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1、科学技术在社会发展中的重要作用马克思主义基本原理概论. 科学技术的本质特征 科学技术是人类的重要活动领域，对科学技术的理解是随着人类社会的进步而不断变化的，而对科学技术对社会作用的认识，则主要始于近代科学技术产生之后。到19世纪末20世纪初，许多社会科学工作者、政治家开始注重对科学技术社会功能的研究和认识。 科学-Science，原意指“知识”，是17世纪在欧洲随着近代自然科学的兴起而形成的，19世纪取代了运用已久的“自然哲学”概念而得以普遍应用。 科学的含义在现代已十分广泛，广义的科学包括自然科学、社会科学和思维科学，狭义的科学指自然科

2、学，即人类认识自然的系统化的知识体系，包括物理学、化学、天文学、地学、生物学等基础自然科学和工学、农学、医学等应用自然科学。 技术-Technology,原意指技艺或技能。在现代，技术也有广义和狭义之分。广义的包括生产技术和非生产技术，狭义的也就是人们常用的，指生产技术。生产技术指人类改造自然、创造人工自然或人造自然的方法与手段。技术种类繁多，几乎遍及人类生产的各个领域。 科学和技术是两个不同范畴的概念，它们反映了人类活动的不同领域。 科学活动-一种精神性活动，它与人类思想的状态、哲学思维有关，其目的是认识自然、探索自然奥秘，了解人类赖以生存的环境。 科学是

3、人类对客观世界的认识，是反映客观事物和自然规律的，体现为多种学科门类相互交织的多层次的知识体系。 技术活动-一种生产性、实践性活动，是人类赖以生存的最基本的、最广泛的活动，其目的是改造自然、创造人工自然。技术既包括知识及能力形态的技术知识、构思、技能、方法，又包括物质形态的手段、工具、机器等。 人工自然是人类用技术手段所创造的适合人类生存的环境，如农田、城市、工厂等。因为人类在原始自然中是无法生存的，原始自然必须按人类生存的需要加以改造。 科学活动的重要成果是“发现”，它指自然界本来就存在的事物被人们首次认识的过程；技术活动的重要成果是“发明”，指在是自然界

4、不存在的事物或物品被人们首次创造出来的过程。 如：万有引力定律（发现），蒸汽机（发明） 科学与技术有十分密切的关系。技术总要以一定的技术原理为基础，而技术原理又离不开自然科学规律。许多机械应用了力学原理，材料技术应用了化学、物理等多门学科的科学规律。技术的进步又会给自然科学的研究提供新的方向并提供新的研究手段。如，微观世界的研究离不开电子显微镜，而电子显微镜是当代技术的重要成果。在当代，自然科学研究正向更深的物质层次和更广的宇观领域扩展，仅凭人类的器官的研究已成为不可能，必须依靠相应的技术手段的支持。. 科学技术革命与社会发展 科学技术与其它事物一样，经历了质的飞跃和量的积

5、累阶段，由低级向高级、由简单向复杂处于不断发展变化之中。科学和技术是人类的重要活动领域，它们的发展不断地增强、丰富人类认识世界和改造世界的能力，而社会的总体进步又反过来对科学技术的发展提供需求，产生巨大的拉动作用。 科学的发展，大致可以分为三个阶段：古代、近代和现代。人类起源后的很长时期内由于生产力极为低下，不可能有闲暇时间对自然现象进行研究和思考，大都处于朦胧之中，以致用虚幻的神灵加以解释，这就是原始的自然神论。 古代：公元前7世纪的古希腊，随着奴隶社会的发展，生产力有了一定的提高，使得一些奴隶主可以不劳而获，他们中的个别人开始对自然现象加以思考，这时科学开始了萌芽。202

