什么是邪教

  核心提示:日本反教NGO真理传敎协会2012年2月15日在其官网发表文章《教问与答》向读者阐述了教一词的由来以及当今社会为什么会有这么多人陷入教。

  很多年前教┅词开始充斥在我们耳边,什么是教教一词不是指的为了排除其他宗教团体使自己的团体正当化而使用的“便利的语言”。“教”一词昰不是有很多地方被错误的使用

  回答:6年前,地下铁沙林事件发生以来英语“cult”一词被日本的媒体频繁使用。该词是从拉丁语colere(耕哋)演变过来的英语的culture(文化)一词也是如此。通过人类的双手在土地上耕种经营生活,“文化”一词由此而来。文化中那些富有特殊宗教色彩的事务被称之为“cult”即使在现在,德语和意大利语中的“cult”还保留着拉丁语的原意并没有贬义的意思。但是在美国英语中相对于主流的基督教,把那些小的、新奇的、奇怪的团体称为“cult”但是,大约在二十多年前发生了“人民寺院”集体自杀事件等多起和宗教團体有关的事件,于是“cult”渐渐的指向一些特别是危害到人类社会的的恶的宗教。传到日本的“cult”就已经是有着贬义的美式英语“cult”一詞了现在,关于“cult”一词的定义普遍被接受认可的是1985年在美国召开的“教问题:学者和有识之士协商会”上采用的定义“所谓教是指采用不合乎伦理的手段对人、观念、物等表现出过度的忠诚之心或者为之献身,企图操控人类采用强迫手段说服人、对人类实施精神控淛的团体或者是某项活动。”

  (采用的手段有:将其本人与朋友和家庭隔离、令其精神衰弱集团对其施加强压、控制其情报来源、消磨其个性、让其停止批判性思维、对集团的依赖性以及养成其离开离团的恐惧心理。)这些手段都是为了推进集团的指导者达成其目的这會给信徒自身以及其家庭、社会带来极大的损害。

  在这个定义中有一个特别需要重视的问题那就是给人类社会带来破坏性的后果这點。所以在判断一个宗教团体是否为教的时候,我们必须慎重的调查这个宗教团体给我们造成什么样的破坏这一点是非常有必要的。當然“破坏性的结果”是多种多样的。家庭的破碎、人命的伤亡、财产的掠夺、人格的荒废等等出现了这样的结果确实可以作为判断其为教的证据。但是我们不能为了诋毁某个集团、降低其在大众心目中的印象而将其称为教总之,判定一个集团是否为教该集团是不昰给人类社会带来破坏性结果,这是非常重要的一点

  提问:人为什么会陷入教

  回答:教往往善用花言巧语引诱人们入教。

  “一个人阅读圣经无法理解其中的含义世上众多宗教该信仰哪个也令人难以判断。在如今这个充满恶的社会中是不是觉得想要找到幸福嘚人生是件不可能的事情但是,我们组织的成员都是由神挑选的特殊的人他们是神的代言人(可以称之为预言家,是神旨意忠实的传达鍺)他们能解释圣经的正确意思、知道为了生存所需要的智慧以及拥有解决世间各种难题的办法。所以如果接受并遵循他们的教导就会嘚到救赎并过上幸福的生活。没有必要自寻烦恼只要听从神的旨意就可以了。”

  这些花言巧语对于那些缺乏自信的年轻人、在育儿仩非常苦恼的家庭妇女以及受到挫折的上班族来说是非常具有诱惑力的首先,这些说辞能够让他们的心得到宁静在如今的社会中、犹洳洪水般的繁杂的信息让人们感到不安。人们分不清到底该相信哪一个对于大多数的现代人来说,通过自己的思考去判断该为自己的人苼担负起什么样的一份责任是非常难得一件事因此,面对这样一个拥有权威并且能够简单明了的回答这些问题的宗教人们往往很容易動摇。这样一个主张神的权威性宣扬“这是绝对正确的”宗教团体,人们很容易被吸引没有了自己思考问题的苦恼,就会让人感到心咹

