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为什么世界人口会越来越多？
看新闻，据科学家计算，到2050年，世界人口会达到96亿人。为什么世界人口会越来越多？大家都知道夫妻俩人繁衍一个孩子，孩子长大再结婚繁衍一个后代……理论上人口数字应该呈倒三角模式啊！！
如果说不是每个国家都是计划生育，那就中国来说，计划生育后，...
我有更好的答案
就是3个人。父母马上死了。所以人口持平，还多1200万你的思维真是有问题。一个家庭夫妻就是2个人，生下1个小孩。这样都可以。8年就增加一个亿。你的计算方法是，一个家庭夫妻2个人，生下两个小孩。中国每年出生人口，减去死亡人口
那要是这么想呢~比如一个家庭组成成员是爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈、孩子一共7口人，咱们按假定的照常规思维考虑。等到这个孩子长大结婚生一个孩子时候，假设这个孩子的爷爷奶奶、姥姥姥爷已经去世。那么等于是出生了一个新生儿，但是四位老人过世了。这还是负增长的趋势啊~谢谢！
四位老人过世，得是几十年后的事。但这几十年，人口又增加了。小夫妻，25岁结婚，这时，双方老人50岁。25年后，小夫妻50岁，子女已经结婚生子，老人最多75岁，现在活70多岁很普遍人口之所以爆炸，一个主要原因就是现代科技进步，医疗水平提高，人类寿命提高，新生儿死亡率低。所以自然增长率高。我国人口基数14亿，每年就净增1千2百万人
采纳率：72%
计划生育只是少生，不是不生。而较为贫困的一些地区，如非洲，那里的出生率是很惊人的。很多贫困地区很容易陷入“越穷越生，13、4亿人，一乘。所以，中国现在算是人口增长缓慢的国家，但因中国人太多，才增长的人口多。
全世界来说，不至于到人越来越少的境地吧，中国实行计划生育，但不见得其他国家也如此。像很多发达国家因人口负增长，就大多实行鼓励生育的政策，越生越穷”的境地。而在印度。
就中国来说，人口基数太大了，就算年平均增长率只有为0人口基数太大了，就算有人口控制，人口也会增长，百科数据），只是增长幅度较缓。就算是实行计划生育，也得有一个慢慢减缓的过程，那里的人口差不多可以赶超中国，印度还是第一个实行计划生育的国家，也早就超千万了.57%（第六次全国人口普查
那要是这么想呢~比如一个家庭组成成员是爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈、孩子一共7口人，咱们按假定的照常规思维考虑。等到这个孩子长大结婚生了一个baby，假设结婚的这个孩子的爷爷奶奶、姥姥姥爷已经去世。那么等于是出生了一个新生儿，但是四位老人过世了。这还是负增长的趋势啊~谢谢！
（个人理解）所谓的负增长，应该是这家人不生了，人口倒减。就是这家人有人去世了，但是没有新生人口来补充，整个家庭的人口增长趋势呈负。像一些西方国家的年轻人坚持不生，很少新生儿，而高龄段的人不断去世，新增人口比死亡人口少，所造成的人口数目倒减。
但你现在所说的情况，是这家人还有新生儿，只是高龄段的去世了，那它就不算负增长。只是现在一支独流比起以前好几姐妹兄弟开枝散叶，人口的增长速度变慢了。就像你这一代有3个孩子，三个孩子成家后又分别有1个孩子。那你家里人口增长跟现在的计划生育，家里一个孩子，成家后有一个孩子比起来，是不是增长幅度比较大？但后者并不能简单的归为负增长，只是它的增幅比较小。
好吧，以上纯属个人理解，希望能解答你的疑惑。
计划生育的效果是会延迟的，理论上要等到只生一个小孩的父母到了死亡年龄人口才会停止增长，开始减少，也就是之前的人口增长是正三角形的，加上将来出现的倒三角形，实际上是一个橄榄形的，我们现在正处在橄榄形中间
