王者荣耀哪个英雄厉害剌秦之地用那三个英雄

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【中华历史上的王侯将相+民族英雄整理贴】
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周幽王姬宫湦(前795年[...
为纪念中国人民抗日战...
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所用头像、列传,均为mod血色衣冠3.0剧本本人已经获得作者RK大的授权,另外是我血色衣冠吧的吧主
另外暴击图大部分也是血色衣冠中的,另外少部分为大师兄所画
NO.1 赢任好即,国君。(前??~前621)之后,。在位三十九年,其任内获得了、、由余、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,击败,俘获,又曾协助回到晋国夺取王位。后在中败於,转而向西发展,周襄王时出兵攻打,并消灭了西方诸戎国,“益国十二,辟地千里”,从此壮大。周襄王因此任命他为西方诸侯之伯,成为的霸主之一。死后以贤臣殉葬,遭到后人的贬议。历史评价  历史上一位有作为的君主。他在位期间,内修国政,外图霸业,统一了今、等地,开始了秦国的崛起。网兜有话说的富强,实从穆公开始,在位时任用、等贤才,唯一让人诟病的是杀了一批贤臣陪葬
NO.2 即,时期国君。(前697~前628)之子、之弟的后代,。之子,遭到“骊姬之乱”离开,流亡在诸侯间十九年。前636年,护送其回晋国即位,是为。在位时在、、、等人的辅佐下,整顿内政,发展农业、手工业,加强军队,使晋国国力大增,出现“政平民阜,财用不匮”的局面。因平定周室内乱,接周襄王复位,获“尊王”美名。继而在中大败楚军,成为时代的霸主之一。历史评价  ,出于贵族家庭,长孙,少年好学,善交贤能,颇得士人之心,却因其母出于翟而为。  后献公废嫡立爱,太子自杀,客观上为除去了继位的最大障碍。献公亡,惠公立,重耳饱受迫害,流亡他国近二十载。  终于前636年回国即位,启用大量贤能,推行新政,积极改革,力迅速强大。后为周王室平乱,获得了天下的广泛赞誉。  文公治下的日趋强盛,与荆楚的强势北上战略发生必然冲突。文公率军与楚军决战,大败楚军于城濮,抑制了势力对中原的渗透。册封文公为侯伯,晋国霸业自此而成。  文公在位只9年而亡,然的霸权却存在了长达百年之久,并从此奠定了其第一强国的地位,襄公接霸;与争霸;复霸;直到前506年,正卿范献子依然以霸主之命召集17路诸侯会盟。在此期间,维护着天下的秩序及的统治,积极充当着周朝的。  然继续惠公“作爰田、州兵”之国策,激发了郡县制的萌芽,促进了的经济、军事的狂飙式发展,却也在分解周礼宗法制的社会结构。文公用卿族而不纳公族,并作三军六卿,为世卿世禄制在晋国的实施与发展铺平道路,使之成为权臣擅政的温床,后、、、、士鞅、、知瑶、、一步步颠覆晋国宗庙,且前赴后继。似乎在泱泱大晋鼎盛之时,隐隐浮现出的日暮画面。网兜有话说在外漂泊十九年终于修成正果(当然不是去西天取经神马的。。),开创霸业。“退避三舍”等成语故事皆出自于他,五霸之一。(上面的也是)
NO。3 即,国君。(前??~前591)芈姓,之孙,其父商臣弑楚成王自立,即。即位后,三年不理朝政,之后在劝荐之下决心发愤图强。他任用伍参、苏从、等有才能的,对内平定斗越椒之乱,改革政治,对外发兵陈国、郑国,并在周都陈兵示威。之后在中击败。他前后统治二十三年,使楚国强盛一时,成为的霸主之一。历史评价  ,一位充满传奇色彩的英雄,在位初期,“昏聩闭塞,贪图酒色”,国政皆赖于成、斗二氏,无所作为。  庄王亲政后,励精图治,对内分令尹之权,压制,任用苏从、蒍贾、等贤臣。后子越政变,庄王沉着应对,一战定乾坤,稳定后方;对外与、多次争霸受挫,却能屡败屡战,任用大胆革新,大治。  ,军令统一的楚军大败政出私门的晋军,宣告着霸业的功成名就,其雄才大略使称霸于中原,号令诸侯,打破了晋军不可战胜的神话,并矢志不渝的维护着霸业的延续,时刻盯防着的反扑。楚庄王的强势北进,客观上促使着先进的与个性独特的荆楚文化的水**融,也为先秦时代华夏文明的做出了杰出的贡献。其丰功伟绩足以永载史册,千古传颂。  然而,并未将国策法律化,依旧采取人治而非法治,终为时代所局限,其处理后事上的疏忽导致人亡霸灭也就显得胜败有凭。而自楚庄王后期所推行的王族政体也对日后的楚国影响极为深远。此后百余年间,子重、子辛、子囊、子庚、子南、公子围、子皙、子瑕、子常、子西、子国等楚国王室成员先后充当令尹,虽亦一度抑制了卿族势力膨胀,却日渐腐败直至沦丧,成为楚国发展图强的最大毒瘤。网兜有话说庄王由不良少主到五好君主实属不易,正如那个成语“一鸣惊人”一样。
NO。4 即,国君。(前520?~前465)后裔,姒姓,之子。初即位便遭受的攻打,但在中侥幸取胜,并使其受伤死去。次年主动攻吴,在夫椒山被吴王击败,只得投降乞和,入为奴。归国后,卧薪尝胆,任用、文种等人,改革内政,休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸,国内空虚之机,一举攻入吴国。此后不断伐吴,终於在前473年灭吴国,夫差自杀。又趁势进军北方,宋、郑、鲁、卫等国归附,成为春秋末年的霸主之一。历史评价1:认为是贤烈的君主,甚至把他与相提并论。详见卷四十一“勾践世家第十一”。 2:以“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联来勉励自己 ,终成。上联为:“有志者 事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚”。PS:《世家》原文摘录:曰:禹之功大矣,渐九川,定,至于今诸夏艾安。及苗裔,苦身焦思,终灭强吴,北观兵中国,以尊周室,号称霸王。勾践可不谓贤哉!盖有禹之遗烈焉。三迁皆有荣名,。臣主若此,欲毋显得乎!翻译:说:的功劳很大,疏导了九条大河,安定了大地,一直到今天,整个九州都平安无事。到了他的后裔,辛苦劳作,深谋远思,终于灭亡了强大的,向北进军中原,尊奉周室,号称霸王。能说句不贤能吗!这大概也有夏禹的遗风吧。三次搬家都留下荣耀的名声,并永垂后世。臣子君主能做到这样,想不显赫可能吗?网兜有话说此人讲烂了
