸体，没有性别，特别愉快，就是拍节目，也不需要反抗社会，特平面化。跟某些90后在做的事情一样，自娱自乐，我跟世界无关，我自己玩，90后在重复或预演2000万兆亿年以后的那个生活，所以我现在找男朋友都是找90后。
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