人口基数大，而且人口呈正增长，那人口只会不断增加，只是增加多少的问题
人的寿命在不断的增加，原来60岁就是高龄了，现在满世界都是
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无穷多个世界，为何会有魔鬼出没？
多重宇宙是什么？上帝为何允许魔鬼存在？霍金的学生回答魔鬼难题。
本文作者:李淼
最近，加拿大物理学家丹·佩奇（Don Page）写了一篇文章，试图用量子力学来论证“上帝”的存在。
在基督教中，上帝是至善的，这就产生了一个两难问题。既然上帝是至善的，为什么他创造了一个充满苦难的宇宙？如果智慧生物存在，他们能够感受到苦难，那就和上帝创造世界的目的有所矛盾。他是至善的，为何不让有感觉的生命免于苦难？
苦难与恶都是坏的，都属于魔鬼，所以这个难题又叫魔鬼难题。这个难题还可以缩小范围。既然魔鬼给世界带来恶与苦难，上帝为何还让魔鬼存在？在基督教中，魔鬼是堕落的天使，上帝为何允许他堕落？
既然“魔鬼”给世界带来恶与苦难，至善的“上帝”为何还允许“魔鬼”存在？来源：
多重宇宙和多世界
我在学生时代就知道佩奇了。我1978年上大学，他1978年以剑桥大学研究生的身份发表第一篇文章。他是霍金的学生，却在研究生期间独立发表文章，直到毕业后去了宾州州立大学做博士后，才和霍金合作了一篇论文，成了他被引用次数最多的文章。近些年来，佩奇最感兴趣的问题是多重宇宙问题。
多重宇宙有两个完全不同的图像或理论。目前最受到注目的理论与弦论有关，也与暴涨理论有关。弦论一直被当作我们宇宙的终极理论，可惜的是，大约10年前，人们发现弦论中存在几乎无限多个解。只有一个解对应于我们的宇宙，绝大多数解与我们的宇宙完全不同，包括大小、历史的长短、相互作用的种类，以及是否有生命等。后来，一些人发现这种局面很好，可以用来解释我们为什么存在：因为众多宇宙都存在，而我们恰好生在一个允许生命存在的宇宙里，所以我们存在并问我们为什么存在——这是人择原理的一种表述。
另一个理论是多世界理论，是休·艾弗雷特三世（Hugh Everett III）在1957年提出的量子力学的一种解释。在量子力学中，我们知道，任何一个事件是否发生是有概率的，由波函数决定。传统的哥本哈根学派解释认为，当一个观测者作测量时，他以及仪器与被测量的系统发生相互作用，导致被测量的系统波函数发生塌缩，塌缩到某个物理量具有固定值的那个波函数。塌缩理论与量子力学的其他要素完全不同，是一种非幺正过程，或者说损失信息的过程。在艾弗雷特的解释中，波函数没有塌缩，每作一次测量，测量者和被测量者将处于纠缠态中，而且有无限多个纠缠态。测量一次，每个纠缠态都实现了，只是处于不同的世界。因此，这个解释叫做多世界解释。
举一个例子，一个光子进入我的眼睛，我的眼睛或者吸收它了，或者没有吸收。所以，世界分裂成两个世界：在一个世界中，我的眼睛吸收了光子；在另一个世界中，我的眼睛没有吸收光子。一个更加离奇的例子是：在一个世界中，你和你女朋友结婚了；在另一个世界中，你们没有结婚。世界就这么不断地分裂着。
大家都知道薛定谔的猫。在多世界解释中，这只猫在一个世界活下来了，在另一个世界死去了。活下来的那个世界，是恶比较少的世界（对于猫来说），猫在其中死去的那个世界，又多了一个不幸事件。
在第一种多重宇宙理论下，我们用人择原理而不是上帝创造论来解释人类的存在。无神论者，如史蒂文·温伯格（Steven Weinberg），将多重宇宙当作没必要引入上帝的理由。