NO.5 即,国君。(前??~前496)伯父之后裔,,吴王寿梦之孙,诸樊之子(一说余昧之子),又称。因王位继承问题,派刺客刺杀了而即位,又派刺客刺杀了吴王僚之子。上台后开始实施振兴计划,广罗人才,重用、等人,大力发展农业,使力量逐渐得到加强。前506年,率师伐楚,五战五捷,大败楚军,仅十天即攻入。之后又打败,前496年在伐越国时意外失利,受伤而死。历史评价百度搜不到有话说刺王僚的故事大家应该都知道吧,他就是。,、和3W破20W,千里破楚,五战入郢。可惜打的时候被他手下的一个将军砍伤了脚趾,伤口感染死了
NO.6 姜小白即齐桓公,春秋时期齐国国君。(前685~前643)太公望之后,姜姓。在其兄齐襄公被杀后,回国即位。即位后任用管仲改革,选贤任能,加强武备,发展生产,使齐国成为诸侯中的强国。主张“尊王攘夷”,助燕国败北戎,援救邢、卫,阻止狄族进攻中原;联合中原各国攻打楚国之盟国蔡国,与楚国在召陵会盟;又安定周朝王室内乱,多次会盟诸侯,成为春秋五霸之首。晚年昏庸,亲近小人,被奸贼禁闭在寝殿里活活饿死。历史评价《春秋公羊传》之评价  《春秋公羊传》说:“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。”齐桓公作为春秋时代的第一位 霸主,他一向是被高度评价的。当时在夷狄的逼迫之下,中原各国的确遭到了极大的威胁,而通过改革而强盛起来的齐桓公,此时充当起了中原各国的保护神,打出了“尊王壤夷”的旗号。作为霸主,齐桓公又是会盟诸侯,又是插手别国事务,又是安定王室,又是征伐夷狄,可谓风光一时。 《春秋谷梁传》之评价  谷梁传谴责了齐桓公通过杀公子纠成为齐国国君的手段。 齐桓公雕像对于桓公前681年在北杏的会盟,《谷梁传》认为齐桓公并不是周天子任命的方伯,如此是不应当的。但在记载前667年桓公与诸侯在幽的会盟时,称赞桓公仁义守信。对于桓公在前666年伐卫一事,《谷梁传》认为桓公虽然是奉王命,但攻伐别国又索取财物,需要轻视。《谷梁传》认为桓公为燕国讨伐山戎一事是莫大之善举,需要称赞。《谷梁传》以为桓公驻曹救邢一事是害怕狄人,不值得赞扬,所以《春秋》避讳不书齐桓公。前658年桓公为卫国筑楚丘城,对于此事《谷梁传》认为桓公虽然有仁爱之心,但此举超出礼制。桓公率大军伐蔡,《谷梁传》认为合乎正道。前655年桓公盟诸侯,拥戴周王的太子,《谷梁传》认为这是变通礼制拥戴周王的做法值得肯定。《谷梁传》对桓公在葵丘大会诸侯申明周王禁令表示称赞。《谷梁传》谴责桓公灭项一事,但又说桓公曾有存亡继绝之功,所以为之避讳。对于桓公的去世,《谷梁传》说此人不正道,但前文有所贬抑,记载他的去世时对他的尊敬。 《春秋左氏传》之评价  关于齐桓公伐楚的“召陵之师”,也许首当其冲的楚国人最了解当时的情况。召陵之师过去一百多年后,楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到历史上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这“六王二公”之功业。而楚灵王在这些历史人物的伟大业绩中,仅选择了齐桓“召陵之师”作为自己效仿的对象。可见楚国人心目中“召陵之师”是多么雄壮。童书业认为,“召陵之师”联军有一千数百乘兵车的兵力,在当时是前所未有的巨大兵力。在联军压境的巨大压力下,楚国被迫请求加入齐国同盟,此事在楚人心中印象极深。而齐桓去世后的前641年想谋求霸权的楚国在齐国参加盟会,仍然以齐国为盟主。可见齐桓霸业之盛。  有人认为,当时齐桓公并未有多少实力,当时秦晋都还不是很强大,而对于楚国,齐桓公不过是定了一个盟约,并没有试试楚国“方城以为城,汉水以为池”的雄厚实力。至于抗击夷狄,更多的是打败了实力不强的狄人,而对于楚国出兵灭了一些小国的行为,齐桓公并没有干涉。  孟子对齐桓公持批评态度,认为他不过是靠霸道,而不是王道。  《史记》:“桓公好内,多内宠,如夫人(小老婆)者六人”“桓公病,五公子各树党争立。”可见齐桓公生活糜烂,如此多的儿子也为以后的内乱埋下了隐患。  《管子·小称》记载“易牙献婴”故事:‘夫易牙以调和事公。公曰:“惟蒸婴儿之未尝。”于是蒸其首子而献之公。’(易牙以厨艺服侍齐桓公。齐桓公说:“只有蒸婴儿肉还没尝过。”于是易牙将其长子蒸了献给齐桓公吃。)齐桓公亲近小人,甚至吃人肉,也可以看出他的生活糜烂。网兜有话说民族英雄之一,春秋五霸之首,其功绩看上面的就行了
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NO.7 魏斯即魏文候,战国时期魏国国君。(前340?~前295)前403年,赵、魏、韩三家被周天子正式承认为诸侯,魏文候即是魏国第一任国君。魏文侯在战国七雄中首先实行变法,改革政治,奖励耕战,兴修水利,发展经济。他拜子夏为师,把儒学的地位提到了当时未有的高度,达到了收取士人心的政治目的。同时任用李悝、吴起、乐羊、西门豹、翟璜等人,富国强兵,抑制赵国,攻灭中山,连败秦、齐、楚诸国,开拓大片疆土,使魏国一跃成为当时中原的霸主。历史评价见上网兜有话说网兜没什么话说。。
NO。8 李悝战国时期魏国大臣,法家代表人物。(前??~前??)曾担任晋国大臣。晋国分裂后,为魏文候效力,主导了魏文候时期的改革,使魏国成为战国初期的超级大国。他创办“平籴法”,控制米价在一定水平程度。又参考各国的法律,综合成为一部法典,名为《法经》,旨在保护新兴地主阶级的私有财产和人身安全,维护君主专制制度和统治秩序,打破“刑不上大夫”的传统,体现法家“重刑轻罪”的思想。商鞍变法时曾采用李悝的《法经》,并改法为律,颁行秦国。历史评价  战国初期,魏国国君魏文侯任用李悝为宰相,实行变法。据说,李悝是孔子弟子卜子夏的学生。李悝在任相期间,得到国君的信任和同僚的支持,在政治、经济各个方面进行了卓有成效的改革。李悝变法的主要内容  第一,提出了“选贤任能,赏罚分明”的国策,主张改变旧的世卿世禄制。对于那些国家没有贡献,完全依靠父祖辈的爵禄享有特权的人,剥夺其官职和俸禄,把这些官职和俸禄授予那些对国家作出贡献的人。因此改善了吏治,同时也大大削弱了旧贵族的特权。   第二,编制了中国历史上第一部比较系统完整的封建法典——《法经》,分为盗、贼、囚、捕、杂、具六篇,其目的主要是为了保护统治阶级的利益,但在维护社会秩序、稳定政局等方面确实起了重要的作用。   第三,提出了“尽地力”的“重农政策”,革除旧有的阡陌封疆,鼓励自由开垦土地,提倡在一块土地上杂种各种粮食作物,要求农户在住宅周围栽树种桑,充分利用空闲地扩大农户农副业生产。增产者赏,减产者罚。事实上破坏了井田制。   第四,实行“平籴法”。提出一项设置“常平仓”的政策,在年成好的时候,政府以平价收购余粮食作为储备,使粮食价不至于暴跌;荒年时再以平价出售,保证粮价不至于暴涨。用这种方法限止商人的投机活动,保护农民利益。   第五,任用吴起改革军制,精选武士。创建了一支强大的军队——“武卒”,使得“秦兵不敢东向”。意义  李悝变法有效地打击了旧制度,使魏国经济得以迅速发展,国力日益强大,成为战国初期的一个强盛的国家。变法同时开启了战国大变法运动的序幕,各国纷纷变法强国,最终汇成了一股时代潮流,这是中国古代规模最大、历时最长、成效最显著的一场变法运动。 网兜有话说李悝的变法有效的使魏国富强,同时任用吴起等优秀将领,赏罚分明,重农抑商,打开了各国变法的序幕