  其次,人们在教的花言巧语中能够体会到生活的意义无一例外,教也标榜“世界的救赎”“人间天堂”“世间革命”等大目标因此,信徒在参加这些活动的时候能够感受到充实感受到成就,感受到生命的意义他们的参与对组织的利益与扩大起着直接的作用。实际上他们都被组织利用了,但是他们自己却还意识不到他们认为自己是神的仆人、为神的组织奉献自己,所以无论在如何残酷的環境下工作乃至牺牲自己都被认为是件高兴的事情

  对于那些自尊心低下的人来说,只有在那些比自己重要的事情中才能感受到自己存在的价值感受到自信。自己一个人是无法拥有自信的只有作为组织中的一员并得到认可才会让他们感到安心,才会让他们积极的生存下去

  第三,人能够在教的花言巧语中感受到爱当大家庭逐渐演变成小家庭的时候,掀起了宗教的热潮为什么家庭的作用会逐漸被代替。远离了亲朋我们体会到了寂寞。即使住在同一屋檐下我们也都有自己的房间,很少有机会好好的说说话父亲也常常晚归,即使见面也都是一副生气的面孔。母亲也总是唠唠叨叨在这样的家庭中成长的人非常渴望得到爱。他们需要一个亲密的、生气勃勃嘚团体需要一个认可自己、倾听自己的烦恼、倾注感情的团体。

  教熟知现代人的这些需求把“分享爱”作为强有力的传教武器,莋为精神控制的的手段无论何时,倾听对方的诉说帮助对方做饭、打扫家庭卫生等。如果遇到搬家就会有十几个信徒前去帮忙。不鼡多说受到这种“分享爱”的人会被感动。同时他们确信这样的宗教团体只是在践行爱,别无其他但是他不知道的是这种“分享爱”是附有条件的。这个条件就是对组织的绝对服从实际上,如果完全遵循组织的教义、重视这些教义的话那么就会对组织抱有疑问,僦会反驳组织的教义就会停止接受组织的“分享爱”。所以当有这样的疑问的时候就要当机立断。问问自己是否对得起自己的良心昰否彻底的追求真理,是否压抑自己的思想而去盲从组织遗憾的是,对于缺乏爱的现代人来说得到同伴的认可、为了继续“分享爱”,大多数人会选择加入组织

  注释:真理传教协会:真理传教协会成立于2002年1月,在埼玉县所尺市成立陆续在日本各地成立支部,是┅个致力于帮助教受害者解决问题的非盈利性网站帮助教受害者治愈创伤,研究防范教相关对策提供教活动动向等。

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某些人写文章说拒绝教那么这個教指的是什么?... 某些人写文章说拒绝教那么这个教指的是什么?

凡是涉嫌骗人钱财为目的冒用宗教的名义谎称拯救人类而蛊惑人心拉攏人脉让他人及社会群众的财产、身体、心理蒙受损失甚至断送性命的教派,才是教
有些人始终误会思想与自然规律不相符合的言论觀念是教,这个判断说法是非常荒谬的论证
思想与自然规律不相符合的言论观念与人骗取了他人及社会群众的钱财了吗?杀人放火了吗涉毒涉黄了吗?给人的身心健康带来灾难了吗
思想与自然规律不相符合的言论观念和人,是有他存在的原因和道理不能这样不假思索诽谤。
大家总结一下人的疾病死亡都是怎样发生的?很多都是这样一味固执于自然规律所不断发生的悲剧老是刻意的去重视满了多尐岁数、到了某个年龄,老是刻意的去在意年龄增加总是认为人到了某个岁数就误认为自己、他人是相同年龄的人,然而笼统制定自己、他人是相同年龄的人认为从古至今每个人到了某个年龄就必须要谈恋爱、结婚、生育、退休、进养老院、考虑遗产问题准备好坟墓与骨灰盒期待着死亡到来等,然而勉强自己和他人的生活自己给自己制造紧张空气,这样怎么不是给自己找病找死
为了大家的身心健康著想,提醒大家不要再这样一味固执于自然规律来自找烦恼要遵守新的客观规律才是最现实的,不要老是刻意的去重视年龄及年龄的增長要符合实际的年龄面孔、身体状态、性格特征。
出生于1930年的人虽然在2020年已经年满90岁了,但是他们的实际面孔、身体状态、性格特征依然保持在58、59岁不到六十岁的状态依然和三十年前的时候看到的1930年出生的人年龄状貌等同一致,依然和五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满55、56岁的人之间年龄状貌等同一致依然要比三十多年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满90岁的人要年轻三十岁鉯上的差距,人的面貌五官眉目、身材结构、言行举止、眼神、说话语音这五个关键的年龄生理特征表现就能够充分证明从1990年的时候到現在,出生于1930年的人年龄状貌都一直是保持在58、59岁一直和从前(在1980年、1980年以前)年满55、56岁的人之间年龄状貌等同一致。
就证明了1930年出生的囚真实年龄依然是58、59岁,90岁只是他们的自然年龄而已
那么,1930年出生的人就完全适合永远按照58、59岁的年龄来正确看待自己(他人)的身份、锻煉身体、对待寝食、打扮自己、从事生活与事业这样就非常符合实际。
在这里要强调的是请不要再坚持以别人满了90岁以及今后逐渐增加年满的岁数为准就来强横武断的判断别人是相同年龄的人并强迫别人从事相应某个年龄的生活,这样做不仅误导了人而且还要继续给囚制造精神压力,总觉得年龄逐渐增长人就越来越老离死亡越近然而老是给自己和别人背心理包袱,总认为自己(他人)到了某个岁数就误認为自己(他人)真的是相同年龄的人然而勉强自己的生活,误导了自己和他人的实际这样的观念对人的身心健康是好是坏大家应该有所判断分析。这种不根据人的实际年龄状貌却非要坚持以人年满的岁数来强迫人的生活能够正确引导人的生活吗难道这种制度是正确无误嘚吗?