毫无疑问，如果我们生活的宇宙是唯一的，我们确实面对难以解释的问题。暗能量为什么这么小，恰好允许星系和太阳系的存在？核力为什么恰好这么大，允许重原子核的存在？要知道，重元素是人类存在不可或缺的。智慧设计论者认为，这些难题正好可以用智慧设计来解释。
在多重宇宙理论出现后，我们就不需要解释这些问题了，因为在众多的宇宙中，总有一个是我们的宇宙。
在众多的宇宙中，总有一个是我们的宇宙，没必要引入上帝。来源：
佩奇的“上帝”视角
佩奇从2006年起研究第一种多重宇宙理论，在2008年写了第一种多重宇宙与上帝的关系。那么，佩奇如何为上帝的存在辩护呢？他的主要论点是，多宇宙恰好比单一宇宙更简单，上帝创造多宇宙要比创造单一的、被微调的宇宙更简单。
到了2009年，佩奇开始研究量子力学的多世界理论，2012年12月写了一篇文章，从神学角度来论证量子力学多世界解释。我觉得佩奇的论点是对魔鬼难题的一个回答。他的出发点是，上帝是至善的，我们这个宇宙是最好的。
他觉得，这个出发点比科学中常用的出发点要好。科学的出发点是，最正确的理论是最简单的，换句话来说，我们的宇宙之所以存在，因为解释它的理论最简单。然而，我们会问，什么是最简单？如何判断一个理论比另一个理论更简单？是弦论最简单，还是一个认为什么都不存在的理论更简单？
如果我们接受佩奇的建议，我们的世界是最好的，那么我们需要给“好”下一个定义。这离不开自觉生物的存在。对一个无生命的物体来说，无所谓好无所谓坏。一个生物感到幸福，那么就是好的。更多的生物感到幸福，那么就是更好的。既然如此，我们这个世界为何存在不幸？为何存在恶的行为？人为何会死？
佩奇认为，如果上帝存在，那么他不会以单个个人的标准来定义好，他会以整体的感受为标准来定义好。也就是说，两个人都感到好比一个人感到好更好。如果上帝自己也感到好呢？那就更好。
上帝完全可以让这个世界没有苦难，这样，他就该设计一个动力学理论来代替量子力学。例如，可以设计一个新的量子力学，其中每次测量导致的波函数塌缩是唯一的，并且这种塌缩总是给出好的结果。例如，在新量子力学中，薛定谔的猫不会死。假如这样，新量子力学能够保证人类会存在吗？这是一个问题。毕竟，人类存在是一个非常偶然的事，很难通过决定论来实现。
在多世界解释中，凡是可能发生的都发生了，尽管不在一个世界中。所以，人类的存在是得到保障的。在存在得到保障的前提下，苦难却是不可避免的。
在一个世界中，你生活得很痛苦，但在另一个世界中，你很幸福，所以“好的总和”并不小。另外，一个简单的量子力学定律成立，在上帝看来是美的，他的感受是好的。上帝会作出一些牺牲让人类更幸福，但他不会牺牲自己的所有感受。
以上，就是佩奇觉得神学（单一神论）与多世界是吻合的主要原因。
按照多世界解释：在一个世界中，你和女朋友结婚了，子孙满堂；在另一个世界中，你们没有结婚，孤独终老。来源：
在佩奇的论证中，自由意志问题也出现了。佩奇认为自由意志不存在，不过他也认为，无法用“我们的世界是最好的”这一前提来排除自由意志。我倒是觉得，自由意志与智慧息息相关，我对智慧是信任的，所以我也信任自由意志。自由意志以佩奇的论点来看，应该会增加好，而不是相反。
我觉得佩奇的这个论点很有趣，尽管还存在很多问题。例如，如何将“好”量化？如何猜度上帝的“好”？
最后，他的理论表面上还与费米悖论有关。如果感受到好的生命多了这个世界会更好，那为何我们至今没有看到外星人？还是说，我们不幸生活在多世界中一个非常贫乏的世界里？
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神棍物理学。。。
我一直觉得真正的造物主就是量子力学的规律：是穷举法的。“如果上帝自己也感到好呢？那就更好。”这里面似乎隐藏着含义，说上帝只要自己舒服了，就好......