NO.9 申不害战国时期韩国大臣,法家代表人物。(前385?~前337?)郑国人,韩国灭郑二十五年后,申不害作为亡国之臣被韩昭侯起用为相,进行改革,为相十五年,使韩国致治,诸侯不敢侵韩。他继承了管子、李悝、慎到等人的学术理论,其哲学思想与慎到有极相似之处,而以“术”为其核心,是著名的思想家和改革家。其著作《申子》,已失传。历史评价 申不害以术治国,对韩政权的巩固起到了良好的作用,在中国历史上有着深远的影响,后世帝王在其统治政策中,也或多或少地用申不害的术去治御臣下,从而加强帝王的权力。   司马迁在《史记》中对申不害的变法成绩做出了肯定,说申不害在韩国变法的十几年里,国家太平、富强,兵力也非常强大,使得别的国家对韩国不敢有吞并之心。而且,韩国还扩大了自己的疆土。公元前353年,韩国攻打东周,占领了好几个城池,公元前346年,韩国又和魏国联合出兵,占领了楚国的上蔡(今河南上蔡西南)。因此,申不害是历史上一个不容忽略的改革家,尤其是他提出的官员考核制度,给后代的君主选拔官员提供了很好的借鉴。网兜有话说申哥推行法治不坚决。。相反他的君主倒是很坚决。。
NO.10 即,国君。(前381~前338)之后代,。自秦穆公称霸,之后两百多年默默无闻,在诸侯国中地位很低。以振兴为己任,颁布“求贤令”。在这种背景下来到秦国,并很快受到重视,经过两次有力的改革举措,使秦国走上了富国强兵之路,一跃成为战国七雄之首。前350年,他迁都,进一步实行变法。从此秦国日益富强,传六代至而统一六国。历史评价 是在危急存亡之秋适时而生的天才领袖,是秦国国政变法图强的最大推动力,是夯实整个大秦帝国的基石君主,坚决的废除了奴隶主贵族的世袭特权,取用军功爵制度,极大地激发了国民的征战热情,较为彻底完成了对秦国的封建体制改革和封建制度的完善,促进了经济的发展,加强了新兴地主阶级的中央集权;使秦国国势蒸蒸日上,为其后代[3-4&统一大业奠定了坚实的基础,也推动了华夏文明的进步。  初立,对穆公以后的落后现状痛心疾首,他能顺应时代潮流,知人善用,大胆改革,使秦国一跃成为战国七雄之首。网兜有话说其实我发的这些君主啊,大臣啊。。都有好多共同点。。
NO.12 时期赵国名将。(前??~前229)时奉命镇守北部边境,抗击匈奴。经过周密的准备和铺垫,於公元前244年大破匈奴十万之众。在此次会中充分发挥车战、步战的优势,是以为主的联合兵团全歼兵团的典型战例。战后李牧趁势横扫匈奴属国,使匈奴十几年不敢犯边,安定了北方。前234年,秦军大举入侵,李牧受命回朝负责对秦的作战,曾两次大破秦军,力挽狂澜。不幸中反间计,被冤杀,死后不久赵国就亡国了。四名将之一。历史评价  武安君是末年东方六国最杰出的将领之一。深得士兵和人民的爱戴,有着崇高的威望。在一系列的作战中,他屡次重创敌军而未尝败,显示了高超的军事指挥艺术。尤其是破匈奴之战和肥之战,前者是中国战争史中以大兵团全歼大兵团的典型战例,后者则是围歼战的范例。他的无辜被害,使赵国自毁,也使后人无不扼腕叹恨,其经历与武安君白起又何等相似。注《通鉴》时,将李牧的被害与赵国的灭亡联系在一起:“赵之所侍者李牧,而卒杀之,以速其亡。”在《史记·赵世家贸》中说“其母倡也”,“索无行,信谗,故诛其良将用”。司马迁因赵王而迁怒其母,可见其何等义愤。  在中说:“洎牧以谗诛,为郡。惜其用武而不终也。”前一句说得有道理,如果不杀,秦赵还得比一下高低。  唐司马贞在《史记索隐述赞》中说:“颇牧不用,王迁囚虏”。  汉文帝刘恒:“嗟乎!吾独不得、时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”  汉车骑:“天下之将,独有耳。”网兜有话说匈奴军队的战斗力相当强大,汉高祖何其英雄,尚被围个七天七夜差点没出来,从一介戍边小官靠着自己的功绩一步一步的带领赵国走向胜利,歼灭十万匈奴兵,横扫周围匈奴的附属国,自此匈奴人几十年不敢再南下,不得不说他的功劳很大
NO.13 即,齐国大臣。(前723~前645?)名,字仲,后人习惯称之为。时辅佐齐,在继承君位的争夺中败给了后来的小白。但齐桓公即位后,管仲经力荐成为齐国上卿,并被齐桓公尊为“仲父”。齐桓公授权他主持一系列政治和经济改革,齐国由此国力大振。管仲还提出了“尊王攘夷”的政治主张,联合北方邻国抵抗少数民族的入侵,曾数次亲自率军打败狄人和山戎人,辅佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,成为的第一位霸主。历史评价  曾称赞:“微管仲,吾其被发左衽矣。”(《论语·宪问篇》)意思是:管仲辅助做诸侯霸主,一匡天下。要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为蛮人统治下的老百姓了。这话是有一定道理的。  每自比于,历史上管仲相齐,使齐国成为之首;诸葛亮相蜀,使与,三分天下.二人皆呕心沥血,鞠躬尽瘁,而且居功至伟.   问:"桓公杀,死之,不死."  的一生,不仅建立了彪炳史册的功勋,还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——。书中记录了他的治国思想,对后世影响深远。 管仲是位思想家,他主张法治。全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏,根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济,他认为“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定,人民的守法与不守法,与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方,如他主张尊重民意,他说“顺民心为本”,“政之兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”管仲的思想对后代影响很大。当然,管仲是的历史人物,所以他也有历史局限。如为创立霸业而加重了人民的负担,在改革中主要是代表统治阶级利益等。   的最大过失在于没有为自己找一个继承人。几十年的勤政辅佐使得过于依赖丞相,以至于晚景凄凉。网兜有话说无愧为王佐之才,我看后世的那些人莫能及矣