6、1/6/310 当时的科学以自然哲学的形态出现，一些哲人用思辨的方法对自然事物进行解释，出现了不少唯物的（非神灵）、充满辩证法的成果。在太阳系结构、物质结构、几何学、生物学、历法、力学等方面均有很多的成就。古代的科学，基本处于现象的描述、思辨性解释的阶段，科学与哲学相结合形成了自然哲学。 近代：文艺复兴、地理大发现，欧洲工场手工业的发展，欧洲人的思想获得解放，视野大为开阔，培根提倡的重视实验、重视经验的思想，对当时学术界产生重要作用。哥白尼天体运行论的出版成为近代科学革命的导火线，后经伽利略、开普勒、帕斯卡等人的努力，丰富了人们对机械运动规律的认识，牛顿在前人及同代人研究的

7、基础上，完成了集力学之大成的著作自然哲学的数学原理（1687），提出了关于力学的三定律和万有引力定律，使力学成为近代自然科学兴起后最早形成为科学体系的一门学科。 经过18世纪的法国大革命和启蒙运动，人们的思想进一步得到，到19世纪末，近代自然科学的重要学科-化学、生物学、物理学、天文学、地学均已形成为系统的知识体系。近代自然科学的特点是，将系统的观察、实验同严密的逻辑体系相结合，逐渐形成以实验事实为依据的系统的科学理论，科学的社会功能逐渐显著，社会对科学的需求不断加大。 19世纪，在欧几里得空间和经典原子论基础之上建立起来的经典自然科学，对某些自然现象的

8、解释遭遇困难，特别是按传统思维无法加以描述的黑体辐射、阴级射线、以太等，引发了19世纪末物理学危机，动摇了在近代形成的经典自然科学的基本观念，由此导致了解决这一危机的现代科学革命，这就是本世纪初原子结构理论、相对论和量子力学的创立。由此使人们认识到，经典自然科学规律仅适用于运动速度远小于光速的宏观物体的运动状态。 进入20世纪后，在三大科学理论的基础上，科学研究开始向更深的物质层次和更广的宏观、宇观领域扩展，学科间开始交叉，在学科边缘领域不断出现科学研究的新突破，涌现出大量边缘性、交叉性的新学科，使人类对自然界的认识形成为一个统一的连续系统。 现有的学科是人为划分的，而科学

9、问题是客观存在的，根据人们的认识水平，过去只有天文学、地理（地质）、生物、数学、物理、化学六个一级学科；而经过20世纪科学的发展和交叉研究，又逐渐形成了新的交叉学科，如生命科学、材料科学、环境科学等。诺贝尔奖青睐交叉学科 在近万个独立学科中，一半左右属于交叉学科。目前比较成熟的学科大约有5550门，其中交叉学科总数约2600门，占全部学科总数的46.8%之多，其发展表现出良好势头和巨大潜力。 诺贝尔奖，有41.02%的获奖者属于交叉学科。尤其在20世纪最后25年，95项自然科学奖中，交叉学科领域有45项，占获奖总数的47.4%。 年度

10、诺贝尔经济学奖，遴选的是心理学与经济学结合研究的成果，将认知心理学应用到经济学研究，发现了人的决策的不稳定性，即经济行为中的非理性行为。 年诺贝尔奖中，生理学或医学奖奖励的磁共振成像技术，就是物理学与生物医学的结缘，而这被视为物理学“反串”了医学。 2009年诺贝尔经济学奖授予了经济学与管理学、政治学交叉学科。 瑞典皇家科学院发表声明说：奥斯特罗姆因为“在经济管理方面的分析，特别是对公共资源管理上的分析”获奖，威廉森则因为“在经济管理方面的分析，特别是对公司边界问题的分析”获奖。 总的来看，在自然科学的发展中至今出现过两次科学革命：第一次是16世纪，以天文学的突破即日心说