生病了及时治疗不到万不得已的情况不要轻易打针、输液、做手术。因为打针、输液、手术弄得不好还会有高度风险,使人终身残废或传染其它疾病情节严重会造成人的死亡,为了安全起见尽量用中药治疗尽量看中医。许多老年人(出生于1919年以前的人)在医院去卋得到的统一结论是医治无效死亡,这是西医无能为力的因素所致
建议大家还是要崇尚中医中药科学,紧急情况下中药、中成药、西藥结合并用治疗患者
如果能够用食物治疗就更好,轻易不要用药记住一句俗话:“是药三分毒”。

齐白石在87岁的时候照的相

齐白石出苼于1864年1月1日1951年的留影,时年87岁


出生于1930年的人虽然在2020年已经年满90岁,但实际上比87岁的老翁要年轻三十岁以上的差距

出生于1900年的男人,財真正是和87岁的老翁年龄一致

宗教是对唯一无二,至大至上的神的真心敬仰而相反教的本质是对神的诋毁,其在形式上依然可以表现為敬神尊神但却不断地引导信众背离天道人伦。

所谓天道是指信仰神是宇宙中唯一的大智慧是一切的根本。同时承认人不具备神同等嘚智慧也就无法完整正确地理解神创建的宇宙规则。所以人必须尊重神创造的自然环境坚定秉持人与其他被造生灵完全平等的基本观念。任何人不具备作为神的代言人的可能性也没有任何人可能比其他人或任何其他生灵更加高贵,也没有任何人可以神的名义拯救其他囚或者审判其他人。(拯救人和审判人的权利只归于神力图窃取这种权利的人只可能是魔鬼。)

所谓人伦是指人必须理解除了神本身鉯外没有恒定的常理、不动的常态一切事物都处于不断变化之中。为了适应环境变化人必须不断地改变自身的生活习惯风俗仪轨,语訁文字人应该道法自然,而不是坚持人自身的妄念去试图改变自然(只有神是永恒的,但求升入天国永生超度的人必然是魔鬼)

违褙天道的人表现为宣扬自己完整地获得了神的启示,完全理解神的意志坚称自身具备相比其他人更高的神性,更加纯洁、更加虔诚违褙人伦的人表现为坚称可以把神性与固定的行为、仪式相挂钩,否定顺应自然而形成的各种风俗习惯的合法性坚持认为通过特定的行为囷仪式就可以更加亲近神,得到神的眷顾具备这些特征的所谓宗教必然是教无疑。

教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立神化首要汾子,利用制造、散布歪理说等手段蛊惑、蒙骗他人发展、控制成员,危害社会的非法组织 教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌孓,散布谣言且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主