NO.14 人。(前440?~前381)早年学於,因母亡不归而被逐。继而杀妻求将,为鲁国将军,打败齐国。之后来到,魏文候用其为将守西河之地,创立了卒,曾与诸侯大战七十六,全胜六十四,辟土千里。前389年,以五万击败了十倍於已的。魏武候时期遭到陷害,去魏至楚,被任命为相,主导了的,又大败自己训练的魏军。但因改革触犯了旧贵族利益,死后被杀害。是著名的政治改革家,卓越的统帅、军事理论家,被称为。历史评价(**这是作文。。)名利,可能是人最大的欲望。也难怪,名利给人带来的好处实在是太多了。它的诱惑之大,足可以改变每个人的分子结构。好人变坏人,坏人变好人,正常人发疯,疯子变正常,都少不了名利在其中所起的作用。名利是如此美妙,自然有不少人对它极其热衷。 但任何事情都有两面性。名利有好处,当然也有坏处。一方面,竞争激烈下,决定了失败的人总是占大部分。想想那种费尽心机到头来却两手空空的人必然痛苦得要命。佛曰人有8种苦,“求不得苦”就是特别苦的一种。 另一方面,“木秀于林,风必催之”又或“枪打出头鸟”就算你名利双收了,也并不是万事如意。其他不用说,单是那些从背后射过来成捆成捆的暗箭就够受的了。 如果你没有足够的能力来招架,避免这些暗箭,迟早会反受名利之害。正所谓“匹夫无罪,怀璧其罪”名利正是这块“璧”。 说到,可能有很多人一时反应不过来,但是说起《孙吴兵法》这本奇书,相信大家都知道了。这本书,就是的〈孙子兵法〉和吴起的〈吴子兵法〉组合而成。 是一代名将,是一流的谋略家,更是最典型的名利狂。为了求名,他不择手段。终于名扬四海,然而每次名成利就,却又遭小人暗算,跌下神坛。如是者,三起三落。 他起伏跌宕的一生,淋漓尽至地证明了名利的两面性。因此他特别值得一书。 男儿当自强!年少有大志。闻鸡起舞,又博览群书。到十八岁时,已成为文武双全,胸藏百万甲兵的将才。 “治世出贤臣,末世出小人,乱世出英雄”什么样的世道出什么样的人物。 战国初期诸侯混战,正好给这样的将才提供了一个很好的表演舞台。他决定离开家乡去求一番大功名。 临行前,他对母亲说:“我此去若不能名扬天下,食邑万户,誓不敢回!”说罢,狠狠地从自己手臂上咬下一大块肉,以明其志。(这种决心,可不是现在某些人剃个光头意思意思就能比拟的) 他遍走各国,为求得帝王们的赏识,把所有的钱都用来做“敲门砖”去贿赂那些近侍,宠臣。但一点结果也没有。不久,他盘缠用尽,连一日三餐都成了问题。 “落难英雄总遇富家千金”历史总在不停地制造英雄美人的浪漫诗篇。怪不得有人说,整部历史就是由无数英雄美人所演绎而成的故事。 一个富有的齐女爱上,并摆脱家族的阻挠,带着大量金银珠宝和吴起私奔而去。 时来运转,不但美人在抱,而且通过这些钱,很快在鲁国当上了一个小官。因此,他很感激妻子。不过说老实话,吴起是不会满足这样一个小官的。他始终在等待机会。 这样过了四年,齐鲁两国大战。齐国很强,把鲁国打得落花流水。危难时刻,方现英雄本色!一见扬名立万的机会来了,马上面见鲁王,要求统帅大军抗击齐国。 鲁王被他的才能谋略所打动,便要把大将军的金印给他。这时,边上有人奏道:“大王,的妻子是齐人,恐怕他不能一心一意为鲁国效命!” 鲁王顿时犹豫了,任凭怎样解释,他只说了句:“容朕再考虑考虑。” 回家的路上,越想越气。他知道,凭他的能力完全可以在齐鲁大战中扭转局势,反败为胜。而这一仗,将是他名扬天下的一仗。他这几年来一直在求的是什么,一直在等的又是什么?就是像今天这样的机会!
到家后,妻子见他神色忧愤,不由担心的询问。吴起看着妻子。这时侯,在他那双被名利所迷惑的眼里,一点也看不到妻子的美丽贤淑,温柔善良。 他更忘了在他落魄无助的时候,谁一往情深,不顾一切的以身相许;忘了在那段策马私奔,浪迹天涯的岁月里,两人共骑时,妻子回眸一笑所展露出来的那一朵苍白孱弱,却又满溢着幸福的俏靥;也忘了风雪寒夜里的小旅店中,两人相守一支红烛到天明的旖旎温馨。 当然,或许他什么也没有忘,他只是努力的不去想。现在,此刻,此时,他想的是,妻子就是一块阻挡他名扬天下的拌脚石! 吴起绝对酷!可不是那种染着黄毛,带着墨镜的小混混装酷。而是从骨子里散发出来一种狠酷无情。为了求名,他不但能够一口咬下自己的肉,也能杀死任何阻挡他的人。 他面寒如冰,说出的话就像石头缝里蹦出来的冰渣子:“你既然是我妻子,就应该为我献出生命!”还没等他妻子反应过来,吴起便一剑砍去!(小议:这一剑,大概算得上”无毒不丈夫“的最佳行动证明吧。) 第二天,吴起便提着妻子的头上殿参见鲁王。鲁王和群臣一看,哇,真正无话可说了!当场和吴起拍板成交。一手递去妻子的头,一手接来将军的印,吴起终于打开名利之门! 当然,吴起的军事才能是无可挑剔的。没几个回合就把齐军打回老家去了。一战成名,如日中天。回到鲁国后,吴起被授为鲁国上将军之衔。(杀恩妻求名,吴起当真雷霆手段) 吴起成名后,暗箭果然来了。看到他人气迅速飚升,那些大臣们妒忌得要死。 他们联合起来向鲁王道:“大王,吴起为求名利可以杀死有恩于他的发妻,实乃虎狼之人。这样的人只要为了更大的利益是什么事都敢做,什么人也敢杀的!” 又有人道:“吴起在卫国时求官无门,散尽金帛,被乡人嘲笑。吴起恼羞成怒,拔剑连杀三十多人,被卫国通缉。而我们又和卫国交好,重用吴起,会得罪卫国。” 更有甚者:“齐强鲁弱,打了一次胜仗不能证明什么。说不定只会引来齐国更大的报复。还不如把吴起交给齐国,向齐王示好。” 鲁王没什么主见,听群臣说得也有道理,便削掉了吴起的兵权。吴起虎落平阳,又怕被抓到齐国去,只好含恨连夜离开鲁国。 但这时吴起已经很有名气了。他在鲁国的业绩可是有目共睹的。因此很快便咸鱼翻生,得到了魏文侯的垂青,坐上魏国头号大将军高位。 在魏文侯时期,他达到了名利的顶峰。整整二十年里,他一共为魏国打了大小战役72场,62胜10平,无一败绩。这样的成绩虽不绝后,但足可空前。 