11、取代地心说为导火线，在300余年间，形成了学科门类齐全的经典自然科学体系。第二次是19世纪末经典物理学的危机到20世纪初三大理论的确立，即现代科学革命以来的100多年间，自然科学已形成门类更为齐全，涉及微观、宇宙各类物质运动形态的现代自然科学体系。 与科学的发展过程一样，技术的发展也可以大体分为古代、近代和现代三个阶段。 技术与科学不同，它的起源与人类起源一样久远，当人猿用树枝、石块作工具进行采集、掘取食物时，技术就已开始萌芽。 在历史上，石器时代与原始社会、青铜时代与奴隶社会、铁器时代与封建社会在时间上大体是吻合的，这三个时代是以材料的种类作为划分时代的依据，是古代技术的

12、三个重要阶段。古代技术的主要特点是以工具为主，使用人力、畜力、自然力为动力和简单容易获取的材料。 近代技术的发展，经历了近代第一次技术革命和第二次技术革命，完成了劳动手段由工具向机器的转变，使社会生产开始了机械化和电气化。 近代第一次技术革命的导火线是1733年发明的“飞梭”；34以后的“珍妮”机的发明以及后来自动织布机、自动纺纱机的相继发明，使英国的纺织业最先开始了机械化；1755年瓦特，蒸汽机成为人类历史上最早的强力的万能动力机械，随后为生产蒸汽机、纺纱机、织布机而发明的工作母机（机床），最终使近代技术体系得以形成，使社会生产开始机械化。英国凭借第一次技术革命很快完成了

13、本国的产业革命，由农业国转为工业国，成为当时经济最发达的资本主义强国。 19世纪中叶，由于电磁学的进步和机械技术、钢铁技术的发展，笨重的蒸汽机及其动力传统系统已不能满足生产的需要，电机被发明出来立即在生产中得到应用，随着送变电技术的不断完善，到19世纪末，20世纪初作为近代第二次技术革命的电子技术革命已经完成，电力技术成为当时的高新技术领域，生产及社会生活的电气化迅速在世界范围内推广。 电力是由一次能源转换的二次能源，由于任何能源都可以转化为电能，因此电力技术革命为人类广泛合理利用各种能源开辟了道路。 20世纪中叶后，技术又出现了一次新的飞跃，这是一次新

14、的技术革命。 在二战中出现的电子计算机、原子能等技术在战后很快转为民用。以广泛应用电子计算机为特征的信息技术革命到20世纪60年代开始迅速兴起，这次技术革命的影响或作用几乎波及社会生产和生活的各个方面，是人类历史上一场以机器取代人的脑力劳动，以广泛推行自动化和自动控制为特征的革命。 20世纪70年代，微电子技术、计算机技术、光纤通信技术和卫星技术以及软件技术的综合发展，使整个信息技术成为新技术革命中最为活跃、影响最大的领域，同时围绕信息的产生、收集、传递、保存、加工和处理而形成一个全新的产业-信息产业，这种产业在国民经济中的经济地位已越来越重要。 伴随着信息技术的发展，到2

15、0世纪末已形成了一个高新技术群，其主要技术领域包括微电子技术、光纤技术、新材料技术、新能源技术、航天技术、海洋工程、生物工程等。 20世纪下半叶，科学技术发展呈现出新的特点： 科学技术出现加速发展和急剧变革的态势：20世纪70年代以来，科学发现和技术发明成果总数超过过去2000年的总和，当代人类所掌握的科学知识有90%是20世纪后半叶取得的。 科学技术所探讨和研究的领域正向自然界极限领域发展：科学研究进入到更深的层次。19世纪前，科学研究仅在原子之上，之后深入到原子结构领域，认识了电子、原子核、质子，20世纪之后，大量基本粒子不断被发现，而且对基本粒子的更深层结构也开始了新

16、的探讨和研究。 科学技术综合化趋势加强，这种综合化首先表现在科学、技术这两类本质不同的人类活动相互间的联系不断紧密。 自然科学、工程技术与人文科学、社会科学相互渗透、互相影响。科学技术的迅速进步，使人类拥有了空间的认识自然、改造自然的能力，使得许多科学技术问题，必须与社会发展、人类生存发展等社会问题相联系。 遗传基因的研究、克隆技术的出现，必须有相应的法律制约，以免造成危害人类生存的物种的出现。DDT是强力杀虫农药，塑料制品大量用于包装中，但由于它们很难自然消解，则容易造成公害；加铅汽油可以防止汽车发动机爆震，提高发动机效率，但汽车废气造成严重污染。 凡