怒搶板凳！！！！
屌丝表示在另一个世界就是高富帅了
古生物学博士生，科学松鼠会成员
说明上帝不全能，哼唧。
蛋疼……果然神理论
上帝是至善的？
下注啦，我赌五毛魔鬼赢。
总觉得如果把那种善恶是非观放在这里就会感觉魔鬼存在，但是发生的事情是由观察对象赋予意义的，也许有人死掉在部分观察者眼里并不是恶呢，总觉得还是不够客观，没有脱离人的身份
录音爱好者，万有青年养成计划入围选手
波函数一测量就分叉，但什么才算“测量”呢？是非要至少一个人类这样有自省意识的观测者还是动物也可以还是仅仅只要仪器就能做到（仪器是“死物”，跟没有测量有什么区别？）？测量无处不在，整个宇宙的波函数就像一棵疯长的树，这模型太不经济。我觉得弦理论随机甩出来的自然常数炸出X个乱七八糟的宇宙，恰好有我们这么一个有生命的，这解释已经足够，再追寻是否有一个“上帝”去启动这个初始过程，这逻辑链条实际上还是会出现递归：谁搞出这个上帝？谁去定义这所谓的最好？这是个无限追溯的链条，某种意义上其实是个死循环。起始和终结是依附于时间而存在的概念，问什么是“初始时刻”或者是否还有“之前”，也许并不能找到人类观念中想要的答案，如果时间不是宇宙最基本的结构的话。
因为恐惧是让人信教的最佳良药。所有需要信仰的宗教和邪教，都离不开散播恐惧。只有信徒内心觉得恐惧了，才会真心实意地去寻求主的救赎。任何一个可以得到广泛传播的宗教必定是能够详尽地描述地狱的宗教。恶魔这种东西比上帝更能够保证信徒的忠诚。
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没看过原文，暂时不对Page做出评价。
的话：总觉得如果把那种善恶是非观放在这里就会感觉魔鬼存在，但是发生的事情是由观察对象赋予意义的，也许有人死掉在部分观察者眼里并不是恶呢，总觉得还是不够客观，没有脱离人的身份就瞎说一句，为什么要把观察者人格啊，有人格就不客观啦...（瞎讲的，大神们忽略我好了）
简单说一下魔鬼问题（problem of evil）；陈述为如果上帝全知（知道邪恶在哪），全能（可以铲除邪恶），至善（容不得一点邪恶）为何邪恶（比如：自然灾害，偷窃，谋杀）还会存在于世。基督教的神学家对此有这么几个解释；A.善恶是相对概念，不是绝对的，没有恶就没有善。B.人有自由意志，所以有人会做。至于自然界的恶，那是上帝看你们作恶不开心，惩罚你们的。
的话：没看过原文，暂时不对Page做出评价。Don Page的论文大概是这篇吧：《Does God So Love the Multiverse?》
理论物理博士，科学松鼠会成员
人擇原理還是太“人擇化”，難以理解其它的“眞相”。
要分裂出无数个世界啊。。这个硬盘可够大的至少得500g的吧
我觉得能促使宇宙万物所包含的所有规律的完善的存在是我们人类无法猜度的。也甭想找岀上帝的茬 。因为我们能感受的宇宙，世界确实存在着，所以在"存在"这一状态消失之前，漏洞是处于薛定谔猫体，而我们也没有成为打开猫箱的那只手的能力。我这是瞎扯的-w- 毫无理论根据
代数拓扑硕士，C#程序员
的话：我的果壳不可能这么神棍我的果壳不可能这么神棍
世界分裂是单位是时间节点。我胡思乱想过这个事情，并记录如下：不止存在一个宇宙。事实上宇宙多的数不过来。更正一下，是我脑中的事实。宇宙或许并不是无限大，也或许是的。但即便是无限大的，也并不影响有另一个宇宙套在这个宇宙外面。而且，这个更大的宇宙或许只存在于被它套住的这个宇宙中某一星球上的一粒沙中。这不太好理解，我也无法把我的意思表述更清楚了。那么试着从别的角度切入看看。时间对于宇宙本身来讲或许并无意义，其意义只对于存在其中的智慧生命相对存在。生命与时间的相同之处在于它们都是一种过程，不同的是时间既没有开始也没有结束。对于像时间这种超脱生命的客观存在，生命体是无法完全准确理解的。我们只需要知道，时间也是一种过程。过程通常可以用一条线来表示，为了方便理解，就采用直线好了。直线恰如时间一样，没有开始和结束，向两端无限延伸。直线是无数个点的集合，单独提取一个点，它可以是2012年X月X日X时X分0.00001秒，也可以是2012年X月X日X时X分0.秒。如果不探讨时间能否被切断连续性而等分的问题，那么时间就像直线一样由无数的点组成。每一个点与其它点都是不同的，它们之间的区别仅在于0.秒后地球上某只灵长类身上有个病毒因为突然太兴奋多复制了一个自己，或者两个点之间在物质上完全相同，只是时间变了。而这条直线可以换成曲线、抛物线、没有任何规则的其他线行都是可以的，只要没有开始和结束，那么就显示出了意义。这是在同一个连续性上的宇宙。如果以上内容不算难理解，那平行宇宙也就不难理解了。平行宇宙不过是另一个连续性上的宇宙，它或许跟另外一个宇宙完全相同，每一个原子中的夸克的长相都完全一样；也或许它们只有那么一丁点区别，比如只有某一个原子中的夸克长的不太一样；也或许完全不一样，不同的元素及周期，毫无相关性的智慧生命，比如一个是我们的宇宙，另一个宇宙中则每个生物都长的像毕加索画出来的。