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问答题简答题《花儿》是属于哪个少数民族的民歌？
《花儿》是属于回族的民歌。
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《的姑娘》是哪个少数民族的家人？（来自成都小区）
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高山族民歌
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《阿里山的姑娘》不是台湾“高山族民歌”
《阿里山的姑娘》不是台湾“高山族民歌”
——爱情名曲背后的唏嘘往事&
峨眉电影制片厂杨泽平
原载新浪wgwg的BLOG
“高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水啊，阿里山的少年壮如山。啊……”是一首风靡海峡两岸流行于海内外的著名歌曲。把这首歌演绎得最深刻动情的是邓丽君，这首歌也成为邓丽君的“看家歌”之一。上世纪八十年代初又由歌唱家朱逢博在大陆首唱；香港的奚秀兰在1984年中央电视台春节晚会上演唱这首歌一炮唱红，此歌传遍大江南北。歌唱家田震在其专辑《水姻缘》里收集了这首旋律优美的歌注明是“高山族民歌”。其实这首歌的原创不是实地从台湾阿里山高山族采风而来，而是1950年在台湾完成的第一部国语电影“阿里山的姑娘”中的主题歌；这首歌实实在在是在1948年上海国泰电影公司肇始的“阿里山的姑娘”摄制组在大陆揣拟台湾地方风韵而创作的歌曲。
这首所谓“高山族民歌”歌词词作者是四川人邓禹平，谱曲者也不是台湾当地人，而是影片《阿里山的姑娘》导演之一——浙江人张彻。与张彻联袂导演此片的是另一位四川人张英；首唱者不是邓丽君，而是该片女主角四川人张茜西。有了以上这三位四川人与一位与四川有缘的浙江人的通力合作，不但完成了这部影片的制作，更将一首创作出来的后来被他人冠之以“高山族民歌”奉献给了世人，传唱至今不衰。
1948年上海国泰电影公司迫于电影市场竞争激烈，另辟蹊径由张彻、张英联合导演拍摄张彻编剧的“阿里山的姑娘”这样一部以台湾风光为背景的电影。男主角由蓝天虹饰演高山族酋长，女主角由张茜西（蓝天虹之妻）饰演高山族姑娘于娜，邓禹平饰演平地青年。这个摄制组计划先在上海摄影棚内拍内景，然后去台湾拍外景，再回到上海做后期完成全片。因为要把这部电影的带台湾地方特色的歌在上海先期录音后，才能带去台湾外景拍摄时放声供女主角唱歌对口形用，为此难坏了两位导演。1945年抗战胜利后台湾从日本帝国主义手中光复过来才几年，大陆还缺乏介绍台湾风土民俗的资料，创作这首歌无所依据。还是张彻有办法，知道演员（诗人、画家）邓禹平很有天赋，于是动员邓作词。
这首以“高山清”命名的主题歌歌词简洁，却贯穿着阿里山、日月潭人文秀色风光精髓的一根红线。那时的邓禹平抗战胜利后才从巴蜀盆地走出夔门来到上海，根本未去过台湾遑论阿里山，这下着实为难。怀着焦急心情的张彻急中生智启发邓说：“我们都没去过也没见过阿里山，但你们那‘难如上青天’的故乡不也是山清水秀吗！你可以从家乡景色，诗仙、诗圣的华章中得到启发呀！”女主角张茜西向邓介绍重庆的涂山字水、南北温泉，张英更是向大家介绍他的家乡有一个久负盛名的小西湖及湖畔钟秀山之湖光山色……；邓在追忆巴山蜀水和那里的乡情人亲时，找到了灵感，在激情中写下了这首言简意赅的歌词。才华横溢的张彻在启发邓禹平时，也从张英、张茜西介绍“峨眉天下秀、青城天下幽，嘉陵（江）水清透”中，理清思路，为歌词谱上了欢快，亮丽的曲调，大家一听便拍手称快，此歌遂被张英、张彻命名为“高山青”，拿到录音棚，由女主角张茜西歌唱进行了先期录音。
当时上海物价飞涨，拍摄经费非常紧张。匆匆拍完内景后，于1949年初，摄制组携带钢丝录（放）音机，摄影器材等渡海来到台湾拍完外景后，上海已经解放，返沪非常困难，摄制组困在台湾动弹不得。在上海已拍摄镜头的底片按制片工艺流程规定是全部保留在洗印厂不能带到外景地的。两位导演不甘心此片在困境中就此功败垂成，经过多方面努力由台湾民营万象影业公司接纳，重拍在上海已拍过的镜头，然后完成了全片的制作。1950年得以在台湾上映与观众见面，为电影史称为从大陆开始，在台湾完成的第一部国语故事片。此片演职员还有吴惊鸿、李影、崔冰、井淼、萧湘、魏平澳，制片徐兴夫等。
邓禹平笔名雨萍、夏获，四川三台县杨家沟（今东风乡）人，1924年出生。在三台县初中、潼川高中学校时就爱写作、办壁板、咏诗作画。1944年去重庆考入中央电影摄影场演员剧团，曾经与舒锈文、白云共同参加了《血溅》电影的拍摄。抗战胜利后随厂至上海。去台湾后写过很多歌词、诗集、电影剧本，主办过一些刊物。1981年“高山青”这首歌的词作者——四川诗人、画家邓禹平荣获台湾诗词最高奖——金鼎奖；当初的努力终于有了回报。1982年任台湾中国文艺大学教授。直至1983年在台湾知名作家林海音先生帮助下才登上一生梦寐以求的阿里山。1985年病逝台湾前，还一直念念不忘要回到家乡看看久别的云台山、涪江和亲人。“姑娘和那少年永不分啊，绿水围着青山转”，病逝客地的诗人只能借助他的歌飞越海峡，回到生养他的故土。