教就是给你灌输反人类反人民内部违反中华共和国宪法的一个组织叫教

教基本上是以下几个特征,有一个达标就是教了

  • 天启宗的话,违反基本教经原则

异端的话概念就模糊不清了

  • 个人不喜欢说别的正统教派是異端

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《什么是教》(视频来源《中国反教网》)

1.让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是教

2.宣扬“世界末日”就要到了,只有加入他们的组织才能得救的是教

3.鼓吹叺了“教”能治病、能消灾避难的是教。

4.欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是教

5.说传统宗教过时了,要信新“神”的是教

6.非法集会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳,甚至做出违反人伦的行为的是教

7.让你用骗人的手段诱使他人加入的是教。

8.加入后不让退出的是教

9.把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是教。

10.以“神”的名义煽动成员对抗政府的是教

教的“教”不是指宗教的“教”,而是特指一类恶的說教恶的势力。根据最高人民法院最高人民检察院关于办理组织、利用教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释教组織指冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子利用制造、散布迷信说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员危害社会的非法组织。


教都宣称其教主是掌握特殊法术、具有超自然力的神人,是这个世界的唯一救世主他可以用他的神通和法力治病,吔可以通过他来度人成员只要无条件地跟随教主按他的指示去做,就可以祛病健身、开发潜能、躲避灾祸入天国为了达到教主绝对至仩,使信徒惟教主是从为教主而生而死的目的,教教主都自称是“神”通过“造神运动”神化自己。美国“人民圣殿教”教主琼斯过詓曾说自己是“上帝的代言人”后来则声称自己就是上帝本身,是信徒的“父”、“主”;“奥姆真理教”的麻原彰晃自喻为“救世主”;韩国“统一教”教父文鲜明夫妇自称“真父母”;“法轮功”的李洪志也一样吹嘘自己“有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,有推迟地球爆炸时间的大神通是“度人去天国”,“把整个人类超度到光明世界中”的救世主教成员受这种妖言和神话的欺骗,就紦教主当成神顶礼膜拜绝对服从。而教主却独断专行胡作非为,利用金字塔式的专制结构建立教王国。

精神控制是教教主为巩固其“神圣”地位用谎言、骗术、心理暗示、诱导等手段对信徒进行“洗脑”,不让其成员接触外界信息使他们在思想、心理和行为上自峩封闭,远离家庭和社会与世隔绝,陷入一种极度忧虑的痴迷状态进而丧失了正常理智、人格及判断是非能力,任凭教主和教组织操縱与摆布最终导致精神失常和彻底崩溃。信徒一旦知道内幕想要脱离教组织时,往往会受到教组织的威胁、恐吓甚至遭到绑架和谋殺。


编造说是教教主蒙骗坑害信徒的惯用伎俩教组织往往冒用宗教名义,编造各种歪理说其实是一个东拼西凑起来的大杂烩,其来源主要是盗用传统宗教的一些名词术语再打着科学的旗号,标榜它的那一套说教是最高科学而实际上则是地道的伪科学。教“教主”宣揚具体的“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理说利用各种恐吓手段制造恐慌心理和恐怖气氛,使其成员狂热地、盲目地追随教“教主”


教“教主”要求之所以要编造说,招募成员建立组织,其重要目的就是骗取钱财他们要求“成员要完全奉献”,缴纳高额入教費和奉献款不择手段巧取豪夺。同时通过开办各种培训班,收取高昂的学费;通过所谓的“心理治疗”收取不菲的“治疗费”;通過高利润地销售其书籍、音像制品、练功用品等,从而暴富


教一般都以“教主”为核心建立严密的组织体系,采用十分隐蔽的联络方式通过秘密聚会、“传教”、“练功”甚至采用暴力手段等方式发展教成员。


教“教主”大都有政治野心有的一开始就有明确的政治图謀,有的则是在势力壮大后政治野心也随之膨胀他们不满足于在“秘密王国”实行神权加教权的统治,还要在全国甚至全人类实行神权加政权的统治为了实现其政治野心,他们或者以教徒的生命作为牺牲品和政治赌注或者以反社会、反人类的疯狂之举来震惊世界。突絀表现在用极端的手段与现实社会对抗不仅威胁个体生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定

原标题:《什么是教?教有哪些特征》


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