所有这些都无所谓，它们只要保持自己的连续性，那么它们就是彼此的平行宇宙。但我认为，不存在永远平行的宇宙。因为未来不可完全预知，所以单个宇宙已经拥有无限衍生能力。就像在直线上随便截取一点，拿它未来相邻的第一个点来比较，就像我说过的，在这个时间变化中，它们之间的区别仅在于地球上某只灵长类身上有个病毒因为突然太兴奋多复制了一个自己，或者两个点之间在物质上完全相同，只是时间变了。再极端一些，或许地球（或者别的什么）在那一瞬间毁灭掉，理论上都是有可能的。那么如果在这条直线（或任何其他线）上表示出这种衍生，其上的每个点都会向四面八方延伸出各种线，这本身已经足够充斥整个三维空间了，并且其衍生线上的每个点也都存在这种能力，也就是说，这条线上的触手早晚会影响到自己的平行宇宙。当两个宇宙有所联结，它们则打破了平行。我觉得有意思的正是这种联结。因为如果按照以上所述，用一个图来表示，很可能画出一个黑压压的正方体，并且注明：此正方体向周边无限延伸。其中的每个点代表某个时间点的某个宇宙。但因为二维世界的规则（线由无数个点组成），这种联结仅用一个实心圆就可以表示了。姑且不客气不尊重不严谨的认为圆周边上的点是各个宇宙的起始，那么是它们的衍生涂满了圆。面对这样一副图，我似乎可以看到世界的本质，那就是，无限可能。
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为什么这个世界上的坏人那么多？
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总听人说还是好人多呀，为什么我感觉这个世界上坏人比好人多呢？如今这年头竟是头脑和精神不正常的人，做出一些让人猜不透的事情，为什么很多坏人活得很快乐？为什么很多好人活得很痛苦？为什么好人不长寿，祸害遗千年？
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人坏，都是钱闹的。
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师兄，常观己过，不见人非。南无阿弥陀佛。
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极乐世界 上品上生
帶質有覆通情本，隨緣執我量為非，八大遍行別境慧，貪癡我見慢相隨。
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不论你怎么想，坏人还是坏人，好人还是好人。好人还是那么多，坏人还是那么多。不会因为任何人的意志而改变。唯能改变的是你的心。
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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！好和坏不是从表面判断的。
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好坏是心分别出来的。
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为什么全世界都讨厌中国人，连香港同胞都不给好脸儿？
为什么全世界都讨厌中国人？包括了香港同胞！免费关注微信公众号 jiarenorg ，就能天天收到佳人精彩文章了，还有机会和主编小陌一对一私聊喔，咱们微信里见！
2月15日，继上周末在香港屯门出现针对内地自由行旅客和水货客抗议活动后，又有团体在沙田发起反水货客行动，抗议内地自由行旅客过多，影响居民生活，示威者一度与内地旅客口角，情况一度混乱，警方曾施放胡椒喷雾，并带走多人。
那么，为什么中国大陆人在香港会遭到如此待遇？为什么全世界都讨厌中国人？包括了香港同胞！
示威者中有人持标语牌辱骂内地旅客
近来，不断听到看到中国大陆人到国外、港澳台求学、旅游、就业或者做贸易，其被人鄙夷、轻看乃至被排斥的负面新闻，而且，类似的负面新闻有呈越来越多之势，真是叫人不胜汗颜，惭愧得很。一向自诩有五千年文明的中国大陆人，在他人心目中就这么个形象，简直是悲哀到家了！
21世纪的中国，是世界上一个举足轻重的重要国家，按理来说，这么一个实力雄厚重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重，但遗憾的是中国大陆公民在世界许多国家中，特别是西方国家中并不受到尊重，特别是近几年来，世界许多排华事件不断发生，如太平洋小岛上当地居民的烧华人商铺事件、如西班牙的烧中国大陆鞋事件、如罗马尼亚的多次烧华人商铺的事件、如欧洲的排斥中医事件、如欧美人的排斥华人购房事件等等，甚至连香港都多次出现排斥游客的团体活动。