他的《吴子兵法》为各国将军广为传诵。提起吴起大名,天下莫不如雷贯耳。 作为大将军的吴起,出巡万民伏首,入朝带剑上殿。家中良田万顷,豪宅巍峨。交往的无不是当今名流,各国显贵。一时间,他享尽了名利所带来的好处。但也让无数人得了红眼病。但魏文侯很倚重吴起,因此旁人无机可趁。 魏文侯死,吃喝玩乐的二世祖魏武侯继位。于是,机会来了,相国公叔早就对吴起看不顺眼,鼠须一捻,便计上心头。 他对武侯道:“吴起是个有大才干的人。而我国和邻近的秦国比起来,实在很弱小。我担心像吴起这样的大才,是很难长久地留在魏国。” 武侯忙道:“那怎么办啊?” 公叔笑道:“我看,可以用嫁公主的话来试探他。如果他想长留魏国,必定答应娶公主;如果他无意久留,必定要千方百计的推辞。这样,就可以验证吴起的心意了。” 武侯想了想道:“对啊,就这么办。” 然而,未等武侯和吴起见面,公叔就先邀请吴起到他家去作客。公叔的妻子也是公主,按照公叔事先的吩咐,故意在吴起面前显得十分骄横,对公叔轻视之至。 吴起心里愤愤不平:“公叔是魏国宰相,公主不过是魏王女儿罢了。竟敢以公主之贵欺宰相之尊,太不像话了!” 两天后,魏武侯向吴起提起娶公主一事,吴起先是惊讶,而后想到公叔妻子那飞扬跋扈的公主模样,当然是敬谢不敏了。
可怜吴起,手握百万雄兵犹能游刃有余,却糊里糊涂的中了小人暗箭。武侯见吴起推辞,心中起疑,不久便撤了吴起大将军的位置。所谓“落井下石者多,雪中送炭者几稀也”特别是当一个名人从耀眼的光环上掉下来的时候,人人都巴不得上去踩两脚解恨。吴起怕遭更大迫害,只好离魏,再次远走他乡。 (小议:武侯好蠢!吴起这样的大才怎能放走!他也不想想,吴起是哪一类人?他为求名可把患难与共的妻子都杀了,你嫁他公主有什么用?他就算娶了公主,日后如果真要去秦国求更大的名,区区一个公主又怎么留得住他? 在吴起眼里,名才最重要!要笼络吴起这样的人,就要给他更大的名。比如封他个“忠烈大将军”的名号。给他造生祠,建祖庙,让他光祖耀宗,轰轰烈烈。使他“忠烈”之名传遍天下。吴起求名得名,自然会加倍为魏国卖命。而且在这个“忠烈”的赫赫盛名下,他如果还想离开魏国,那岂不要被天下人耻笑“忠烈将军”之名吗?要知道,好名的人最爱惜的就是名声。因此,一个“忠烈将军”的虚名实在要比十个公主还要捆得住吴起这类好名的人才。对于好名的人才给他名,好利给他利,好色的给他漂亮美女。再用这些名,利,色来控制这些人才为你更好的卖命。这才是SONY老板盛田昭夫说的“以其人之道还治其人之身”的驾御人才之术) 哟,牛皮扯远,快拉回来!话说吴起离魏后,马上就被楚悼王相中。人才就是人才,到哪里都会闪闪发光。吴起一张个人履历表甩出来何止非凡,简直惊人!他一到楚国,就坐上相国大位。 吴起求名得名,也算不枉此生。但他大肆张扬,不知隐晦的个性又决定了他永远是福不耐久。到楚国时,他已是花甲之年,你安安稳稳,不求有功,但求无过也就是了。可他偏偏万丈雄心还犹胜往昔。他力主改革,大张旗鼓地搞起了革新变法。 “始作俑者,其无后乎”前人早就说过,哪个家伙敢破除旧规,开创先例,断子绝孙是也!历史上敢玩变法游戏的哪个有好果子吃? 虽然从国家的利益上来看,吴起通过变法革新使楚国成为了诸侯之雄;但从个人的得失来看,一个已经“涨停板”的宰相位置,却招来无数皇亲国戚,地主豪绅的仇恨,因此而埋下杀身之祸。真是太不划算。而且他的手条子还像当年那么辣,改革变法中杀了很多人,还好楚悼王知道他治理国家是块好料,所以一直罩着他。 但大靠山楚悼王一死,吴起也完了。贵族们纠合军队,杀入皇宫,就在楚悼王的尸体前杀死了吴起。虽然吴起在临死前还想出一条鬼神之计,使杀他的人不久后就被楚太子诛灭三族。但不管怎么样,吴起还是没能善终。四十年功名尘与土,八千里路云和月,就此化作南柯一梦也。因求名而能名垂青史,是吴起的成功之处。因盛名之下不避收敛而丧失性命,又是他失败之处。因此在通往名利的道路上,吴起未尝不是一个很好的借鉴。网兜有话说吴起被誉为亚圣,其掌控人心与行军打仗的手段极其高明,可惜机关算尽却被楚国贵族手下的几个小卒射死,悲剧啊~
NO.15 白起战国时期秦国名将。(前??~前258)行伍出身,秦昭襄王时受魏冉推荐而为将。伊阙之战大败韩、魏联军,斩首二十四万。之后三次攻楚,破其国都,共歼敌三十五万。,坑杀赵军四十余万。白起一生历经大小七十余战,无一败绩,歼灭六国军队一百六十五万之多,是战国时期战功最突出的统帅,因功封武安君。长平之战后,遭到当政范雎的猜忌,心怀怨恨,称病不起,导致秦军久攻邯郸不下,被降为普通士兵,贬出咸阳,继而追赐宝剑,自刎而死。战国四名将之一。历史评价白起料敌合变,出奇无穷,声震天下,然不能救患於应侯。  ----司马迁  南拔鄢郢,北摧长平,遂围邯郸,武安为率。  ----司马迁  是善用兵,又有天命。(是攻用兵,又有天命也。)  ----苏厉  武安君南挫强楚,北威燕、赵,战胜攻取,破城堕邑,不知其数,臣之功不如也。(武安君战国攻取,不知其数;攻城堕邑,不致其数。臣之功不如武安君也。)  ----张唐楚地方数千里,持戟百万,白起率数万之师以与楚战,一战举鄢郢以烧夷陵,再战南并蜀汉。又越韩、魏而攻强赵,北阬马服,诛屠四十馀万之众,尽之于长平之下,流血成川,沸声若雷,遂入围邯郸,使秦有帝业。楚、赵天下之强国而秦之仇敌也,自是之后,楚、赵皆慑伏不敢攻秦者,白起之势也。身所服者七十馀城,功已成矣,而遂赐剑死於杜邮。  (楚地[方数千里],持戟百万,白起率数万之师,以与楚战,一战举鄢郢,再战烧夷陵,南并蜀、汉,又越韩、魏,[而]攻强赵,北阬马服,诛屠四十余万之众,流血成川,沸声若雷,使秦业帝。自是之后,赵、楚慑服,不敢攻秦者,白起之势也。身所服者,七十余城。功已成矣,赐死于杜邮。)  ----蔡泽武安君所为秦战胜攻取者七十馀城,南定鄢、郢、汉中,北禽赵括之军,虽周、召、吕望之功不益於此矣。(武安君所以为秦战胜攻取者七十余城,南亡鄢郢、汉中,[北]禽马服之军,不亡一甲,虽周、[召]、吕望之功,亦不过此矣。)  ----苏代夫攻城堕邑,请使武安子。  ----寒泉子  君尝以寡击众,取胜如神,况以强击弱,以众击寡乎?  ----嬴稷  白起为秦将,南征鄢郢,北阬马服,攻城略地,不可胜计,而竟赐死。(白起为秦将,南并鄢、郢,北坑马服,攻城略地,不可胜计,而卒赐死。)  ----陈余  昔白起为秦将,南拔郢都,北坑赵括,以纤介之过,赐死杜邮,秦民怜之,莫不陨涕。  ----谷永  昔白起为秦将,东破韩、魏,南拔郢都,应侯谮之,赐死杜邮;  ----湖三老公乘兴等网兜有话说坑杀四十万降卒乃形式所迫,最不在他,然其战必克,攻必取,无愧于战神这个称号。