17、此种种，说明新技术开发必须考虑社会问题。3. 科技进步与社会的可持续发展 科学技术发展的历史表明，科学技术与生产力的相互渗透，不仅带来生产力内部质的飞跃，而且促进了社会的全面发展。在当代，科学技术已成为推动社会发展的第一生产力。 科学技术是第一生产力。这主要是指科学技术是推动整个生产系统结构体系变化和发展的第一位主导性要素，是推动生产力实体性诸要素发展的决定性要素，是生产力飞跃发展的原动力。应该指明，科学技术是一般生产力、知识形态的生产力。因而，它是潜在的非实体形态的生产力因素。正因如此，只有当科学技术应用于生产，与生产中的人和物相结合时，才能转化为现实

18、生产力。现代科学技术一旦渗透到生产力诸要素，就使其发生量到质的发展。 科学技术带来了巨大生产力，改变了产业结构，从而导致生产关系的变革。不仅如此，科学技术又是推动精神文明发展和社会全面进步的重要力量。现代科学技术正在社会化，社会也日益走向科学化。现代科学技术正在影响和改变着人自身，使人走向现代化，正在影响和改变着社会的一切领域。 总之，科学技术是当代和未来社会发展的关键；用现代科学技术、特别是现代高新技术来武装人，是当代和未来社会竞争取胜的关键。我国，科教兴国战备，是社会主义现代化建设全国胜利的基本前提。科学技术的两重性 人类在文明中迷失了方向. 人类为

19、了改善自己的物质生活条件、摆脱繁重的体力劳动而日以继夜地发明技术，但大工业使人变成机械的一颗螺钉，丧失了人性。高度发达的现代科技正在把人类以及人类文化带向一个陌生、冷漠、黑暗、充满危机的世界。 哲学、伦理反思.当一切有了标准 泰坦尼克号 骑士精神：“对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等” 对自我价值的肯定，男性对自我的期望 随着物质生活水平的提高，人们应该感受到幸福与自足。但，事实相反，人被自身欲望所束缚，不仅没有感到自由和幸福

20、，心灵深处反而觉得失落和空虚。快生活，感觉不到生活的意义。 现代社会，一套规范、制度，个人的生存方式受制于“人的标准化”的规训与改造。个人失去自己独特的价值，可以被任何一个别人替代，就像机器上的螺钉。 法国哲学家福柯认为，当每个人都在按照“人的标准”的普遍模式去打造自己或他人的时候，人就已经死了。他曾借圆形监狱形象地描述“人死了”。 “圆形监狱”是19世纪训诫制度的一个典型例证。 圆形监狱的基本结构：由一个中央塔楼和四周环形的囚室组成，环形监狱的中心是一个瞭望塔，所有囚室对着中央监视塔，每一个囚室有一前一后两扇窗户，一扇朝着中央塔楼，一扇背对着中央塔楼，

21、作为通光之用。 这样的设计使得处在中央塔楼的监视者可以便利地观察到囚室的罪犯的一举一动。在中心眺望塔，监视者能够观看一切，但是不会被观看到。另外，监视塔有百叶窗，囚徒不知是否被监视以及何时被监视，因此他们不敢轻举妄动，感觉自己始终处在被监视的状态，时时刻刻迫使自己循规蹈矩。这就实现了“自我监禁”-监禁潜藏于他们的内心，无所不在。 这种监狱按照严密组合的方法建立起来，对惩罚轻重的等极处理和禁锢空间的分配都依据科学的理性原则，有一整套控制、监视、管教、改造和惩罚的组织管理手段，并由此建立起现代的纪律和训练观念。 犯人在那里受到隔离、禁闭和行为约束，他们的行动按照统一的时间表进行