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示威者中有人挥舞港英时代旗帜。
更有示威者忽然举起『中国人滚回中国』的标语，将矛头指向自由行政策以至内地游客。
为什么瞧不起中国大陆人，首先是中国大陆人给世界的坏印像，主要有几点：
一，公共场合嗓门大;
二，不守秩序不排队;
三，卫生习惯被诟病。
外国人认为中国大陆人的素质差，比如：上车不排队，随地吐痰，公共场所大声喧哗，上厕所不冲马桶。在一些欧洲国家，比较少见到中文指引，但厕所里却一般都有明确的简体中文指引“排队”、“冲水”、“洗手”等等。
又比如在在国际机场，你很容易找到中国大陆人，他们的特征非常明显。他们都熙熙攘攘，声音洪亮，无所顾忌，或蹲或站，形象无所顾忌，全然不顾是在境外异域，仿佛蹲在自家后院中。有的人，一脸有钱的样子，走路都理直气壮，大声呼叫同伴，不断高声打电话，还有的高声质问电话另一端朋友的，『喂！我现在在某某店，你到底要多钱的香水？新款的才几千美金，你要不要？』那气势，仿佛人就在旧货市场。
中国大陆人在国际上的形象很差，这已经是不争的事实。有人对世界上各个国家出境游的人的印象作过一个调查，中国大陆排在倒数第二（日本人是正数第一）。以至于华人在海外住店，有酒店甚至明言：不接待中国大陆旅行团。他们说：以前接过一些中国大陆团队，但这些团队在入住时经常出现吸烟把房间的地毯烧出洞来，在餐厅或者电梯等场合大声喧哗的情况，引来其他客人投诉。酒店因此造成了很多损失，后来就不接了。
据了解，目前相当多的欧洲酒店专门在会议室等场所专门辟出区域来供中国大陆团队用餐。
所以，以至于许多中国大陆人去国外的，在能隐瞒自己国籍的情况下，都竭力隐瞒。比如称自己是韩国人，哪怕台湾人香港人也好得多。
而如今这种歧视，却蔓延到了香港…让人心寒，更值得反思！
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与国内相比，国外的教育，是让人习惯于法制状态下的规规矩矩，不怎么变通，特死板，但却形成了有效的系统，让人生活得简简单单幸幸福福。事情本来简单，而你却不守规矩，把简单问题复杂化，把本来井井有条的秩序搞得乱七八糟，破坏了他们原本的和谐，你叫他们怎么去待见你？不开赶就算给你面子了。
２、喜炫耀好摆阔，给人以暴发户形象。改革开放三十多年来，让中国大陆人富起来，一些有钱人在国内炫富摆阔不算，还炫摆到国外去了。他们到国外旅游，很少时间去欣赏国外的名胜古迹，去品味他们悠久的文化，而是花大把的时间去购物，去购一些就连外国人也因价格昂贵而显得有些滞销的奢侈品。有报道称，外国的很多奢侈品，中国大陆人消费的比例远远超过他们本国消费的比例。听说一个贵夫人到国外旅游购物，来到一个钻石项链柜台，别人都是一条一条的买，而她呢，对服务员打着手势，比划着说：从(柜台)这到(柜台)那，都给我装起来！这等财大气粗，恐怕只有中国大陆人才会有！财是大了，气也粗了，只可惜这等财大粗只会给人以暴发户的形象。暴发户是什么形象？打个比方，就是一个杀猪佬一夜之间当了皇帝，那耀武扬威的气势是一下子上去了，却也将文化底蕴不足的短板一下子暴露无遗了。
３、金钱至上，崇拜权力。现在充斥在中国大陆人头脑中成功的标准只有两个，一个是你赚了多少钱，另一个是你当了多大的官。从某种义上说，在中国大陆，钱就是官，官就是钱。钱可以买得到官，官也可以轻易赚得到钱。
４、缺乏信仰，心中无神。中国大陆人不信天，也不信地，对于天主教、基督教、佛教等等世界上的几个大教义，中国大陆人有的只是偶尔做一些表面文章，其骨子里却是轻视得很，甚至谩骂那些信上帝的人愚不可及。中国大陆人强调的是活在当下，从来不曾相信有来生。中国大陆人以自我为中心，心中的神就是他自己！一句话，中国大陆人就讲究个现实，一切不切实际的东西，哪怕文化，也让滚一边儿去！照现实说，中国大陆人也烧香拜菩萨，但那往往是在自己有难或者有难解之心结时才干的事。烧香拜菩萨，要么为自己求个儿子，要么求菩萨保佑自己官运亨通，要么求菩萨保佑自己财源滚滚，他们求神拜菩萨，大多数情况往往都是为了自己或者亲人，极少有那普度之心。
一个在瑞士旅行的女士说，她在世界名表百达翡丽博物馆，亲眼看到来自中国大陆的豪客一下买了十块这种牌子的手表，惊得瑞士店员半天说不出话来。其实就在上面的博物馆门外恰好有一个价格低廉的跳蚤市场，节俭务实的瑞士本地人乐此不疲地在这淘货。二手的旧鞋仍然拥有大批买主，与在跳蚤市场淘货的本地人相比，一掷万金的中国大陆豪客倒仿佛来自一个比瑞士更加富裕的国度。
其实旅行也很容易看到中国大陆人的另外一副面孔——衣着粗俗不谙外语的中国大陆客以及象打游击一样在城市里与当地『城管』躲猫猫的大陆小贩。如果说那些一掷万金的豪客不是想看就看得到的话那么来自国内的大陆客及小摊贩们却无处不在，而这些人的存在同样给当地人留下了深刻的印象!