NO.16 田单战国时期齐国名将。(前??~前??)战国时期田齐宗室远房的亲属。前284年,燕国大将乐毅出兵攻下齐国七十余城,最后只剩了莒城和即墨。田单凭借孤城即墨坚守防御,施反间使燕国撤换了主将乐毅,然后用火牛阵大破燕军。田单率军乘胜追击,很快将燕军逐出国境,尽复失地七十余城,迎立齐襄王。后来田单还曾在赵国担任将军,主导对燕作战。历史评价可恶。。居然搜不到。。网兜有话说田单爱民如子,在某一天的雪夜,他发现路边冻僵的老人,亲自脱去自己的衣服给老人穿上,自己却冻的要死。。真是一位好丞相啊
NO.18 王翦战国时期秦国名将。(前??~前??)秦王嬴政时期为秦将。前228年攻破赵国都城邯郸,虏赵王迁。次年伐燕,击破燕军主力於易水西,燕王逃至辽东。李信伐楚为项燕击败,秦王嬴政亲临其家请其出山,以六十万之众,击败项燕,灭楚国,又率兵南征百越,取得胜利。王翦与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功,除韩国之外,其余五国均为王翦父子所灭。战国四名将之一。历史评价 王翦毕生的代表一战就是用六十万大军对楚的大战,这一战成了三十六计中“以逸待劳”这一计的典型战役。以逸待劳讲究待机而动,以不变应万变,以静对动,积极调动敌人,创造战机,不让敌人调动自已,而要努力牵着敌人的鼻子走。 王翦不光会打仗,还懂为臣之道,李斯那么大功都被宰了,王翦到太平无事,说明他对韬光养晦这四个字深有研究。后世的人评战国四大名将,王翦便是其中之一。  王翦是秦代杰出的军事家,也是继白起之后,秦国不可多得的大将之材。他与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功,除韩之外,其余五国均为王翦父子所灭。王翦一生征战无数,战必胜、攻必取,他智而不暴、勇而多谋,在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。  秦始皇二十六年,秦统一中国,史书称“王氏、蒙氏功为多,名施于后世。”(《史记·王翦白起列传》)网兜有话说名将虽然是跑不了,但是总觉得他老是以多打少。。。
NO。21 伍员即伍子胥,春秋时期吴国大臣。(前??~前484?)楚国大臣伍奢之子,其父和其兄伍尚遭费无忌谗言而被楚平王杀死,他逃出楚国,立志报仇。来到吴国后,先是帮助公子光刺杀了吴王僚,公子光即吴王阖闾。继而辅佐吴王阖闾修整政令,又举荐孙武为将,使吴国成为强国。前506年,与吴王阖闾、孙武一起攻入楚国郢都,报父兄之仇。吴王阖闾死后继续辅佐吴王夫差,一直劝谏其要先灭越国,却不被采纳。因此遭到伯嚭诬陷,被逼自杀。死后仅十年,吴国被越国所灭。历史评价  伍子胥,春秋末期吴国大夫,是中国史书着墨比较多的人物之一,本来就是一历史名人。从中国的盗墓文化史来说,他也是重量级的。掘开了人家的陵墓不说,还要拿着皮鞭,朝楚平王的尸体发泄,抽了三百鞭子,可谓最狠毒的一位掘墓者。 伍子胥伍子胥受封于申地,故又称申胥。本为楚国人(今湖北省监利县伍场人)。入吴后,辅佐吴王阖闾,修法制以任贤能,奖农商以实仓廪,治城郭以设守备。伍子胥与中国历史上多位名人有联系,如越王勾践、孙武、范蠡、西施等。孙武精通兵法,是伍子胥举荐为吴国将领,从而名闻天下的;中国历史上的“四大美女”之一西施,与伍子胥的恩怨也很出名,当时伍子胥建议杀了越王勾践,结果好色的吴王不听,范蠡遂使出“美人计”,献西施给吴王,离间吴王与伍子胥关系,导致伍子胥被杀。他死后人们很可怜他,在当年伍子胥丢入的江旁,立了一座庙,江边的小山也被命名为胥山。他死后,吴国很快灭亡了。  伍子胥成为中国历史上有名的盗掘者,源于其出走吴国之前,与楚平王结下的仇恨。《左传》记载,公元前522年(周景王二十三年),因遭楚太子少傅费无忌陷害,父、兄均为楚平王所杀,伍子胥被迫出逃吴国,发誓要搞垮楚国,以报仇雪恨。在帮助公子光杀死吴王僚(专诸刺僚)后,实行一系列富国强兵的政策。公元前506年,在孙武攻破楚国城池,成全吴王“春秋五霸”地位后,伍子胥也寻得了报杀父兄之仇的机会。据说入楚后的伍子胥最想干的第一事,就是找到死去不久的楚平王陵墓。开始找了一天也未找到,原因是当年楚平王为防止陵址被人知晓,下令把参与修陵的工匠全杀掉了。经一个侥幸逃脱的老工匠指点,伍子胥顺利掘得楚平王陵,把他的尸体挖了出来,用鞭子抽打解恨,一直抽了三百下才止住,此即“鞭尸三百”典故。另有一说,伍子胥抓到了楚平王的儿子楚昭王,对其进行严刑拷打,逼他说出了父陵的下落,伍子胥方得手。  此事《史记》上亦有记载,但司马迁觉得伍子胥的行为过分了,称“怨毒之于人甚哉”。现代学术界还引发了“鞭尸”、“鞭坟”之争,认为伍子胥当年根本未鞭尸,仅是鞭了楚平王的陵墓。楚平王墓现在已无存,史书上对此事记载又不周全,事情的真相已是一道永远无法解开的历史之谜。网兜有话说一个苦逼的复仇家
NO。22 魏无忌即信陵君,战国时期魏国宗室大臣。(前??~前243)魏昭王少子,魏安厘王的异母弟。为人仁而下士,不以富贵骄人,致食客三千。前258年,秦国胁长平之战的胜利,兵临邯郸,魏国援军观望不前,魏无忌靠魏王宠姬窃得兵符,夺取兵权,进击秦军。秦军在魏、楚、赵三方联军的夹攻下大败,邯郸围解。此后畏罪逗留赵国十年,前247年因秦国伐魏而回国,率五国联军大败秦军,追至函谷关。后因秦反间遭魏安厘王猜忌,沉湎於酒色以避祸,四年而亡,留有《魏公子兵法》。战国四公子之一。历史评价  厚厚重重的历史长卷,五千多年的漫漫长路,史册上铭刻下了许许多多忠臣志士的英名功绩。一朝一代的变革更替,中华民族在探索与抗争中艰难前行,留下一个又一个动人的故事,流传至今。  小时候听过信陵君窃符救赵的故事,今天重读,他作为一个千古流传的历史人物的形象更加完整清晰地展现在眼前。  信陵君是魏昭王之子,魏安嫠王异母的弟弟。古往今来,他礼贤下士的谦逊作风和急人之困的义勇精神闻名于世。当然,他救赵成功是与他的门客侯嬴、朱亥分不开的,但他之所以能够得到他们的帮助,也是因为他的礼贤下士和谦逊作风使他得以结交贤士。  为了结交隐士侯嬴,信陵君能够不顾自己尊为魏国公子的身份,更不因侯嬴仅为大梁夷门的守门人,而亲自往请。也许从某种角度看,他的“置酒大会宾客”而得侯嬴比不上刘备三顾茅庐而得诸葛亮,但在我看来,他的“执愈恭”、“颜色愈和”都足以体现他交结贤士的诚意和谦逊。