22、。在这里，人不被看做是一个具有自己独特个性的个体，而是一个能够被驯化、调教、塑造的对象。 通过一个系统的改造，人变成了一个个整齐划一、有用而听话的“肉体”。 福柯借此与生活于现代文明之下的人进行对比，家庭、学校、社会等所有空间都以此为模式，各个机构的一道道高墙就是囚室的四壁，宽阔的街道只不过是监狱中散步的走廊和放风的庭院。 整个现代世界好像一座无所不在、无所不能的“圆形监狱”，每个人都在被监视，被各种纪律、制度约束，人们监视着每一个人，同时也被人监视，随时警惕不符合秩序的个体，随时对异常个体进行处置，最后大家都成了“驯服而有用的肉体”。 福柯的“人之死”，就是想要杀死价值模

23、式化所建构的标准人，样板人，让鲜活、自由的人性解放出来。“人的生活应当成为艺术品”。人与自然得不偿失的交易 知识就是力量-脍炙人口的名言，说明现代文化和科技的作用。 在培根看来，人是自然的主人，可以驾驭自然，但“要命令自然，就必须服从自然”。正是从这一前提出发，培根提出了“知识就是力量”的著名论断，影响了一代又一代人的生活。 知识是力量，但如果应用不当就是不可逆转的破坏性的力量。 1948年瑞士化学家保罗.米勒因发明了有机氯杀虫剂DDT而获得诺贝尔生理学和医学奖。最初DDT确实呈现了巨大功效。二次大战末期，各国士兵都用它来杀虱子，以阻止斑疹伤寒的传播。在

24、1948年的诺贝尔颁奖大会上，瑞典的G.费希尔兴奋地说：“DDT成为力挽狂澜的角色”。 卡逊寂静的春天 人类依然在拼命破坏环境，耗竭资源换取一点生活欲望的满足，付出了那么多，就是为了吃、喝、拉、撒的欲望之需，且把地球搞得越来越糟，人类遭受更大痛苦的危机日益加重。 知识就是力量：人的知识是对自然的因果规律的了解，了解自然的因果关系之后，就可以改变它、命令它，趋利避害，使自然规律为人类的利益服务。 然而，现代人只看到了知识具有力量的这一面，却忽视了知识之力量的运用应建立在尊重自然规律的基础之上。十诫 基耶斯洛夫斯基第一诫 生命之歌 八岁的

25、巴伯家门前有一个小湖，冬天他喜欢在那里滑冰。但冰的厚度是不一定的，只有厚到一定程度才可以在冰面上安全地玩耍。巴伯的爸爸是一位数学家，精通电脑，相信一切都能够用电脑方程式运算出来，比如门前小湖的冰面厚度就可这样算出。圣诞节前，小巴伯想去滑冰，他按照爸爸的教导打开电脑询问计算结果，电脑说，“I am ready. ”于是他穿上爸爸给他的圣诞礼物冰鞋，上了冰面。正当他欢快玩耍的时候，湖上的冰破了，巴伯葬身湖底。 显然，人类将他们科学活动的作用夸大了。 盲信科学主宰一切，将科学当做一切声音中的最强音，乃至用科学蓝图去改造社会，是现代人类社会许多悲剧的来源之一。

26、赫胥黎的预言真的来了吗美丽新世界是阿道斯.赫胥黎发表于1932年一部优秀作品，又是作者赢得世界性声誉的代表作。阿道斯.赫胥黎是英国著名生物学家、天演论作者老赫胥黎的孙子。这部小说是从生物学角度把未来社会描绘成“共有、划一、安定”的孵化室，全体社会成员一律由试管统一孵化而出，千人一面、万众一心。而书中的主人公则是一个因孵化事故制造出来的异类、那位到处碰壁的倒霉蛋。 故事设定的时间是公元25 世纪左右，那时的人类已经把汽车大王亨利福特尊为神明，并以之为纪年单位，它的元年是从福特第一辆T型车上市那一年开始算起。 在这个想像的未来新世界中，人类已经人性消泯，成为严密科学控制下，一