世界各国都一样，富人总是少数，所以一些地方一方面贪婪地渴望着多来些中国大陆的豪客以振当地经济，同时也睁大眼睛甄别那些企图蒙混过关的拥有另一副面孔的中国大陆人，或许也正缘于此，中国大陆人在从申请签证到过关入境等等一系列过程中都会受到格外的“关照”。有一次她乘坐火车从西班牙进入法国的时候，法国的边防警察对于别国的旅客熟视无睹却对她的盖有合法申根签证的中国大陆护照里里外外检查了好几遍，那阵势让人想起了小时候曾经看过的电影中的台词：宁可错杀一千也绝不放过一个！
不过，同样是中国大陆人，他乡遇老乡往往会多一些关照——在维也纳逛街的时候被四个来自国内的中年女士警告：前面有警察，别过去！她们的忠告令她既感激又奇怪——原来她们是专门在欧洲街头挣钱的偷渡客（尽管按照国内的定义她们无一不属于人老珠黄的范畴），看到她这个看起来绝不象豪客也不象出公差的“疑似”偷渡的同胞时便在警察出没的时段急切地发出了“警报”。
而当下中国大陆，人的冷漠和互相不信任的情形，还不如在维也纳逛街。中国社会科学院《中国大陆社会心态研究报告》的调查结果证明如此。在此次的调查中，社科院蓝皮书课题组对北京、上海、郑州、武汉、广州等7个城市的1900多名居民进行了详细访问。结果显示，除了人与人之间的信任度下降，超过七成人不敢相信陌生，只有两到三成信任陌生人。其实这种冷漠病症并不是一天两天了，如今见到有人失足落水时，人们冷漠旁观；见到有人跳楼自杀时，竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑；街边行乞，当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡；见到见义勇为者被歹徒报复殴打时，人们惟恐躲之不及…人心之冷漠，达到令人难以置信的地步。
冷漠如今成了这个社会的风景线，你冷漠，他冷漠，大家都冷漠，于是，也就没有谁对谁错了。几千年的文明绑架和统治驯服，造就了人们冷漠麻木的看客心态。中国大陆人自小潜移默化的教育就是，多一事不如少一事，事不关己高高挂起，也就是各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。幼儿园里教育孩子：不吃陌生人的糖果、不给陌生人开门；在家中叮嘱老人：陌生的电话号码不接、买东西不听陌生人的推荐；银行门口摆放着提示牌：不给陌生账户打款；社区警务站贴着海报：陌生人搭讪轻易别理睬…
道德丧失逼走好人，好人没好报，唯利是图，人情自私冷漠，这也是现在中国大陆社会的缩影。在无社会正义体制的保障之下，见义勇为的成本之高，也难怪看客的冷漠。一个好的机制是能“扬善抑恶”，而且可以调节、约束人们的行为，引导、鼓励人们见义勇为，托举向善的力量。遗憾的是在很多的时候，都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候，大陆的机制起到了“扬恶抑善”的作用，成为冷漠的催化剂。行善者要付出高昂的代价，行恶得不到应有的惩治，恶性循环的现实，不断的扭曲和异化着人们的道德观念。
因此，很多人将目前人们的普遍冷漠指向2007年的南京“彭宇案”是不无道理的。至少，法官的判决是明显侮辱国民智商的。当时南京小伙彭宇好心扶起在公交站摔倒的徐寿兰老太，却被徐老太及其家人反诬为是撞倒徐的人。尽管有目击证人证明事实，但南京鼓楼区法院却按『你不误伤她，就不会送她上医院』的逻辑判处彭宇４万余元的赔偿。这件事情漫延到全国各地以后，就是有位老汉70多岁摔倒了，摔倒以后没有人扶他；许多人去送衣服、送水都可以，但是没有人敢把他扶起来，以致于他躺在那儿大叫，“我自己摔倒的不关你们的事”。如今的中国大陆人见到老人跌倒在街上，除非跌倒者先高呼声明“自己跌倒”，否则不管老人“口吐白沫”或“头破血流”，无人敢解救或敢打电话报警。在这个社会中，如果人们面对罪恶时是一种无能为力的状态，如果与罪恶的对抗要付出极大的代价，如果人们对抗罪恶的努力得不到应当维护正义的公权力的支撑甚至还会为此受到惩罚，底线就会处在失守状态，冷漠就会成为多数人必然的选择。