正是如此,他才得以致食客三千,且不乏侯嬴、朱亥这样一些能够为他以后的事业出谋划策、生死相报的人才;也正因为如此,“诸侯皆不敢加兵谋魏数十余年”。  历史上,信陵君是和“窃符救赵”相连的。这个妇孺皆知的故事充分体现了信陵君不顾个人安危救之与危难之中,急人之困的义勇。魏王畏秦而不敢出兵救赵,信陵君则“欲以客往赴秦军”,就算是自不量力,他的精神也不能不令人赞赏,况且他还有那些真正愿意也能够帮助他的贤士们。所以在我看来,信陵君救赵成功是必然的。没有平时的谦逊,何来食客三千,又何来成功呢?  司马迁的《史记·魏公子列传》对魏无忌推崇备至。列传中147处称公子,这在另外战国三公子中是没有的。评价也极高:“吾过大梁之墟,求问其所谓夷门。夷门者,城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下交,有以也。名冠诸侯,不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也”。甚至说公子在,秦不敢入边十余年。  北洋政府大总统徐世昌题对联咏信陵君曰:“六国君王不足乎一救弱赵,只身公子能有以二退强秦”。  公子是成功的,五千年文明中,有他浓厚的一笔,足矣。网兜有话说如此贤德的人,最后却“病酒”而死,太史公也为他扼腕,唉
NO。23 孙膑战国时期齐国军师。(前??~前316)孙武的后代,与庞涓师从鬼谷子学习兵法,显示出卓越的军事才能,从而受到庞涓的嫉妒。庞涓为魏惠王将军,诳他到魏,处以膑刑,故称孙膑。后经齐国使者秘密接回,受田忌推荐,被齐威王任为军师,在桂陵之战和马陵之战大败魏军,计杀庞涓。之后孙膑介入到田忌和邹忌的政治斗争中,劝田忌“清君侧”,但最终失败了。孙膑是战国时代著名的兵法家,著有《孙膑兵法》,并留传下了“围魏救赵”、“田忌赛马”等故事。历史评价 (唐)周昙:曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。(《孙膑》)  韦辛夷:化友为敌,欺人人欺,妒嫉是这场战争(马陵之战)极具戏剧化的内涵所在。网兜有话说网兜没话说。。
NO.24 田因齐即齐威王,战国时期齐国国君。(前??~前320)前386年,田完之后代田和放逐齐国国君自立,史称“田齐代姜齐”,齐威王是齐太公田和之孙。齐威王初即位时不理政事,以致诸侯并伐,国人不治。但他虚心纳谏,立即振作起来,用邹忌为相国加紧整顿朝政,改革政治,精选郡守,加强边防。后来齐国两次打败了强大的魏国,开始称雄於诸侯,到齐威王末年,齐国成为诸侯国中最强盛的国家。历史评价 公元前356年齐威王即位伊始,“好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政于卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮。”(《史记·滑稽列传》)  但他虚心纳谏,振作起来,下定了“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的决心。  首先从治吏入手,向他的左右了解地方管吏的政绩情况,左右都说阿大夫是最好的,即墨大夫是最坏的。齐威王又亲自深入到各地明察暗访、向老百姓调查了解,其结果与左右说的截然相反,事实是即墨大夫管理的即墨地区“田野辟,民人给,官无留事,东方以宁”。而阿大夫管理的阿地却是“田野不辟,民贫苦。”(《史记·田敬仲完世家》)那么,为什么左右瞒报实情,颠倒黑白,把好的说成坏的,把坏的说成好的?  原来,即墨大夫为人正直,一心为人民办事,不善结纳朝廷的左右近臣,所以大官们都说即墨大夫不好。反而阿大夫善于用贿赂手段买动人情,巴结朝廷左右大臣,因此大官们都说阿城大夫是好官。  齐威王掌握了实情以后,就把各地的官吏召集起来,对确有政绩的即墨大夫“封之万家”;对阿大夫以及那些因受了贿赂而隐瞒实情的大臣“皆并烹之。”(《史记·田敬仲完世家》)此后,“群臣耸惧,莫敢饰非,务尽其情。齐国大治,强于天下。”(《资治通鉴》)  齐威王治吏在历史上写下了浓重的一笔,给后人留下了诸多启示。笔者认为其中最主要的有两点。  1、正人先正己,己不正难以正人。俗话说:“上梁不正下梁歪。”齐威王即位之初,正是因为他贪图享乐,沉湎于酒色,左右大臣和地方官吏才敢不择手段谋取私利,以致百官荒废,国人不治。还是这个齐威王,当他幡然醒悟,励精图治,“一鸣惊人”的时候,欺骗造假没有市场了,所以人们也就“莫敢饰非,务尽其情”了。上行下效,上有所求,下有所好,古今如此。比如,哪一个执政者喜欢受人吹捧,其来自下面的多是阿谀奉承;哪一个执政者喜欢好大喜功,其下必然大造“形象工程”;哪一个执政者不讲实事求是,下面必然会刮造假浮夸之风。因此,各级领导干部应该认识到,上面刮什么风,下面就会下什么雨。官德影响着政风,政风影响着民风。领导干部思想道德素质的好坏决定着国家政风民风的好坏。在社会主义精神文明建设中,我们应该十分重视官德建设,重用那些官德高尚、清正廉洁、任劳任怨、干事创业的干部。让每一位干部都成为下属垂范的表率,群众学习的榜样。  2、偏信则暗,兼听则明。齐威王真是一位知错就改、求真务实的实干家。从他治吏这件事,我们可以想象到,如果当时他只是听了左右大臣的汇报就下结论的话,其结果会截然相反,被烹的肯定不是阿大夫,而是即墨大夫了。如此,后果就不堪设想,他的治吏改革不但达不到扶正压邪、扬善除恶的目的,反而会助纣为虐,官场不正之风不但得不到遏制,反而会愈演愈烈,改革就会失败。官,是一个国家或地方的决策和指挥者,如果一旦出现决策指挥错误,受害的是一个地区乃至一个国家。古人都明白:“国之所以乱者,废事情而任非誉也。”(《管子·明法解》)何况今人呢,今天的领导干部更应该知道自己肩负的责任之重大,牢记全心全意为人民服务的宗旨,努力倡导实事求是的工作作风,注重调查研究,不偏信,多兼听,看清事物的本来面目,抓住事物的本质,掌握事物发展的规律,才能作出符合客观实际的科学的决策,指挥才会尽量避免失误。网兜有话说网兜也没话说。。