27、群被注定身份、一生命运的奴隶。 故事世界里头，近乎全部人都住在城市。这些城市人在出生之前，就已被划分为“阿尔法()”、“贝塔()”、“伽玛()”、“德尔塔()”、 “爱普西隆()”五种“种姓”。 阿尔法和贝塔最高级，在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管，以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和爱普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下，尤其是许多爱普西隆只能说单音节词汇。 此外，那些非阿尔法或贝塔的受精卵在发育成为胚胎之前就会被一种叫“波坎诺夫斯基程序”的方法进行尽可能大规模的复制，并且经过一系列残酷的“竞争”之后才

28、能存活下来，可谓“出胎即杀”。例如书中以电极逞罚接触花朵的婴儿，以暴力洗脑的方式教育。书中的第五姓经以人工的方式导致脑性缺氧，藉以把人变成痴呆，好使这批人终身只能以劳力工作。 管理人员用试管培植、条件制约（Conditioning）、催眠、睡眠疗法、巴甫洛夫条件反射等科学方法，严格控制各姓人类的喜好，让他们用最快乐的心情，去执行自己的被命定一生的消费模式、社会姓和岗位。真正的统治者则高高在上，一边嘲笑，一边安稳地控制着制度内的人。 婴儿完全由试管培养、由实验室中倾倒出来，完全不需要书、语言，不须负责任的性爱成为人们麻痹自己的正当娱乐，有情绪问题用“苏麻

29、”（一种无副作用的致幻剂）麻痹，所谓的“家庭”、 “爱情”、 “宗教” 皆成为历史名词，社会的箴言是“共有、统一、安定”。 一个“野蛮人”约翰和母亲由美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”进入了作为那个时代的最大政权“世界国”的重要城市伦敦。当地人非常惊讶，因为野蛮人有太多使他们不解的地方。而野蛮人也对伦敦有太多使他不解的地方，他为了人生的自由、为了解放城市人而努力过一会儿，最后却受尽城市人的白眼、取笑，陷入绝望，直至最后他自杀而死。 在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感、爱情、痛苦、激情和经历危险的感觉。 最可怕的是，人们失去了思考的权力，失去了创造

30、力，失去了自己的个性与追求。 如今，许多人为2012世界末日预言担忧。灾难可能并非来自外界，而更可能出自人性的扭曲和科技的滥用。克隆技术与人造子宫的伦理颠覆 克隆-人造子宫 人类社会变成“基因乌托邦”。高水平的基因技术使得生育这一漫长而又痛苦的过程变成了机械化工厂里的流水作业：设计、克隆、人造子宫孕育成长。 高度机械化的程序运行中，人类延续至今的繁衍过程变得越来越简单，女人生育的职责彻底解放。 女性和男性通常会选择在最佳生育年龄将各自的卵子和精子冷冻保存在生命工厂中，等他们想要孩子的时候，只需要授权生命工厂进行人工受精、孕育，就可以等待通知认领。 如今真正来到我们世界。女权主义者曾抱怨女性生育的痛苦却没有选择的权利，人造子宫的提出恰好给女性提供了这个权利。 但人造子宫与克隆技术的结合将更为强烈地冲击现有的社会伦理观念。 一系列伦理问题：同性恋有自己的孩子，那么性别角色在我们的社会中还会存在吗？父母的职责会发生什么样的变化？父母与子女的联系是否会削弱？我们借以延续人类文明的传宗接代观念是否还会继续存在？. 随着时代的进步和科学技术的发展，这类伦理难题如何解决？如何处理积淀于人们内心深处的传统伦理观念与未来社会伦理冲突？科学技术引发的伦理道德问题，需要引起我们高度重视。部分资料从网络收集整理而来，供大家参考，感谢您的关注！