张茜西，1929年生于四川巴县（今重庆市）较场口百子巷。抗战时参加了郭沫若关怀的“孩子剧团”。抗战胜利后，参加国泰影业公司，为张彻慧眼识中帮助她成为“阿里山的姑娘”女主角于娜，并因主唱“高山青”一举成名。这部在台湾票房极高的影片更成为张茜西成名作；并因此片她荣获台湾电影第一届“金马奖”。以后她多次在话剧舞台演出，参加过一些影片的拍摄，多次赴东南亚作文化交流。七十年代她定居香港后，定名为张茜茜，办过制片公司又从事写作。改革开放后屡次回归故土巴县（今重庆市）、成都探亲。一九八五年抗战胜利四十周年，重庆举行雾季艺术节，她赶到重庆与孩子剧团来渝成员相聚并与张瑞芳、凤子等重演“放下你的鞭子”活报剧。连续当选为四川省第六、七届政协委员；她还分别担任了重庆市、成都市、上海市虹口区海外联谊会的理事。女作家孙晓芬上世纪九十年代采访过她，她表示不忘家乡，不忘自己是一个中国人。
导演之一的张英与其妻曾芸（也是“阿”片演员）都来自四川富顺县。张英原名张荣汉，1920年生于四川富顺县永年乡，就读于富顺县二中。1939年加入军委会教导剧团，在成渝两地演出话剧，又受南虹艺专戏剧科肖赛主聘为该校教授。抗战胜利后他来到上海参加了国泰影业公司任编剧、导演。留台后又编导了《文天祥》等多部电影，曾任台湾电影制片协会理事长。他是一位从四川走出去的才子，时刻惦念着故乡。1990年他第一次踏上故土，1996年专门返富顺县参加富顺县二中90周年的校庆。他怀着浓浓的乡情曾多次来到成都，他还愿促进台湾与川剧的交流。他说他在台湾不会讲当地土语，听不懂闽南语，一直讲四川语，“我一直忘不了是故乡盐水喂大的啊！”
说是浙江青田人的张彻，1923年却出生在上海。从小爱好文艺戏曲，抗战胜利后投入电影界，在上海国泰影业公司担任编剧、导演，曾是电影《假面女郎》编剧。一生在台湾、香港地区拍摄过93部影片。上世纪五十年代中曾拍摄十六部以“少林”为题的电影起家；上世纪六十年代他为邵氏公司所拍的武侠片《独臂刀》后，始以大师级身份为邵氏公司打造了十多年“武侠世纪”，引领香港电影潮流。上世纪七十年代所拍《马永贞》又将功夫与侠仪精神结合将武打片引入了一个新的领域，并使他获得了武侠功夫片“教父”的称号；获第十六届亚州影展最佳导演奖。他发掘了不少武打巨星，知名导演；如狄龙、吴宇森（后为好莱坞导演）。张彻与李翰祥为邵氏公司左右二膀，2002年初香港电影金像奖领发“终身成就奖”给张彻。他的第一部处女作“阿里山的姑娘”使他与三个四川人相处甚厚，对四川风光、川剧及川剧变脸有了眷念之情，总想在有生之年来四川拍一部电影。1986年成都峨眉电影制片厂与香港长河电影公司合拍故事片，张彻应邀来到峨影执导“过江龙”，这是一部以川剧艺人命运为主题的电影，他终于看到了当初与另外三个四川人谈论到的锦江、黄龙溪、峨眉山等四川美景，通过拍片对川剧有了深刻的理解。他完成了一生中最大的一个为四川做点事的愿望。他在摄制组大胆启用新人，发扬镜头民主，拍戏一丝不苟。为了补戏，张彻已回到香港，不惜请制片主任曾烈夫率领摄制组部分人员到香港补拍。1987年“过江龙”在国内市场卖出316个拷贝，创当年票房之最。1989年他在香港完成了封山之作之影片“义胆群英”，但始终未能实现他完成100部影片的心愿，怀着深深的遗憾，于2002年末病逝香港。他在成都时，笔者通过与他的接触交谈，对他的生平有了一个大概的了解；特别是
“高山青”这首名歌的前前后后，他总是娓娓道来。&&&
“高山青”这首使人魂牵梦绕的歌，都牵动着它的创始者的三个四川人和一个浙江人对四川的眷念。
(参考资料：《富顺县志》、《三台县志》、《重庆文化艺术志》、《浙江省电影志》、《峨影厂志》、孙孟晋：《侠者张彻》及《张彻生平》、《台湾电影五十年》、孙晓芬《方舟集》、《曹丹、刘中柱：海峡两岸合拍的第一部电影》、“过江龙”制片主任曾烈夫回忆)
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高山族民歌
邹族，大陆统称高山族。]
阿里山的姑娘哪个民族的家人
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《阿里山的姑娘》是哪个少数民族的民歌
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真正的阿里山姑娘指的是阿里山邹族原住民，这首歌不是真正的民谣，但总被误以为是台湾高山族的传统民歌，其实只是应用高山族山歌的曲式所谱写而成的创作歌曲。
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高山族........
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