亚辛斯基先生有句箴言说：『不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。』事实上，无论是在中国大陆，还是海外，个人的善恶观都是紧密受大环境影响的，大环境恶化，那么，个人的向善的一面则会收缩；相反，大环境好了，也会进一步激发人们向善的一面。
中国大陆人崇尚少管闲事，特别是莫谈国事，那些『国事家事天下事事事关心』的层出不穷的人的悲惨结局，足以让每一个热血青年经过深思熟虑保持理性与克制，抑或叫做冷漠与麻木。权力一向不喜欢被人说三道四，评头论足，对于那些不识时务没有眼色的人，自然无所不用其极，终究会让多言者闭嘴，想言者沉默。试问：倘若出头就要挨打，挨打又是白挨，那谁会愿意出头呢？在政治家演讲家嘴里，正义比生命重要。可是对一个老百姓来说，还有什么能比性命重要的？更何况他这条命不只是属于一个人的！
君不见十年文革，多少匹夫沦为文盲耗尽青春，甚至陪上性命。谁对这些匹夫负责？三年所谓的自然灾害，几千万匹夫成为饿殍，谁又对这些匹夫负责？有人出于正义检查贪官，结果被报复，轻者伤残，重者丧命，谁为这些匹夫负责？有人因见义勇为而重伤，伤得何其轰轰烈烈，活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力，失去了唯一得经济来源；一方面又要面对巨额的医疗费，可谓是前有阻敌，后有追兵，真是把人往死路上赶。
未出国门的中国大陆人，总是天真地认为中国大陆越来越强大了，但出了国门才发现，在国外讲面子，人家拼的不是GDP，而是这个国家的政府是不是真正的“为人民服务”。比如护照的免签，比如本国政府如何处理国人被绑架。
这些年，中国大陆外交部很忙，但你见过中国大陆外交部有一句哪怕装门面的硬话吗？除了没完没了的抗议、谴责、敦促，你还见过它还会用什么词汇？那些在海外被绑架或劫持的中国大陆人，永远也别指望中国大陆如美国方式一般：派出特种部队营救，绑架者被爆头，甚至美国借清剿恐怖分子名义驻军。
再看看中国大陆护照在海外所受的歧视，持有中国大陆护照的大陆华人到世界上任何一个国家都必须办理签证手续。就是说当今世界大约有200多个独立主权的国家，中国大陆公民几乎去任何一个国家都需要申请签证，且签证手续十分繁杂，各类担保书、邀请信、无犯罪证明等材料，一份也不能少。在国外的机场，经常看到各个国家的人，爱尔兰人，加拿大人，美国人，拿着护照登机，几乎对方扫一眼就过，畅通无阻，但拿着一本中国大陆护照，简直寸步难行。甚至一些国家还要求中国大陆人如果在前往另一个国家途中在他们国家过境时也必须办理过境签证，而且还不准走出机场，简直把中国大陆公民当成恐怖分子那样严厉防范。而中国大陆的那些贪官、高官的子女们，他们在国外往往一掷千金，挥金如土，这也是造成外中国大陆人对我们的印象不好的一个原因。因为外国人也知道，这些人在这摆阔充富，他们的钱多半不是正道上来的。
国际上对中国大陆的制度普遍的不理解，中国大陆的制度在国际上给人们的印象，普遍都较差，甚至是极差。自然中国大陆人就再难赢得他人的好感了。
总说中国人素质差，其根本是人道观念无法普及。抱怨无用，每个平民履行自己的文化责任，让中国的人文环境变得越来越好，才能为自己赢得更多人道生存空间。（）
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