NO.25 司马穰苴(或田穰苴)春秋时期齐国大臣。(前??~前??)田完之后代,是齐景公时掌管军事的大司马,所以称为司马穰苴,著名军事理论家。齐景公时,齐国在与晋国、燕国的战争中屡屡失利,司马穰苴经晏婴推荐成为大将。他长於谋划,熟知兵法,上任后一扫齐军疲敝之风,令行禁止,军威大振,不久就收复了全部失地。后来司马穰苴被齐国大夫鲍氏、高子、国子陷害而罢官,转而撰写兵书战策,留下了《司马法》。历史评价  应该说,在现存兵学经典中,《司马法》还是很有特色的。首先,作者开篇先说“以仁为本”,认为战争的目的,是为了铲除邪恶,争取和平。所以,《仁本第一》云:“是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。”并认为发动战争应最大限度地保护人民的利益,“战道,不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱民也。”并指出,作为仁义之师,占领敌国后,不可烧杀抢掠,要善待战俘。“入罪人之地,无暴神只,无行田猎,无毁土功,无燔墙屋,无伐林木,无取六畜、禾黍、器械。见其老幼,奉归勿伤,虽遇壮者,不校勿敌;敌若伤之,医药归之。”  其次,《司马法》认为:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”强调居安思危,要时刻备战,但不可穷兵黩武。  第三,《司马法》最早提出了“法治”的思想,认为“治国尚礼,治军尚法”,并详细论述治军立法的各种要则,强调治理军队要申军法、立约束、明赏罚。对于将帅,则提出了“仁、义、智、勇、信”五条标准。  第四,《司马法》还对军容军貌的作用、战略战术的运用、武器装备的建设等问题作了论述,言简而意赅。  两千多年来,《司马法》一直为谈兵者所重视,如班固、马融、郑玄、曹操、杜预、杜佑、杜牧等人,都曾引用过《司马法》中的文字。汉武帝“置尚武之官,以《司马法》选任秩比博士”,可见西汉初《司马法》即成为朝廷选拔人才的必考科目。到了宋代更不用说了,在《武经七书》中,《司马法》位列第三,成为兵家的必读书。后来《司马法》竟辗转流传到了国外。日本天明七年(1787)正式刊刻了《司马法治要》;法国刊行法文版《司马法》,并认为《司马法》是世界上最早的“国际法典”。网兜有话说网兜没话说
NO.26 先轸春秋时期晋国大臣。(前??~前627)晋国之公族,因采邑在原,又称原轸。晋文公流亡时,先轸与狐偃、赵衰等是随从和辅佐他的近臣。晋文公即位后,先轸为下军佐,前632年,参加伐曹、卫之战役。后升为中军主将,主导了城濮之战,大败楚军。晋文公逝世后,秦军偷越晋境伐郑,先轸随晋襄公率军在崤山设伏,全歼秦军。后来因为面唾国君,自觉失礼,於是在与狄人交战时,自杀式地冲入阵中,中箭身亡。其子先榖,在晋楚邲之战中轻敌冒进,致使晋军惨败,遭到诛灭,先氏从此衰败。历史评价  晋国权臣赵衰以识人荐举贤能出名,他对先轸的评价就是“先轸有谋”。  的确,无论是城濮之战还是肴之战,先轸以其出众的谋略,处处考虑得当,让晋国顺利大败强敌楚、秦,开创文襄霸业。这位富于韬略的军事家,既有筹谋策虑之长,又有临阵指挥之能,而他的谋略颇有普遍的指导意义。  然而,这位杰出的军事家却不是称职的政治家,他为人公忠体国,耿正忠诚,结果不惜以身殉义。网兜有话说殉义而死,值得钦佩
NO.27 尉缭战国时期秦国大臣。(前??~前??)姓失传,名缭,魏国人。前237年入秦游说,被任为国尉,因称尉缭。在秦国主要掌管全国的军队,主持全面军事,是著名的军事理论家,有《尉缭子》二十四篇传世。与此同时,尉缭还负责秦国的特务情报工作,遣使持金玉离间各国君臣,便是他的计谋。历史评价  据明代太原崞县(今山西原平县)人刘寅对照《史记》的记载推测,魏国在前334年招贤,邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁,尉缭可能就在这时至梁并见到梁惠王,《尉缭子》一书即是他与梁惠王晤谈军事学的一个记录。但由于庞涓当权,尉缭等人都未见用。从《尉缭子》的谈话内容看,尉缭不仅熟悉魏国的国情,而且处处为振兴魏国着想,表现了他热爱故土的深情,以及对秦兵压境的忧虑。另外尉缭对军事家吴起曾表示了无限钦佩之意。他赞赏吴起执法严明,重视士兵在战争中的重要性,具有其重民及重视人的因素的积极意义,他希望魏国能有象吴起这样的军事首领。  《尉缭子》问世后,受到历代统治者和兵家的重视。唐魏徵将其收进用于经邦治国的《群书治要》之中,宋代被官定为武学经书,后世兵家多有引述。它很早就传到日本,日本研究、译注《尉缭子》的兵书有庆长十一年(1600)元佶《校定训点尉缭子》、林道春《尉缭子评判》等三十余种。此外还有朝鲜刊本。  《尉缭子》是一部具有重要军事学术价值和史料价值的兵书。同时也应看到《尉缭子》中也存有糟粕,如鼓吹用严刑酷法来维持纪律的执行等,是剥削阶级军队官兵对立的产物。网兜有话说网兜这次也没话说。。
NO。29 蒙恬战国时期秦国及秦朝名将。(前??~前210)蒙骜之孙、蒙武之子。秦王政时为将,破齐有功,与其弟蒙毅并受尊宠,蒙恬担任外事,蒙毅常为内谋。秦统一六国后,蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴,大破之,收复河套以南之地,使匈奴不敢南下牧马二十余年。其后修筑西起陇西的临洮,东至辽东的万里长城。秦始皇死,李斯和赵高私立幼子胡亥,逼蒙恬和公子扶苏自杀。历史评价 对于今天的人,历史就是一张写满字的纸,一切都已写成,无可更改;但对于古人来说,历史却是他们的将来,他们的决定就可以影响历史。忠君儒雅的性格,决定了蒙恬最终的选择,同时也注定了后来的历史。但后来的历史并没有忘记这位爱国将领的丰功伟绩,至今人们还记住了他除去带兵打仗以外的才能。  司马迁:吾适北边,自直道归,行观蒙恬所为秦筑长城亭障,堑山堙谷,通直道,固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?  扬子《法言》曰:或问:“蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?”曰:“壍山,堙谷,起临洮,击辽水,力不足而尸有馀,忠不足相也。”  曹操:昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。  司马光:秦始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁不知矣。然恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。网兜有话说蒙恬其实挺聪明的,知道有猫腻,就是不肯自杀,结果还是被逼死了
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